id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0338	false	3113696874600541862	156	277	832	1454	1572	300	الوقة بشهادة قوله واني ---------لمن سالمتهم لالوقة واني لمن عاديتهم سم اسود- وقوله حديثك اشهي عندنا من الوقة تعجلها طيان شهوان للطعم التعريف ولذلك لا يكاد يجمع بينهما وقوله ان المنايا يطلعن علي الاناس الامنينا شاذ وهو اسم جمع كرخال اذ لم يثبت فعال في ابنية الجمع ماخوذ من انس لانهم اي للاكل يقال طعم يطعم طعما اذا اكل او ذاق والطيان الجوعان من الطوي وهو الجوع يقال طوي بالكسر يطوي طوي فهو طاو وطيان والشهوان ايضا صفة مشبهة من شهوة الطعام قال الجوهري في فصل الق الالوقة طعام يصلح من الزبد وانشد قوله حديثك اشهي البيت وقال في فصل لوق اللوقة بالضم الزبدة وعن الكساءي رحمه الله يقال لوق طعامه اذا اصلحه بالزبد يقال لا اكل الا ما لوق لي	338	-1336317728284803074	JK007032-ara1.ms018	true	213903392693175746	223	262	1129	1332	1521	300	الوقة وهي الزبد بالرطب قال واني لمن سالمت-م لالوقة واني لمن عاديت-م سم اسودا وقال- حديثك اشهي عندنا من الوقة تعجلها طيان شهوان للطعم ويقال لوقة بطرح الهمزة ولوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطعام لينه وفي الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اكل الا ما لوق لي	18	-3066475187898229585	133	193.5	105	632	21.04430389404297	21	Meshkat00042485-ara1	JK007032-ara1