id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms1983	true	7411865795291904502	103	202	511	1005	1490	300	فاذا عزمت لك --علي شء وعينته لك فتوكل علي ولا تشاور فيه احدا- ان الله يحب المتوكلين فينصرهم ويهديهم ال--ي الصلاح ان ينصركم الله كما نصركم ---------يوم بدر فلا غالب لكم فلا احد يغلب-----------------كم وان يخذلكم كما خذلكم يوم احد فمن ذا الذي ينصر----------كم من بعده من بعد خذلانه او من بعد الله بمعني اذا جاوزتموه فلا ناصر لكم وهذا تنبيه علي المقتضي للتوكل وتحريض علي ما يستحق به النصر من الله وتحذير عما يستجلب خذلانه وعلي الله فليتوكل المءمنون فليخصوه بالتوكل عليه لما علموا ان لا ناصر سواه وامنوا به ------وما كان لنبي ان يغل وما صح لنبي	1983	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms095	false	6253590300494127460	206	280	1020	1391	1484	300	فاذا عزمت صرفت علي شء---------- فتوكل علي الله بالنصر والدولة ان الله يحب المتوكلين -------عليه---- ال عمران 160 ان ينصركم الله ان ينصركم الله مثل يوم بدر فلا غالب لكم فلا---- يغلب عليكم احد من عدوكم وان يخذلكم مثل ------يوم احد فمن ذا الذي ينصركم علي عدوكم من بعده من بعد خذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه وعلي الله فليتوكل المءمنون وعلي المءمنين ان يتوكلوا علي الله بالنصرة والدولة ال عمران 161 وما كان لنبي ثم ذكر ظنهم بالنبي	95	7171600287582588491	230	294.0	179	541	42.51386260986328	36	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2890	true	-8780012412772706242	138	195	701	1008	1552	300	كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا فتربصوا حتي يحكم الله بيننا اي بين الفريقين بنصر المحقين علي المبطلين فهو وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين اذ لا معقب لحكمه ولا حيف فيه قال الملا الذ------------------------ين استكبروا -----------من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا مع---ك من قريت-----------نا او لتعود------ن في ملتنا اي	2890	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms214	false	-6585609759789046784	148	200	802	1087	1583	300	كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبر--------وا حتي يحكم الله بيننا وبينكم بالعذاب----------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين ا---------لقاضين الاعراف -88 قال الملا الذين قال الملا الرءساء الذين استكبروا عن الايمان من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك بك من قريتنا من مدينتنا او لتعودن تدخلن في ملتنا في	214	7171600287582588491	204	324.5	162	362	56.35359191894531	30	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3334	true	5663113107959597549	220	270	1145	1402	1559	300	واتل عليهم نبا------------------------------ نوح خبره مع قومه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم عظم عليكم وشق مقامي نفسي كقولك فعلت كذا لمكان فلان او كوني واقامتي بينكم مدة مديدة او قيامي علي الدعوة وتذك--------يري اياكم بايات ال-------------له فعلي الله توكلت وثقت ب-----------------ه فاجمعوا امركم فاعزم-وا عليه------------- وشركاءكم	3334	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms278	false	3013415709336564910	14	64	75	339	1614	300	واتل عليهم نبا واتل عليهم اقرا عليهم نبا خبر نوح بالقران----- اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم عظم عليكم---- مقامي طول مقامي ومكاني------------------------------------------------------------------ وتذكيري وتحذيري اياكم بايات الله من عذاب الله فعلي الله توكلت وثقت وفوضت امري الي الله فاجمعوا امركم فاجتمعوا علي قول وامر واحد وشركاءكم	278	7171600287582588491	155	206.0	123	339	45.722713470458984	24	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3340	true	-6952813750633671223	134	206	686	1091	1587	300	قالوا اجءتنا بالسحر تطلب به الفلاح ولا يفلح الساحرون قالوا------ اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا واللفت والفتل اخوان عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء ---------------في الارض الملك فيها سمي بها لاتصاف الملوك بالكبر او التكبر علي الناس باستتباعهم وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءت------------------وني بكل ساحر وقرا حمزة والكساءي بكل سحار عليم حاذق ----فيه فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ما	3340	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms279	false	5490174764214908165	31	89	159	477	1585	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا-------------------------------- قالوا لموسي اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا-------------------- عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاوثان وتكون لكما الكبرياء الملك والسلطان في الارض في ارض مصر------------------------------------------------------------ وما نحن لكما بمءمنين بمصدقين ------يونس 79 وقال فرعون اءتوني وقال فرعون اءتوني بكل ساحر---------------------------- عليم حاذق يونس 80 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون من	279	7171600287582588491	230	338.5	184	464	49.568965911865234	35	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4185	true	1546149637017295151	25	94	124	481	1564	300	لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله و-------------------كان ابوهما صالحا تنبيه علي ان سعيه في ذلك كان لصلاحه وقيل كان بينهما وبين الاب الذي حفظا فيه سبعة اباء وكان سياحا واسمه كاشح فاراد ربك ان يبلغا اشدهما اي الحلم وكمال الراي ويستخرجا كنزهما----------- رحمة من ربك --مرحومين من ربك	4185	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms390	false	-6822597059631710294	177	235	958	1255	1559	300	لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بال-قدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابوهما صالحا ذو امانة يقال ل--------------------------------------------------------------------------------------ه كاشح فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ان يحتلما----------- ويستخرجا كنزهما يعني اللوح رحمة من ربك نعمة لهما من ربك	390	7171600287582588491	219	348.0	172	395	55.44303894042969	36	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4375	true	-2271671183384274731	107	163	571	859	1586	300	موسي الي قومه بعد ما استوفي الاربعين واخذ التوراة------- غضبان عليهم اسفا حزينا بما فعلوا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا بان يعطيكم التوراة فيها هدي ونور افطال عليكم العهد اي الزمان يعني زمان مفارقته لهم ام اردتم ان يحل عليكم يجب عليكم غض----------ب من ربكم بعبادة ما هو مثل في الغباوة فاخلفتم موعدي	4375	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms411	false	292414839132701192	153	194	744	953	1505	300	موسي الي قومه مع الس------------بعين سمع صوت الفتنة فصار غضبان------ اسفا حزين----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا صدقا---------------------------- افطال عليكم العهد افتجاوزت عنكم المدة------------ ام اردتم ان يحل عليكم يجب عليكم غضب سخط وعذاب من ربكم---------------------------- فاخلفتم موعدي	411	7171600287582588491	154	200.5	121	305	50.49180221557617	27	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5292	true	-3560140080590926598	86	154	442	806	1611	300	كان عند الله عظيما ذنبا ع-----ظيما وفيه تعظيم من الله لرسوله وايجاب لحرمته حيا وميتا ولذلك بالغ في ال--وعيد عليه فقال ان تبدوا شيءا كنكاحهن علي السنتكم------------- او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل ش--------------------ء عليما فيعلم ذلك فيجازيكم به وفي هذا التعميم مع البرهان علي المقصود مزيد تهويل ومبالغة في ال----وعيد لا جناح عليه-----------------------------------------------------------------ن في اباءهن ولا ا------------------------بناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن	5292	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms554	false	-67763321143135911	227	295	1208	1568	1593	300	كان عند الله عظيما ذنبا عنده عظيما------------------------------------------------------------- في العقوبة الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا ان تبدوا شيءا تظهروا شيءا من ذلك او تخفوه تسروه---- فان الله كان بكل شء من الاسرار والابداء عليما يءاخذ-----------ك-------------------------------------------------------------م به الاحزاب 55 لا جناح عليهن لا جناح عليهن علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وازواج المءمنين في اباءهن عليهن وكلام اباءهن معهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن	554	7171600287582588491	177	212.5	139	497	35.61368179321289	28	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5794	true	-5089908278899430127	110	205	571	1056	1561	300	مسرف كذاب لا يهديه الله تعالي سبيل الصواب وسبيل النجاة يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرن-------ا من باس ا-------------لله ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تتعرضوا لياس الله تعالي بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه في الضميرين لانه كان منهم في القرابة وليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما اشير اليكم الا ما اري الا ما استصوبه من قتله وما اهديكم وما اعلمكم الا ما علمت من الصواب وقلبي ولساني متواطءان عليه الا سبيل الرشاد طريق	5794	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms617	false	-7051394224452563886	244	298	1259	1517	1528	300	مشرك كذاب كاذب علي الله غافر 29 يا قوم لكم يا قوم ------------لكم الملك اليوم ظاهرين غالب------ين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا يمنعنا من باس الله من عذاب الله ان جاءنا حين جاءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم ما----- امركم الا ما اري لنفسي حقا ان تعبدوني و--ما اهديكم ادعوكم -----------------------------------------------------الا سبيل الرشاد طريق	617	7171600287582588491	167	219.0	130	505	33.069305419921875	28	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5799	true	-6763457729949722415	251	287	1319	1485	1545	300	يوسف بن ابراهيم بن يوسف صلي الله عليه وسلم من قبل من قبل موسي بالبينات بالمعجزات----------------------------- فما زلتم في شك مما جاءكم به من الدين حتي اذا هلك مات قلتم لن يبعث الله من بعد------------ه رسولا	5799	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms618	false	-7899454605999812206	134	176	636	835	1470	300	يوسف ولقد جاءكم--- يوسف قال لهم حزقيل هذا من ق-بل من قبل موسي بالبينات بالامر والنهي وتعبير الرءيا وشق القميص فما زلتم في شك مما جاءكم به يوسف---- حتي اذا هلك مات قلتم لن يبعث الله من بعده من بعد موته رسولا	618	7171600287582588491	121	184.0	91	207	58.454105377197266	23	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6252	true	5267920846849946986	168	245	897	1310	1604	300	لم تءمنوا فتكذبوا-------------------------- ولكن قولوا اسلمنا لتكونوا صادقين قوله توقيت لقولوا اشارة الي جواب ما يقال من ان قولوا اسلمنا ولم يواطء قلوبكم السنتكم بعد وان تطيعوا الله ورسوله بالاخلاص وترك --------------------------------------------النفاق لا يلتكم من اعمالكم لا ينقصكم من اجورها------ شيءا من لات ليتا اذا نقص وقرا البصريان لا يالتكم من الالت وهو لغة غطفان ان الله غفور لما فرط من المطيعين رحيم بالتفضل علي----------------هم انما المءمنون ال-------------------------------------------------------------------------------------ذين امنو-----------------------ا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا من	6252	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms686	false	-2899260453803674878	158	253	881	1406	1665	300	لم تءمنوا لم تصدقوا في ايمانكم بالله ورسوله ولكن قولوا اسلمنا اي استسلمنا من السيف والسبي ولما يدخل الايمان لم يدخل حب الايمان وتصديق الايمان في-- قلوبكم------------ وان تطيعوا الله ورسوله في السر كما اطعتموهما في العلانية وتتوبوا من الكفر والسر والنفاق لا يلتكم من اعمالكم لا ينقصكم من ثواب حسناتكم شيءا------------------------------------------------------------------- ان الله غفور لمن تاب منكم------- رحيم لمن مات علي التوبة الحجرات 15 انما المءمنون الذين ثم بين نعت المءمنين المصدقين في ايمانهم فقال انما المءمنون المصدقون في ايمانهم الذين امنوا بالله صدقوا في ايمانهم بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا في	686	7171600287582588491	209	236.5	164	613	34.0946159362793	32	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6449	true	-1827218985581088223	5	49	25	285	1702	300	فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان في العمل الا الاحسان في الثواب وهو ---------------------------ا-----------------------------لجنة فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان ومن دون تينك الجنتين الموعودتين للخاءفين المقربي--------------------------------------------------------------------ن جنتان لمن دونهم من اصحاب ال----يمين فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوان تضربان----- الي السواد	6449	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms716	false	-2673879148223890499	154	215	850	1198	1683	300	فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان ال---------ا الاحسان يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة الرحمن 61 62 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما من------- دون البسا----تين الاول---------------------ين جنتان اخريان فالاوليان افضل منهما وهاتان دونهما جنة النعيم وجنة الماوي الرحمن 63 64 ----فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان خضراوان يضرب لونهما الي السواد	716	7171600287582588491	164	225.5	132	393	41.73027801513672	23	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6838	true	-3624814091103864703	96	175	477	901	1556	300	الغيب هو عالم الغيب ف--------لا يظهر فلا يطلع علي غيبه احدا اي علي الغيب المخصوص به علمه الا من ارتضي بعلم بعضه حتي يكون له معجزة من رسول بيان ل من ويستدل به علي ابطال الكرامات وجوابه تخصيص الرسول بالملك والاظهار بما يكون بغير واسطة وكرامات الاولياء علي المغيبات انما تكون تلقيا من الملاءكة كاطلاعنا علي احوال الاخرة بتوسط الانبياء فا-------------------------نه يسلك----- من بين يديه من بين يدي المرتضي ومن خلفه رصدا حراسا من الملاءكة يحرسونه من اختطاف الشياطين	6838	-1336317728284803074	JK000865-ara1.ms786	false	3036208743797630597	0	52	0	251	1559	300	الغيب بنزول العذاب يعلم ذلك فلا يظهر فلا يطلع علي غيبه ا---------------------حدا الجن 27 الا من ارتضي الا من ارتضي--------------- من رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا من اختار من الرسل فانه يطلعه علي بعض الغيب فانه يسلك يجعل من بين يديه من بين يدي الرسول- ومن خلفه رصدا حر-سا من الملاءكة يحفظونه من الجن و-الشياطين	786	7171600287582588491	149	199.5	113	462	32.25108337402344	23	Meshkat00042485-ara1	JK000865-ara1