id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0036	false	-8358047325049987290	257	288	1314	1462	1519	300	الاختصاص وادخل في التعظيم واوفق للوجود فان اسمه سبحانه وتعالي مقدم علي القراءة كيف لا وقد جعل الة لها من حيث ان الفعل لا يتم ولا يعتد به شرعا ما لم	36	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms002	true	-1270991991272612516	47	75	238	371	1526	300	الاختصاص وادخل في التعظيم واوفق للوجود فان اسم الله ----تعالي مقدم علي القراءة كيف--- وقد جعل الة لها من حيث ان الفعل --------لا يعتد به شرعا ما لم	2	-6219278770628021011	127	235.5	101	148	85.8108139038086	24	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1894	false	376079154380775659	199	232	1007	1159	1493	300	له هل ------تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قال ا-لله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان	1894	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms028	true	5674471594694877347	70	104	330	489	1503	300	لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان	28	-6219278770628021011	145	276.5	113	159	91.1949691772461	28	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2790	false	6196947254146097269	239	300	1250	1586	1586	300	ومماتي لله اي وما انا عليه في حياتي واموت عليه من الايمان والطاعة او طاعات الحياة والخيرات المضافة الي الممات كالوصية والتدبير او الحياة والممات انفسهما وقرا نافع محياي باسكان الياء اجراء للوصل مجري الوقف لله رب العالمين------------ لا شريك له خالصة له لا اشراك فيها غيرا وبذلك القول والاخلاص امرت وانا اول المسلمين لان اسلام كل نبي متقدم علي اسلام-	2790	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms121	true	-1076174467687374625	247	280	1279	1452	1547	300	ومماتي---- اي وما ات----يه في حياتي واموت عليه من الايمان والعمل الصالح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله رب العالمين خالصة لوجهه لا شريك له---------------------------- وبذلك من ----الاخلاص امرت وانا اول المسلمين لان اسلام كل نبي متقدم ---لاسلام	121	-6219278770628021011	144	215.5	117	349	41.260746002197266	22	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1938	false	-2724669632913773159	143	204	766	1058	1519	300	ليس لك من الامر شء اعتراض او يتوب عليهم او يعذبهم عطف علي قوله او يكبتهم و---------------المعني ان الله------ مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يكبتهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا وليس لك من امرهم شء وانما انت عبد مامور لانذارهم وجهادهم ويحتمل ان يكون معطوفا علي------- الامر او شء باضمار ان------------------------------- اي ليس لك من امرهم	1938	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms173	true	569109001376733766	173	244	917	1264	1522	300	ليس لك من الامر شء اي عواقب الامور بيد الله فامض انت لشانك ودم علي الدعاء لربك وقال غيره المعني ان الله تعالي مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يكبتهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا وليس لك من امرهم شء وانما انت عبد مامور بانذارهم وجهادهم فعلي هذا- يكون --قوله -ليس لك من الامر شء اعتراض المعطوف والمعطوف عليه وقال ابن اسحاق اي ليس لك من الحكم	173	-6219278770628021011	212	328.5	164	351	60.398860931396484	40	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5345	false	4421795249267455969	31	124	157	653	1594	300	قال ربكم قالوا الحق وقال عليه الصلاة والسلام اذا اراد الله------ ان يوحي بالامر ويكلم بالوحي سمع اهل السموات صلصلة اخذت السموات منها رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع بذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلم-----ه من وحيه بما اراده ثم يمر جبريل عليه الصلاة والسلام علي الملاءكة كلما مر بسماء -ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فتقول الملاءكة كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوح----ي حيث امره الله	5345	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms185	true	606142068926997499	96	182	485	916	1511	300	قال رسول -الله صل-ي الله عليه وسل----------م اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر ت-كلم بالوحي---------------------- اخذت السموات منه- رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل-------------------- فيكلمه الله من وحيه بما اراد- ثم يمر جبريل-------------------- علي الملاءكة كلما مر بسماء يساله ملاءكته- ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون------- كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	185	-6219278770628021011	387	619.0	306	517	74.85493469238281	63	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5717	false	6243052282801625991	66	138	368	741	1599	300	اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون--- ايشفعون ولو كانوا علي هذه الصفة ا---تشاهدونهم جمادات لا يقدرون ولا تعلمون------------------------------------------- قل لله الشفاعة جميعا-------------------------------------------------------- لعله رد لما عسي يجيبون به وهو ان الشفعاء اشخاص مقربون هي تماثيلهم والمعني انه مالك الشفاعة كلها ولا يستطيع احد شفاعة الا باذنه ولا يستقل بها ثم قرر ذلك فقال له ملك السماوات وا-----------------------------------لارض فانه مالك الملك كله لا يملك احد ان يتكلم في امره دون اذنه ورضاه	5717	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms191	true	9141191531841522254	163	260	838	1338	1544	300	اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون اي ايشفعون ولو كانوا علي هذه الصفة كما تشاهدونهم جمادات لا تقدر --ولا تعلم او اموات كذلك حتي ولا يملكون الشفاعة كما قال قل لله الشفاعة جميعا اي هو مالكها كلها فليس لمن تدعونهم منها شء قال البيضاوي لعله رد لما عسي يجيبون به وهو ان الشفعاء اشخاص مقربون هي تماثيلهم والمعني انه مالك الشفاعة كلها لا- يستطيع احد شفاعة الا باذنه ولا يستقل بها وقوله---------- له ملك السماوات والارض تفرير لبطلان اتخاذ الشفعاء من دونه بانه مالك الملك كله لا يملك احد ان يتكلم في امره دون اذنه ورضاه	191	-6219278770628021011	343	625.0	275	513	66.8615951538086	63	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2183	false	-3375294692359664741	48	155	264	809	1608	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت عن ابن عباس رضي الله عنهما ان منافقا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي ولم يرض المنافق بقضاءه وقال نتحاكم الي عمر ف----------قال اليهودي لعمر قضي ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه وخاصم اليك فقال عمر رضي الله عنه للمنافق اكذلك فقال نعم فقال---- مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل فاخذ---------- سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي	2183	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms416	true	-2978685827474957423	71	166	356	838	1507	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا الاية قال نزلت في رج-ل من المنافقين يقال له بشر--------------------------------------------------- خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلم يرض المنافق وقال تع--ال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال---------------------------- للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب--- عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي	416	-6219278770628021011	387	632.5	305	577	67.07106018066406	67	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4736	false	5335983478725816974	15	126	74	648	1599	300	نزلت في------------------------- بشر المنافق عن ابن عباس ان منافقا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف وهو منافق يقول ان محمدا يحيف علينا ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي ولم يرض المنافق وق-----ال نتحاكم الي عمر فق----------ال اليهودي لعمر قضي ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه وخاصمني اليك فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل واخذ---------- سيفه------- فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت وقال--------------------------------------------------------------------- جبريل عليه الصلاة والسلام---------------------------------- ان عمر فرق------------------- بين الحق والباطل------------- فسمي الفاروق	4736	-1336317728284803074	JK000116-ara1.ms416	true	-2978685827474957423	80	212	401	1072	1507	300	نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر------------------------------ خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف----------------------------------- ثم انهما احتكما لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلم يرض المنافق وقال تعال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال----------------- للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب--- عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت وروي الحكيم الترمذي في نوادر الاصول هذه القصة عن مكحول وقال في اخرها فاتي جبريل عليه --------السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل علي لسان عمر فسمي الفاروق	416	-6219278770628021011	443	700.0	352	774	57.23514175415039	75	Meshkat00042485-ara1	JK000116-ara1