id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0855	false	5500177296608612447	79	252	435	1453	1712	300	-------طاءفة من الاقدمين------ جحدوا الصانع المدبر العالم القادر وزعموا ان العالم لم يزل موجودا كذلك بلا ص------انع ولم يزل الحيوان متولدا من نطفة حيوان اخر متولد من --نطفة ثالث الي غير النهاية وهءلاء هم الزنادقة وال-----------------طبيعيون---- قوم اكثر-- بحثهم عن عالم الطبيعة وعج---اءب الحيوان والنبات واكثروا الخوض في علم تشريح اعضاء الحيوان فراوا فيها من عجاءب صنع الله تعالي وبداءع حكمته ما اضطروا معه الي الاعتراف بفاطر حكيم مطلع علي غايات الامور ومقاصدها الا انهم لكثرة بحثهم عن الطبيعة ظهر عندهم لاعتدال المزاج تاثير عظيم في قوام قوي الحيوان فظنوا ان القوة العاقلة من الانسان تابعة لمزاجه ايضا وانها تبطل ببطلان مزاجه وانعدامه فاذا انعدم فلا يعقل اعادة المعدوم كما زعموا فذهبوا الي ان النفس تموت ولا تعود فجحدوا الاخرة وانكروا الجنة والنار والقيامة والحساب فلم يبق عندهم للطاعة ثواب ولا للمعصية عقاب فلم يتقيدوا بفعل الواجبات واجتناب المنكرات وانهمكوا في الشهوات انهماك الانع-ام وهءلاء ايضا زنادقة فان اصل الايمان هو الايمان بالله تعالي واليوم الاخر وان امنوا بالله وصفاته والصنف الثالث------------------------ الالهيون وهم المتاخرون منهم مثل سقراط وهو استاذ افلاطون وافلاطون استاذ	855	-1336317728284803074	Hindawi040948193-ara1.ms085	true	3848547949123130719	180	270	916	1470	1632	300	اول الفلاسفة--- الاقدمين وانهم جحدوا الصانع المدبر العالم القادر وزعموا ان العالم لم يزل موجودا كذلك بنفسه لا بصانع ولم يزل الحي-------------------------------وان من النطفة والنطفة من الحيوان كذلك كان وكذلك يكون ابدا والصنف الثاني الطبيعيون وهم قوم اكثروا بحثهم عن عالم الطبيعة وعن عجاءب الحيوان والنبات واكثروا الخوض في علم تشريح اعضاء الحيوانات فزعموا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النفس تموت ولا تعود وجحدوا الاخرة وانكروا الجنة والنار والقيامة والحساب فانحل عنهم اللجام و--------------------------------------------------------------------انهمكوا في الشهوات انهماك الانعدام والصنف ----------------------------------------------------------------------------------------------الثالث وقد وصفهم الغزالي بانهم الالهيون وهم المتاخرون منهم---- سقراط وهو استاذ افلاطون وافلاطون استاذ	85	-1968614146076525646	399	660.5	333	1090	36.60550308227539	51	Meshkat00042485-ara1	Hindawi040948193-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5804	false	-2255606567260380356	188	229	958	1172	1517	300	كان من الدهرية وهم طاءفة من- الاقدمين------ جحدوا الصانع المدبر العالم القادر وزعموا ان العالم لم يزل موجودا كذلك من غير ان يستند الي صانع خارج من المجموع من حيث هو مجموع ولم يزل الحيوان مثلا من النطفة والنطفة من الحيوان	5804	-1336317728284803074	Hindawi040948193-ara1.ms085	true	3848547949123130719	177	207	900	1074	1632	300	قال ان الدهريين اول الفلاسفة الاقدمين وانهم جحدوا الصانع المدبر العالم القادر وزعموا ان العالم لم يزل موجودا كذلك بنفسه لا بصان------------------------------------------ع ولم يزل الحيوان م-----ن النطفة والنطفة من الحيوان	85	-1968614146076525646	141	222.5	116	221	63.8009033203125	20	Meshkat00042485-ara1	Hindawi040948193-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0855	false	5500177296608612447	259	286	1496	1637	1712	300	الدهرية- والطبيعية- واوردوا ----لكشف--- فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم ثم رد ارسطو----- علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهيين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا من --	855	-1336317728284803074	Hindawi040948193-ara1.ms086	true	-463069136345814108	1	30	4	161	1633	300	الدهريون والطبيعيون واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم ثم رد ارسطوطاليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهيين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا عنهم	86	-1968614146076525646	137	238.0	111	157	87.26114654541016	22	Meshkat00042485-ara1	Hindawi040948193-ara1