id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms5921	false	-179952680944012141	146	232	780	1218	1584	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي اي شرع لكم من الدين دين نوح ومحمد ومن بينهما------------ عليهم السلام من ارباب الشرع وهو الاصل المشترك فيما بينهم المفسر بقوله ان اقيموا الدين وهو الايمان بما يجب تصديقه والطاعة في احكام الله ومحله النصب علي البدل من مفعول شرع او الرفع علي الاستءناف كانه جواب وما ذلك المشروع او الجر علي البدل من هاء به ولا تتفرقوا فيه ولا تختلفوا في هذا الاصل اما فروع الشرع فتختلف	5921	-1336317728284803074	Hindawi018613191-ara1.ms16	true	424099752374820227	242	300	1342	1648	1648	300	شرع لكم من الدين الخ والتي يقول البيضاوي في تفسيرها------------------------------- اي شرع لكم من الدين دين نوح ومحمد ومن بينهما من الانبياء عليهم السلام من ارباب الشرع وهو الاصل المشترك فيما بينهم المفسر بقوله ان اقيموا الدين وهو الايمان بما يجب تصديقه والطاعة في احكام الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتفرقوا فيه ولا تختلفوا في هذا الاصل اما فروع الشرع فتختلف-	16	-7500006238975837402	263	471.5	211	450	58.44444274902344	48	Meshkat00042485-ara1	Hindawi018613191-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5966	false	2706297434630411238	26	110	133	571	1565	300	الاشاعرة قال------وا ان كلام الله تعالي صفة قديمة يدل عليها هذه الالفاظ والعبارات ليس من جنس الحروف والاصوات وق----الوا يصح ان ي----------------------------------------سمع ذلك الكلام المنزه عن الحرف- والصوت ------------وقالوا -كما لا يبعد ان يري ذات الله تعالي مع انه ليس بجسم ولا في حيز لا يبعد ايضا ان يسمع كلام----ه مع انه لا يكون حرفا ولا صوتا وزعم ابو منصور الماتريدي السمرقندي ان تلك الصفة------------------ يمتنع كونها مسموعة وانما المسموع حروف واصوات يخلقها الله تعالي في بعض الاجرام وهذا القول قريب من قول المعتزلة	5966	-1336317728284803074	Hindawi018613191-ara1.ms34	true	6164724023955853857	106	201	525	1006	1545	300	الاشعرية الذين زعموا ان كلام الله------ صفة قديمة تدل عليها هذه ---------العبارات------------------ والالفاظ فقد اتفقوا علي ان قوله من وراء حجاب هو ان الملك او الرسول يسمع ذلك الكلام المنزه عن الحروف والصوت من وراء حجاب قالوا ولما لم يبعد ان تري ذات الله مع ا------نه ليس بجسم ولا في حيز فاي بعد في-- ان يسمع كلام الله مع انه لا يكون حرفا ولا صوتا وزعم ابو منصور الماتريدي السمرقندي ان تلك الصفة القاءمة بذات الله يمتنع كونها مسموعة وانما المسموع حروف واصوات يخلقها الله تعالي في شجرة مثلا-- وهذا القول قريب من قول المعتزلة	34	-7500006238975837402	357	573.5	283	524	68.12976837158203	58	Meshkat00042485-ara1	Hindawi018613191-ara1
