id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0147	true	819837481157752776	263	300	1395	1555	1555	300	ان كل لفظ وضع بازاء معني اسما كان او فعلا او حرفا فله اسم علم هو نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم او الفعل او الحرف كما تقول في قولنا خرج زيد من البصرة-	147	-1336317728284803074	AOCP20251104148-ara1.ms13	false	-2090934922233767931	37	70	207	356	1625	302	ان كل لفظ وضع بازاء معني اسما كان او فعلا او حرفا فله اسم علم هو نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم و--الفعل و--الحرف ف--------في قولنا خرج زيد من البصرة	13	4954755532181745009	145	262.5	113	161	90.0621109008789	32	Meshkat00042485-ara1	AOCP20251104148-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0148	true	3141548908866415945	0	37	0	173	1575	300	خرج فعل---- وزيد اسم ومن حرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جر فتجعل كلا من الثلاثة محكوما عليه لكن هذا وضع غير قصدي لا يصير به اللفظ مشتركا ولا يفهم منه معني مسماه الي هنا كلامه وقال نجم الاءمة الرضي في شرح --	148	-1336317728284803074	AOCP20251104148-ara1.ms13	false	-2090934922233767931	70	127	356	663	1625	302	خرج فعل ماض وزيد اسم ومن حرف جر ثم ان كلا من الثلاثة محكوم عليه الفعل والحرف والاسم حيث يقال خرج فعل ماض وزيد اسم علم image file1147MustahizadahIjtimacBahrayn_0039png ومن حرف جر فتجعل كلا من الثلاثة محكوما عليه لكن ب---وضع غير قصدي لا يصير به اللفظ مشتركا ولا يفهم منه معني مسما--------------ه وقال المحقق الجرجان-ي في حاشية	13	4954755532181745009	137	234.5	107	325	42.153846740722656	26	Meshkat00042485-ara1	AOCP20251104148-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0299	true	5675131631433116017	0	58	0	255	1486	300	حرفا فله اسم علم هو نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم او الفعل او الحرف كما نقول في قولنا خرج زيد من البصرة ان خرج فعل ---و زيد اسم و من حرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جر فيجعل كل واحد من الثلاثة محكوما عليه لكن هذا وضع غير قصدي لا يصير به اللفظ مشتركا ولا يفهم منه معني مسماه	299	-1336317728284803074	AOCP20251104148-ara1.ms13	false	-2090934922233767931	48	122	252	633	1625	302	حرفا فله اسم علم هو نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم --والفعل --والحرف ف--------في قولنا خرج زيد من البصرة--- خرج فعل ماض وزيد اسم و-من حرف جر ثم ان كلا من الثلاثة محكوم عليه الفعل والحرف والاسم حيث يقال خرج فعل ماض وزيد اسم علم image file1147MustahizadahIjtimacBahrayn_0039png ومن حرف جر فتجعل كل----ا من الثلاثة محكوما عليه لكن ب---وضع غير قصدي لا يصير به اللفظ مشتركا ولا يفهم منه معني مسماه	13	4954755532181745009	224	355.5	175	404	55.4455451965332	48	Meshkat00042485-ara1	AOCP20251104148-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0740	true	-776222604137216238	192	226	998	1177	1559	300	في المستقبل بنحو- ان يترتب علي امر بخلاف الشرط فانه مفروض------ في الاستقبال فلا يكون طلبيا ثم قال بعد اسطر وتاويل الجزاء الطلبي بالخبري وهم لانه ليس -مفروض الصدق كالشرط بل هو مترتب عليه	740	-1336317728284803074	AOCP20251104148-ara1.ms30	false	-1132015752800790963	161	194	885	1065	1627	301	في المستقبل فيجوز ان يترتب علي امر بخلاف الشرط فانه مفروض الصدق في الاستقبال فلا يكون طلبيا --وقال ايضا -----تاويل الجزاء الطلبي بالخبري وهم لانه ليس بمفروض الصدق كالشرط بل هو مترتب عليه	30	4954755532181745009	163	288.5	132	187	87.16577911376953	27	Meshkat00042485-ara1	AOCP20251104148-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms7098	true	-7249231915379076626	272	299	1457	1574	1576	300	كل لفظ وضع بازاء معني اسما كان او فعلا او حرفا فله اسم علم ميز به نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم او الفعل	7098	-1336317728284803074	AOCP20251104148-ara1.ms13	false	-2090934922233767931	38	63	210	321	1625	302	كل لفظ وضع بازاء معني اسما كان او فعلا او حرفا فله اسم علم هو---- نفس ذلك اللفظ من حيث دلالته علي ذلك الاسم و--الفعل	13	4954755532181745009	108	201.0	83	117	92.30769348144531	24	Meshkat00042485-ara1	AOCP20251104148-ara1