id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms392	false	271750914771880019	8	77	48	431	1599	300	تسمية الفقهاء من اصحاب ابي جعفر------------ وابي عبد الله عليهما السلام قال الكشي اجمعت العصابة علي تصديق هءلاء الاولين من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا افقه الاولين ستة زرارة ومعروف بن خربوذ وبريد وابو بصير الاسدي والفضيل بن يسار ومحمد بن مسلم الطاءفي قالوا وافقه الستة زرارة وقال بعضهم مكان ابي بصير الاسدي ابو بصير المرادي وهو ليث بن البختري	392	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms053	true	1613041982203927527	25	94	131	514	1560	300	تسمية الفقهاء من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام اجت---------معت العصابة علي تصديق هءلاء الاولين من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا افقه الاولين ستة زرارة ومعروف بن خربوذ وبريد وابي بصير الاسدي والفض-ل بن يسار ومحمد بن مسلم الطاءفي قالوا وافقه الستة زرارة وقال بعضهم مكان ابو بصير الاسدي ابو بصير المرادي وهو ليث بن البختري	53	-397473773237959850	366	698.5	299	395	92.6582260131836	62	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms519	false	-3120711257023179330	0	66	0	340	1462	300	اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح من هءلاء وتصديقهم لما يقولون واقروا لهم بالفقه من دون اولءك الستة الذين عددناهم وسمينا----هم ستة نفر جميل بن دراج وعبد الله بن مسكان وعبد الله بن بكير وحماد بن عيسي وحماد ابن عثمان وابان بن عثمان قالوا وزعم ابو اسحاق الفقيه يعني ثعلبة بن ميمون ان افقه هءلاء جميل ابن دراج وهم احداث اصحاب ابي عبد الله عليه السلام	519	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms053	true	1613041982203927527	105	171	569	905	1560	300	اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم لما يقولون واقروا لهم بالفقه من دون اولءك الستة الذين عددناهم وسميناهم وهم ستة نفر جميل بن دراج وعبد -----بن مسكان وعبد الله بن بكير وحماد بن عيسي وحماد -بن عثمان وابان بن عثمان قالوا وزعم ابو اسحاق الفقيه وهو- ثعلبة بن ميمون ان افقه هءلاء جميل -بن دراج وهو احداث اصحاب ابي عبد الله عليه السلام	53	-397473773237959850	327	620.5	262	344	95.05813598632812	58	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms648	false	-1867745756944915089	0	95	0	484	1465	300	اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليهما السلام اج-مع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة ن--فر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام منهم يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيي بياع السابري ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد بن محمد -بن ابي نصر وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن ايوب وقال بعضهم مكان ابن فضال- عثمان بن عيسي وافقه هءلاء يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيي	648	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms053	true	1613041982203927527	176	270	929	1414	1560	300	اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليهما السلام اجتمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة النفر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام منهم يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيي بياع السابري ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد بن محمد ابن ابي نصر وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن ايوب وقال بعضهم مكا----ن فضالة عثمان بن عيسي وافقه هءلاء يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيي	53	-397473773237959850	479	933.0	385	489	97.95500946044922	89	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms392	false	271750914771880019	19	45	108	256	1599	300	قال الكشي اجمعت العصابة علي تصديق هءلاء الاولين من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا افقه الاولين ستة	392	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms054	true	-6687619773460294128	10	34	49	187	1626	300	قال الكشي اجمعت العصابة علي تصديق هءلاء الاولين من اصحاب ابي جعفر------------ وابي عبد الله عليهما السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا افقه الاولين ستة	54	-397473773237959850	136	256.0	112	150	90.66666412353516	22	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms648	false	-1867745756944915089	0	37	0	200	1465	300	اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليهما السلام اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة ن--فر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام	648	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms054	true	-6687619773460294128	84	121	443	645	1626	300	اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليهما السلام اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة النفر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام	54	-397473773237959850	199	394.5	162	202	98.51485443115234	36	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms648	false	-1867745756944915089	276	300	1346	1465	1465	300	عن ابي محمد الرازي قال كنت انا واحمد بن ابي عبد الله البرقي بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا الغاءب العليل ثقة-	648	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms065	true	2372634851566904051	109	133	605	725	1604	300	عن ابي محمد الرازي قال كنت انا واحمد بن ابي عبد الله البرقي بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا الغاءب العليل ثقة	65	-397473773237959850	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms661	false	-6419287434390844285	190	226	963	1168	1542	300	اسحاق اقرا كتابنا علي البلالي رضي الله عنه فانه الثقة المامون العارف بما يجب عليه واقراه علي المحمودي عافاه الله------ فما احمدنا له لطاعته فاذا وردت بغداد فاقراه علي الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا	661	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms065	true	2372634851566904051	159	193	854	1052	1604	300	اسحاق اقرا كتابنا علي البلالي------------- فانه الثقة المامون العارف بما يجب عليه واقراه علي المحمودي عافاه الله تعالي فما احمدنا له لطاعته فاذا وردت بغداد فاقراه علي الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا	65	-397473773237959850	192	365.5	159	211	90.9952621459961	32	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms618	false	5619071255963526525	20	72	97	335	1448	300	ذكر حمدويه بن نصير ان ايوب بن نوح------- دفع اليه دفترا فيه احاديث محمد -بن سنان فقال لنا ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد ابن سنان ولكن لا اروي لكم انا عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم به لم يكن لي سماع ولا رواية -انما وجدته	618	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms081	true	-2220765969439030912	23	73	117	351	1584	300	حكي حمدويه الثقة ع--ن ايوب بن نوح من انه دفع اليه دفترا فيه احاديث محمد ابن سنان فقال---- ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد ابن سنان ولكن لا اروي لكم---- عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم--- لم يكن لي سماع ولا رواية وانما وحدته	81	-397473773237959850	215	380.5	168	247	87.0445327758789	39	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms386	false	-6778664704752884575	4	92	17	477	1511	300	البترية صف واحد ما بين المشرق الي--------------- المغ-رب ما اعز الله بهم دينا والبت---رية هم اصحاب كثير النواء والحسن بن صالح -بن حي وسالم بن ابي حفصة والحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل وابو المقدام ثابت الحداد وهم الذين دعوا الي ولاية علي عليه السلام ثم خلطوها بولاية ابي بكر وعمر ويثبتون لهم-ا امامتهما وينتقصون عثمان وطلحة والزبير------- ويرون الخروج مع بطون ولد علي ابن ابي طالب يذهبون في ذلك الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويثبتون لكل من خرج من ولد علي عليه السلام عند خروجه الامامة	386	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms107	true	-656700566137091167	63	142	360	781	1607	300	البترية بضم الموحدة فرق من الزيدية قيل نسبوا الي المغيرة بن سعد ولقبه الابتر وقيل البترية هم اصحاب كثير النوا -والحسن بن صالح ابن حي وسالم بن ابي حفصة والحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل وابي المقدام ثابت الحداد وهم الذين دعوا الي ولاية علي عليه السلام ثم خلطوها بولاية ابي بكر وعمر ويثبتون لهم الامامة ويبغض----ون عثمان وطلحة والزبير وعاءشة ويرون الخروج مع----- ولد علي -بن ابي --------------------------------------طالب عليه السلام ويثبتون لكل من خرج منه------------------م عند خروجه الامامة	107	-397473773237959850	326	550.5	262	488	66.80327606201172	52	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms405	false	3245031670270119215	180	300	875	1492	1492	300	الفطحية ه-م القاءلون بامامة عبد الله بن جعفر بن محمد------------------- وسموا بذلك لانه قيل انه كان افطح الراس وقال بعضهم---- كان افطح الرجلين وقال بعضهم ا-------------------نهم نسبوا الي رءيس من اهل الكوفة يقال له عبد الله بن فطيح والذين قالوا بامامته عامة مشايخ العصابة وفقهاءها مالوا الي هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم عليه السلام انهم قالوا الامامة في الاكبر من ولد الامام اذا مضي ثم منهم من رجع عن القول بامامته لما امتحنه بمساءل من الحلال والحرام لم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الاشياء التي لا ينبغي ان يظهر من الامام ثم ان عبد الله مات بعد ابيه----------- بسبعين يوما فرجع الباقون الا شذاذا منهم عن القول بامامته الي القول بامامة ابي الحسن موسي-	405	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms108	true	-7683505692402321920	131	199	698	1037	1571	300	الفطحية وهم القاءلون بامامة عبد الله بن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام وسموا بذلك لانه قيل---- كان افطح الراس وقال بعضهم انه كان افطح الرجلين اي عريضهما كذا في المجمع وقيل انهم نسبوا الي رءيس لهم---------- يقال له عبد الله بن فطيح من اهل الكوفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عبد الله مات بعد ابيه علي ما قيل بسبعين يوما فرجعوا--------------------- عن القول بامامته الي القول بامامة ابي الحسن موسي	108	-397473773237959850	257	414.5	203	672	38.244049072265625	47	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms406	false	2424349315456645377	0	34	0	181	1518	300	عليه السلام ورجعوا الي الخبر الذي روي ان الامامة لا تكون في الاخوين بعد الحسن والحسين عليه السلام وبقي شذاذ منهم علي القول بامامته وبعد ان مات قال-- بامامة ابي الحسن موسي عليه السلام	406	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms108	true	-7683505692402321920	199	230	1037	1206	1571	300	عليه السلام ورجعوا الي الخبر الم--روي ان الامامة لا تكون في الاخوين بعد الحسن والحسين------------ وبقي شذاذ منهم علي القول بامامته وبعد ان مات قالوا بامامة ابي الحسن موسي عليه السلام	108	-397473773237959850	166	309.5	135	183	90.71038055419922	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms541	false	-8310921013543976636	115	225	576	1180	1535	300	في اربعة اشخاص علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وان معني الاشخاص الثلاثة فاطمة والحسن والحسين------------- تلبيس والحقيقة شخص علي------------ لانه اول هذه الاشخاص في الامامة وانكروا شخص محمد عليه السلا-------------م وزعموا ان محمدا عبد ع وع -----------------------------------------------ب واقاموا محمدا في بشار الشعيري قوله رحمه الله ع وع ب ع رمز كناية عن علي عليه السلام وب عن الرب مقام ما اقامت المخمسة سلمان وجعلوه رسولا لمحمد صلوات الله عليه---------- فوافقوهم في الاباحات والتعطيل والتناسخ والعلياءية سمتها المخمسة العلياءية وزعموا ان بشارا الشعيري لما انكر ربوبية محمد ------------------------وجعلها في علي ------------وجعل محمدا عبد علي وان------------------------------------كر رسالة سلمان مسخ ف-ي صورة طير يقال له علياء يكون في البحر فلذلك سموهم العلياءية	541	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms111	true	1754404155318767404	0	123	0	687	1601	300	في اربعة اشخاص علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وان معني الاشخاص الثلاثة فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام تلبيس والحقيقة شخص علي عليه السلام لانه اول هذه الاشخاص في الامامة وانكروا شخص محمد صلي- الله عليه واله وسلم وزعموا ان محمدا صلي الله عليه واله وسلم هو عبد علي عليه السلام وعلي هو رب واقاموا محمدا-------------------------------------------------------------------------------- مقام ما اقامت المخمسة سلمان وجعلوه رسولا لمحمد صل--ي الله عليه واله وسلم فوافقوهم في الاباحات والتعطيل والتناسخ والعلياوية سمتها المخمسة --علياءية وزعموا ان بشارا الشعيري لما انكر ربوبية محمد صلي الله عليه واله وسلم وجعلها في علي عليه السلام وجعل محمدا صلي الله عليه واله وسلم عبد علي عليه السلام وانكر رسالة سلمان مسخ علي صورة طير يقال له علياء يكون في البحر فلذلك سموهم العلياءية	111	-397473773237959850	496	843.5	407	772	64.24870300292969	77	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms600	false	-2461327024686517193	169	257	915	1362	1577	300	وزعمت هذه الفرقة والمخمسة والعلياوية واصحاب ابي الخطاب ان كل من انتسب الي انه من ال محمد فهو-------------------- مبطل في نسبه مفتر علي الله كاذب وانهم الذي- قال الله تعالي فيهم انهم يهود ونصاري في قوله وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق2 محمد في مذه------------------------ب الخطابية وعلي في مذهب العلياوية فهم ممن خلق هذان كاذبون فيما ادعوا من النسب اذ كان محمد------------------------ عندهم وعلي------------ هو رب لا يلد ولا يولد ولا يستولد ---------تعالي الله عما -------يقولون علوا كبيرا	600	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms111	true	1754404155318767404	128	233	710	1242	1601	300	وزعمت هذه الفرقة والمخمسة والعلياوية واصحاب ابي الخطاب ان كل من انتسب الي انه من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم مبطل في نفسه مفتر علي الله كاذب وانهم الذين قال الله------ فيهم انهم يهود ونصاري في قوله وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق- محمد صلي الله عليه واله وسلم في مذهب الخطابية وعلي في مذهب العلياوية فهم ممن خلق هذان كاذبون فيما ادعوا من النسب اذ كان محمد صلي الله عليه واله وسلم عندهم وعلي عليه السلام هو رب لا يلد ولا يولد ولا يستولد الله جل وتعالي----- عما يصفون ويقولون علوا كبيرا	111	-397473773237959850	424	757.0	339	544	77.94117736816406	77	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms587	false	-7243038050956680356	0	69	0	382	1555	300	بالكوفة احدهما حيان السراج والاخر كان معه وكان موسي عليه السلام في الحبس فاتخذ-ا بذلك دورا وعقد-ا العقود واشتريا الغلات فلما مات موسي عليه السلام وانتهي الخبر اليهما انكرا موته واذاعا في الشيعة انه لا يموت لانه هو القاءم فاعتمدت عليه-- طاءفة من الشيعة وانتشر قولهما في الناس حتي كان عند موتهما اوصيا بدفع ذلك المال الي ورثة موسي عليه السلام واستبان للشيعة انهما قالا ذلك حرصا علي المال	587	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms112	true	-4389132863638292344	55	122	307	683	1594	300	بالكوفة احدهما حيان السراج و--اخر كان معه وكان موسي عليه السلام في الحبس فاتخذوا بذلك دورا وعقدوا العقود واشتروا الغلات فلما مات موسي عليه السلام وانتهي الخبر اليهما انكرا موته واذاعا في الشيعة انه لا يموت لانه--- القاءم فاعتمدت عليهما طاءفة من الشيعة وانتشر قولهما في الناس حتي كان عند موتهما اوصيا بدفع ال----مال الي ورثة موسي عليه السلام واستبان للشيعة ان-ما قالا ذلك حرصا علي المال	112	-397473773237959850	370	702.5	303	386	95.85491943359375	59	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms473	false	7440323508805025049	0	37	0	167	1504	300	قال ابو عبد الله عليه السلام لمحمد بن كثير الثقفي-------------------------------- ما تقول في المفضل بن عمر قال ما عسيت ان اقول فيه لو رايت في عنقه صليبا وفي وسطه كستيجا لعلمت علي انه علي الحق بعد ما	473	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms123	true	-1176541445730965237	257	300	1217	1409	1409	300	قال ابو عبد الله عليه السلام لمحمد بن كثير الثقفي وهو من اصحاب المفضل بن عمر ايضا ما تقول في المفضل بن عمر قال ما عسيت ان اقول فيه لو رايت في عنقه صليبا وفي وسطه كسح--ا لعلمت---- انه علي الحق بعد ما-	123	-397473773237959850	159	288.0	124	199	79.89949798583984	33	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms474	false	-3179555668561424952	42	118	210	562	1464	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ا----------------------بي عمير عن الحسين بن احمد --------عن اسد بن ابي العلاء عن هشام بن احمر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وانا اريد ان اساله عن المفضل -بن عمر وهو في ضبيعة له في يوم شديد الحر والعرق يسيل علي صدره فابتداني فقال نعم والله الذي لا اله الا هو------ المفضل بن عمر الج--------------------------------------------------------عفي حتي احصيت نيف-----ا وثلاثين مرة يقولها ويكررها -قال انما هو والد بعد والد	474	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms123	true	-1176541445730965237	74	169	342	784	1409	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن الحسين بن احمد المنقري عن اسد بن ابي العلاء عن هشام بن احمر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وانا اريد ان اساله عن المفضل ابن عمر وهو في ض-يعة له في يوم شديد الحر والعرق يسيل علي صدره فابتداني فقال نعم والله الذي لا اله الا هو الرجل المفضل بن عمر الجعفي نعم والله الذي لا اله الا هو الرجل المفضل بن عمر الجعفي حتي احصيت عليه بضعا وثلاثين مرة --------يكررها وقال انما هو والد بعد والد	123	-397473773237959850	336	612.0	262	451	74.50110626220703	67	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms479	false	6165540919993484227	256	292	1257	1428	1462	300	عن موسي بن بكر قال كنت في خدمة ابي الحسن عليه السلام ولم اكن اري شيءا يصل اليه الا من ناحية المفضل بن عمر ولربما رايت الرجل يجء بالشء فلا يقبله منه ويقول اوصله الي المفضل	479	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms123	true	-1176541445730965237	201	235	954	1117	1409	300	عن موسي بن بكر قال كنت في خدمة ابي الحسن عليه السلام فلم اكن اري شيءا يصل اليه الا من ناحية المفضل و--------ربما رايت الرجل يجء بالشء فلا يقبله منه ويقول ارسله الي المفضل	123	-397473773237959850	159	305.5	125	171	92.98245239257812	31	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms473	false	7440323508805025049	37	180	167	898	1504	300	سمعتك تقول فيه ما تقول ما روي في المفضل بن عمر قوله وفي وسطه كستيجا بضم الكاف واسكان السين المهملة قبل التاء المثناة من فوق المكسورة ثم الياء المثناة من تحت الساكنة قبل الجيم قال في المغرب الكستيج عن ابي يوسف خيط غليظ بقدر الاصبع يشده الذمي فوق ثيابه دون ما يتزينون به من الزنانير المتخذة من الابريسم ومنه امر عمر اهل الذمة باظهار الكستيجات وفي القاموس بالضمخيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه دون قال رحمه الله لكن حجر بن زاءدة وعامر بن جذاعة اتياني فشتماه عندي فقلت لهما لا تفعلا فاني اهواه فلم يقبلا فسالتهما و-اخبرتهما ان الكف عنه حاجتي فلم يفعلا فلا غفر الله لهما اما اني لو كرمت عليهما لكرم عليهما من يكرم علي ولقد كان كثير عزة في مودته لها اصدق منهما في مودتهما لي حيث يقول لقد علمت بالغيب اني اخون-ها اذا هو- لم يكرم علي كريمها اما	473	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms124	true	-976917125269541204	0	76	0	364	1520	300	سمعتك تقول فيه ما تقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رحمه الله لكن حجر بن زاءدة وعامر بن جذاعة اتياني فشتماه عندي فقلت لهما لا تفعلا فاني اهواه فلم يقبلا فسالتهما و اخبرتهما ان الكف عنه حاجتي فلم يفعلا فلا غفر الله لهما اما اني لو كرمت عليهما لكرم عليهما من يكرم علي ولقد كان كثير عزة في مودته لها اصدق منهما في م-دتهما لي حيث يقول لقد علمت بالغيب ان لا احبها اذا انا لم يكرم علي كريمها قلت	124	-397473773237959850	351	657.0	278	734	47.82016372680664	70	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms472	false	-5151171423471343546	197	232	1021	1190	1509	300	حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول للمفضل بن عمر الجعفي يا كافر يا مشرك مالك ولا بني يعني اسماعيل بن جعفر وكان منقطعا اليه يقول فيه مع الخطابية ثم رجع	472	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms125	true	-2014191505034937410	8	39	48	201	1485	300	حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول للمفضل بن عمر------- يا كافر يا مشرك مالك ولا-بني يعني اسماعيل-------- وكان منقطعا اليه يقول فيه مع الخطابية ثم رجع	125	-397473773237959850	153	284.5	122	169	90.53254699707031	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms574	false	4132438654003043060	96	162	449	774	1405	300	عبد الرحمن بن --حجاج فقال انه لثقيل------------------------------ علي الفءاد ابو------- القاسم نصر بن الصباح---- قال عبد الرحمن -بن الحجاج شهد له ابو الحسن عليه السلام بالجنة وكان ابو عبد الله عليه السلام يقول لعبد الرحمن يا عبد الرحمن كلم اهل المدينة فاني احب ان يري في رجال الشيعة مثلك شعيب العقرقوفي وجدت بخط جبريل ب-------------ن احمد حدثني محمد بن عبد الله بن مهران عن محمد بن	574	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms125	true	-2014191505034937410	219	295	1108	1463	1485	300	عبد الرحمن بن الحجاج وكان وكيلا لابي عبد الله ع ومات في عصر الرضا علي ولاءه قلت وعن ابي القاسم نصر بن الصباح انه قال عبد الرحمن ابن الحجاج شهد له ابو الحسن عليه السلام بالجنة وكان ابو عبد الله ع---------- يقول لعبد الرحمن يا عبد الرحمن كلم اهل المدينة فاني احب ان يري في رجال الشيعة مثلك وفي- الكافي عدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن احمد ---بن محمد بن عيسي------------- عن محمد بن	125	-397473773237959850	248	384.5	191	382	64.92146301269531	46	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms615	false	1246958033328168782	165	274	787	1293	1418	300	ابي طالب عبد الله بن الصلت القمي قال دخلت علي ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره فسمعته يقول جز-----------------------------------------------ي الله صفوان بن يحيي ومحمد ابن سنان وزكريا بن ادم عني خيرا فقد وفوا لي ولم يذكر سعد بن سعد قال فخرجت فلقيت موفقا فقلت له ان مولاي ذكر صفوان ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وجزاهم خيرا ولم يذكر سعد بن سعد قال فعدت اليه فقال جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا ابن ادم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي حدثني محمد بن قولويه قال حدثني سعد--- عن احمد بن هلال عن محمد بن اسماعيل بن بزيع ان ابا جعفر عليه السلام	615	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms126	true	-1768794491440309982	56	104	298	525	1447	300	ابو طالب------------------ القمي قال دخلت علي ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره فسمعته يقول جزي الله صفوان ابن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي وكان زكريا بن ادم ممن تولاهم وخرج فيه------------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام	126	-397473773237959850	145	88.0	112	556	26.07913589477539	26	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms671	false	4779858884170060947	53	133	261	658	1460	300	لزكريا بن ادم عن محمد بن اسحاق والحسن بن محمد قالا خرجنا بعد وفاة زكريا بن ادم بثلاثة اشهر نحو الحج فتلقانا كتابه عليه السلام في بعض الطريق فاذا فيه ذكرت ما جري من قضاء الله تعالي في الرجل المتوفي رحمه الله عليه يوم ولد ويوم قبض وي-وم يبعث حيا فقد عاش ايام حياته عارفا بالحق قاءلا به صابرا محتسبا للحق قاءما بما يجب لله عليه ولرسوله و--------مضي رحمة الله عليه غير ناكث ولا مبدل فجزاه الله اجر نيته واعطاه	671	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms126	true	-1768794491440309982	80	152	416	760	1447	300	وزكريا بن ادم وسع---د بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي وكان----------- زكريا بن ادم ممن تولاهم وخرج فيه عن ابي جعفر ع---ليه السلام----------------------- ذكرت ما جري من قضاء الله------ في الرجل المتوفي رحمه الل-----ه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا فقد عاش ايام حياته عارفا بالحق قاءلا به صابرا محتسبا للحق قاءما بما يجب لله و------رسوله عليه وقد مضي رحمه الل-----ه غير ناكث ولا مبدل فجزاه الله اجر نيته واعطاه	126	-397473773237959850	263	424.5	205	406	64.77832794189453	45	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms618	false	5619071255963526525	25	72	119	335	1448	300	ايوب بن نوح دفع ال--يه دفترا فيه احاديث محمد بن سنان فقال لنا ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد ابن سنان ولكن- لا اروي لكم انا عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم به لم يكن لي سماع- ولا رواية -انما وجدته	618	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms127	true	2336318453572478888	129	175	658	874	1501	300	ايوب بن نوح الي حمدويه دفترا فيه احاديث محمد بن سنان فقال لنا ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد -بن سنان ولكني لا اروي لكم---- عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم به لم يكن لي سماعا ولا رواية وانما وجدته	127	-397473773237959850	206	375.0	160	221	93.2126693725586	39	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms663	false	-5865020656031542925	64	139	305	639	1422	300	عن الحس-ن بن شعيب عن محمد بن سنان قال دخلت علي ابي جعفر الثاني عليه السلام فقال لي يا محمد كيف انت اذا لعنتك وبرءت منك وجعلتك محنة للعالمين اهدي بك من اشاء واضل بك من اشاء قال قلت له تفعل بعبدك ما تشاء يا سيدي انت علي كل شء قدير ثم قال يا محمد انت عبد قد اخلصت لله -اني ناجيت الله فيك فابي الا ان يضل بك كثيرا ويهدي بك كثيرا حمدويه-- قال	663	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms129	true	5123099983447754523	0	70	0	318	1522	300	عن الحسين بن شعيب عن محمد بن سنان قال دخلت علي ابي جعفر الثاني عليه السلام فقال--- يا محمد كيف انت اذا لعنتك وبرءت منك وجعلتك محنة للعالمين اهدي بك من اشاء واضل--- من اشاء قال قلت--- تفعل بعبدك ما تشاء انك --------علي كل شء قدير ثم قال يا محمد انت عب---د اخلصت لله واني ناجيت الله فيك فابي الا ان يضل بك كثيرا ويهدي بك كثيرا ونحو هذا قال	129	-397473773237959850	306	565.0	238	338	90.53254699707031	60	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms615	false	1246958033328168782	123	249	586	1179	1418	300	علي بن الحسين بن داود القمي قال سمعت ابا جعفر الثاني عليه السلام يذكر صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان بخير وقال رضي الله عنهما برضا-ي عنهما---- فما خالفان------------ي قط هذا بعد ما جاء عنه فيهما ما قد سمعته من ا------------------------------------------------------------------------------------------صحابنا عن ابي طالب عبد الله بن الصلت القمي قال دخلت علي ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره فسمعته يقول جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد ابن سنان وزكريا بن ادم عني خيرا فقد وفوا لي ولم يذكر سعد بن سعد قال فخرجت فلقيت موفقا فقلت له ان مولاي ذكر صفوان ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وجزاهم خيرا ولم يذكر سعد بن سعد قال فعدت اليه فقال جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا ابن ادم وسعد بن سعد عني خيرا	615	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms130	true	-6486093617573736720	86	134	445	674	1482	300	علي بن الحسين بن داود المتقدم بقوله------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه-- برضاءي عنه وقوله فما خالفني وما خالف ابي قط ودعاءه له مع جملة------------------- من الاعيان كصفوان بن يحيي وزكريا بن ادم بقوله جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم وسعد بن سعد عني خيرا	130	-397473773237959850	90	-121.5	68	700	12.857142448425293	16	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms619	false	-2798725465167603816	113	202	531	970	1469	300	لءن مد الله في عمري لا سلمن اليه حقه ولا قرن له بالامامة اشهد انه من بعدك حجة الله علي خلقه والداعي الي دينه فقال لي يا محمد يمد الله في عمرك وتدعو الي امامته وامامة من يقول مقامه من بعده--------- فقلت ومن ذاك جعلت فد--------اك قال محمد ابنه قلت بالرضي والتسليم فقال كذلك -قد وجدتك في صحيفة امير المءمنين عليه السلام اما انك في شيعتنا ابين من البرق في الليلة الظلماء ثم قال يا محمد ان المفضل انسي ومستراحي وانت انسهما ومستراح-هما حرام علي النار ان تمسك ابدا	619	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms130	true	-6486093617573736720	191	262	945	1299	1482	300	لءن مد الله في عمري لا-سلمن اليه حقه ولا-قرن له بالامامة الي اخر ما قال --------------------------------------قال له يا محمد يمد الله في عمرك وتدعو الي امامته وامامة من يقوم مقامه من بعده قال محمد فقلت-------- جعلت فداك ومن ذاك قال محمد ابنه قلت بالرضا والتسليم فقال كذلك وقد وجدتك----------------------------------------------------- ابين من البرق في الليلة الظلماء ---قال يا محمد ان المفضل انسي ومستراحي وانت انسهما ومستراحمهما حرام علي النار ان تمسك ابدا	130	-397473773237959850	318	558.5	255	458	69.43231201171875	51	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms662	false	3839523150879581757	221	300	1164	1557	1557	300	شاذويه بن الحسين بن داود القمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وباهلي حبل فقلت جعلت فداك ادع الله ان يرزقني ولدا ذكرا فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال اذهب فان الله ------يرزقك غلاما ذكرا ثلاث مرات قال وقدمت مكة فصرت الي المسجد فاتي محمد بن الحسن بن صباح برسالة من جماعة من اصحابنا منهم صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وابن ابي عمير وغيرهم فاتيتهم فسالوني فخبرتهم بما قال فقالوا لي فهمت عنه ذكي او زكي فقلت-	662	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms131	true	210328869724198458	181	259	889	1281	1482	300	شاذويه بن الحسين بن داود القمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وباهلي حبل فقلت جعلت فداك ادع الله ان يرزقني ولدا ذكرا فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال اذهب فان الله تعالي يرزقك غلاما ذكرا ثلاث مرات قال فقدمت مكة فصرت الي المسجد فاتي محمد بن الحسن بن صباح برسالة من جماعة من اصحابنا منهم صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وابن ابي عمير -------فاتيتهم فسالوني فخبرتهم بما قال فقالوا لي فهمت عنه ذكرا و-زكي فقلت	131	-397473773237959850	381	732.5	306	400	95.25	73	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms663	false	-5865020656031542925	143	278	661	1321	1422	300	عن محمد بن مرزبان عن محمد بن سنان قال شكوت الي الرضا عليه السلام وجع العين فاخذ قرطاسا فكتب الي ابي جعفر عليه السلام وهو اقل من نيتي فدفع الكتاب الي الخادم وامرني ان اذهب معه وقال اكتم فاتيناه وخادم قد حمله قال ففتح الخادم الكتاب بين يدي ابي جعفر عليه السلام فجعل ابو جعفر عليه السلام ينظر في الكتاب ويرفع راسه الي السماء ويقول ناج ففعل ذلك مرارا فذهب كل وجع في عيني وابصرت بصرا لا يبصره احد قال فقلت لابي جعفر عليه السلام جعلك الله شيخا علي هذه الامة كما جعل عيسي ابن مريم شيخا علي بني اسراءيل قال ثم قلت له يا شبيه صاحب فطرس -------------------------------------------------------------قال وانصرفت وقد امرني الرضا عليه السلام ان اكتم فما زلت صحيح البصر حتي اذعت ما كان من ابي جعفر عليه السلام في امر عيني فعاودني الوجع	663	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms131	true	210328869724198458	43	172	210	845	1482	300	عن محمد بن مرزبان عنه ------------قال شكوت الي الرضا عليه السلام وجع العين فاخذ قرطاسا فكتب الي ابي جعفر عليه السلام و----------------دفع الكتاب الي الخادم وامرني ان اذهب معه وقال اكتم فاتيناه وخادم قد حمله قال ففتح الخادم الكتاب بين يدي ابي جعفر عليه السلام فجعل ابو جعفر ع---------- ينظر ال---------------------ي السماء ويقول ناج ففعل ذلك مرارا فذهب كل وجع في عيني وابصرت بصرا لا يبصره احد---- وقلت له------------------- جعلك الله شيخا علي هذه الامة كما جعل عيسي ابن مريم شيخا علي بني اسراءي----ل ثم قلت له يا شبيه صاحب فطرس يعني الحسين عليه السلام حين تمسح بمهده الملك فطرس وجبر جناحه قال وانصرفت وقد امرني الرضا عليه السلام ان اكتم فما زلت صحيح النظر حتي اذعت ما كان من ابي جعفر عليه السلام في امر عيني فعاودني الوجع	131	-397473773237959850	566	1048.5	449	721	78.50208282470703	108	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms618	false	5619071255963526525	142	278	665	1333	1448	300	ابو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري قال قال ابو محمد الفضل بن شاذان ردوا احاديث محمد بن سنان وقال لا احل لكم ان ترووا احاديث محمد بن سنان عني ما دمت حيا واذن في الرواية بعد موته قال ابو عمرو قد روي عنه الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان وابنا دندان وايوب بن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم وكان محمد بن سنان مكفوف البصر اعمي فيما بلغني وجدت بخط ابي عبد الله الشاذاني اني سمعت العاصمي يقول ان عبد الله بن محمد بن عيسي الاسدي الملقب ببنان قال كنت مع صفوان بن يحيي بالكوفة في منزل اذ دخل علينا محمد بن سنان فقال صفو---ان هذا ابن سنان لقد هم ان يطير غير مرة فقصصناه حتي ثبت معنا وعنه قال	618	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms133	true	-7986068943202699818	157	235	807	1170	1484	300	ابو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري قال قال ابو محمد الفضل بن شاذان------------------------------ لا احل لكم ان ترووا احاديث محمد بن سنان وذكر ايضا انه وجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخط ابي عبد الله الشاذ----اني سمعت القاض-ي يقول ان عبد الله بن محمد بن عيس-------ي الملقب ببنان قال كنت مع صفوان بن يحيي بالكوفة في منزل اذ دخل علينا محمد بن سنان فقال صفوان ان هذا ابن سنان لقد هم ان يطير غير مرة فقصصناه حتي ثبت معنا وهذا يدل	133	-397473773237959850	336	618.5	262	671	50.07451629638672	66	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms668	false	427415896557475001	41	117	218	593	1487	300	علي بن محمد -القتيب-----------ي قال قال ابو محمد الفضل بن شاذان سال ابي رضي الله عنه-------------------- محمد بن ابي عمير فقال له انك قد لقيت مشايخ العامة فكيف لم تسمع منهم فقال قد سمعت منهم غير اني رايت كثيرا من اصحابنا قد سمعوا علم العامة وعلم الخاصة فاختلط عليهم حتي كانوا يروون حديث العامة عن الخاصة وحديث الخاصة عن العامة فكرهت ان يختلط علي فتركت ذلك واقبلت علي هذا وجدت بخط ابي عبد الله الشاذاني سمعت	668	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms133	true	-7986068943202699818	159	191	817	970	1484	300	علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري قال قال ابو محمد الفضل بن شاذان --------------لا احل لكم ان ترووا احاديث محمد بن سنان وذكر ايضا انه وجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بخط ابي عبد الله الشاذاني سمعت	133	-397473773237959850	93	132.5	71	407	22.850122451782227	18	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms618	false	5619071255963526525	24	72	116	335	1448	300	ان ايوب بن نوح------- دفع ال------يه دفترا فيه احاديث محمد -بن سنان فقال لنا ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد ابن سنان ولكن- لا اروي لكم انا عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم به لم يكن لي سماع- ولا رواية -انما وجدته	618	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms134	true	-7521178324704956184	215	264	1073	1301	1488	300	عن ايوب بن نوح من انه دفع الي حمدويه دفترا فيه احاديث محمد ابن سنان فقال---- ان شءتم ان تكتبوا ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد ابن سنان ولكني لا اروي لكم---- عنه شيءا فانه قال قبل موته كلما حدثتكم به لم يكن لي سماعا ولا رواية وانما وجدته	134	-397473773237959850	210	370.5	164	236	88.98304748535156	38	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms618	false	5619071255963526525	190	217	891	1042	1448	300	ومحمد بن عيسي العبيدي----- ومحمد بن- الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان وابنا دندان---- وايوب بن نوح------------------------------------------------------------------ وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	618	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms135	true	-7624932570802033499	19	61	91	318	1562	300	كمحمد بن عيسي العبدي ويونس ومحمد ابن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابني سعيد الاهوازيين والحسن ابن سعيب وايوب بن نوح وعلي بن الحكم والحسن بن محبوب لكن علي ندرة كما عن تمييز المشتركات وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	135	-397473773237959850	134	232.5	108	227	59.03083801269531	20	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms676	false	-1233469162543457179	2	34	10	168	1439	300	بن--د فكتب الي ذكرت ابن راشد رحمه الله فانه عاش سعيدا ومات شهيدا ودعا لابن بن--د والعاصمي وابن بند ضرب بالعمود حتي قتل وابو جعفر ضرب------------------ ثلاثماءة سوط ورمي به في دجلة	676	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms139	true	-2872257444956954446	213	246	1038	1213	1515	300	بنداد فكتب الي ذكرت ابن راشد رحمه الله فانه عاش سعيدا ومات شهيدا ودعا لابن بنداد والعاصمي وابن بنداد-- بالعمود و---قتل وابن عاصم ضرب بالسياط علي الجسر ثلاثماءة سوط ورمي به في دجلة	139	-397473773237959850	145	246.0	115	180	80.55555725097656	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms377	false	-8919121531331034795	263	294	1320	1471	1499	300	المغيرة بن سعيد لعنه الله دس في كتب اصحاب ابي احاديث لم يحدث بها ابي فاتقوا الله------ ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا تعالي وسنة نبينا صلي الله عليه واله	377	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms162	true	-5809655541285966402	203	234	1093	1244	1585	300	المغيرة بن سعيد لعنه الله دس في كتب اصحاب ابي احاديث لم يحدث بها ابي فاتقوا الله تعالي ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا------ وسنة نبينا صلي الله عليه واله	162	-397473773237959850	145	275.0	115	157	92.356689453125	29	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms378	false	-9029342147525642051	5	75	22	382	1529	300	صلي الله عليه وال------------------ه قال يونس وافيت العراق فوجدت بها قطعة من اصحاب ابي جعفر عليه السلام ووجدت اصحاب ابي عبد الله عليه السلام متوافرين فسمعت منهم واخذت كتبهم فعرضتها من بعد علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فانكر منها احاديث كثيرة ان يكون من احاديث ابي عبد الله عليه السلام وقال لي ان ابا الخطاب كذب علي ابي عبد الله عليه السلام لعن الله ابا الخطاب وكذلك اصحاب ابي	378	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms162	true	-5809655541285966402	230	300	1225	1585	1585	300	صلي الله عليه واله وسلم وعن يونس انه قال----- وافيت العراق فوجدت---- قطعة من اصحاب ابي جعفر عليه السلام و-----اصحاب ابي عبد الله عليه السلام متوافرين فسمعت منهم واخذت كتبهم وعرضتها من بعد علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فانكر منها احاديث كثيرة ان تكون من احاديث ابي عبد الله عليه السلام وقال--- ان ابا الخطاب كذب علي ابي عبد الله عليه السلام لعن الله ابا الخطاب وكذلك اصحاب ابي-	162	-397473773237959850	340	640.5	275	378	89.94709014892578	58	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Masaha005108Vols-ara1.ms491	false	-4621559523115482324	69	132	328	612	1408	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني -ادخل الي بلاد الشرك وان من عندنا يقولون ان مت ثم حشرت معهم قال فقال--- يا حماد اذا كنت ثم تذكر امرنا وتدعو اليه -قلت بلي قال فاذا كنت في هذه المدن مدن الاسلام تذكر امرنا وتدعو اليه قال قلت لا قال فقال لي انك ان مت ثم حشرت امة وحدك وسعي نورك بين يديك	491	1410088514985231625	Shia002976-ara1.mARkdown.ms181	true	4499743293250798651	16	75	77	347	1468	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لادخل---- بلاد الشرك وان من عندنا يقولون ان مت ثم حشرت معهم قال فقال لي يا حماد اذا كنت ثم تذكر امرنا وتدعو اليه فقلت نعم قال فاذا كنت في هذه المدن مدن الاسلام تذكر امرنا وتدعو اليه قل----ت لا---- فقال------- اذ مت ثم حشرت امة وحدك وسعي نورك بين يديك	181	-397473773237959850	260	474.5	202	289	89.96540069580078	51	Masaha005108Vols-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown