id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms411	false	-8246466285622191054	27	57	142	289	1561	300	قال في المغرب الاذي ما يءذيك واصله المصدر وقوله تعالي عن المحيض قل هو اذي اي هو شء يستقذر كانه يءذي من يقر-به نفرة وكراهة والتاذي ان يءثر فيه الاذي	411	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0218	true	639945173852418811	71	99	391	527	1606	300	قال في المغرب الاذي ما يءذيك واصله المصدر وقوله في------ المحيض--- هو اذي اي--- شء يستقذر كانه يوذي من يقر به نفرة وكراهة والتاذي ان يءثر فيه الاذي	218	-5668862438823933027	132	236.5	105	148	89.1891860961914	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms007	false	-3083187938545755708	163	251	862	1319	1574	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدو لا ينفون عنه- تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين والطريق محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن ابي البختري عنه عليه السلام وابو البختري هذا هو وهب بن وهب القرشي المدني و-كان قاضيا عامي المذهب كذابا	7	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0409	true	6319689140824128421	44	126	204	632	1590	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدو-لا ينفون عنها تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين -الشر-ح محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن ابي البختري بالخاء المعجمة اسمه ----------------وهب بن وهب قال العلامة انه كان قاضيا------------ كذابا	409	-5668862438823933027	389	716.5	313	459	84.74945831298828	70	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms242	false	-5399410870832429586	204	274	995	1345	1476	300	بن كيسان عن اسحاق بن ابراهيم عن ابن اذينة ع--ن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان ومن مقداد ومن ابي ذر اشياء في تفسير القران ومن الرواية عن النبي----- صلي الله عليه واله وسمع-----------------------ت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله عليه السلام-------- انتم تخالفونهم	242	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0683	true	-1361833086135610480	115	189	650	1016	1594	300	بن عيسي ع----------ن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان وال-مقداد و---ابي ذر -شيءا من تفسير القران و----احاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي- الله عليه واله انتم تخالفونهم	683	-5668862438823933027	295	500.0	232	388	76.03092956542969	50	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms242	false	-5399410870832429586	222	274	1072	1345	1476	300	الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان ومن مقداد ومن ابي ذر اشياء في تفسير القران ومن الرواية عن النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسمع-----------------------------------------------------------ت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اش----------------------------------------------ياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله عليه السلام-------- انتم تخالفونهم	242	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0687	true	-2593558497689730973	4	88	27	451	1642	300	التجربة قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان وال-مقداد و---ابي ذر -شيءا من تفسير القران واحاديث بالنصب عطف علي شيءا او بالجر عطف علي التفسير عن نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس صفة ل شيءا او حال عنه بتاويل مغايرا ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس غير ما سمعت من سلمان واضرابه او العطف للتفسير اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي- الله عليه واله انتم تخالفونهم	687	-5668862438823933027	227	374.0	179	430	52.79069900512695	37	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms045	false	8098582939437582126	41	145	217	746	1501	300	عن الحسين بن المختار -هو القلانسي الكوفي قال الشيخ في كتاب الرجال واقفي له كتاب وقال النجاشي ابو عبد الله كوفي مولي احمس من بجيلة واخوه الحسن يكني ابا محمد ذكرا فيمن روي عن ابي عبد الله وابي الحسن----- عليهما السلام له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسي وغيره وقال ابن عقدة عن علي بن الحسن انه كوفي ثقة---------------------------------------------------------------------- وفي ارشاد شيخنا المفيد في باب النص علي الرضا عليه السلام انه من خاصة الكاظم وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته وروي ابو جعفر الكليني رضوان الله تعالي عليه في جامعه الكافي انه قال الحسين بن المختار قال لي الصادق عليه السلام رحمك الله	45	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0711	true	-263250210724777773	215	269	1125	1422	1561	300	عن الحسين بن المختار وهو القلانس-------ي قال العلامة الحسين بن المختار القلانسي من اصحاب------------------------------------------------------------------------------------ --------------ابي الحسن موسي عليه-- السلام واقفي وق-------------------------------ال ابن عقدة عن علي بن الحسن انه كوفي ثقة والاعتماد عندي علي الاول انتهي وقال الفاضل الاسترابادي في كتاب الرجال وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكافي قا----ل الحسين بن المختار قال لي الصادق عليه السلام رحمك الله	711	-5668862438823933027	174	227.5	138	605	28.760330200195312	27	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms544	false	7291546178602287357	136	271	668	1315	1444	300	عن علي بن ابي حمزة قال قال ابو الحسن موسي عليه السلام يا علي انت واصحابك شبه الحمير قال ابن مسعود قال ابو ال------------------------------------------------------------------------حسن علي بن الحسن بن فضال علي بن ابي حمزة كذاب متهم وروي اصحابنا ان ابا الحسن الرضا عليه السلام قال بعد موت ابن ابي حمزة انه اقعد في قبره فسءل عن الاءمة عليهم السلام فاخبر باسماءهم حتي انتهي الي فسءل فوقف فضرب علي راسه ضربة امتلاء قبره نارا قال ابن مسعود سمعت علي بن الحسن بن ابي حمزة كذاب ملعون قد رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا حمدان بن احمد قال حدثنا معاوية بن حكيم عن ابي داود المسترق عن عقبة بياع القصب عن علي بن ابي حمزة قال قال-- ابو الحسن يعني الاول------------------------------- عليه السلام	544	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms0936	true	-2630210487469388938	97	169	439	786	1426	300	عن ------------------------------------------------------علي ابن ----ابي ------حمزة قال العلامة علي بن ابي حمزة احد عمد الواقفية قال الشيخ الطوسي في عدة مواضع انه واقفي وقال ابو الحسن علي بن الحسن بن فضال علي بن ابي حمزة كذاب متهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملعون قد رويت عند احاديث كثيرة---------------------------------------- الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا -------------وقال ابن الغضايري-------------------------------------------------- علي بن ابي حمزة لعنه الله اصل الوقف واشد عداوة للمولي من بعد ابي ابراهيم موسي عليه السلام	936	-5668862438823933027	189	262.0	143	752	25.132978439331055	31	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms480	false	-2376258800180324210	176	297	858	1412	1421	300	عيسي بن ابي منصور شلقان محمد بن نصير قال حدثنا محمد بن عيسي عن ابراهيم بن علي قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا راي عيسي بن ابي منصور قال من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا كتب الي ابو محمد الفضل بن شاذان يذكر عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن سعد بن يسار عن عبد الله بن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فانظر اليه قال ابو عمرو الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح	480	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1165	true	2195746486132922584	32	73	174	382	1568	300	عيسي بن ابي منصور شلقان بفتح الشين واللام واسم ابي منصور صبيح قال النجاش---------------------------------------------ي عيسي بن صبيح العزرمي ثقة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح	1165	-5668862438823933027	146	224.5	113	554	26.353790283203125	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms555	false	7617676995157357706	146	286	704	1364	1434	300	بن ايوب- عن صفوان-------- عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قال قلت ان من عرف ان له ربا فقد ينبغي--- ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا ب-------رسول لمن لم ياته الوحي ف---ينبغي ---ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه قالوا بلي قلت فحين مضي رسول الله صلي- الله عليه واله من كان الحجة قا---------لوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم به المرجي والقدري والزنديق الذي لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم -ما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من	555	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1340	true	142651729593499967	156	300	817	1490	1490	300	بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت ----قلت ان من عرف ان له ربا ف---ينبغي له ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بوحي او رسول فمن لم ياته الوحي فقد ينبغي له ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان له- الطاعة المفترضة وقلت للناس ت-----علمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه قالوا بلي قلت فحين مضي رسول الله عليه السلام-------- من كان الحجة علي خلقه قالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم به المرجي والقدري -الزنديق الذي لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم فما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من-	1340	-5668862438823933027	623	1141.0	489	696	89.5114974975586	122	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms556	false	4399044166097126971	0	75	0	349	1404	300	لا فلم اجد احدا فقالوا انه ما كان يعرف ذلك كله الا علي- عليه السلام واذا كان الشء بين القوم وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال ----هذا ادري ولم ينكر عليه كان القول قوله واشهد ان عليا عليه السلام كان قيم القران وكانت طاعته مفترضة وكان --حجة علي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانه ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله فقلت ان ------	556	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1341	true	-6971323802851456456	15	84	76	399	1539	300	لا فلم اجد احدا يقال-- انه------- يعرف ذلك كله الا عليا عليه السلام واذا كان الشء بين القوم فقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا انا ادري ف-----------------------------اشهد ان عليا عليه السلام كان قيم القران وكانت طاعته مفترضة وكان الحجة علي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وان- ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله الشرح قوله ان	1341	-5668862438823933027	297	543.5	232	362	82.04419708251953	57	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms555	false	7617676995157357706	178	260	849	1250	1434	300	من عرف ان له ربا فقد ينبغي ---ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا ب-------رسول ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم ياته الوحي فينبغي --------------------ان يطلب الرس-ل------------------- فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه قالوا بلي قلت فحين مضي رسول الله صلي الله عليه واله من كان الحجة قالوا القران فنظرت في القران ف----------------------------------------------------اذا هو يخاصم به المرجي والقدري والزنديق	555	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1342	true	1357121807471424245	61	211	296	1098	1566	300	من عرف ان له ربا فقد ينبغي له ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا اي امرا ونهيا لعلمه بانه لم يخلقه عبثا وهما فينا صفتان متقابلان تعرضان للنفس توجبان انفعالها وتغيرها وتحركها نحو الاحسان والعقوبة وفيه جل شانه الاحسان بفعل المامور به وترك المنهي عنه والعقوبة بعكس ذلك وقد يطلقان علي الامر والنهي ولعله المراد هنا قوله وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بوحي او رسول الخ اي الا بوحي اليه كما هو للرسول او بارسال رسول اليه كما هو للامة ووجه الحصر ظاهر لان معرفة اوامره ونواهيه بطريق المشافهة محال فانحصر ان يكون باحد الامرين المذكورين ممن لم ياته الوحي وفقد الطريق الاول وجب عليه ان يطلب الرسول ليجد الطريق الثاني فاذا وجده وعرف صدقه بالدلاءل والبراهين وجب عليه اطاعته في اوامره ونواهيه وجميع ما جاء به قوله فن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرت في القران التقدير قلت لهم فنظرت والظاهر انه لا حاجة اليه قوله فاذا هو يخاصم به المرجي والقدري والزنديق	1342	-5668862438823933027	182	127.0	143	1012	17.984189987182617	35	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms425	false	-3311542958626573417	0	146	0	732	1416	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماع--------------------------------------------------------------------------ة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام قال لبيك يا بن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد و-كيف سالته فقال هشام----------------- اني اجلك واستحيي منك فلا يعمل لساني بين يديك -قال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعل-ه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد و-جلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه فدخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد ع-ليه شملة سوداء من صوف متزر بها------- وشملة مرتدي بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت	425	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1344	true	-3918242923786159356	171	300	839	1478	1478	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابنا منهم حمران بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام بن سالم والطيار وجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام----------------------------- الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد و كيف سالته فقال هشام يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك و---لا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله------------ اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد و جلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها -----عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء------- متزر بها من صوف وشملة مرتد ب-ها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت-	1344	-5668862438823933027	524	837.5	420	835	62.75448989868164	94	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms425	false	-3311542958626573417	146	300	732	1416	1416	300	ايها العالم انا رجل غريب فاذن لي فاسالك عن مسالة -قال فقال نعم قال قلت له الك عين -قال يا بني اي شء هذا من السءال ارايتك شيءا كيف تسال ف----قلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كان م-سالتك حمقا ق-لت اجبني فيها قال فقال لي سل قال قلت الك -عين قال نعم قلت فما ت-------------ري بها قال الالوان والاشخاص قال قلت فلك انف قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اشتم به الراءحة قال قلت فلك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قال قلت ---------------------------------------------------الك قلب قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح قال---- قلت ا-ليس في هذه الجوارح غني عن القلب ق-ال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني الجو---ارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقتة--------- ردته الي القلب في-تيقن اليقين ويبطل الشك قال ------قلت و---انما اقام الله القلب-	425	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1345	true	1869506246862134938	0	164	0	736	1384	300	ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في -------مسالة فقال --لي نعم فقلت--- له الك عين فقال يا بني اي شء هذا من السءال وشء تراه--- كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال----- لي---- سل قلت الك اعين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها---- الالوان والاش----خاص قلت فلك انف قال نعم---- قلت فما تصنع به قال اش-م به الراءحة قلت ا----لك فم قال نعم---- قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع به الصوت قلت الك قلب قال نعم---- قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب	1345	-5668862438823933027	594	1009.0	457	786	75.57251739501953	103	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms426	false	248430272366927208	0	138	0	644	1434	300	لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلا بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم قال قلت يا ابا مروان ان الله------------- لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن لها ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافاتهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام --قال---- قلت لا فقال ا--جالسته قال قلت لا قال فمن اين انت ----قلت من اهل الكوفة قال فانت اذن هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجل--------------سه وما نطق حتي قمت---- فضحك ابو عبد الله عليه السلام ثم قال يا هشام من علمك هذا قال قلت يا بن رسول الله جري علي لساني فقال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	426	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1345	true	1869506246862134938	164	299	736	1379	1384	300	لشك الجوارح قال نعم قلت لا------بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان --فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به- ما شك- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلاف--هم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا -قال امن جلس---اءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو---- ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام --وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال ----------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	1345	-5668862438823933027	555	975.0	435	687	80.78602600097656	103	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms555	false	7617676995157357706	146	300	704	1434	1434	300	بن ايوب- عن صفوان-------- عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت قال قلت ان من عرف ان له ربا فقد ينبغي--- ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا ب-------رسول لمن لم ياته الوحي فينبغي ---ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه قالوا بلي قلت فحين مضي رسول الله صلي الله عليه واله من كان الحجة قالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم به المرجي والقدري والزنديق الذي لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم -ما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من قيم القران فقالوا ابن مسعود قد كان يعلم وعمر يعلم وحذيفة -----قلت كله قالوا-	555	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1405	true	-3238229911602966172	32	189	169	908	1420	300	بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله اجل واكرم من ان يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله قال صدقت ----قلت ان من عرف ان له ربا فقد ينبغي له ان يعرف ان لذلك الرب رضا وسخطا وانه لا يعرف رضاه وسخطه الا بوحي او رسول فمن لم ياته الوحي فينبغي له ان يطلب الرسل فاذا لقيهم عرف انهم الحجة وان لهم الطاعة المفترضة فقلت للناس اليس تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله كان هو الحجة من الله علي خلقه قالوا بلي قلت فحين مضي---------- صلي الله عليه واله من كان الحجة قالوا القران فنظرت في القران فاذا هو يخاصم به المرجي والقدري والزنديق -----لا يءمن به حتي يغلب الرجال بخصومته فعرفت ان القران لا يكون حجة الا بقيم فما قال فيه من شء كان حقا فقلت لهم من قيم القران -قالوا ابن مسعود قد كان يعلم وعمر يعلم وحذيفة يعلم قلت كله قالوا	1405	-5668862438823933027	704	1326.5	555	759	92.75362396240234	142	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms556	false	4399044166097126971	0	132	0	613	1404	300	لا فلم اجد احدا فقالوا انه ما كان يعرف ذلك كله الا علي عليه السلام----- واذا كان الشء بين القوم وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال ----هذا ادري ولم ينكر عليه كان القول قوله واشهد ان عليا عليه السلام كان قيم القران وكانت طاعته مفترضة وكان --حجة علي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانه ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله فقلت ان عليا عليه السلام لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك رسول الله صلي الله عليه واله وان الحجة بعد علي الحسن بن علي واشهد علي الحسن انه كان حجة وان طاعته مفروضة فقال رحمك الله وقبلت راسه وقلت اشهد علي الحسن انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه وجده وان الحجة	556	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1405	true	-3238229911602966172	189	300	908	1420	1420	300	لا فلم اجد احدا يقال-- انه يعلم القران---- كله الا عليا صلوات الله عليه واذا كان الشء بين القوم فقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا لا ادري وقال هذا انا ادري فا-----------------------------شهد ان عليا عليه السلام كان قيم القران وكانت طاعته مفترضة وكان الحجة علي الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وان- ما قال في القران فهو حق فقال رحمك الله فقلت ان عليا عليه السلام لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك رسول الله صلي الله عليه واله وان الحجة بعد علي الحسن بن علي واشهد علي الحسن ---------------------------------------------------------------------------انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه وجده وان الحجة-	1405	-5668862438823933027	473	876.5	368	624	75.80128479003906	96	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms556	false	4399044166097126971	132	249	613	1178	1404	300	بعد الحسن الحسين وكانت طاعته مفروضة فقال رحمك الله وقبلت راسه وقلت -اشهد علي الحسين انه لم يذهب حتي ترك حجة من بعده وان الحجة من بعده علي بن الحسين وكانت طاعته مفروضة فقال رحمك الله وقبلت راسه وقلت واشهد ان -علي بن الحسين---- لم يذهب حتي ترك حجة من بعده وان الحجة من بعده محمد بن علي ابو جعفر وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقلت اعطني راسك اقب----له فضحك فقلت اصلحك الله وقد علمت ان اباك لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه واشهد بالله انك انت الحجة وان طاعتك مفترضه فقال كف رحمك الله قلت اعطني راسك اقبله فقبلت راسه فضحك ثم قال سلني عما شءت فلا انكرك بعد اليوم ابدا	556	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1406	true	-770672556551535414	0	108	0	523	1612	300	بعد الحسن الحسين وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقبلت راسه وقلت واشهد علي الحسين انه لم يذهب حتي ترك حجة من ب------------------عده علي بن الحسين وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الل-----------ه وقلت واشهد علي علي بن الحسين انه لم يذهب حتي ترك حجة من ب------------------عده محمد بن علي ابا جعفر وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله -قلت اعطني راسك حتي اقبله فضحك ق-لت اصلحك الله -قد علمت ان اباك لم يذهب حتي ترك حجة من بعده كما ترك ابوه واشهد بالله انك انت الحجة وان طاعتك مفترضة فقال كف رحمك الله قلت اعطني راسك اقبله فقبلت راسه فضحك و--قال سلني عما شءت فلا انكرك بعد اليوم ابدا	1406	-5668862438823933027	498	933.0	393	575	86.60869598388672	91	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms057	false	-2584744521453187153	117	154	646	835	1594	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون----- بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	57	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1517	true	5264929738235857947	22	59	89	274	1541	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بعدي بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت-- كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1517	-5668862438823933027	176	327.5	140	194	90.72164916992188	33	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms563	false	-1618386538914850304	3	176	14	879	1481	300	اصحاب ورع واجتهاد وتسمير فهم عبد الله بن ابي يعفور وفلان وفلان فقال ابو عبد الله عليه السلام----- ما امرتهم بذلك ولا قلت لهم ان يقولوه قال فما ذنبي واحمر وجهه وغضب غضبا شديدا قال فلما رايا الغضب في وجهه قاما فخرجا -قال--- اتعرفون الرجلين قلنا نعم هما رجلان ------------من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله -بن الحسين فقال كذبوا عليهم لعنة الله ثلاث مرات لا والله ما راه عبد الله ولا ابوه الذي ولده- بواحدة من عينيه قط ثم قال ---اللهم الا ان يكون راه علي علي بن الحسين وهو متقلده فان كانوا صادق----------------ين فاسالوهم ما علامته فان في ميمنته علامة وفي ميسرته علامة وقال والله ان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------- ولا----------------------------------------------------------------مته والله ان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله وال----له ان عندي لالواح موسي عليه السلام وعصاه والله ان عندي لخاتم الكشي رواية عن الحسين بن عمر تدل علي خلاف التوثيق سليمان بن داود والله ان عندي الطست التي كان موسي يقرب فيها القربان والله ان عندي	563	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1553	true	-162254242842233488	142	300	686	1454	1454	300	اصحاب ورع-------- وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب---------------------- ابو عبد الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا فلما ف-------------------------------------------------------------لما رايا الغضب في وجهه ------خرجا فقال لي اتعرف هذ-----ين قلت- نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله ابن الحس-ن فقال كذب-ا لعنهم----ا الله وا-------------لله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحس----------------------------ين فان كانا صادقين ف--------ما علام-----ة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عن------------دي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله -المغلبة وان عندي -الواح موسي------------ وعصاه و-----ان عندي لخاتم-------------------------------------------------- سليمان بن داود و-----ان عندي الطست الذي كان موسي يقرب به-- القربان و-----ان عندي-	1553	-5668862438823933027	499	673.5	390	1025	48.682926177978516	75	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms011	false	-256528420661543583	215	298	1147	1575	1584	300	فعلوت من التوب----- الرجوع فانه لا يزال يرجع اليه ما يخرج منه وصاحبه يرجع اليه فيما يحتاج اليه من مودعاته لا فعلوت منه اذ اصله تابوة مثل ترقوة فلما سكنت الواو انقلبت هاء التانيث تاء علي مذهب الصحاح وفي الكشاف جعله فعلوتا قال واما من قرا بالهاء فهو فاعول عنده الا فيمن جعل هاءه بدلا من التاء لاجتماعهما في الهمس وانهما من حروف الزيادة ولذلك ابدلت من تاء التانيث قيل كان منحوتا من خشب الشمشاد مموها بالذهب نحوا من ثلاثة اذرع في ذراعين	11	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1555	true	-7868723535048373594	140	171	744	904	1585	300	فعلوت من التوب يعني الرجوع فانه لا يزال يرجع اليه ما يخرج منه وليس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعول لقلته وهو صندوق التوراة و--------------------------------------------------------------------------------------كان------- من خشب الشمشاد مموها بالذهب نحوا من ثلاثة اذرع في ذراعين	1555	-5668862438823933027	125	198.0	100	433	28.86836051940918	23	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms163	false	-5637116379690957753	77	142	436	801	1629	300	علي الراس قال ف-ي المغرب الاعتجار الاختمار والاعتمام ايضا واما الاعتجار المنهي عنه في الصلاة وهو لي العمامة علي الراس من غير ادارة تحت الحنك كالاقتعاط عن الغوري والازهري وتفسير من قال هو ان يلف العمامة علي راسه ويبدي الهامة اقرب لانه ماخوذة من معجر المراة وهو ثوب كالعصابة تلفها المراة علي استدارة راسها وفي الاجناس عن محمد المعتجر المنتقب بعمامته وقد غطي انفه قوله	163	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1579	true	3414728549239164687	27	85	139	460	1568	300	--------سوداء وفي المغرب الاعتجار ا----------لاعتمام----- واما الاعتجار المنهي عنه في الصلاة فهول-ي العمامة علي الراس من غير ادارة تحت الحنك---------- عن --------الازهري وتفسير من قال هو ان يلف العمامة علي راسه ويبدي الهامة اقرب لانه ماخوذ- من معجر المراة وهو ثوب كالعصابة تلفه- المراة علي استدارة راسها ف-ي الاجناس عن محمد المعتجر المتنقب بعمامته وقد غطي انفه قوله	1579	-5668862438823933027	311	567.0	253	366	84.9726791381836	48	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms314	false	-3227724000079983181	185	209	963	1083	1561	300	مسموما ببغداد في حبس السندي بن شاهك---------- لست بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وقيل----------- لخمس خلون من رجب سنة احدي وثمانين وماءة	314	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1629	true	3448651451675271602	216	244	1121	1262	1515	300	مسموما ببغداد في حبس السندي بن شاهك لعنه الله لست بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وقيل يوم الجمعة لخمس خلون من رجب سنة احدي وثمانين وماءة	1629	-5668862438823933027	120	221.0	96	141	85.10638427734375	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms426	false	248430272366927208	152	212	707	1000	1434	300	عن ابي اسحاق عن علي بن معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول يقولون ك-----ذا قال فيقول لي قل كذا فقلت-------------- هذا الحلال و----الحرام والقران اعلم انك صاحبه واع----لم الناس به فهذا--- الكلام من اين فقال------------------- يحتج الله -------------علي خلقه بحجة لا تكون عنده كل-ما يحتاجون اليه	426	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1638	true	7846933954300752361	112	182	643	976	1589	300	عن ابيه----- عن علي بن معبد عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام بمني عن خمسماءة حرف من الكلام فاقبلت اقول يقولون كذا وكذا قال فيقول--- قل كذا وكذا قلت جعلت فداك هذا الحلال وهذا الحرام اع--------لم انك صاحبه وانك اعلم الناس به وهذا هو الكلام------- فقال لي ويحك يا هشام لا يحتج الله تبارك وتعالي علي خلقه بحجة لا يكون عنده كل ما يحتاجون اليه	1638	-5668862438823933027	260	432.0	205	356	73.03370666503906	47	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms459	false	-2251528247838976819	116	225	585	1133	1499	300	محمد بن اورمة ع-------ن محمد بن خالد البرقي عن ابي طالب القمي عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا بذلك قرانا يا ايها الرسل------ كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم -قال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء -برء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني و-------دين اباءي والله لا يجمعني----- واياهم يوم القيامة الا وهو----- عليهم ساخط قال قلت فما انتم جعلت فداك قال خزان علم الله و---تراجمة وحي الله ونحن قوم معصومون امر الله------------- بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	459	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1655	true	8830815805119148189	70	234	344	1168	1521	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن----- البرقي عن ابي طالب ع--------------ن سدير قال --------قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال -----قلت فما انتم قال نحن------ خزان علم الله نحن تراجمة امر الله -نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	1655	-5668862438823933027	478	844.0	381	863	55.388179779052734	85	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms261	false	8744368911253151519	47	89	232	450	1497	300	هو الذي دعا الناس الي محمد بن علي بن ابي طالب ابن الحنفية وسموا --------الكيسانية وهم المختارية وكان لقبه كيسان ولقب بكيسان لصاحب شرطه المكني ابا عمرة وكان اسمه كيسان وقيل انه سمي كيسان بكيسان مولي علي -بن ابي طالب عليه السلام	261	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1720	true	3591715978419086937	261	298	1309	1503	1510	300	هو الذي دعي الناس الي محمد بن علي بن ابي طالب ابن الحنفية وسميت اصحابه بالكيسانية وهم المختارية وكان لقبه كيسان ولقب كي-سان لصاحب شرطه-------------------------------- وقيل انه سمي كيسان بكيسان مولي علي ابن ابي طالب عليه السلام	1720	-5668862438823933027	180	330.5	144	227	79.29515075683594	30	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms261	false	8744368911253151519	90	135	454	667	1497	300	الذي حمله علي الطلب بدم الحسين عليه السلام ودله علي قتلته وكان صاحب سره والغالب علي امره وكان لا يبلغه عن رجل من اعداء الحسين عليه السلام انه في دار او في موضع الا قصده فهدم الدار باسرها وقتل كل من فيها من ذي روح	261	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1721	true	-6236929121794189557	0	44	0	210	1480	300	الذي حمله علي الطلب بدم الحسين عليه السلام ودله علي قتلته وكان صاحب سره والغالب علي امره وكان لا يبلغه عن رجل من اعداء الحسين عليه السلام انه في دار او--- موضع الا قصده فهدم الدار باسرها وقتل كل من فيها من ذي روح	1721	-5668862438823933027	210	414.0	166	213	98.591552734375	43	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms499	false	4620052472024070830	44	93	212	441	1481	300	هو صاحبك الذي سالت عن---------ه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راس-----ه ودعوت الله------ له فقال ابو عبد الله عليه السلام اما انه لم يءذن لي- في امرك منك---- قلت جعلت فداك -اخبر به احدا -قال نعم اهلك وولدك ورفقاءك وكان معي اهلي وولدي ويونس بن ظبيان من رفقاءي	499	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1777	true	6941468857511722634	251	300	1260	1489	1489	300	هو صاحبك الذي سالت عنه فقم اليه فاقر له بحقه فقمت حتي قبلت راسه ويده ودعوت الله عزوجل له فقال ابو عبد الله عليه السلام اما انه لم يءذن لنا في اول- منك قال قلت جعلت فداك فاخبر به احدا فقال نعم اهلك وولد--------ك وكان معي اهلي وولدي ور-----------------فقاءي-	1777	-5668862438823933027	198	325.0	155	256	77.34375	36	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms499	false	4620052472024070830	89	145	422	701	1481	300	بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله علي ذلك كثيرا وقال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت فيه عجلة فخرج واتبعته فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد الله عليه السلام ---------قد سبقني وقال-------- الامر كما قال لك الفيض -----قال سمعت واطعت ما روي في سليمان بن خالد وسءاله ل------ابي جعفر عليه السلام	499	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1778	true	-997651763052117239	2	57	10	278	1471	300	بن ظبيان من رفقاءي فلما اخبرتهم حمدوا الله عزوجل و--------قال يونس لا والله حتي اسمع ذلك منه وكانت ب-ه عجلة فخرج فاتبع-ه فلما انتهيت الي الباب سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول له وقد سبقني اليه يا يونس الامر كما قال لك --فيض قال فقال سمعت و--------------------------اطعت فقال- لي ابو عبد الله عليه السلام	1778	-5668862438823933027	216	355.5	170	307	70.35830688476562	36	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms508	false	-7295230406295198955	160	195	778	940	1450	300	بن ابي الخطاب عن ابن ابي عمير-------------- عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن يونس بن ظبيان فقال رحمه الله وبني له بيتا في الجنة كان والله مامونا علي الحديث	508	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1778	true	-997651763052117239	153	190	767	942	1471	300	مع ابي الخطاب في اشد العذاب وروي بطريق ضعيف عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن يونس بن ظبيان فقال رحمه الله -بني له بيتا في الجنة كان والله مامونا علي الحديث	1778	-5668862438823933027	148	272.5	114	176	84.09091186523438	29	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms580	false	7535652893589086358	99	153	459	717	1419	300	بن محمد ابن ابي نصر عن سعيد بن ابي الجهم عن --نصر بن قابوس قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام اني سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ال---امام من بعده فاخبرني انك انت هو فلما توفي------------------------- ذهب الناس عنك يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي فاخبرني عن الامام----------- من ولدك -قال ابني	580	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1785	true	-3174237151341450262	2	60	9	288	1435	300	عن محمد -بن علي---- عن سعيد بن ابي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ا----براهيم عليه السلام اني سالت ابا--------ك عليه السلام من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس---- يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك فقال ابني	1785	-5668862438823933027	216	339.5	167	300	72.0	36	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms619	false	-2798725465167603816	66	165	316	776	1469	300	الله الظالمين ويفعل----- ما يشاء قل----ت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب حقه و-----امامته من بعد محمد----- صلي الله عليه واله فعلمت انه قد نعي الي نفسه ودل علي ابنه فقلت والله لءن مد الله في عمري لا ---سلمن اليه حقه ولا قرن له بالامامة اشهد انه من بعدك حجة الله علي خلقه والداعي الي دينه فقال لي يا محمد يمد الله في عمرك وتدعو الي اما------------مته وامامة من يقول مقامه من بعده فقل---ت ومن ذاك جعلت فداك قال محمد ابنه---- قلت --بالرضي والتسليم	619	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1809	true	-5027836365977105059	7	92	31	424	1492	300	الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب حقه وجحده امامته--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال ق------------------------------------لت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له ح--قه ولا-قرن له بامامته قال صدقت---------------------------------------------------- يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من------ بعده قال قلت ومن ذاك ق----------ال محمد ابنه قال قلت له الرضا والتسليم	1809	-5668862438823933027	299	461.5	231	503	59.44334030151367	52	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms065	false	2366968093529112338	27	59	146	303	1595	300	ويح كلمة ترحم وتوجع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد تقال بمعني المدح والتعجب وهي منصوبة علي المصدر وقد ترفع وتضاف ولا تضاف -يقال ويح زيد وويحا له وويح له	65	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1910	true	-792026006256329864	162	193	773	926	1463	300	ويح كلمة ترحم وتوجع تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد تقال بمعني المدح والتعجب وهي منصوبة علي المصدر وقد ترفع وتضاف ولا تضاف ويقال ويح -----ويحا له وويح له	1910	-5668862438823933027	152	292.0	121	158	96.20252990722656	29	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms436	false	-7857714390101246208	169	280	819	1358	1456	300	ابو يحي--------ي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا ومءمن الطاق ابو جعفر قال والناس مجتمعون علي ان عبد الل------------ه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس مجتمعون عند عبد الله وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان الامر في الكبير ما لم يكن به عاهة فدخلنا -----نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين خمسة ق-لنا ففي ماءة -قال درهمان ونصف درهم قال قلنا له والله ما تقول المرجءة هذا---- فرفع يديه الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري	436	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1912	true	2334175307441901503	192	300	1046	1577	1577	300	ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا وصاحب الطاق------------- والناس مجتمعون علي--- عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس عند----------------ه وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين خمسة فقلنا ففي ماءة فقال درهمان ونصف --------فقلنا--- والله ما تقول المرجءة هذا قال فرفع يد-ه الي السماء فقال--- والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري-	1912	-5668862438823933027	479	840.5	380	579	82.72884368896484	85	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms437	false	-6758921077331722691	0	272	0	1275	1423	300	من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعف--------ر وذاك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون علي من اتفق- شيعة جعفر----------------- فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذاك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه------------------- حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا ابو الحسن----- عليه السلام فقال لي ابتداء---- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي الخو-----------------ارج الي الي الي قال فقلت له جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قال قلت جعلت فداك مضي في موت- قال نعم قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله--- يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه فقال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت له جعلت فداك فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك ايضا قلت جعلت فداك -انت هو قال--- ما اقول ذلك ق-----لت في نفسي لم اصب طريق المسالة قال قلت--- جعلت فداك عليك امام قال لا فد-خلني شء لا يعلمه الا الله------- اعظاما له وهيبة اكثر -ما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه--- قلت--- جعلت فداك اسالك عما كان يسال ابوك -قال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر قا----ل قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك	437	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1913	true	-8305395405112085803	20	300	100	1418	1418	300	من نقصد ونقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة الي الخوارج---- فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انة كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول--- تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن----- عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله ----فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي الزيدية ولا الي المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي-------- فقلت--- جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مض-----------------ي موتا قال نعم قلت---------- فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله يزعم انه من بعد ابيه -قال يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت--- جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك -قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة -ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فداخلني شء لا يعلمه الا الله عز وجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك-	1913	-5668862438823933027	1174	2080.0	920	1385	84.76534271240234	219	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms437	false	-6758921077331722691	272	300	1275	1423	1423	300	ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك فقد اخذت علي بالكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليهم وخذ عليهم بالكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال-	437	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1914	true	-7096184602686180747	0	28	0	145	1562	300	ضلال فالقي اليهم وادعوهم اليك وقد اخذت علي -الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه- وخذ عليه-- الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال	1914	-5668862438823933027	142	261.5	116	149	95.30201721191406	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms438	false	-3453603218687463817	0	91	0	436	1439	300	فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر ف-------قال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة قال ثم لقيت المفضل بن عمر وابا بصير قال فدخلوا عليه فسمعوا كلامه وسا-لوه قال ثم قطعوا عليه -السلام ثم قال ثم لقينا الناس افواجا قال فكان كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة مثل عمار واصحابه فبقي عبد الله لا يدخل عليه احد الا قليل من الناس قال فلما راي ذلك وسال عن حال الناس قال فاخبر ان هشام بن سالم صد عنه الناس قال فقال هشام فاقعد لي بالمدينة غير واحد ليضربوني	438	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1914	true	-7096184602686180747	28	101	145	516	1562	300	فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك--- قلت الهدي---- فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل------ وابا بصير---- فدخل-ا عليه وسمع-ا كلامه وساءلاه ------وقطع-ا عليه بالامام------ة ثم لقينا الناس افواجا ف--------كل من دخل عليه قطع -----الا طاءفة---- عمار واصحابه وبقي عبد الله لا يدخل اليه ----الا قليل من الناس---- فلما راي ذلك قال ما- حال الناس---- فاخبر ان هشاما------- صد عنك الناس -----قال هشام فاقعد لي بالمدينة غير واحد ليضربوني	1914	-5668862438823933027	335	520.5	265	445	75.28089904785156	48	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms670	false	-6083298638447725440	119	218	574	1065	1440	300	فضال قال قال عبد الله بن المغيرة---- كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت بمكة خلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم ثم قلت اللهم قد علمت طلبتي وارادتي فارشدني الي خير الاديان فوقع في نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه فقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب---- فسمعت نداءه--------- ادخل يا عبد الله بن المغ----------------------------يرة فدخلت فلما نظر الي قال--- قد اجاب الله دعوتك وهداك لدينك فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه ما روي في زكريا بن ادم القمي حدثني محمد بن قولويه قال حدثنا سعد -----------------بن عبد الله بن	670	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms1922	true	-3354458303650284169	174	286	892	1434	1501	300	فضال -----عن عبد الله بن المغيرة قال كنت واقفا وحججت علي تلك الحال ف-لما صرت بمكة خلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم ثم قلت اللهم قد علمت طلبتي وارادتي فارشدني الي خير الاديان فوقع في نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب قال فسمعت نداءه وهو يقول ادخل يا عبد الله بن المغيرة ادخل يا عبد الله بن المغيرة فدخلت فلما نظر الي قال لي قد اجاب الله دعاءك وهداك لدينه فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه الاصل 14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد-------- بن عبد الله قال كان عبد الله بن	1922	-5668862438823933027	426	764.5	337	556	76.61870574951172	78	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms488	false	-5050421376300535487	84	122	455	658	1518	300	فضل فيه عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليبا بتسليمه قال فترحم عليه ابو عبد الله عليه السلام وقال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي	488	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2028	true	-6146077621035020213	196	229	984	1160	1547	300	فلا يجء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب-- تسليم -قال فترحم عليه ثم ق-----------------------ال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز-وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي	2028	-5668862438823933027	165	301.0	135	203	81.2807846069336	26	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms394	false	-5834181925444574424	24	78	132	395	1520	300	علي بن الحسن قال حدثني العباس بن عامر وجعفر بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الحكم ابن عيينة وسلمة وكثير-----ا وابا المقدام والتمار يعني سالما اضلوا كثيرا ممن ضل- من هءلاء وانهم ممن قال الله عز وجل ومن الناس من يقول امنا بالله	394	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2051	true	-4305339947461566539	247	300	1232	1494	1494	300	علي بن الحسن---- حدثني العباس عن عامر وجعفر بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الحكم -بن عتيبة وسلمة وكثير النوا وابا المقدام والتمار يعني سالما اضلوا كثيرا ممن كان من هءلاء وانهم ممن قال الله عز-وجل ومن الناس من يقول امنا بالله-	2051	-5668862438823933027	251	463.5	200	269	93.30854797363281	45	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms330	false	3461829566011600619	28	75	155	391	1658	300	وعشرين درجة ال--------------بضع في العدد بالكسر وقد يفتح ما بين الثلاث الي التسع وقيل ما بين الواحد الي العشرة لانه قطعة من العدد وقال الجوهري تقول بضع سنين وبضعة عشر رجلا فاذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا تقول بضع وعشرون وهذا يخالف ما جاء في الحديث	330	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2205	true	6536683377980892007	18	66	87	324	1544	300	وعشرين سنة قال ابن الاثير البضع في العدد بالكسر وقد يفتح ما بين --ثلاث الي التسع وقيل ما بين الواحد الي العشرة لانه قطعة من العدد وقال الجوهري يقول بضع سنين وبضع- عشر رجلا فاذا جاوزت لفظ العشر---------- لا تقول بضع وعشرين وهذا يخالف ما جاء في الحديث	2205	-5668862438823933027	216	397.0	172	250	86.4000015258789	38	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms020	false	1547952635947019941	246	300	1270	1525	1525	300	باسناده عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة------------ ان فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها عن النبي صلي الله عليه واله فيما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه-	20	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	147	199	805	1055	1552	300	باسناده ------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من ابيها م--------------------ما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه	2280	-5668862438823933027	214	371.5	168	283	75.61837768554688	42	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms021	false	7049984442042860732	0	106	0	525	1550	300	صدقة فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فغضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه واله ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------- ليلا ولم افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الاية يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا---- احد معك كراهية ليحضر عمر ف----------قال عم---------ر لا والله لا تدخل عليهم وحدك وقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي----------- فدخل عليهم	21	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	199	295	1055	1530	1552	300	صدقة فابي --------ان يدفع الي فاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد ابي--------------------ه ستة اشهر -لما توفيت دفنها زوجها علي ابن ابي طالب ليلا ولم------------------------------------------ يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي--------- وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد---- كراهية م-حضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر--------- لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا والله لاتينهم فدخل عليهم	2280	-5668862438823933027	413	693.5	327	576	71.70138549804688	71	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms162	false	-8958912627264246379	204	288	994	1398	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله الانصاري كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت الحديث بتمامه وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتم- بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت	162	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2300	true	124384861144554806	218	300	1076	1466	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله الانصاري كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكا--------------ن يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتجر بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت-	2300	-5668862438823933027	385	753.5	304	405	95.06172943115234	79	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms164	false	5988920154608322092	141	206	733	1036	1589	300	يوم في بعض طرق المدينة اذا هو بطريق في ذلك الطريق كتاب فيه محمد بن علي ابن الحسين عليه السلام فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال--- ادبر فادبر ف--قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفس جابر بيده يا غلام ما اسمك فقال اسمي محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فاقبل عليه يقبل راسه وقال -	164	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2301	true	-7701012262705362861	29	86	147	408	1473	300	يوم في بعض طرق المدينة اذا مر بطريق في ذاك الطريق كتاب فيه محمد بن علي----------------------- فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي---- بيده يا غلام ما اسمك ق-ال اسمي محمد -بن علي بن الحسين فا-------------------قبل عليه يقبل راسه ويقول	2301	-5668862438823933027	243	429.0	189	309	78.64077758789062	47	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms165	false	469655434098700241	27	72	157	366	1529	300	بابي انت وامي----- رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول لك ويقول لك قال فرجع محمد بن علي عليه السلام الي ابيه علي بن الحسين--------- وهو ذعر فاخبره الخبر فقال له يا بني -قد فعلها جابر قال نعم قال يا بني الزم بيتك	165	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2301	true	-7701012262705362861	86	125	408	592	1473	300	بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول ذ--------لك قال فرجع محمد بن -------------------------علي بن الحسين الي ابيه وهو ذعر فاخبره الخبر فقال له يا بني وقد فعلها جابر قال نعم قال------- الزم بيتك	2301	-5668862438823933027	168	296.0	132	224	75.0	32	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms165	false	469655434098700241	236	300	1212	1529	1529	300	فكان جابر ياتيه طرفي النهار فكان اهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول ال-------------------له فلم يلبث ان مضي علي -بن الحسين عليهما السلام فكان محمد بن علي ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله قال فجلس------------ يحدثهم عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اجرا من ذا--	165	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2301	true	-7701012262705362861	127	219	599	1062	1473	300	فكان جابر ياتيه طرفي النهار وكان اهل المدينة يقولون وا-عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي ابن الحسين عليهما السلام فكان محمد بن علي ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله قال فجلس عليه السلام يحدثهم عن الله تبارك وتعالي فقال اهل المدينة ما راينا احدا اجرا من هذا فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اكذب من هذا	2301	-5668862438823933027	310	566.5	248	464	66.81034851074219	56	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms166	false	4325126027843884920	1	41	4	191	1461	300	فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله --------------------قال اهل المدينة ما راينا احدا قط اكذب من هذا يحدث-- عمن لم يره قال فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله---- فصدقوه وكان جابر وا------لله ياتيه -يتعلم منه	166	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2301	true	-7701012262705362861	197	243	959	1175	1473	300	فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اكذب من هذا يحدثنا عمن لم يره---- فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله قال فصدقوه وكان جابر بن عبد الله ياتيه فيتعلم منه	2301	-5668862438823933027	181	319.0	142	220	82.2727279663086	34	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms317	false	7724349570807128552	26	68	144	346	1452	300	ثم قال--- ادن---------------------- مني فمسح علي وجهي وعلي عيني فابصرت -------السماء والارض والبيوت فقال ------------------لي اتحب ان تكون -كذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة ام تعود كما كنت ولك الجنة الخالص- قلت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت	317	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2302	true	7931048777156015420	183	237	914	1166	1455	300	ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح علي وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة --خالصا قلت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت	2302	-5668862438823933027	193	348.0	152	254	75.9842529296875	36	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms048	false	-5851729080210603170	117	146	584	747	1503	300	هذه كلمة تراد بها الاستزادة وهي مبنية علي الكسر فاذا وصلت نونت فقلت ايه حدثنا واذا قلت ايها بالنصب فانما تامره بالسكوت وقد ترد المنصوبة بمعني التصديق والرضا- بالشء	48	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2318	true	7629903429519302312	16	45	81	242	1521	300	ايه كلمة يراد بها الاستزادة وهي مبنية علي الكسر فاذا وصلت نونت فقل- ايه حدثنا واذا قلت ايها بالنصب فانما تامره ب--سكوت وقد ترد المنصوبة بمعني التصديق والرضاء بالشء	2318	-5668862438823933027	157	295.5	128	164	95.73170471191406	24	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms020	false	1547952635947019941	246	300	1270	1525	1525	300	باسناده عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة بنت النبي صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها عن----- النبي صلي الله عليه واله فيما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه-	20	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2465	true	8027137622415696123	54	96	253	453	1471	300	باسناده --------------------عن عاءشة ان فاطمة بنت محمد-------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه واله م-ما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول ال-------------------له قال لا نورث ما تركناه	2465	-5668862438823933027	186	313.0	146	261	71.26436614990234	35	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms021	false	7049984442042860732	10	54	46	264	1550	300	فغضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه واله ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------ ليلا ولم افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الاية يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي	21	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2465	true	8027137622415696123	128	157	601	739	1471	300	فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت-------------------------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ولم------------------------------------------ يءذن بها ابا بكر وصلي عليها ------علي	2465	-5668862438823933027	123	192.5	97	230	53.4782600402832	22	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms570	false	314699012298499050	69	126	326	596	1492	300	عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اني قد اشفقت من دعوة ابي عبد الله عليه السلام علي يقطين وما ولد فقال يا ابا احمد ابا الحسن ليس حيث تذهب انما المءمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة -يجء المطر فيغسل اللبنة ولا يضر الحصاة شيءا	570	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2525	true	-6279504290870360466	232	287	1171	1433	1491	300	عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اني قد اشفقت من عدوة ابي عبد الله عليه السلام علي يقطين وما ولد فقال يا ا---------با الحسن ليس حيث تذهب انما المءمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة ويجء المطر فيغسل اللبنة ولا يضر الحصاة شيءا	2525	-5668862438823933027	259	508.0	204	271	95.57195281982422	52	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms559	false	-4335658911913695558	213	281	1061	1369	1462	300	بن احمد عن صفوان عن---------------------- ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عن دعاءم الاسلام التي بني عليها ولا يسع احدا من الناس تقصير عن------ شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها كبت عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح دي---نه وقبل منه عم-له ولم يضق به ما---- فيه بجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ا--لا اله	559	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2552	true	-6310917582912604889	228	300	1230	1557	1557	300	بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب-دعاءم الاسلام التي -----------لا يسع احدا ال-------تقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه وعمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله---- فقال شهادة ان لا اله-	2552	-5668862438823933027	263	436.0	203	351	74.92877197265625	49	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms560	false	6882170929691691677	79	229	388	1121	1466	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وقال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر وكان علي عليه السلام وقال الاخرون لا بل معاوي-------------------------------------------------------------------------------------ة --وكان --حسن------------ ثم كان --حسين------------ وقال الاخرون هو يزيد بن معاوية --------------لا سواء-------------------- ثم قال ازيدك -قال بعض القوم زده---- جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان ابو جع------------فر وكانت الشيعة قبله لا --------------------يعرفون ما يحتاجون اليه من حلال ولا حرام الا ما تعلموا من الناس حتي كان ابو جعفر عليه السلام ففتح لهم وبي-------------------ن لهم و-علمهم ---فصاروا يعلمون الناس بعد------------------ ما كانوا يتعلمون منهم والامر هكذا يكون ------والارض لا تصلح الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما تكون الي هذا-------- اذا بلغت نفسك هذا المكان واشار بيده الي----- حلقه وانقطعت من- الدنيا تقول لقد كنت علي راي حسن قال ابو اليسع---------------------------------------- عيسي بن السري	560	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2553	true	4600804207319726673	70	242	337	1174	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون--- يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلاهم وحرامهم ------------------------------حتي كان ابو جعفر------------ ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي صار--------- الناس يحتاجون اليهم من بعده ما كانوا يحتاجون الي الناس و-هكذا يكون الامر والارض لا تكون الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما تكون الي ما انت عليه اذا بلغت نفسك هذه واهوي------- بيده الي الله حلقه وانقطعت عنك الدنيا تقول لقد كنت علي امر حسن---- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عيسي بن السري	2553	-5668862438823933027	457	574.5	355	1026	44.54191207885742	77	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms554	false	2932308930302861583	139	300	676	1455	1455	300	بن احمد بن ايوب روي----------- صفوان عن عمرو بن حريث عن ----------ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت عليه وهو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة قال قلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني الذي ادين به قال بلي يا عمرو قلت اني ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا والولاية لعلي بن ابي طالب امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه--------ما والولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده وانت------------------------م اءمتي عليه احيي وعليه اموت وادين الله به -قال يا عمرو وهذا والله ديني---- ودين اباءي الذي ندين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر-	554	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2559	true	-8850598184713740117	79	238	434	1210	1505	300	عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام-------------- وهو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة ف---قلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني ف------------قال بلي --------قلت---- ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيه- وان الله يبعث من في القبو --اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج ا--------------------لبي-ت والولاية لعلي------------ امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيا وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو -هذا والله دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر	2559	-5668862438823933027	674	1200.5	534	854	78.92271423339844	126	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms555	false	7617676995157357706	0	33	0	153	1434	300	ما انعم الل----------ه عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينيه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانه يوشك ان حملت الناس علي كاهلك ان يصدعوا شعب كاهلك	555	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2559	true	-8850598184713740117	238	274	1210	1372	1505	300	ما انعم الله عز وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عين-ه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانك اوشك ان حملك الناس علي كاهلك ان يصدعوا شعب كاهلك	2559	-5668862438823933027	149	284.0	116	163	91.41104125976562	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms672	false	-6802796223471073551	153	207	724	981	1435	300	عليه السلام في قول ال----------------------له عز وجل وكان تحته كنز لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ومن ير-------------------------------------ي الدنيا وتغيرها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن غفل عن الله ان -----------------------لا يستبطء الله في رزقه ولا يتهمه في	672	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2691	true	-1145299575940043782	219	275	1038	1314	1447	300	عليه السلام --يقول كان في الكنز الذي قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان-- فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطء----ه في ------------------	2691	-5668862438823933027	174	280.5	137	339	51.32743453979492	27	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms404	false	-7560627064813651717	239	272	1229	1405	1534	300	بالسكون منسوب الي هراة ومرو- وهما قريتان معروفتان بخراسان وعن خواهر زاده هما علي شط الفرات ولم يسمع ذلك لغيره وفي الاشكال سوي هراة خراسان هراة اخري هي بنواحي اصطخر من بلاد فارس	404	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms2699	true	-328306529708155416	0	33	0	177	1543	300	بالسكون منسوب الي هرات ومروا وهما قريتان معروفتان بخراسان وعن خواهر زاده هما علي شط الفرات ولم يسمع ذلك لغيره وفي الاشكال سوي هراة خراسان هراة اخري هي بنواحي اصطخر من بلاد فارس	2699	-5668862438823933027	175	344.0	142	177	98.87005615234375	31	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms114	false	-8195408629823308512	9	63	48	314	1477	300	عمار فقد اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله------ وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه فقال ما-لك ان عادوا فعد--- بما قلت	114	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3086	true	6905165744007719824	105	158	545	805	1573	300	عمار بلسانه---- ما ارادوا------- مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي----- رسول الله صلي الله عليه واله عمارا وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه وقال ما لك ان عادوا فعدلهم بما قلت	3086	-5668862438823933027	243	442.0	192	276	88.0434799194336	47	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms028	false	712643200915271000	75	107	375	541	1618	300	ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام---- اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري محمد بن عبد الله رسول الله الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه فيقوم سلمان والمقداد وابو ذر	28	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3162	true	-6679088736901535194	118	149	592	752	1475	300	ابي الحسن موسي عليه---------- السلام قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري محمد بن عبد الله رسول الله الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه فيقوم سلمان والمقداد وابو ذر	3162	-5668862438823933027	151	288.5	121	170	88.82353210449219	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms035	false	-4168171694271253438	191	239	962	1191	1525	300	ابو جعفر عليه السلام ارتد الناس الا ثلاثة نفر سلمان وابو ذر والمقداد قال قلت فعمار قال قد كان جاض جيضة ثم رجع ثم قال ان اردت الذي لم يشك ولم يدخله شء فالمقداد فاما سلمان فانه عرض في قلبه عارض ان عند امير ال--مءمنين عليه السلام اسم	35	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3162	true	-6679088736901535194	86	124	439	623	1475	300	ابو جعفر عليه السلام ارتد الناس الا ثلاثة نفر سلمان وابو ذر والمقداد ف---قلت فعمار قال--- كان جاض جيضة ثم رجع ثم قال ان اردت الذي لم يشك------------- فالمقداد وروي ايضا-------------------------- عن- ابي- الحسن موسي عليه السلام قال	3162	-5668862438823933027	165	259.0	128	231	71.42857360839844	28	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms354	false	4634234785022105206	71	148	355	728	1471	300	حنان-------- ابن عقبة بن بشير الاسدي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني في الحسب الضخم من قومي وان قومي كان لهم عريف فهلك فارادوا ان يعرفوني عليهم فما تري لي قال فقال ابو جعفر عليه السلام تمن علينا بحسبك ان الله تعالي رفع بالايمان من كان الناس -سمو-ه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان يسم------ونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد علي احد فضل-------- الا ب--تقوي ال------له واما ----------قولك ان قومي	354	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3362	true	-5664357905002827390	201	267	1050	1375	1546	300	حنان عن عقبة-------- ابن بشير الاسدي قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسد-----------ي وانا في الحسب الضخم من قومي -----------------------------------قال فقال ما------------------ تمن علينا بحسبك ان الله------ رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس ل--------احد فضل علي احد الا بالتقوي الشرح قوله وانا في الحسب الضخم من قومي	3362	-5668862438823933027	219	315.0	172	415	52.77108383178711	33	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms030	false	3567598862090535807	157	200	754	972	1469	300	عليه السلام---- ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه السلام الا ثلاثة ابو خالد الكابلي ويحيي بن ام الطويل وجبير بن مطعم وفي رواية يونس عن حمزة بن محمد الطيار مثله وزاد فيه وجابر بن عبد الله الانصاري ثم ان الناس لحقوا وكثروا وقد	30	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3472	true	-2016593952293228038	45	73	221	364	1535	300	عليه السلام قال ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه السلام الا ثلاثة ابو خالد الكابلي ويحيي بن ام الطويل وجبير بن مطعم------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الناس لحقوا وكثروا وفي	3472	-5668862438823933027	137	253.5	110	222	61.71171188354492	25	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms257	false	4816985317948240606	258	300	1269	1481	1481	300	عليه السلام قال ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه السلام الا ثلاثة ابو خالد الكابلي ويحيي بن ام الطويل وجبير بن مطعم ثم ان الناس لحقوا وكثروا وروي يونس عن حمزة بن محمد الطيار مثله وزاد فيه- وجابر بن عبد الله الانصاري-	257	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3472	true	-2016593952293228038	45	83	221	417	1535	300	عليه السلام قال ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه السلام الا ثلاثة ابو خالد الكابلي ويحيي بن ام الطويل وجبير بن مطعم ثم ان الناس لحقوا وكثروا وفي رواية اخري------------------ مثله وزاد فيها وجابر بن عبد الله الانصاري	3472	-5668862438823933027	182	334.5	146	214	85.0467300415039	34	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms451	false	-8907501523776056170	39	89	190	453	1568	300	ابو الحسن----------- عليه السلام من تلقاء نفسه ان الله خلق الانبياء علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق المءمنين علي الايمان فلا يكونون الا مءمنين واستودع قوما ايمانا فان شاء اتمه لهم وان شاء سلبهم اياه وان ابا الخطاب------------------------------- كان ممن اعاره الله الايمان فلما كذب علي ابي سلبه الله	451	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3562	true	2820845092849063845	33	84	166	435	1554	300	ابي الحسن صلوات الله عليه قال----------------- ان الله خلق ال-نبيين علي النبوة فلا يكونون الا انبياء وخلق المءمنين علي الايمان فلا يكونون الا مءمنين واعار-- قوما ايمانا فان شاء تممه لهم وان شاء سلبهم اياه قال وفيهم جرت فمستقر ومستودع وقال لي ان فلانا كان مستودعا ايمانه-------- فلما كذب علينا-- سلب ------	3562	-5668862438823933027	192	301.0	152	305	62.95082092285156	32	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms520	false	-1100396540793705177	79	201	396	956	1453	300	المعلي ابن خنيس قال فانصرفت الي ابي عبد الله عليه السلام فلما راني قال لي يا اسماعيل قتل المعلي بن خنيس فقلت نعم قال فقال اما والله لقد دخل الجنة عن ابن ابي نجران عن حماد ال-ناب عن المسمعي قال لما اخذ داود بن علي--- المعلي بن خنيس حبسه واراد قتله فقال له معلي اخرجني الي الناس فان لي دينا كثيرا وما لا حتي اشهد بذلك فاخرجه الي السوق فلما اجتمع الناس قال يا ايها الناس انا معلي بن خنيس -من عرفني فقد عرفني اشهدوا ان ما تركت من مال عين او دين او امة او عب-د او دار او قليل او كثير فهو لجعفر بن محمد ق--------------ال فشد عليه صاحب شرطة داود فقتله قال فلما بلغ ذلك ابا عبد الله عليه	520	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3725	true	7128096214176837518	187	300	885	1409	1409	300	المعلي -بن خنيس معلي مول------ي ابي عبد الله عليه السلام وفي مدحه وذمه اختلاف بين اصحاب الرجال روي -----------------------------------------------عن ابن ابي نجران عن حماد بن ناب عن الخثعمي قال لما اخذ داود بن علي عن المعلي بن خنيس حبسه فاراد قتله فقال له معلي اخرجني الي الناس فان لي دينا كثيرا وما-لا حتي اشهد بذلك فاخرجه الي السوق فلما اجتمع الناس قال يا ايها الناس انا معلي بن خنيس فمن عرفني فقد عرفني اشهدوا ان ما تركت من مال عين او دين او امة او عبيد او دار او قليل او كثير فهو لجعفر بن محمد عليهما السلام قال فشد عليه صاحب شرطة داود فقلته قال فلما بلغ ذلك ابا عبد الله عليه-	3725	-5668862438823933027	449	785.5	348	580	77.4137954711914	89	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms520	false	-1100396540793705177	201	267	956	1275	1453	300	السلام خرج يجر ذيله حتي دخل علي داود بن علي واسماعيل ابنه خلفه فقال يا داود قتلت مولاي واخذت مالي -قال ما انا قتلته ولا اخذت مالك -قال والله لادعون الله علي من قتل مولاي واخذ مالي -قال ما قتلته ولكن قتله صاحب شرطتي فقال باذنك او بغير اذنك ق-ال بغير اذني -قال يا اسماعيل شانك به قال فخرج اسماعيل والسيف معه حتي قتله في مجلسه	520	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3726	true	8536027155306460047	0	64	0	315	1627	300	السلام خرج يجر ذيله حتي دخل علي داود بن علي واسماعيل ابنه خلفه فقال يا داود قتلت مولاي واخذت مالي فقال ما انا قتلته ولا اخذت مالك فقال والله لادعون -----علي من قتل مولاي واخذ مالي فقال ما قتلته ولكن قتله صاحب شرطتي فقال باذنك او بغير اذنك فقال بغير اذني فقال يا اسماعيل شانك به---- فخرج اسماعيل والسيف معه حتي قتله في مجلسه	3726	-5668862438823933027	309	581.5	245	324	95.37036895751953	57	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms514	false	8192168380331016617	196	223	980	1116	1511	300	ولم يعرفه صل علي محمد واهل بيته واعطني بمسالتي اياك جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص لما اعطيت-- وزدني من سعة فضلك يا كريم	514	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms3907	true	-3910632900820199233	0	27	0	134	1563	300	ولم يعرفه صل علي محمد وال محمد- واعطني بمسالتي من-- جميع خير الدنيا وجميع خير الاخرة فانه غير منقوص -ما اعطيتني وزدني من سعة فضلك يا كريم	3907	-5668862438823933027	124	225.0	98	138	89.85507202148438	22	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms389	false	966974159432217099	91	176	436	834	1423	300	بن محمد بن حكيم ع--ن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي عبد الله عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة يروي--------- عنك انك تكلم علي سبعين وجها لك من كلها المخرج قال فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالمل-ءكة فو الله ما جاء- به-ا النبيون ولقد قال ابراهي------------م اني سقيم والله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم هذا وما فعله وما كذب ولقد قال يوسف------------------------ انكم لسارقون والله ما كانوا سارقين وما كذب	389	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4571	true	-1373276081212555426	62	151	317	759	1542	300	بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي---- جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجها لك منه---ا المخرج---- فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة --والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام اني سقيم وما----- كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا وما فعله وما كذب ولقد قال يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سارقين وما كذب	4571	-5668862438823933027	361	628.5	282	460	78.47826385498047	65	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms395	false	-7731715626829466964	45	112	234	592	1524	300	فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النواء يامرني بولايتهما فايهما احب----- اليك قال هذا والله واصحابه احب الي من كثير النواء واصحابه ان هذا يخاصم فيقول -من لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	395	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4574	true	-7332347409981909129	87	154	431	785	1564	300	فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا- يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والل--------ه احب الي من كثير النوا- واصحابه ان هذا يخاصم فيقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	4574	-5668862438823933027	345	665.5	279	364	94.78022003173828	61	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms359	false	-3856990279273464131	127	172	661	869	1506	300	عقبة بن بشير الاسدي عن ك--ميت بن زيد الاسدي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال والله يا كميت لو -ان عندنا مالا اعطيناك منه ولكن لك ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لحسان لا-------- يزال معك روح القدس ما ذببت عنا	359	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4578	true	461954961141960448	0	47	0	219	1499	300	عقبة بن بشير الاسدي عن الكميت بن زيد الاسدي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال والله يا كميت لو كان عندنا مال لاعطيناك منه ولكن لك ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لحسان بن ثابت لن يزال معك روح القدس ما ذببت عنا	4578	-5668862438823933027	203	388.0	159	219	92.69406127929688	41	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms582	false	8417054413710928191	19	101	100	548	1582	300	مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كتبت الي ابي الحسن علي-----ه السلام وهو في الحبس------ اساله فيه عن حاله وعن جواب مساءل كتبت بها اليه فكتب الي-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العلي العظيم الذي بعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمت------ه ابتغي الي----------------------------ه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان الشتي--- فمصيب ومخطء وضال ومهتد وسميع واصم وبصير واعمي حيران فالحمد لله الذي عرف -وصف دينه بمحمد صلي الله عليه واله اما بعد فانك	582	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4636	true	-3737449934213165334	166	300	869	1557	1557	300	مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد والحسن بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور عن علي بن سويد قال كتبت الي ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس كتابا اسال----ه عن حاله وعن----- مساءل كثيرة فاحتبس الجواب علي اشهر ثم اجابني بجواب هذه نسخته بسم الله الرحمن------- الحمد لله العلي العظيم الذي بعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات ومن في الارض اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتضادة فمصيب ومخطء وضال ومهتد وسميع واصم وبصير واعمي حيران فالحمد لله الذي عرف ووصف دينه م-حمد صلي الله عليه واله اما بعد فانك-	4636	-5668862438823933027	395	683.5	321	706	55.94900894165039	63	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms582	false	8417054413710928191	246	300	1337	1582	1582	300	وادع الي صراط ربك في--------------نا من رجوت اجابته فلا يحضر حضرنا---- ووال ال محمد ولا تقل لما بلغك عنا او نسب الينا هذا باطل وان كنت تعرف---- خلافه فانك لا تدري لم- قلناه وعلي اي وجه وضعناه امن بما اخبرتك ولا تفش ما استكتمتك اخ---برك ان من اوجب حق اخيك ان لا تكتمه شيءا-	582	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4638	true	7552493341196171152	140	198	728	997	1522	300	وادع الي شراءط الله عز ذكره بمعرفتنا من رجوت اجابته ولا تحصن بحصن رياء ووال ال محمد ولا تقل لما بلغك عنا و--نسب الينا هذا باطل وان كنت تعرف منا خلافه فانك لا تدري لما قلناه وعلي اي وجه وصفناه امن بما اخبر-ك ولا تفش ما استكتمناك من خبرك ان من واجب حق اخيك ان لا تكتمه شيءا	4638	-5668862438823933027	215	362.5	166	272	79.04412078857422	40	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms396	false	-2293029714958163677	35	167	185	806	1458	300	محمد بن عيسي ع--------ن النضر بن سويد عن يحيي بن الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال رايت كاني علي راس جبل والناس يصعدون عليه من كل جانب حتي اذا كثروا عليه تطاول بهم في السماء وجعل الناس يتساقطون عنه من كل جانب حتي لم يبق عليه منهم ----الا عصابة يسيرة يفعل ذلك خمس مرات و--كل ذلك يتساقط---- الناس عنه وتبقي تلك العصابة عليه اما ان ميسر بن عبد العزيز وعبد الله بن عجلان في تلك العصابة---- فما مكث بعد ذلك الا نحوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سنتين حتي هلك صلوات الله عليه حدثني خالد بن حامد الكشي قال حدثن---------------------------------ي ابو سعيد سهل بن زياد الادمي الرازي قال حدثني ابن ابي عمير قال حدثني يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر عن بشير ------عن ابي عبد الله عليه السلام	396	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4844	true	913745186831502162	107	280	547	1341	1435	300	محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سو--------يد عن الحلبي عن ابن مسكان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال رايت كاني علي راس جبل والناس يصعدون اليه من كل جانب حتي اذا كثروا عليه تطاول بهم في السماء وجعل الناس يتساقطون عنه من كل جانب حتي لم يبق----- منهم احد الا عصابة يسيرة ففعل ذلك خمس مرات في كل ذلك يتساقط عنه الناس وي----بقي تلك العصابة----- اما ان قيس -بن عبد ا------------لله بن عجلان في تلك العصابة قال فما مكث بعد ذلك الا نحوا من خمس حتي هلك الشرح قوله وجعل الناس يتساقطون عنه من كل جانب كانه اخبر بخروج كثير ممن توسل به عن الدين بعد موته عليه السلام فما مكث بعد ذلك الا نحوا من خمس حتي هلك قيل ذكر الكشي هذه الرواية بعينها عن زرارة مع زيارة يسيرة وفيه فما مكث بعد ذلك الا نحوا من سنتين حتي هلك صلوات الله عليه الاصل 207 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان قال حدثني ابو بص-------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------ر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	4844	-5668862438823933027	435	767.5	336	933	46.62379455566406	81	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms360	false	3143395549166132879	99	146	477	706	1520	300	عن حنان عن عبيد بن زرارة عن ابيه قال دخل الكميت بن زيد علي ابي جعفر عليه السلام وانا عنده فانشده من لقب متيم مستهام فلما فرغ منها قال للكميت لا تزال مءيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا الثالث علي قول الشيخ واتباعه يعني عليه السلام	360	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4904	true	7992463370445724985	216	249	1106	1259	1506	300	عن حسان بن عبيد بن زرارة عن ابيه عن----------------------- ابي جعفر عليه السلام انه ----------------------------------------------قال للكميت لا تزال مءيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا------- وفي رواية اخري ان ابا جعفر عليه السلام	4904	-5668862438823933027	126	183.0	97	229	55.02183532714844	21	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms508	false	-7295230406295198955	245	295	1180	1431	1450	300	علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة بن مصعب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اشكو- الي الله------- وحدتي وتقلقلي م-ن اهل المدينة حتي تقدموا واراكم واسر بكم فليت هذا الطاغية اذن لي فاتخذت قصرا---------- فسكنته واسكنتكم معي واضمن له ا--لا يجء من ناحيتنا مكروه ابدا	508	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4904	true	7992463370445724985	20	75	107	378	1506	300	علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة بن مصعب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اشكوا الي الله عز وجل وحدتي وتقلقلي بين اهل المدينة حتي تقدموا واراكم وانس بكم فليت هذه الطاغية اذن لي فاتخذ- قصرا في الطاءف فسكنته واسكنتكم معي واضمن له ان لا يجء من ناحيتنا مكروه ابدا	4904	-5668862438823933027	246	450.5	196	272	90.44117736816406	45	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms543	false	-5264449479325277645	61	125	312	625	1498	300	بن سفيان المسترق عن سيف بن مصعب العبدي قا--------ل قال ابو عبد ال--له عليه الس-----------------------------لام قل شعرا تنوح به النساء نصر بن الصباح قال حدثنا اسحاق بن محمد البصري قال حدثني محمد بن جمهور قال حدثني ابو داود المسترق عن علي بن النعمان عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا معشر الشيعة علموا اولادكم شعر العبدي فانه علي دين الله -قال	543	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4905	true	8829347953508427302	256	296	1317	1519	1537	300	عن سفيان ---------------بن مصعب العبدي شاعر كوفي من اصحاب----- الصادق عليه السلام وفي رواية قال له عليه السلام قل شعرا تنوح به النساء وفي اخ------------------------------------ري قال عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------لام يا معشر الشيعة علموا اولادكم شعر العبدي فانه علي دين الله فقال	4905	-5668862438823933027	140	209.5	110	353	39.660057067871094	21	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms489	false	4862249665132788005	90	117	414	546	1436	300	عبد الله عليه السلام بالربوبية فدخلت عليه فلما نظر الي قال يا صالح انا والله عبيد مخلوقون لنا رب نعبده وان لم نعبده عذبنا --ما روي في	489	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4936	true	-134663448731414208	0	26	0	134	1566	300	عبد الله عليه السلام بالربوبية فدخلت عليه فلما نظر الي قال يا صالح انا والله عبيد مخلوقون لنا رب نعبده وان لم نعبده عذبنا فتناظرنا في	4936	-5668862438823933027	128	246.5	102	134	95.52238464355469	25	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms394	false	-5834181925444574424	136	206	671	1011	1520	300	بن محمد بن حكيم ع---------------ن ابان بن عثمان الاحمر عن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ جاءت------ ام خالد التي كان قطعها يوسف------- تستاذن عليه قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تشهد كلامها قال فقلت نعم جعلت فداك فقال اما -لا- فادن---- قال فاجلسني عل----ي الطنفسة ثم دخلت فتكلمت فاذا هي امراة بليغة فسالته عن فلان وفلان فقال لها توليهما قالت	394	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4947	true	6650303022368516576	183	253	882	1223	1474	300	بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان بن عثمان ع-------ن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذا دخلت عليه ام خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستاذن عليه فق----ال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تسمع كلامها---- فقلت نعم فق----------ال اما الان فاذن لها قال واجلسني معه علي الطنفسة ثم دخلت فتكلمت فاذا--- امراة بليغة فسالته عنها ف---------قال لها توليهما قالت	4947	-5668862438823933027	275	463.5	216	378	72.7513198852539	45	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms395	false	-7731715626829466964	45	92	234	490	1524	300	فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النواء يامرني بولايتهما فايهما احب----- اليك قال هذا والله واصحابه احب الي من كثير النواء واصحابه ان هذا يخاصم فيقول -من لم يحكم بما انزل الله فاولءك	395	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4947	true	6650303022368516576	253	300	1223	1474	1474	300	فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا- يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والل--------ه احب الي من كثير النوا- واصحابه ان هذا يخاصم فيقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك-	4947	-5668862438823933027	242	454.5	197	262	92.36640930175781	40	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms017	false	-1163141216360369058	260	281	1377	1491	1592	300	ردة بعد النبي صلي الله عليه واله الا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة فقال المقداد بن الاسود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي	17	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4967	true	5899102861541745249	112	199	625	1097	1626	300	ردة بعد النبي صلي الله عليه واله الا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة فقال المقداد بن الاسود وابوذر الغفاري وسلمان الفارسي رحمة الله وبركاته عليهم ثم عرف اناس بعد يسير وقال هءلاء الذين دارت عليهم الرحا وابوا ان يبايعوا حتي جاءوا بامير المءمنين عليه السلام مكرها فبايع وذلك قول الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين الشرح قوله المقداد بن الاسود وابو ذر الغفاري وسلمان الفارسي	4967	-5668862438823933027	114	225.0	93	472	24.152542114257812	21	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms023	false	-6551471136200234974	114	173	596	868	1530	300	بن محمد بن حكيم --عن ابان بن عثمان عن الحارث النصري بن المغيرة قال سمعت عبد الملك بن اعين يسال ابا عبد الله عليه السلام قال فلم يزل يساله حتي قال له فهلك الناس اذا قال اي والله يا ابن اعين -هلك الناس اجمعون قلت من في ال-شرق ومن في الغرب قال فقال انها فتحت علي الضلال اي والله	23	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms4978	true	-2217805360054113285	96	149	521	771	1549	300	بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحارث -------بن المغيرة قال سمعت عبد الملك بن اعين يسال ابا عبد الله عليه السلام---- فلم يزل يساله حتي قال--- فهلك الناس اذا قال اي والله يا ابن اعين فهلك الناس اجمعون قلت من في المشرق ومن الم--غرب ق-----ال انها فتحت ب-----ضلال اي والله	4978	-5668862438823933027	236	412.0	184	276	85.50724792480469	43	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms034	false	-6607508595871899983	192	248	924	1204	1486	300	عن عقبة ان النبي------------ صلي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لا نظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	34	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	187	247	902	1198	1457	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لا-نظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	5018	-5668862438823933027	270	502.5	215	298	90.6040267944336	50	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms034	false	-6607508595871899983	0	112	0	536	1486	300	عن سهل بن سعد قال -قال النبي صلي الله عليه واله----- اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم ----فقال اشهد-- علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها--- فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي عن المغيرة قال سمعت ابا واءل -------------عن عب----------------------------------------------------------------د الله عن النبي صلي الله عليه واله قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن معي رجال--- منكم ثم ليختلجن- دوني فاقول يا رب ------اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	34	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	21	132	104	631	1457	300	عن سهل ------يقول سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد ---شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وب-----------------------------------------------------------------------ينهم وروي هذا الحديث ع-ن ابي سعيد الخدري------- وهو يزيد في اخره فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما فعلوا ب-عدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وفيه ايضا بطرق متعددة عن ابي سعيد الخدري وعن عبد الله بن عمرو بن العاص وعن اسماء بنت ابي بكر انهم قالوا قال رسول الله--------- صلي الله عليه واله---- ان------ي علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال ا---ما شعرت ما -عملوا بعدك	5018	-5668862438823933027	332	474.0	252	639	51.956180572509766	54	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms551	false	-7530786990829463268	107	199	515	932	1394	300	محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام-------- عن شهاب بن عبد ربه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا شهاب يكثر المقيل في اهل بيت من قريش حتي يدعي الرجل منهم الي الخلافة فياباها ثم قال يا شهاب ولا تقل اني عنيت بني عمي هءلاء فقال شهاب اشهد انه--- عناهم محمد بن مسعود قال حدثني علي بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن ال------------------------------------------------------حسن بن الحسي----------------------------------ن عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن بشار الواسطي عن داود الرقي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	551	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5059	true	7598793226162925299	23	125	120	581	1440	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن شهاب بن عبد ربه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا شهاب يكثر القت-ل في اهل بيت من قريش حتي يدعي الرجل منهم الي الخلافة فياباها ثم قال يا شهاب ولا تقل اني عنيت بني عمي هءلاء -قال شهاب اشهد انه قد عناهم الشرح ولا تقل اني عنيت بني عمي هءلاء اشارة الي بني عباس لا الي بني الحسن فانها احتمال بعيد الاصل 454 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن الفض---------يل عن زرارة عن-------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام	5059	-5668862438823933027	273	445.5	203	516	52.906978607177734	55	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms095	false	-5531339859761667739	68	154	345	760	1534	300	وقام المقداد فقال ما رايت مثل الذي اوذي به اهل هذا البيت بعد ن---------------------------------------------------------------------------بيهم فقال له عبد الرحمن بن عوف وما انت وذلك يا مقداد بن عمرو فقال اني والله لا حبهم بحب رسول الله صلي الله عليه واله اياهم وان الحق ------معهم وفيهم يا عبد الرحمن ------اعجب من قريش و-----انما تطولهم -علي الناس بفضل اهل هذا البيت -قد اصفقوا علي نزع سلطان رسول الله صلي الله عليه واله بعده من ايديهم اما وايم الله يا عبد الرحمن لو اجد علي قريش انصارا لقاتلتهم كقتالي اياهم	95	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5133	true	34152546656543586	0	91	0	447	1538	300	وقال المقداد----- ما رايت مثل ما-- اوذي به اهل هذا البيت بعد نبيهم واني لاعجب من قريش تركوا رجلا ما اقول ان احدا اعلم منه ولا اقضي منه بالعدل فقال--- عبد الرحمن------- وما انت وذلك يا مقداد ق---------ال اني ا--------حبهم لحب رسول الله صلي الله عليه واله اياهم وان الحق فيهم ومع------هم يا عبد الرحمن واني لاعجب من قريش فانهم انما تطاولوا علي الناس بفضل اهل هذا البيت وقد اطبقوا علي نزع سلطان رسول الله صلي الله عليه واله بعده من ايديهم والله---------------------- لو اجد علي قريش انصارا لقاتلتهم كقتال اباءهم	5133	-5668862438823933027	325	544.0	255	509	63.85068893432617	56	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms613	false	3083637519800978687	97	121	499	605	1496	300	له ارايتك--- لو كنت زنديقا فقال لك هو مءمن ما كان ينفعك من ذلك ولو كنت مءمنا فقالوا هو زنديق ما كان يضرك منه	613	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5413	true	4009564524004485945	8	32	44	148	1552	300	له ارايتك ان لو كنت زنديقا فقال لك ---مءمن ما كان ينفعك من ذلك ولو كنت مءمنا فقال-- هو زنديق ما كان يضرك منه	5413	-5668862438823933027	101	184.5	78	109	92.66055297851562	21	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms606	false	3762646396749624582	168	215	797	1014	1433	300	عن يونس بن عبد الرحمن قال قال العبد الصالح يا يونس ارفق بهم فان كلامك يدق عليهم قال قلت انهم يقولون لي زنديق قال لي وما يضرك ان يكون في يدك لءلءة -يقول الناس هي حصاة وما كان ينفعك ان يكون في يدك حصاة فيقول الناس لءلءة	606	1410088514985231625	Shia001174Vols-ara1.ms5906	true	-1791544995507391777	35	79	173	376	1572	301	عن موسي بن جعفر عليه السلام قال----------- يا يونس ارفق بهم فان كلامك يدق عليهم قال قلت انهم يقولون لي زنديق قال لي وما يضرك ان يكون في يدك لءلءة فيقول الناس هي حصاة وما---- ينفعك ان يكون في يدك حصاة فيقول الناس لءلءة	5906	-5668862438823933027	180	330.0	139	218	82.56880950927734	37	Masaha005108Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1