id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms048	true	-5851729080210603170	41	139	198	703	1503	300	----------فقلت هيها هيه بمعني -----ايه فابدل من الهمزة هاء وايه اسم سمي به الفعل-------------------------- ومعناه الامر تقول للرجل ايه بغير تنوين اذا استزدته من الحديث المعهود بينكما وان ن-----ونت استزدته من حديث--- غير معهود--------------- لان التنوين للتنكير فاذا سكته وكففته قلت ايها بالنصب فالمعني ان امية قال له زدني من حديثك فقال ابو سفيان كف عن ذلك وقال في باب الهمزة فيهاي الحديثانه عليه السلام انشد شعر امية بن ابي الصلت فقال عند كل بيت ايه هذه كلمة تراد بها الاستزادة وهي مبنية علي الكسر فاذا وصلت نونت فقلت ايه حدثنا واذا قلت ايها بالنصب فانما تامره بالسكوت	48	1410088514985231625	ShamAY0035950-ara1.ms555	false	-6492010265755518466	132	185	657	949	1578	300	بالكسر والفتح---------- بمعني ايه وايه فابدل من الهمزة هاء وايه اسم سمي به الفعل وهي كلمة استزادة واستنطاق ومعناه الامر تقول للرجل ايه بغير تنوين اذا استزدته من الحديث المعهود بينكما فان وصلت نونت استزدته من حديث ما غير معهود فقلت ايه حدثنا لان التنوين للتنكير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قلت ايها بالنصب فانما تامره بالسكوت	555	7419064205980501943	224	388.0	182	569	39.3673095703125	35	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0035950-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms077	true	4149309676679946035	254	290	1318	1502	1550	300	علي --يمين صبرا اي الزم-- بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم------------------------------------------- وقيل لها مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس فوضعت بالصبر واضيفت اليه مجازا	77	1410088514985231625	ShamAY0035950-ara1.ms685	false	4200568711314852337	195	239	930	1150	1465	300	علي اليمين ويلزم حتي يحلف ب-----------ها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم فلو حلف انسان من غير احلاف ما قيل حلف صبرا وقيل لها مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس فوصفت بالصبر واضيفت اليه مجازا	685	7419064205980501943	159	284.0	127	231	68.83116912841797	27	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0035950-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms197	true	-4742060331648687447	205	290	1064	1513	1562	300	احمد الذهلي قال حدثنا عمارة بن خزيمة بن ثابت- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي فاس---رع النبي صلي الله عليه واله ليقبضه ثمن فرسه ف-------------------------------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيس-ومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم----------------------------------- علي الثمن--------- فنادي الاعرابي فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع الاعرابي	197	1410088514985231625	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	215	296	1051	1483	1502	300	احمد في المسند عن---- عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس---- لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي ----------------------------------------------------------------------------------------------	550	7419064205980501943	312	547.0	249	535	58.31775665283203	50	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0035950-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms197	true	-4742060331648687447	272	300	1419	1562	1562	300	فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي ق-ال او ليس قد ابتعته ------------------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي-	197	1410088514985231625	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	1	46	5	232	1542	300	فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي	551	7419064205980501943	139	253.0	112	228	60.96491241455078	22	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0035950-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms198	true	-8386496605168917760	0	76	0	395	1483	300	صلي الله عليه واله وبالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي--------- شهيدا يشهد اني قد بايعتك ومن جاء من المسلمين قال للاعرابي --ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ي-قول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله و-------الاعرابي ف--------------------------------------------قال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	198	1410088514985231625	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	46	129	232	675	1542	300	صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة-------- فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة---- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	551	7419064205980501943	359	632.5	287	459	78.21350860595703	57	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0035950-ara1