id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms194	false	4222420758467299697	78	103	444	572	1662	300	قال -قال المسعودي لقد بلغ من طاعة اهل الشام لمعاوية انه صلي بهم الجمعة يوم الاربعاء وغيره يقول يوم السبت وقال كان لنا بالامس عذر	194	1410088514985231625	ShamAY0033599-ara1.ms042	true	3293146834227364131	62	87	303	432	1491	300	قال وقال المسعودي وقد بلغ من طاعة اهل الشام لمعاوية انه صلي بهم الجمعة يوم الاربعاء وغيره يقول يوم السبت وقال كان لنا بالامس عذر	42	-775370193414359011	127	248.0	102	129	98.44961547851562	23	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms210	false	1710201433327883708	167	223	813	1095	1476	300	اما بعد فاني قد كنت اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي----- في نفسي اوثق منك لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامور قد قس--ت قلبت لا بن عمك ظهر المجن و-فارقته مع المفارقين وخذلته اسوا خذلان ال-----خاذلين	210	1410088514985231625	ShamAY0033599-ara1.ms079	true	-3118274232005065653	17	67	88	345	1533	300	اما بعد فاني اشت------ركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي اوثق في نفسي----- منك لمء---------ازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد حرب -العدو عليه قد كلب وامانة الناس قد خربت و----الام-ة قد افتنت قلبت لا-بن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين و-----------خذلانه مع المخاذلين	79	-775370193414359011	229	373.5	182	295	77.62712097167969	36	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms211	false	7968713569208667860	0	244	0	1218	1481	300	الاماء وتنكح النس--------------اء باموال الارامل والمهاجرين الذين افاء الله عليهم هذه البلاد اردد الي ا---لقوم اموالهم فو الله لءن لم تفعل ثم امكنني الله منك لاعذرن الله فيك فو الله لو ان حسنا وحسينا فعلا مثل ما فعلت لما كان لهما عندي في ذلك هوادة ولا لواحد منهما عندي فيه رخصة حتي اخذ الحق وازيح الجور عن مظلومها والسلام قال فكتب اليه عبد الله بن عباس اما بعدفقد اتاني كتابك تعظم علي اصابة المال الذي اخذته من بيت مال البصرة ولعمري ان لي في بيت مال الله اكثر مما اخذت والسلام قال فكتب اليه علي بن ابي طالب عليه السلام اما بعدفالعجب كل العجب من تزيين نفسك ان لك في بيت مال الله اكثر مما اخذت واكثر مما لرجل من المسلمين فقد افلحت ان كان تمنيك الباطل وادعاءك ما لا يكون ينجيك من الاثم ويحل لك ما حرم الله عليك عمرك الله انك لانت العبد المهتدي اذا فقد بلغني ا----------------------------------------------------------نك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري--- مولدات مكة والطاءف تختارهن علي-------------- عينك و---------------تعطي فيهن مال غيرك واني لا قسم بالله ربي وربك رب العزة ما يسرني ان ما اخذت من اموالهم لي حلال ادعه لعقبي ميراثا فلا غرو واشد باغتباطك تاكله رويدا رويدا فكان قد بلغت المدي وعرضت علي ربك و--------المحل ا-------لذي يتمني الرجعة والمضيع للتوبة كذلك وما ذلك ولات حين مناصوالسلام قال فكتب اليه عبد الله بن عباس اما بعدفقد اكثرت علي فو الله لان القي الله بجميع ما في -----الارض من ذهبها وعقيانها احب الي--- ان القي الله بدم رجل- مسلم	211	1410088514985231625	ShamAY0033599-ara1.ms079	true	-3118274232005065653	91	251	466	1279	1533	300	الحرام وتنكح الحرام وتشتري الاماء باموال الارامل والايتام----------------------------------- اردد الي المسلمين اموالهم --والله ا-ن لم تفعل------------------- لاعذرن الله فيك لان الحسن والحسين لو----- فعلا ----ما فعلت لما كان لهما عندي------- هو------------------------------------------------------------------ادة والسلام---- فكتب اليه --------ابن عباس حقي في بيت--------------------------- ا--------------------------------------------------------لمال-- اكثر مما اخذت------------ فكتب اليه امير المءمنين علي--ه السلام ال--------عجب كل العجب من تزيين نفسك لك انك اخذت اقل ممالك وهل انت الا ر-------------جل من المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد علمت بسوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم او ما كافاك انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من مولدات -----الطاءف ومكة والمدينة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك تعطي فيهن مال غيرك وا------قسم بالله تعالي ما احب-------------- ان ما اخذت من اموالهم حالا--- ادعه بعد-ي ميراث----------------------------------------ا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك غدا بالمحل الاعلي الذي يتمني فيه ----المضيع للتوبة والخلاص----- ولات حين مناص----------- فكتب اليه --------ابن عباس----------------------------- لان القي الله ب--كل ما علي ظهر الارض وبط-----------نها احب الي من ان القي الله بدم امرء مسلم	79	-775370193414359011	526	635.0	411	1349	38.991844177246094	73	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms262	false	-6761934174241303623	260	292	1313	1464	1519	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	262	1410088514985231625	ShamAY0033599-ara1.ms217	true	-1272908762939023102	241	294	1183	1444	1470	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما تلكم الا وهو يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	217	-775370193414359011	112	190.0	86	261	42.9118766784668	22	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms263	false	2200803012630369114	0	239	0	1204	1489	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم----------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال--------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف د-------رهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها عليه وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا ف---ردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	263	1410088514985231625	ShamAY0033599-ara1.ms218	true	-6166831001828638267	24	220	128	1132	1508	300	كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الخلق والكظم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفضاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياثة لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة----------------------------------- فبعث اليه علي ب-----الف دينار فردها وقال انما قلت------------------------------------------------------------------------------- ما قلت------------- غضبا لله ولرسوله فما ------اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن اهل البيت لا يعود الينا ما خرج منا--------- فقبلها----- الفرزدق وهجا هشاما فقال----------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	218	-775370193414359011	631	1027.5	501	1463	43.13055419921875	100	Masaha005108Vols-ara1	ShamAY0033599-ara1