id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms152	false	5334157383009629458	72	172	376	891	1519	300	ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قال الخطابي اما ابو سعيد فقد استعمل الحديث علي ظاهره وقد روي في تحسين الكفن احاديث قال وقد تاوله بعض العلماء علي المعني واراد به الحالة التي يموت عليها من الخير والشر وعمله الذي يختم له به ويقال فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيب وجاء في تفسير قوله تعالي وثيابك فطهر اي عملك فاصلح ويقال فلان دنس الثياب اذا كان خبيث الفعل والمذهب وهذا كالحديث- الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه قال الهروي وليس---- قول من ذهب به الي الاكفان بشء لان الانسان انما يكفن بعد الموت	152	1410088514985231625	Sham19Y0016782-ara1.ms110	true	-446323721874543354	204	236	1061	1215	1540	300	ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ك--حديثه الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه----------- وليس هذا قول من ذهب به الي الاكفان بشء لان الانسان انما يكفن بعد الموت	110	-7256069847928571172	149	262.0	118	520	28.653846740722656	28	Masaha005108Vols-ara1	Sham19Y0016782-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms077	false	4149309676679946035	159	189	868	999	1550	300	نهي عن قتل شء من الدواب صبرا------------- هو ان يمسك من ذوات الروح شء حيا ثم يرمي بشء ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يموت--------- ومنه الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث نهي عن المصبورة ونهي عن صبر ذي الروح	77	1410088514985231625	Sham19Y0016782-ara1.ms460	true	-228632306413555729	206	285	1088	1466	1536	300	نهي عن قتل شء من الدواب صبرا قال ابو عبيد هو ان يحبس من ذوات الروح شء حيا ثم يرمي حتي يقتل ومنه الحديث في الذي امك رجلا وقتله اخر فقال اقتلوا القاتل واصبروا الصابر يعني احبسوا الذي حبسه للموت حتي يموت كفعله به ومنه يقال للرجل يقدم فيضرب عنقه قتل صبرا اي محبوسا ممسكا علي القتل وكل من حبسته لقتل او يمين فهو قتل صبر ويمين صبر ومثله في الحديث نهي عن المصبورة ونهي عن صبر ذي الروح	460	-7256069847928571172	121	193.5	91	378	32.010581970214844	26	Masaha005108Vols-ara1	Sham19Y0016782-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms116	false	-385475871781458799	52	109	270	544	1574	300	كقوله تعالي لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه اي يكفه ويكفيه------------ يقال اغن عني شرك اي اصرفه وكفه ومنه قوله تعالي لن يغنوا عنك من الله شيءا ----------------------------------------وفي حديث علي و------------رجل سماه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما اي-- لم يلبث في العلم يوما تاما من قولك غنيت بالمكان اغني اذا اقمت به وق----------------ال المطرزي	116	1410088514985231625	Sham19Y0016782-ara1.ms635	true	-3817153548909595170	18	92	90	445	1491	300	وقوله تعالي ل-ن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اي لم تكف يقال اغن عني شرك اي كف وقيل لن تغني اي لن تكفي والغناء الكفاية وفي الحديث اغنها عني يا امير المءمنين اي كفها عني وفي حديث علي رضي الله عنه رجل سماه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما يريد لم يلبث في العلم يوما تاما من قولك غنيت بالمكان وفي الحديث خير الصدقة ما ابقت غني قال القتيبي	635	-7256069847928571172	163	223.5	122	356	45.78651809692383	29	Masaha005108Vols-ara1	Sham19Y0016782-ara1