id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha005108Vols-ara1.ms447	false	-4926991059880821596	212	256	1139	1359	1589	300	اجرك الله علي ما فعلت وانت ماجور عليه ومنه قوله تعالي علي ان تاجرني ثماني حجج اي تجعلها اجري ف-ي التزويج يريد المهر من قوله تعالي واتوهن اجورهن كانه قال علي ان تمهرني عمل هذه المدة واجر فلان ولده اذا ماتوا وكانوا له اجرا	447	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms007	true	-7804736065358388061	234	278	1182	1403	1515	300	اجرك الله علي ما فعلت وانت ماجور عليه ومنه قوله تعالي علي ان تاجرني ثماني حجج اي تجعلها اجري علي التزويج يريد المهر من قوله تعالي واتوهن اجورهن كانه قال علي ان تمهرني عمل هذه المدة واجر فلان ولده اذا ماتوا فكانوا له اجرا	7	-3066475187898229585	218	429.0	174	221	98.64253234863281	42	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms334	false	-375377931071483693	0	33	0	179	1597	300	المبزر اشهي والنفس عليه اشرة والا فهو بجزر السباع اشبه ومن المجاز مثلي لا يخفي عليه ابا زيرك اي زياداتك في القول ووشاياتك وقد بزر فلان كلامه وتوابله ومنه قيل للرجل المريب البازور	334	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms042	true	6915951524113657122	182	214	1013	1190	1610	300	المبزر اشهي والنفس عليه اشره والا فهو بجزر السباع اشبه ومن المجاز مثلي لا تخفي عليه ابا-زيرك اي زياداتك في القول ووشاياتك وقد بزر فلان كلامه وتو-بله ومنه قيل للرجل المريب البازور	42	-3066475187898229585	175	338.0	143	179	97.76536560058594	28	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms082	false	3674846675808402309	47	72	298	430	1674	300	جبرية وهو كذا ذراعا بذراع الجبار اي بذراع الملك وفي الحديث دعوها فانها جبارة وما كانت نبوة الا تناسخها ملك جبرية اي الا تجبر الملوك	82	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms098	true	-1814780010077020834	65	90	349	481	1602	300	جبرية وهو كذا ذراعا بذراع الجبار اي بذراع الملك وفي الحديث دعوها فانها جبارة وما كانت نبوة الا تناسخها ملك جبرية اي الا تجبر الملوك	98	-3066475187898229585	132	264.0	107	132	100.0	25	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms391	false	-211422087995459692	229	255	1178	1290	1558	300	مجدود وجد ذو جد وهو اجد من فلان ويقال اعطي فلان جدا فلو بال لجد ببوله اي لكان الجد في بوله ايضا وجد في عيني عظم	391	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms102	true	5014414251594120283	115	141	594	706	1508	300	مجدود وجد ذو جد وهو اجد من فلان ويقال اعطي فلان جدا فلو بال لجد ببوله اي لكان الجد في بوله ايضا وجد في عيني عظم	102	-3066475187898229585	112	224.0	86	112	100.0	26	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms087	false	-4189326919556453973	51	76	238	350	1452	300	في وهدة دفعه فيها وفي الحديث مثل اهل بيتي -مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وزخ في النار وزخ في قفاه	87	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms365	true	-2962289423760615950	146	171	775	888	1581	300	في وهدة دفعه فيها وفي الحديث مثل اهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وزخ في النار وزخ في قفاه	365	-3066475187898229585	112	219.0	87	113	99.11504364013672	24	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms129	false	-1381138389445319780	90	120	513	682	1723	300	بحاجته قضيتها له واسعفت الحاجة حانت واسعفت الدار بفلان اصقبت--------------------------------------------------------------- وهو يساعدني علي ذلك ويسافعني به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفلان قد ساعده جده وساعفته الدنيا وتقول الدنيا لك شاعفة الا انها غير مساعفة	129	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms406	true	2133864690469956403	0	62	0	344	1639	300	بحاجته قضيتها له واسعفت الحاجة حانت واسعفت الدار بفلان اصقبت قال الطرماح بان الخليط بسحرة فتبددوا والدار تسعف بالخليط وتبعد وهو يساعدني علي كذا ويساعفني به قال اذ الناس ناس والزمان بغرة واذ ام عمار خليل مساعف ومن المجاز قول امرء القيس كسا وجهها سعف منتشر اراد الناصية وفلان قد ساعفه جده وساعفته الدنيا وتقول الدنيا لك شاعفة الا انها غير مساعفة	406	-3066475187898229585	163	296.0	133	344	47.38372039794922	27	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms012	false	3797554702003677221	237	263	1281	1423	1619	300	وهءلاء شرطة الحرب لاول كتيبة تحضرها--------------------------------------------------------------------------------- ومنه صاحب الشرطة والصواب في الشرطي سكون الراء نسبة الي الشرطة والتحريك خطا لانه نسب الي الشرط الذي هو جمع	12	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms446	true	4932226875076635913	117	161	607	830	1574	300	وهءلاء شرطة الحرب لاول كتيبة تحضرها قال يرثي اخاه الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا فكان اخي لشرطتهم اذا يدعي لها يثب ومنه صاحب الشرطة والصواب في الشرطي سكون الراء نسبة الي الشرطة والتحريك خطا لانه نسب الي الشرط الذي هو جمع	446	-3066475187898229585	142	272.0	116	223	63.67713165283203	26	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms377	false	-8919121531331034795	0	25	0	137	1499	300	وبدا فيه الشيب والمشيب وشاب شيبة ورجل اشيب وقوم شيب ويقال شيب شاءب------------------------------------------------------------------------ ومن المجاز شابت رءوس الاكام ورايت الجبال شيبا يريد بياض الصقيع والثلج	377	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms469	true	4177646851787577313	81	118	394	598	1559	300	وبدا فيه الشيب والمشيب وشاب شيبة ورجل اشيب وقوم شيب و-----شيب شاءب قال عجاءز يطلبن شيءا ذاهبا يخضبن بالحناء شيبا شاءبا يقلن كنا مرة شباءبا ومن المجاز شابت رءوس الاكام ورايت الجبال شيبا يريد بياض الصقيع والثلج	469	-3066475187898229585	132	249.0	108	209	63.157894134521484	23	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms129	false	-1381138389445319780	141	163	793	910	1723	300	وداره اصقب من داره واتي علي رضي الله------ عنه بقتيل وجد بين قريتين فحمله علي اصقب القريتين اليه وصاقبه صقابا قاربه وواجهه	129	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms490	true	-8105058802149518685	0	23	0	123	1593	300	ودارك اصقب من داره واتي علي رضي الله تعالي عنه بقتيل وجد بين قريتين فحمله علي اصقب القريتين اليه وصاقبه صقابا قاربه وواجهه	490	-3066475187898229585	116	223.5	94	123	94.30894470214844	21	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms058	false	-8336290297156894677	157	182	815	957	1633	300	قذ الريش بالمقذ حذف اطرافه ومنه القذة الريشة المقذوذة يقال حذو القذة بالقذة والزق القذذ بالسهم-------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل مقذوذ الشعر مقصص حوالي قصاصه كله قوله رضي -	58	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms688	true	8333984616800579853	182	227	939	1173	1549	300	قذ الريش بالمقذ حذف اطرافه ومنه القذة الريشة المقذوذة يقال حذو القذة بالقذة والزق القذذ بالسهم وسهم مقذوذ مريش وقذه السهام يقذه راشه وسهم اقذ لا قذذ عليه وفي مثل ما تركت له اقذ ولا مريشا ورجل مقذ-ذ الشعر مقصص حوالي قصاصه كله وبلد كثير	688	-3066475187898229585	135	248.0	111	235	57.446807861328125	22	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms533	false	6042350236790382213	163	215	846	1109	1550	300	اقفرت الارض اذا خلت من النبات والماء وارض مقفرة وقفر وقفرة وارضون وبلاد قفر وقفار وبتنا بقفرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفر فلان من اهله اذا تفرد عنهم وبقي وحده وا---------------------------قفر جسده من اللحم وراسه من الشعر وانه لقفر الجسد والراس واقفر الرجل اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل خبزا قفارا بلا ادام و-----------------منه ما اقفر بيت فيه خل وفي	533	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms717	true	564792679905033329	41	173	217	894	1590	300	اقفرت الارض---- خلت من النبات والماء وارض مقفرة وقفر وقفرة وارضون وبلاد قفر وقفار وبتنا بقفرة ومن المجاز بات فلان القفر والوحش اذا لم يقر ونزلنا ببني فلان فبتنا القفر وقال ذو الرمة تخط علي القفر امرا القيس انه سواء علي الضيف امرء القيس والقفر واقفر فلان من اهله---- تفرد عنهم وبقي وحده قال عبيد اقفر من اهله عبيد واقفر جسده من اللحم وراسه من الشعر وانه لقفر الجسد والراس قال تفلي له الريح وان لم يفتل لمة قفر كشعاع السنبل تخفيف قفر واقفرت العظم لم ابق عليه شيءا انشد الكساءي كان المحالة فيها الردا ح لم يعرها الناحضون اقتفارا ومنه اقتفرت اثره وتقفرته اتبعته قال لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يزال امام القوم يقتفر واكل خبزا قفارا بلا اد-م واقفر الرجل اكله ومنه ما اقفر بيت فيه خل قفز	717	-3066475187898229585	237	406.0	189	686	34.54810333251953	39	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms439	false	7976486620888998038	206	250	1091	1323	1582	300	وكسر الطاءر جناحيه كسرا وكسورا ضمهما للوقوع والسقوط وربما يطلق من غير ذكر المفعول ومنه عقاب كاسر قال في اساس البلاغة وقد كسر كسورا اذا لم تذكر الجناحين وهذا يدل علي ان الفعل اذا نسي مفعوله وقصد الحدث نفسه جري مجري الفعل غير المتعدي	439	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms753	true	-1471798997969611906	175	207	966	1135	1617	300	وكسر الطاءر جناحيه كس-------را ضمهما للوقوع وباز كاسر و--------------------------------عقاب كاسر-------------------- وقد كسر كسورا اذا لم تذكر الجناحين وهذا يدل---- ان الفعل اذا نسي مفعوله وقصد الحدث نفسه جري مجري الفعل غير المتعدي	753	-3066475187898229585	159	277.5	129	232	68.53448486328125	26	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms107	false	-4216014283938044125	228	264	1189	1383	1544	300	مذق اللبن بالماء يمذقه ومذق الشراب مزجه فاكثر ماءه ولبن مذيق وسقاني مذقا ومذقة قال اعرابي اذا ما اصبنا كل يوم مذيقة وخمس تميرات صغار خوانز فنحن ملوك الارض خصبا ونعمة ونحن اسود الغيل عند الهزاهز	107	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms811	true	-8788576162191793601	166	202	886	1080	1600	300	مذق اللبن بالماء يمذقه ومذق الشراب مزجه فاكثر ماءه ولبن مذيق وسقاني مذقا ومذقة قال اعرابي اذا ما اصبنا كل يوم مذيقة وخمس تميرات صغار خوانز فنحن ملوك الارض خصبا ونعمة ونحن اسود الغيل عند الهزاهز	811	-3066475187898229585	194	388.0	158	194	100.0	36	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms068	false	-5522131434282017466	166	230	935	1254	1633	300	وجي الماشي اذا حفي وهو ان يرق القدم او الفرس او الحافر ويتشحج واصابه وجي وفرس وج ودابة وجية الله وملحمة بين الناس الي ان يصير ما ذبح علي شيبته المقتول بظهر الكوفة وهي كوفان وانه ليتوجي في مشيته ومن المجاز اوجيته عني ابعدته كانك سيرته مسافة طويلة قد وجي فيها قال الشاعر-- وكان ابي اوصي بكم ان اضمكم الي واوجي عنكم كل ظالم	68	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms919	true	-6974674004749401781	25	73	113	352	1536	300	وجي الماشي اذا حفي وهو ان يرق القدم و--الفرسن و-الحافر وينسحج واصابه وجي وفرس وج ودابة وجية ش------------------------------------------------------------------------------- وانه ليتوجي في مشيته ومن المجاز اوجيته عني ابعدته كانك سيرته مسافة طويلة قد وجي فيها قال ابن عناب وكان ابي اوصي بكم ان اضمكم الي واوجي عنكم كل ظالم	919	-3066475187898229585	227	413.0	181	321	70.71651458740234	42	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1
Masaha005108Vols-ara1.ms361	false	-3537745208606947124	242	271	1203	1351	1491	300	-رجل هيمان عطشان وقوم هيمي وقد هام يهيم وابل هيام عطاش وبها هيام-------------------------- ومن المجاز وهو هايم بفلانه ومستهام وقد هام بها وتهيمته وبه هيام وهو الجنون من العشق	361	1410088514985231625	JK007032-ara1.ms973	true	5491511900983595934	43	77	220	393	1527	300	ورجل هيمان عطشان وقوم هيمي وقد هام يهيم وابل هي-م عطاش وبها هيام وتقول مهيم بمعني ما وراءك ومن المجاز -هو هاءم بفلانة ومستهام وقد هام بها وتهيمته وبه هيام وهو الجنون من العشق	973	-3066475187898229585	144	257.0	115	175	82.28571319580078	24	Masaha005108Vols-ara1	JK007032-ara1