id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004846-ara1.ms050	false	7593321090448489980	41	115	211	593	1537	300	ان يهلك الله اموالهم قال الزجاج طمس الشء اذهابه عن صورته وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن محمد بن كعب القرظي انهما قالا صارت اموال اهل مصر ودراهمهم حجارة منقوشة كهيءتها صحاحا واثلاثا وانصافا فلم يبق لهم معدن الا طمس الله عليه فلم ينتفع به احد بعدهم وقال قتادة بلغنا ان اموالهم وزروعهم صارت حجارة وقال مجاهد وعطية اهلكها الله تعالي حتي لا يري----- عين مطوسة اي ذاهبة وطمس الموضوع اذا	50	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms2873	true	7016645478449410142	242	300	1252	1563	1563	300	------باهلاك اموالهم قال الزجاج طمس الشء اذهابه عن صورته قال ا--------بن عباس و---------------محمد بن كعب ص------------------ارت اموالهم------ ودراهمهم حجارة منقوشة كهيءتها صحاحا واثلاثا وانصافا ولم يبق لهم معدن الا طمس الله عليه فلم ينتفع به احد بعد و--قال قتادة بلغنا ان اموالهم وزروعهم صارت حجارة وقال مجاهد وعطية اهلكها----------- حتي لا تري يقال عين مطموس--------ة وطمس الموض-ع اذا-	2873	-6198253677468548428	286	481.5	231	387	73.90180969238281	44	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004846-ara1.ms050	false	7593321090448489980	115	163	593	847	1537	300	عفي ودرس وقال ابن زيد صارت دنانير-- ودراهمهم وفرشهم وكل شء لهم حجارة وقال محمد بن كعب وكان الرجل منهم يكون مع اهله في فراشه وقد صارا حجرين قال وسالني عمر بن عبد العزيز فذكرت ذلك--- فدعا بخريطة اصيبت بمصر فاخرج منها الفواكه والدراهم والدنانير وانها -حجارة وقال	50	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms2874	true	-5126929299903819414	0	48	0	255	1522	300	عفا ودرس وقال ابن زيد صارت دنانيرهم ودراهمهم وفرشهم وكل شء لهم حجارة----- محمد بن كعب وكان الرجل منهم يكون مع اهله في فراشه وقد صارا حجرين قال وسالني عمر بن عبد العزيز فذكرت ذلك له فدعا بخريطة اصيبت بمصر فاخرج منها الفواكه والدراهم والدنانير وانها لحجارة وقال	2874	-6198253677468548428	248	471.5	201	260	95.38461303710938	43	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004846-ara1.ms013	false	2879906075654575183	59	138	304	711	1511	300	تعالي فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقال ابو رهم----------- كانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعا ما بين اسوان الي رشيد وهي-------------------- سبعة خل-يج خليج الاسكندرية وخليج سخا وخل------------يج سردوس وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنته متصلة لا ينقطع منها شء عن شء وز--روع ما بين الخليجين كله من اول مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ارض مصر كلها تروي يءمءذ من ستة عشر ذراعا عالما قد دب-------روا من قناطرها وجسورها	13	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms4274	true	9071455057840174128	35	108	186	572	1563	300	تعالي فاخرجناهم من جنات وعيون يعني من ارض مصر وعن عبد الله بن عمرو قال كانت الجنات بحافتي النيل----------------- في الشقت-ين جميعا م----ن اسوان الي رشيد وبين الجنات زروع والنيل سبعة خلجان خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج سردوس وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنهي متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزروع ما بين الخلجا-ن كلها------------------------------------ وكان----ت ارض مصر كلها تروي------ من ستة عشر ذراعا بما----- دبروا وقدروا من قناطرها وجسورها	4274	-6198253677468548428	291	454.0	232	460	63.260868072509766	43	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004846-ara1.ms094	false	-298557272633241260	11	70	50	336	1517	300	اعظم من ملك مصر وكا------------------------نت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين جميعاما بين اسوان الي رشيد وسبع------------------------ خلجان-------------------------------------------------------------------------------------- متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزر-ع ما بين الجبلين من اول مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ق 96 ب ارض مصر كلها تروي من ستة عشر ذراعا لما -------قدروا وديروا من قناطر--------ها وخلجانها	94	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms4274	true	9071455057840174128	40	109	216	581	1563	300	يعني من ارض مصر وعن عبد الله بن عمرو قال كانت الجنات بحافتي النيل----------------- في الشقت-ين جميعا م---ن اسوان الي رشيد وبين الجنات زروع والنيل سبعة خلجان خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج سردوس وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنهي متصلة لا ينقطع منها شء عن شء والزروع ما بين الخلجان كلها وكانت ارض -------------------------------------------مصر كلها تروي من ستة عشر ذراعا بما دبروا وقد-------روا من قناطرها وجسورها وخلجانها	4274	-6198253677468548428	183	246.5	142	436	41.972476959228516	27	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004846-ara1.ms051	false	3408057390553462908	266	300	1359	1526	1526	300	نهر م-ن المشرق والمغرب فا---------------------ذا اراد الله ان يجري نيل مصر واوحي لكل نهر ان يمده فامدت- الانهار بماءها وفجر الله له الارض عيونا فاذا انتهت فاجرته الي ما اراد الله عز وجل اوحي-	51	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	0	36	0	175	1491	300	نهر بين المشرق والمغرب وذلل الله له الانهار فاذا اراد الله ان يجري نيل مصر امر ---كل نهر ان يمده فامدته الانهار بماءها وفجر الله له------ عيونا فاذا انتهي------- الي ما اراد الله عز وجل اوحي	4275	-6198253677468548428	143	235.5	113	191	74.86911010742188	25	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004846-ara1.ms070	false	-8686079006294061185	38	246	188	1200	1464	300	وقال ابن عبد الحكم ولما فتح عمر بن العاص مصر اتي اهلها الي عمرو--------- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا انه اذا كان ل-ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابو--------------يها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو--------- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك----------- فكتب اليه عمر--- ال---------------------م تعلم -ان الاسلام يهدم ما كان قبله و-------------------------------------------------------------قد بعثت اليك -بطاقة -----------فالقها ق 70 ا في داخل النيل ف---------------لما قدم الكتاب ع----لي عمر--------- وفتح البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله امير المءمنين ----الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا -النيل و--------------------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله تعالي ست--------- عشر ذراعا في ليلة وقطع----- تلك السنة السوء من اهل مصر	70	7711901002582120418	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	46	283	222	1401	1491	300	وقال قيس -بن الحجاج لما افتتحت م----------صر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا ----اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ---هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما قبله فاقاموا -------ابيب ومسري لا يجري قليل -ولا كثير و----هموا بالجلاء فلما اري ذلك عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما ق----بله ولا يكون هذا وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي فالقه-------ا في----- النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم -مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا-------- وقطع الله تلك السيرة ع-----ن اهل مصر	4275	-6198253677468548428	881	1439.5	698	1250	70.4800033569336	149	Masaha004846-ara1	Tafsir01005-ara1
