id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004846-ara1.ms046	false	2964912881097483007	243	299	1250	1554	1564	300	ويقال--------- ان علم الكنوز في كنيسة القسطنطينية--- نقلت االيها من طليطلة و--------يقال ان الروم لما خرجت من الشام ومصر اك--------نزت كثيرا من اموالها في مواضع اعدت----ها لذلك وكتب----- كتبا باعلام مواضعها وطرق الوصول اليها واودعت هذه الكتب في مكان- في كنيسة القسطنطينية و---منها يستفاد معرفة ذلك وقيل ان الرو------------------------------م لم تكنز-- وانما ظفرت- بكتب -معالم من ------------------	46	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms0173	true	8121557642898614191	154	226	790	1180	1578	300	--والخبايا فهو ان علم الكنوز في كنيسة القسطنطينية ثم صارت -الي القسطنطينية ومنهم من يقول ان الروم لما خ-لت عن الشام وبلاد القبط اكتنزت كثيرا من اموالها في مواضع كانت تعدها لذلك وكتبا بها كتبا باعلام مواضعها وطرق الوصول اليها واودعت تلك الكتب--- مكانا في كنيسة القسطنطينية وان منها تستفاد معرفتها ومنهم من زعم المخطوط ص ان سكان الشام من الروم لم يكنزوا وانما ظفروا بكتب بمعالم كنوز من كان قبلهم من	173	-8583937636068712129	246	368.0	199	397	61.96473693847656	30	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms017	false	-1463696450314904593	250	276	1332	1475	1598	300	النصرانية تترامي علي طلبه والنصاري كافة تعتقد تعظمه------- وتري انه لا يتم تنصير نصراني حتي توضع شيءا من دهن البلسان في ماء المعمودية عند تغطيسه فيها	17	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms0182	true	-3254225632741051423	134	162	668	815	1529	300	النصرانية تترامي علي طلبه والنصاري كافة تعتقد فيه ما تعتقد وتري انه لا يتم تنصير نصراني حتي يوضع شء-- من دهن البلسان في ماء ال-عمودية عند تغطيسه فيها	182	-8583937636068712129	133	246.5	107	150	88.66666412353516	22	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms044	false	1685873320768598602	84	116	432	585	1584	300	واخذت اتاملها فوجدتها مشتملة علي جميع اشكال الفلك و---الذي ظهر--- انه لم ق 44 ا يعملها حكيم واحد ولا ملك و--------احد بل تولي عملها قوم بعد قوم حتي تكاملت في دور كامل	44	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms0186	true	8079520409614417397	185	217	1113	1271	1685	300	واجاد -تاملها فوجد-ها مشتملة علي جميع اشكال الفلك وان الذي ظهر له انه لم------- يعملها حكيم واحد ولا ملك المخطوط واحد بل تولي عملها قوم بعد قوم حتي تكاملت في دور كامل	186	-8583937636068712129	140	240.5	111	167	83.83233642578125	24	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms138	false	-3140924343475398478	99	160	576	940	1690	300	وجهان قبلي وبحري جملتها خمس عشرة ولاية فالوجه القبلي اكبرهما وهي تسعة اعمال والوجه البحري ستة اعمال فالوجه القبلي عمل قوص وهم---------------- اجلها واس----وان وغرب قمولة واسوان------ حد المملكة من الجنوب وعمل اخميم وعمل ا-------------------سيوط وعمل منفلوط وعمل الاشمونين --بها الطحاوية وعمل البهنسا وعم--------------------------------------------------------ل الفيوم وع----------مل اطفيح وعم---------------ل الجيزة والوجه البحري عمل --------------البحيرة وهو متصل----- بالاسكندرية وبرقة وعمل الغربية وهي جزيرة	138	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms0225	true	6147027075580986428	193	276	1057	1530	1668	300	وجهان قبلي وبحري جملتها خمس عشرة ولاية فالوجه القبلي اكبرهما وهي تسعة اعمال وهي ----------------------------------عمل قوص وقوص شرقي النيل وهو اجلها ومنه اسوان وعرب قموله واسوان نهاية حد المملكة من الجنوب وعمل اخميم وهو شرقي النيل ايضا وعمل سيوط وعمل منفلوط وعمل الاشمونيين وبها الطحاوية وعمل البهنسا وعمل العراني وهي عبارة عن غربي المنهي المءدي الي الفيوم وعمل الفيوم وهو منقطع وعمل اطفيج وهو شرقي النيل وعمل الجيزة والوجه البحري وهو ستة اعمال عمل البحيرة وهو متصل البر بالاسكندرية وبرقة وعمل العزبية---- جزيرة	225	-8583937636068712129	301	526.5	249	511	58.904109954833984	40	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms168	false	-8213080392702810221	6	120	43	654	1618	300	عندهم قماش يقال له الدندي طول كل ثوب عشرة اذرع------------------------- ويتعاملون----- بالودع والخرز والنحاس المكس-ر والورق وفي جوانب تلك النواحي---------------------------------------------------- اشخاص متوحشة تسمي الغول قريب من---------------------------------------------- الشكل الادمي نودي الناس ويكسرهم ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يظهر الا ب---------------------------------الليل ويظهر منها شبه شرار النار فاذا مشي ق 171 ب احد ليلحقها بعدت عنه ولو جري خلفها لا يصل اليها بل لا تزال امامه فاذ-ا رماها بحجر فاصابها فيطير من-ها شرار مثل شرار الحداد فلا يلحقها الفارس الراكب المجد ويختفي في مغاير هناك في الجبال ومن العجاءب عندهم ان اليقظة تصير عندهم قدر المركب الصغير حتي انهم يصنعوا من نصفها مركب ويضعوه في-- النيل ويعدوا فيه------------------------ وهذه البلاد بين افريقية وبرقة ممتدة في الجنوب الي سميت الغرب الاوسط وهي	168	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms0288	true	-4252829785000055262	88	245	484	1316	1601	300	عندهم اسمه ----------دندي طول كل ثوب عشرة اذرع يشترون من ربع ذراع فاكثر ويتعاملون ايضا بالودع والخرز والنحاس المكسور والورق لكنه جميعه يسعر بذلك القماش وذكر ابن سعيد ان في جنوبيها شعار وصحار ي فيها اشخاص متوحشة ك----الغول تءذي بني ادم ولا يلحقها الفارس وهي اقرب الحيوانات الي الشكل الادمي وذكر القاضي ابو عبد الله محمد بن عبد الملك المراكشي في كتابه المعجم المسمي ب التكملة ابا اسحاق ابراهيم الكانمي الاديب الشاعر وحكي عنه انه قال يظهر ببلاد الكانم بالقرب من امام الماشي في الليل شبيه قلل نار تضء ف---------اذا مشي------------ ليلحقها بعدت عنه ولو جري اليها لا يصل اليها بل لا تزال امامه وربما رماها بحجر فاصابها فيتشظي منها شرارات نقل لي هذا علي ما راه في التكملة محمد السلالجي قال ابن سعيد وان بها يقطينا تعظم----------------- اليقطينة الي ان----------------------------- يصنع-- من----ها مركب تعبر فيه في النيل قال وهذا مستفيض والعهدة علي الحاكي وهذه البلاد بين افريقية وبرقة ممتدة في الجنوب الي سم-ت الغرب الاوسط وهي	288	-8583937636068712129	339	402.5	268	920	36.84782791137695	46	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms097	false	-8445302988281867424	139	202	710	1031	1519	300	لله يوم- ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والماء تحت الرياح مضطرب كصارم في يمين مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي ق 100 ا قد نسجتها يد الغمام لنا فنحن من بسطها علي فرش فاثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واسقني بالكبار مترعه فهي الروا من حرارة العطش	97	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms1477	true	-2524780198853987435	124	175	725	991	1624	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغب--------------------------------------------ش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي-------- قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واسقني بالكبار مترعة فتلك اروي لشد----ة العطش	1477	-8583937636068712129	248	453.0	198	322	77.01863098144531	41	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms085	false	-2645527641116746710	41	78	205	393	1568	300	واما النيل فقد ملا البقاع وانتقل من الاصبع الي الذراع فكانما غار علي الارض فغطاها واغار عليها فاست-عدها وما تخطاها ق 87 ا ولم يوجد بمصر قاطع----- سواه ولا مرغوب مرهوب الا اياه ونيل مصر مخالف في	85	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms2009	true	-7612126417959766187	219	253	1192	1374	1624	300	واما النيل فقد ملا البقاع وانتقل من الاصبع الي الذراع فكانما غار علي الارض فغطاها واغار عليها فاستقعدها وما تخطاها فما------- يوجد بمصر قاطع طريق سواه ولا مرغوب مرهوب الا اياه ومنه قوله في -----	2009	-8583937636068712129	162	298.0	131	194	83.50515747070312	28	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms002	false	-7029292968020595879	159	231	833	1186	1556	300	ان الارض------ كالكرة موضوعة في جوف الفلك كالم-ح في البيضة وانها في الوسط--------------------------------------------------------------- وبعدها في الفلك من جميع الجوانب علي التساوي------------ وزعم هشام بن الحك--------م ان تحت الارض ق 3 ب جسما من شانه الارتفاع ----وهو المانع للارض من الانحداد وهو ليس محتاجا الي ما نعهده لانه ليس بطلب الانحدار بل الارتفاع وقال اخري وافقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مد-ار واحد من كل جانب والقلك يجد بها من--- وجه فلذلك لا يميل الي ناحية من	2	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms3138	true	-7217603137644113912	107	231	587	1223	1591	300	ان الارض مدورة كالكرة موضوعة في جوف الفلك كالملح في البيضة وانها في الوسط ولا ينكر هذا الا جاهل بالبرهان والعقل هكذا وضعها الحكيم العليم وبعدها في الفلك من جميع الجوانب علي التساوي هذا هو الحق وزعم هشام بن الحكم المتكلم ان تحت الارض------ جسما من شانه الارتفاع قال وهو المانع للارض من الانحدار وهو ليس محتاجا الي ما يعمده لانه ليس يطلب الانحدار بل الارتفاع وقال ابو الهند ان الله وقفها بلا عماد وعلله ديمقراطيس بانها تقوم علي الماء وقد حصر الماء تحتها حتي لا تجد مخرجا فتضطر الي استقلال وهذا الراي قريب من راي هشام بن الحكم وقال بعض المتكلمين انها واقفة علي الوسط علي مقدار واحد من كل جانب والفلك يحد بها من كل وجه فلذلك لا تميل الي ناحية من	3138	-8583937636068712129	329	576.0	262	642	51.2461051940918	57	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1
Masaha004846-ara1.ms188	false	-3069699674611540504	184	273	960	1393	1517	300	جمال الدين ا----بن مطروح------------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال نصح من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ما جري تحسب ان الزمر يا طيل ريحة فساقك الحين الي عسكر ضاق به عن ناظرك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بسوء تدبيرك بطن الضريح ق 193 ا خمسون الفا لا يري منهم الا- قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كنت عولت علي عودة لاخذ ثارا ولنق-د صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	188	7711901002582120418	Shamela0011790-ara1.ms3646	true	2410218102529334331	181	243	1011	1327	1634	300	جمال الدين يحيي بن مطروح ابياتا منها السريع قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءول نص---------------------------------------------يح اتيت مصرا تبتغي ملكها- تحسب ان الزمر بالطبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح-------- خمسون الفا لا تري منهمو غير قتيل- او اسير---- جريح وقل لهم ان اضمروا-------------------------------------- عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	3646	-8583937636068712129	247	385.5	195	458	53.93013000488281	37	Masaha004846-ara1	Shamela0011790-ara1