id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004846-ara1.ms044	false	1685873320768598602	116	179	585	949	1584	300	وكان-----وا يجعلون الكتاب حفرا نقرا في الصخور ونقشا في الحجارة وحلقته مركبة في البنيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريدون بذلك تخليد ذكرهم وقد كتب غير المصريين كذلك كما كتبوا علي قبة غمدان وعلي باب القيروان وعلي باب سمرقند وعلي عمود مارب وعلي ركن المقشر وعلي الابلق المفرد وعلي باب الرها فكانوا يعمدون الي الاماكن المشهورة والمواضع المذكورة فيضعون الخط في ابعد المواضع من الدثور وامنعها من الدروس	44	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1127	true	1418295032104219100	196	276	1103	1547	1677	300	وكانت العجم تجعل-- الكتاب ف----------ي الصخور ونقشا في الحجارة وخلق-ه مركبة في البنيان فربما كان الكتاب هو الناتء وربما كان هو المحفور اذا كان ذلك تاريخيا لامر جسيم او عهدا لامر عظيم او موعظة يرتجي نفعها او احياء شرف يريدون----- تخليد ذكره كما----------------------------كتبوا علي قبة غمدان وعلي باب القيروان وعلي باب سمرقند وعلي عمود مارب وعلي ركن المشقر وعلي الا-طق ال-فرد وعلي باب الره-------ا يعمدون الي المواضع المشهورة والاماكن المذكورة فيضعون الخط في ابعد المواضع من الدثور وامنعها من الدروس	1127	-7947373582819122943	289	492.0	237	499	57.91583251953125	41	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms105	false	5521690878677810128	197	300	988	1575	1575	300	النمل فلم يدخلها لحقارتها فلما تجاوزها المامون خرجت اليه عجور يعرف بمارية القبطية صاحبة القرية وهي تصيح فظنها المامون مستغيثة متظلمة فوقف لها وكان لا يمشي ابدا الا والتراجمة بين يديه من كل جنس فذكروا له ان القبطية قالت--- امير المءمنين ينزل- في كل ضيعة ويتجاوز- ضيعتي والقبط تعايرني بذلك وانا اسال فضل امير المءمنين ان يشرفني بحلوله في ضيعتي ليكون لي الشرف والعقبي ولا يشمت الاعداء بي وبكت بكاءا شديدا فوقف لها المامون وثني عنان فرسه اليها ونزل عندها فجاء ولدها الي صاحب المطبخ وساله كم يحتاج من- الغنم والدجاج والفراخ والسمك والتوابل والسكر والعسل والمسك والشمع والفاكهة والعلوقة وغير ذلك مما-	105	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1788	true	-8019268415685639020	88	188	494	1054	1639	300	القرية لم يدخلها لحقارتها فلما تجاوزها-------- خرجت اليه عجوز تعرف بمارية القبطية صاحبة القرية وهي تصيح فظنها المامون مستغيثة متظلمة فوقف لها وكان لا يمشي ابدا الا والتراجمة بين يديه من كل جنس فذكر-- له ان القبطية قالت يا امير المءمنين -نزلت في كل ضيعة و-تجاوزت ضيعتي والقبط تع-يرني بذلك وانا اسا----ل امير المءمنين ان يشرفني بحلوله في ضيعتي ليكون لي الشرف و-لعقبي ولا تشمت الاعداء بي وبكت بكاء- كثيرا فرق -لها المامون وثني عنان فرسه اليها ونزل------ فجاء ولدها الي صاحب المطبخ وساله كم تحتاج منم الغنم والدجاج --------والسمك والتوابل والسكر والعسل والطيب والشمع والفاكهة والعلوفة وغير ذلك مما	1788	-7947373582819122943	535	968.0	439	594	90.06733703613281	78	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms106	false	3248364837565756810	0	118	0	608	1566	300	جرت به العادة فاحضرت جميع ذلك و-----زيادة وكان مع المامون اخوة المعتصم وولده العباس واولاد اخيه الواثق والمتوكل ويحيي بن اكتم والقاضي احمد بن داو----د فاحضرت-------- لكل واحد منهم ما يخصه علي انفراده ولم تكل احدا منهم ولا من ق 109 ا القواد الي غيره ثم احضرت الي المامون من فاخر الطعام ولذيذة شيءا كثيرا حتي---- استعظم ذلك فلما اصبح وقد عزم علي الرحيل حضرت اليه ومعها عشر- وصايف مع كل وصيفة طبق فلما عاينها المامون من بعد قال لمن بين يديه قد جادتكم القبطية بهدية الريف الكافح والصحناه والصبر فلما وضعت ذلك بين يديه فاذا في كل طبق من الذهب شء كثير فاستحسن ذلك منها وامرها باعادته فقالت لا والله لا افعل ذلك فتامل المامون الذهب فاذا	106	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1788	true	-8019268415685639020	188	300	1054	1639	1639	300	جرت به العادة فاحضر- جميع ذلك اليه بزيادة وكان مع المامون اخوه المعتصم وابنه العباس واولاد اخيه الواثق والمتوكل ويحيي بن اكثم والقاضي احمد بن ابي داءد فاحضرت القبطية لكل واحد منهم ما يخصه علي انفراده ولم تكل احدا منهم ولا من-------- القواد الي غيره ثم احضرت---- للمامون من فاخر الطعام ولذيذه شيءا كثيرا حتي انه استعظم ذلك فلما اصبح وقد عزم علي الرحيل حضرت اليه ومعها عشرة وصاءف مع كل وصيفة طبق فلما عاينها المامون من بعد قال لمن حضر----- قد جاءتكم القبطية بهدية الريف الكامخ والصحناه والصير فلما وضعت ذلك بين يديه -اذا في كل طبق كيس من ذهب------ فاستحسن ذلك و------مرها باعادته فقالت لا-والله لا افعل---- فتامل الذه--------ب فاذا-	1788	-7947373582819122943	531	948.0	426	630	84.28571319580078	83	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms106	false	3248364837565756810	119	210	611	1050	1566	300	ضرب عام واحد كله فقال هذا والله اعجب وربما يعجز بيت ما لنا عن مثل ذلك فقال- يا امير المءمنين لا تكسر قلوبنا ولا تحتقر بنا فقال لها ان بعض ما صنعته كفاية---------------------- فردي ما لك بارك الله فيك ----------وفي مروتك فقالت يا امير المءمنين ان هذا ا-------لذهب من ا-----------لطين و--من عدلك يا امير المءمنين وعندي منه--- شء كثيرة ولا تشمت بي اعداء برده فعند ذلك قبله المامون منها واقطعها عدة ضياع واعطاها من قريتها طاء النمل ماءتا بع-----ير خراج وانصرف وهو ق 109 ب متعجبا من كبر- مرو-تها وسعة حالها	106	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1789	true	-3873802804754816154	1	90	3	446	1584	300	ضرب عام واحد كله فقال هذه والله اعجب -ربما يعجز بيت ما-لنا عن مثل ذلك فقالت يا امير المءمنين لا تكسر قلوبنا ولا تحتقر بنا فقال ان في- بعض ما صنعت- كفاية ولا نحب التثقيل عليكي فردي ما-لك بارك الله فيك فاخذت قطعة من الارض وقالت يا امير المءمني---ن هذا واشارت للذهب من هذا واشارت للطين ثم من عدلك يا امير المءمنين وعندي من هذا شء كثير فامر به فاخذ--------------------------------- منها و-قطعها---- ضياع واعطاها من قريتها طا- النمل ماءتي فدان بغير خراج وانصرف------------ متعجبا من كثرة مروءتها وسعة حالها	1789	-7947373582819122943	345	519.0	271	502	68.72509765625	53	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms129	false	-1460674887564304711	242	298	1255	1533	1541	300	فيه- صورة ادمي من حجر اخضر كالدهنج قد ركب طبقتين ووسطه بجوف كالدواة ففتح فاذا فيه------------------------- جسد انسان عليه ذرع من --ذهب مزين بانواع الجواهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلي صدره---- سيف لا قيمة له وعند راسه حجر من ياقوت احمر قدر بيضة الدجاجة--------------- فاخذه المامون وقال هذا خبر من خراج الدنيا ذكر بعض ------مءرخين مصر ان هذا الصنم-- الاخضر	129	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1791	true	-5819606141674822329	25	107	132	545	1580	300	فيها صورة ادمي من حجر اخضر كالدهنج فاخرجت علي المامون------------------- فاذا هي منطبقة فلما فتحت وجد فيها جسد ادمي- عليه درع من الذهب مزين بانواع الجواهر وعليه حلة من ذهب قد بليت ولم يبق منها سوي سلوكها من الذهب وكان علي هذه الموميا طلاء بمقدار شبر من المر والصبر وعلي صدره نصل سيف لا قيمة له وعند راسه حجر--- ياقوت احمر ك---بيضة الدجاجة يضء كلهب النار فاخذه المامون وقال هذا خير من خراج الذهب وقال كثير من المءرخين---- ان هذا التمثال الاخضر	1791	-7947373582819122943	209	292.0	163	443	47.17832946777344	33	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms072	false	4967749134008167469	223	265	1173	1393	1560	300	واما الذراع السوداء فهي اطول من ذراع الدور باصبع وثلثي اصبح واول من وضعها امير المءمنين هارون الرشيد -قدرها بذراع خادم اسود كان علي راسه قاءما وهي التي تتعامل الناس ق 72 ب به------ا في ذراع البز والتجارة والابنية وقياس نيل مصر	72	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms1852	true	-1502481490738419783	59	93	320	504	1650	300	واما الذراع السوداء فهي اطول من ذراع الدور باصبع وثلثي اصبع واول من وصفها-------------------- الرشيد وقدرها بذراع خادم اسود---- علي راسه------ وهي التي يتعامل------------- بها النسا في ذراع البز والتجارة والابنية وقياس نيل مصر	1852	-7947373582819122943	173	290.0	140	227	76.21145629882812	26	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms025	false	-2361422564799829589	94	137	469	705	1487	300	الله عنه البلاد علي المسلمين من العراق والشام ومصر وغير ذلك كتب الي حكيم من حكماء العصر انا الناس عرب -قد فتح الله علينا البلاد ونريد ان تنبوا الارض ونسكن البلاد والامصار فصف لي المدن واهويتها ومساكنها وما تءثره الترب والاهوية في سكانها	25	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms2324	true	-100894100793622742	240	276	1355	1559	1688	300	الل----ه البلاد علي العرب--- من العراق والشام ومصر وغيرها يقول------------------------- انا ا-ناس عرب وقد فتح الله علينا البلاد ونريد ان نتبوا الارض ونسكن البلاد والامصار فصف لي المدن واهويتها ومساكنها وما تءثره الترب والاهوية في سكانها	2324	-7947373582819122943	191	335.5	156	237	80.59071350097656	29	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms188	false	-3069699674611540504	186	273	971	1393	1517	300	ابن مطروح قل للفرنسيس اذا جءته مقال نصح من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ما جري تحسب ان الزمر يا طيل ريحة فساقك الحين الي عسكر ضاق به عن ناظرك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بسوء تدبيرك بطن الضريح ق 193 ا خمسون الفا لا يري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كنت عولت علي عودة لاخذ ثارا ولنقد- صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	188	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms4812	true	8682664949385954733	93	148	486	763	1568	300	ابن مطروح قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءل ن-ص---------------------------------------------يح اتيت مصرا تبتغي ملكها- تحسب ان الزمر بالطبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح-------- خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل واسير------- جريح وقل لهم ان ضمروا--------------------------------------- عودة لاخذ ثار او لاخذ صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	4812	-7947373582819122943	227	374.0	179	423	53.664302825927734	37	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms193	false	3438693284961680250	15	294	71	1527	1552	300	ويسلك من الفرما وهي اقرب من قطيا الي ام العرب وهي بل-د خراب علي شاطء بحر المالح فيما قطيا والورادة ويقال ان بعض الناس الي يومنا هذا يحفرون في كيانها فيجدون دراهم من الفضة الخالصة فلما خرج الفرنج من بحر القسطنطينية في سنة تسعين واربعماءة لاخذ البلاد من ايدي المسلمين وصار الد----------------------------------------------------------------------رب مخوف واستولوا علي بيت المقدس الي ان كانت دولة السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب واستخلص بيت المقدس من ايدي الفرنج وذلك في سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وافتتح منهم عدة بلاد بالساحل فصار من ذلك الوقت يسلك هذا الدرب الان من حينءذ الي ان كانت دولة الملك الصالح نجم الدين ايوب ابن الملك الكامل ابن الملك العادل فانشا بارض السالح علي طرف الرمل بلدة الذي عرفت به وهي الصالحية وذلك في سنة اربع واربعين ق 198 ا وستماءة وصار ينزل فيها ويقيم بها فلما كانت دولة الظاهر بيبرس البندقداري رتب البريد في ساءر الطرقات حتي كان الخبر يصل من قلعة الجبل الي دمشق في اربعة ايام ويعود في مثلها فصارت اخبار بلاد الشمال- ترد اليه في كل جمعة مرتين-------------------------------------------------- وانفق علي ذلك مالا عظيما حتي تم ترتيبه وكان ذلك في سنة تسع وخمسين وستماءة وما زال امر البريد مستمرا فيما بين القاهرة ودمشق وهو كان بكل مركز من المراكز -عدة من الخيول المعدة للركوب -تعرف بخيل البريد وعندها---------------- رجال يعرفون بالسواقين ----------------------------------------------------------------------------ولا يقدر احد يركب من خيل البريد الا بمرسوم سلطاني وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت طريق الشام عامرة يوجد بها عند كل بريد ما يحتاج اليه المسافر من زاد وعلف وغيره وكانت--------------- الامراء------------ تسافر من القاهرة الي الشام بمفردها راكبة او ماشية لا تحمل زادا ولا ماء الي ان اخذ تيمور لنك دمش-ق وسبء اهلها وحرقها في سنة ثلاث وثمانماءة فخربت من حينءذ مراكز خيل البريد واشتغل اهل الدولة بما	193	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms4930	true	7358906739791188943	0	279	0	1485	1605	300	ويسلك من الفرم-----------------ا الي ام العرب وهي بلاد خراب علي ---البحر فيما-- بي-ن قطية والواردة ف--------------------------------------------------------------------------------لما خرج الفرنج من بحر القسطنطينية في سنة تسعين واربعماءة اغار بغدوين صاحب الشوبك علي العريش وهو يومءذ عامر بطل حينءذ من مصر الي الشام وصار يسلك علي طريق البر مع العرب مخاف----------------ة الفرنج الي ان استنقذ السل---طان صلاح الدين يوسف بن ايوب-------- بيت المقدس من ايدي الفرنج----- في سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة -----------------------------فصار ي-------------سلك هذا الدرب عل----ي الرمل الي ان ولي ملك مصر ال----صالح نجم الدين ايوب بن------- الكام-----------------ل فانشا مدينة ال------------------------------------------صالحية في -----سنة اربع واربعين-------- وستماءة فلما ملك------------------------------- الظاهر بيبرس البندقداري رتب البريد في----- الطرقات حتي صار الخبر يصل من قلعة الجبل الي دمشق في اربعة ايام ويعود في مثلها فصارت اخبار----- الممالك ترد اليه في كل جمعة مرتين ويتحكم في ممالكه بالعزل والولاية وهو مقيم بالقلعة وانفق ف-ي ذلك مالا عظيما حتي تم ترتيبه وكان ذلك في سنة تسع وخمسين وستماءة وما-زال امر البريد مستمرا فيما بين القاهرة ودمشق يوجد--- بكل مركز من --مراكزه عدة من الخيول المعدة للركوب وتعرف بخيل البريد وعندها عدة سواس وللخيل رجال يعرفون بالسواقين واحدهم سواق يركب مع من رسم بركوبه خيل البريد ليسوق له فرسه ويخدمه مدة مسيره ولا يركب احد-------- خيل البريد الا بمرسوم سلطاني وتارة يمنع الناس من ركوبه الا من انتدبه السلطان لمهماته وتارة يركبه من يريد السفر من الاعيان بمرسوم سلطاني قال صاحب الخطط وكانت طريق الشام عامرة يوجد بها عند كل بريد ما يحتاج اليه المسافر من زاد وعلف وغيره ولكثرة ما كان فيه من الامن ادركنا المراة تسافر من القاهرة الي الشام بمفردها راكبة او ماشية لا تحمل زادا ولا ماء فلما-- اخذ تيمور-لنك الشام وسبي اهلها وحرقها في سنة ثلاث وثمانماءة -خ---------ربت مراكز---- البريد واشتغل اهل الدولة بما	4930	-7947373582819122943	987	1594.0	788	1822	54.171241760253906	152	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Masaha004846-ara1.ms105	false	5521690878677810128	25	73	126	374	1575	300	امير المءمني-------------------------ن المامون وذلك في المحرم سنة سبع عشر- وماءتين فسخط علي عيسي بن منصور الرافعي وكان علي امارة مصر وامر بحل لواءه --------------------قال له لم يكن هذا الحدث العظيم الا عن فعلك وفعل عمالك حملتهم الناس ما لا يطيغون وكتمتم-- الخبر عني حتي تعاقم الامر واضطرب- البلد	105	7711901002582120418	Sham19Y0026523-ara1.ms6039	true	5576794395144188078	244	290	1322	1568	1619	300	امير المءمنين الفسطاط قدم لعشر خلون من---------------- المحرم سنة سبع عشرة وماءتين فسخط علي عيسي بن منصو---------------------------ر وامر بحل لواءه وامره بلباس البياض وقال ---لم يكن هذا الحدث العظيم الا عن فعلك وفعل عمالك حملت-م الناس ما لم يطيقون وكتمتوني الخبر---- حتي تفاقم الامر واضطربت البلد	6039	-7947373582819122943	193	322.0	155	297	64.98316192626953	26	Masaha004846-ara1	Sham19Y0026523-ara1
