id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004846-ara1.ms014	false	2848303208919880889	143	193	686	955	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استوصوا بالقبط------------------------------ خيرا فان--كم ستجدنونهم نعم الاعوان علي قتال عدوكم -----قال مروان القصاص صاهر القبط من الانبياء---------- ابراهيم----- الخليل تسري -هاجر ام اسما----عيل------------------------------------------- ويوسف ت-----------زوج ب-نت صاحب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين شمس من القبط ومحمد صلي الله عليه وسلم تسري بمارية ام ولده ابراهيم	14	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms004	true	8480307749769862734	87	181	431	918	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ابن الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستووا بقبطها خيرا فان لكم منهم برا وفمة وفي رواية فان لهم نسبا ويرا قال مروان القصاص صاهر القبط من الانبياء ثلاثة وهم ابراهيم عليه السلام تسرر بهاجر ام ولده اسمعيل وكانت من قرية امام مدينة الفرما من قرق مصر ويوست شايه السلام زوج بينت صاحب عين شم وشي من قري العاس العاصي ومححت هكذا فيما علي من الق الاساديت النبوية الشريفة واقوال الحكماء والعلماء في اخبار مصر 7 ورس-ول ال-------له صلي الله عليه وسلم تسري بمارية ام ولده ابراهيم	4	-8102134901472059680	191	262.5	149	499	38.276554107666016	29	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms024	false	2389376958821212865	218	268	1112	1361	1548	300	سال كعب الاحبار عن طباءع البلدان واخلاق سكانها فقال ان الله تعالي لما خلق----------- الاشياء جعل كل شء لشء فقال العقل--- انا لا حق بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الخصب انا لا حق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لا حق بالبادية فقالت الصحة وانا معك ويقال	24	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms006	true	4133911662666623274	54	94	296	503	1614	300	قال كعب الاحبار رضي الله عنه------------------------------------- لما خلق الله تعالي الاشياء قا---------------ل العقل 18 انا لاحق- بالشام فتالت الفتنة وانا معك وقال الخصب انا لا-حق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لاحق- بالبادية فقالت الصحة وانا معك و-قال	6	-8102134901472059680	174	302.5	138	263	66.15969848632812	27	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms012	false	8522759601186806484	81	202	412	987	1470	300	فلم يجبه ولم يقيم اليه هو ولا احد من -ول-ده فدعا الله تعالي ان يجعل اولاده اذلا وان يجعلهم عبيد لولد سام و-كان مصر-- بن بنبصر بن حام ناءما الي ج-نب جده---- فلما سمع دعاء نوح عليه السلام قام يسعي اليه و---------قال يا جدي قد اجبتك اذ- لم يجبك جدي ولا احد من ولده فاجعل لي دعوة من دعاءك ففرح نوح بذلك ووضع يده علي راس-----ه وقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك فيه وفي ذريته واسكنه الارض المباركة التي هي ام البلاد وغوت العباد التي نهرها ق 12 ب افضل الانهار في-------------ها افضل البركات وسخر له ولولده الارض وذللها لهم وقوهم عليها ثم دعا ولده يافث فلم يجبه ولا احد من ولده فدعا الله عليهم ان يجعلهم---------- شرار الخلق وعاش	12	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms007	true	3546047329211644533	138	244	666	1186	1456	300	فلم يجبه----------------- ولا احد من اولاده فقال اللهم ا--------جعل اولاده اذلة وعبيدا لاخيه-------- سام و كان معريم بن بيعر- بن حام ناثما الي جانب جده حام فلما سمع دعاء نوح علي جدهحام فتام مسرعا وجاء الي نوح وقال يا-جدي قد اجبتك وان لم يجبك جدي---------------- فاجعل لي دعوة من دعوتك فومنم نوح--------- يده علي راس معريم وقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك فيه وفي ذريته واسكنه الارض المباركة التي هي ام البلاد وغوث العباد التي مهرعا------- افضل --امهار الدنيا واجعل منها افضل البركد- وسخر له ولولده----------------------------- ثم دعا ولده يافث فلم -جبه ولا احد من ولده قدعا6ا--- عليه وقال اللهم اجعل نسله شرار الخلق فكان	7	-8102134901472059680	397	580.0	309	623	63.723915100097656	64	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms005	false	973700765408267064	207	253	1035	1275	1529	300	قال ابو الصلت امية الاندلسي ان حد------ مصر في الطول من مدينة برقة التي في جنوب البحر الرومي الي ايلة من ساحل الخليج الخارج من بحر الحبشة والزنج والهند والصين ومسافة ذلك قريب من اربعين يوما وحدها في العرض من مدينة اسوان و--اعمالها من الصعيد الاعلي	5	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms009	true	511019046033546726	76	108	380	539	1557	300	قال ابو الصلت امية الاندلسي ان حد اقليم مصر في الطول من مدينة برقة الي عقبة--------------------- ايلة وذلك بحو اوبعين مرحلة----------------------------------- ومسافة -------------------------حدها في العرض من مدينة اسوان من اعمال الع-----عيد الي ---	9	-8102134901472059680	118	169.5	94	248	47.58064651489258	21	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms030	false	-8645321536586811840	0	178	0	939	1594	300	ولا يلتفت------------------ ويمضي فكانما يحمل حملا لا يحسن من تعبه بشء ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي------- اعجب قبة---- ملبسة -نحاسا---- كانه الذهب الابريز لا يبليه ال--قدم ولا يخلفه الدهر ومن عجاءبه-----------------------------------------------------------------------------------------------ا منية عقبة----------------------- وقصر فارس وكنيسة اسفل الارض وهي مدينة علي مدينة ليس علي ق 30 ب وجه الارض مدينة في هذه الصفة سواها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها ورخامها الاصفنيدس المخطط طولا وعرضا ومن عجاءب مصر ايضا الجبال التي بصعيدها علي نيلها وهي ثلاثة جبال منها --------------------جبل الكهف ويقال الكف ومنها الطيلمون ومنها جبل زماجيز الساحرة يقال ان فيه حلقة من الجبل ظاهرة مشرفة علي النيل لا يصل اليها احد يلوح فيها خط محلوق باسمك اللهم ومن عجاءبها شعب البءقيرات بناحية --اشمون من ارض الصعيد وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البءقيرات في ي------وم من السنة معروفا فتعرض انفسها علي ذلك الصدع فكلما ادخل بوقير منها منقاره في الصدع و-----لا تزال يفعل ذلك حتي يستلقي ال-صدع علي بوقير منها فيحبسه وتمضي كلها و-----------------------لا يزال ذلك الذي يحبسه متعلقا حتي يتسلقط و-------يموت ومن عجاءبها عين الشمس وهي هيكل الشمس وبها العمودان اللذان لم	30	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms011	true	1370538035219943534	115	273	602	1451	1588	300	ولا يلتفت خلفه ويحمل احدهما ويمضي به خطوات ف-------لا يحس بثقلة ابدا ومنه--------ا القبة الخضر1ء 8 ب وهي من اعجب الاشياء ملبسة بنحاس اسفر كانه الذهب الابريز لا تغيره الليالي ولا الايام وكانت تضي في الليل المظلم حتي يمهتدي المسافر الي العاريق علي ضونها تجاءب مصر وما بها من العطلسمات والبرانن ومها منية عقبة وما كان بها من العجاءب وقصر فارس وكنيسة اسقل الارض وهي مدينة علي مدينة ليس علي------- وجه الارض مدينة ب--هذه الصنة حتي قيل ا-----ها ارم ذات العماد ومنها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة جبال المطلة علي بحر النيل وهم جبل الكبف وجيل------------ الطيامون وجيل------------ الساحرة وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها شعب البوقيرات بناحية الاشمونين------------ وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البوقيرات في يوم معلوم من السنة------- فتعرض ت-فسها علي ذلك الصدع تكلما ادخل بوقير منبا منقاره في الصدع يكضي فلا تزال تفعل ذلك حتي يستلقي العصدع علي بوقير مهاء فيحبسه وتمضي عنه البوقيرات الي حل سبيلها فلا يزال م----------------علقا بمنقاره في الصدع ح يموت ويتساقط وهذا من العجاءب ومنه------------ا العمودان اللذان ---	11	-8102134901472059680	484	619.5	384	1157	41.83232498168945	64	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms101	false	8790621664138998308	151	254	739	1261	1628	300	ذكر اعمال الديار المصرية وكورها-------------------------- اعلم ان ارض مصر كانت في الزمن الاول ماءة وثلاثا ---وخمسين كورة في كل كورة مدينة وثلاثماءة وخمس وستون قرية فخرب منها--------------------------------------------------------------------------------- قبل تخريب بخت-نصر ث------مان وستون كورة ق 104 ب فلما عمرت مصر بعد تخريب بخت-نصر لها صارت ------علي خمس وثمانين كورة ثم تناقصت حتي جاء الاسلام وفيها اربعون كورة عامرة بجميع قراها لا تنقص شيءا ثم استقرت ارض مصر كلها في الجملة علي قسمين الوجه القبلي وهو ما كان في جهة الجنوب من مدينة مصر والوجه البحري وهو ما كان في شمال مدينة مصر وقد قسمت ارض مصر جميعها قبليها وبحريها علي ستة وعشرون عملا وهي	101	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms014	true	4396212489332600382	12	110	56	562	1561	300	ذكر اعمال الديار المصرية وكورها قال عبد الله بن عبد الحكم اعلم ان ارض مصر كانت في الزمن الاول تشتعل علي ماءه وخمسين كورة وثلثماي------------------ة وخمس وستين قرية كل قرية تصلح ان تكون مدينة علي انفرادها وقد قال الله تعالي وابعث في الداءن حاشرين فجرب مها قبل دخ-ول بخت نصر اليها تمان وستون كورة ن--------لما عمرت---- بعد تخريب بخت نصر ل-ا صارت تشتعل علي خم وت-مانين كورة ثم تناقصت حتي جاء الاسلام وفيها اربعون كورة عامرة ت-------------------------م استقرت ارض مصر كلها علي ت----------سمين الوجه القبلي-------------------------------------- والوجه البحري و-----------------------------قد قس-ت ارض معر جميعها قبليها وبحريها علي سته وعشرين عملا ----	14	-8102134901472059680	337	534.5	271	646	52.16718292236328	52	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms171	false	287422124890068381	133	214	684	1093	1555	300	ذكر صحراء عيذاب اعلم ان الحجاج المصري والمغرب اقاموا نحو- من ماءتي سنة لا يتوجهون الي مكة الا من صحراء عيذاب يركبون النيل من ساحل مدينة مصر الي قوص ثم يركبون الابل من قوص الي صحراء هيذاب ثم ينزلون في --جلباب الي ساحل جدة ومن جدة الي مكة ان كانت احمال البهار تودع بها والقفول صاعدة وهابطه لا يعترض لها احد من العربان ولا من غيرهم ولم تزل مسلكا للحجاج ذهابا وايابا من سنة خمسين واربعماءة الي سنة ستين وستماءة و-ذلك	171	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms016	true	-1696461408886428174	21	79	108	400	1524	300	ذكر صحراء عيذاب اعلم ان الحجاج--------------- اقاموا تحوا من مالتي سنة لا يتوجهون الي مكة الا-من سحراء عيذاب يركبون النيل في المراكب -------الي قوص ثم يركبون الابل من قوص الي------ عيذاب ويت--زلون في الجلبات الي ساحل جدة ومن جدة الي مكة 11ب---------------------------------------------------------------------------------------- ولم -زل مساكا للحجاج ذهابا وايابا من سنة خمسين واربع-اءة الي سنة ستين وستماءة و ذلك	16	-8102134901472059680	266	429.5	210	413	64.40677642822266	42	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms172	false	4236557347858221647	195	261	1031	1348	1558	300	ذكر مدينة ارجنوس هذه المدينة من جملة عم--ل البهنسا وبها- كنيسة بظاهرها فيها بءر يقال لها بءر شوش وهي صغيرة لها عيد يعمل في الخامس والعشرين من شهر بشنس احد --شهور ق 176 ا القبط-- فينور ب-ها الماء عند مض-ي ست ساعات من النهار حتي يطفو--------- ثم يعود الي ما كان--- عليه ويستدلون النصاري بذلك علي زيادة النيل في كل سنة بقدر ما يعلي من الماء	172	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms016	true	-1696461408886428174	95	156	487	793	1524	300	ذكر مدينة ارجنوس هذه الد-ينة من جملة اعمال البهنسا وبهاء كنيسة-------- فيها بثر يقال لها بءر-شوش لم----------ا عيد يعمل في الخامس والعشرين من---- بشنس احد الشهور-------- القبطية فيقور متها الماء عند مفتي ست ساعات من النبار حتي يطفو الي فمها ثم يعود الي ما كان 21 عليه ويستدلون النصاري بذلك علي زيادة النيل في كل سنة بقدر ما يعلو من الماء	16	-8102134901472059680	274	455.0	216	338	81.0650863647461	43	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms173	false	-7842031540119268404	79	227	421	1164	1555	300	ذكر مدينة انصنا اعلم ان هذه المدينة من اجمل مداءن الصعيد القديمة وكان بها عدة عجاء-ب منها المقياس الذي بنته دلو-كة احد من ملك مصر وكان في داءرة عمد علي عدة ايام السنة الشمسية وكلها من الصوان الاحمر المانع ومسافة ما بين كل عمودين مقدار خطوة انسان وكان ماء النيل يدخل ---الي هذا المقياس من فوهة عند الزيادة فاذا بلغ ماء النيل الحد الذي كان اذ ذاك يحصل منه ري ارض مصر وكفايتها جلس الملك عند ذلك في مشرف له علي ذلك المقياس وتصعد قوم-- من خواص-ه الي روء--س تلك الاعمدة المذكورة فيتعا-ون عليها ما بين ذاهب وات ويتساقطون من الاعمدة الي الملعب وهو ممتلء بماء النيل-------- ويكون ذلك اليوم عندهم عيد --------------------------------------------------------------وفاء النيل وقال ابو عبيد البكري ان مارية سرية النبي صلي الله عليه وسلم ام ولده ابراهيم كانت من قرية يقال لها حفن من قري انصنا ق 177 ا ويقال ان سحرة فرعون الذي- امنوا-------------- كانوا ---	173	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms017	true	1450518813817313411	3	131	15	676	1525	300	ذكر مدينة انصنا اعلم ان هذه المدينة من اج-ل مداءن الصعيد وكا--------ن بها عدة اعاجيب منها المقياس الذي بنته دلو كة ا-------لساحرة وكان بهذا المقياس ثلماية وستون عمودا من الس--------------وان الاحمر------- ومسافة------- كل عمودين مقدار خطوة انسان وكان ماء النيل يدخل 18 الي هذا المقياس من فوهة عند الريادة فاذا بلغ ماء التيل الحد الذي كان اذ ذاك يحصل منه ري ارض مصر كل----ها جلس الملك عند ذلك في مشرف له علي ذلك المقياس وتصعد جماعة من خوامته الي 2 رموس تلك الاعمد---------ة فيتعادون عليها ما بين ذاهب وات ويتساقطون من الاعمدة الي الماء- وهو ممتلي في الفسقية الكبيرة ويكون ذلك اليوم عندهم عيدا غطي غطا حال زيادة بياض في الاصل اعمال الديار المصرية وكورها بوفاء النيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان سحرة فرعون الذين امنوا في ساعة واحدة كانوا من	17	-8102134901472059680	493	783.5	389	842	58.55106735229492	81	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms199	false	6726354113612607676	0	49	0	251	1524	300	فيها لا يبرح منها حتي يءخذ وعمل ايضا علي ارب-عة ابواب هذه المدينة اربعة اصنام من نحاس----- اذا دخل من احدي ابوابها غريب القي عليه النوم والسبات فينام عندها---- ولا يبرح حتي ياتيه------- اهل المدينة وينفخون في وجهه فيقوم وان لم يفعلوا ذلك لا يزال ناءما عند الاصنام حتي	199	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms018	true	-1083181963990698408	163	216	811	1061	1487	300	فيها لا يبرح منها حتي يءخذ باليد وكان لها اربعة ابواب علي كل باب منها صن----م من محاس اصفر اذا دخل من احد ا-بوابها غريب القي عليه النوم-------- فينام عند الباب ولا يبرح ح-ي ياتيه احد من اهل المدينة وينفخ-- في وجهه فيقوم وان لم يفعلوا ذلك لا يزال ناثما عند ال--باب حتي	18	-8102134901472059680	195	313.5	153	268	72.76119232177734	33	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms192	false	-1431273801671026366	225	263	1195	1387	1576	300	ذكر الطريق فيما بين مدينة مصر ودمشق اعلم ان هذا الدرب الذي تسلكه العساكر والتجار وغيرهم من القاهرة الي مدينة غزة ليس---------------------------- هو الدرب الذي كان يسلك في قديم الزمان من مصر الي الشام وانما ظهر هذا الدرب	192	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms022	true	7743139538724641133	63	98	325	508	1565	300	ذكر الطريق فيما بين ------مصر ودمشق اعلم ان هذا الدرب الذي تسلكه العساكر والتجار------- من القاهرة الي------ غزة ليس اعمال الديار المعرية وكورما هو الترب الذي كان يسلك في قديم الزمان وان------------------ا ظهر هذا الدرب	22	-8102134901472059680	151	258.0	120	220	68.63636016845703	26	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms193	false	3438693284961680250	11	114	51	592	1552	300	السباخ من ارض الحوف ويسلك من الفرما وهي اقرب -من قطيا الي ام العرب وهي بلد خراب علي شاطء بح--ر المالح فيما قطيا والورادة ويقال ان بعض الناس الي يومنا هذا يحفرون في كيانها فيجدون دراهم من الفضة الخالصة فلما خرج الفرنج من بحر القسطن-طينية في سنة تسعين واربعماءة لاخذ البلاد من ايدي المسلمين وص-ار الدرب مخوف واستولوا علي بيت المقدس الي ان كانت دولة السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب واستخلص بيت المقدس من ايدي الفرنج وذلك في سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وافتتح منهم عدة بلاد بالساحل فصار من ذلك----- الوقت يسلك هذا الدرب الان من حينءذ الي ان كانت دولة الملك	193	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms022	true	7743139538724641133	113	188	592	981	1565	300	الغرما من ارض الحوف ويسلك من الفرما الي قطيا ومن قطيا الي ام العرب وهي بلد خراب علي شاطي البحر المالح فلما اتوا الفرب--------------------------------------------------------------------------------------------------ج من---- القسطنعطينية باروا يتطمون العاريق في هذا الدرب عل-----ي المسافرين نسار الدرب ----------خوف وقل منه السالك فلاما- كانت دولة-------- صلاح الدين يوسف بن ايوب واستخلص بيت ال-قدس -ن ايدي الفرجج وذلك ---سنة ثلاث وثمانين وخمسماثة----------------------------- فصار من ذلك 15 ا الوقت يسلك هذا الدرب الان من حينءذ فل--ما كانت دولة الملك	22	-8102134901472059680	300	440.0	232	551	54.44646072387695	41	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms016	false	-1966859881520098816	225	300	1173	1559	1559	300	اهلها مءمن ال فرعون الذي اثني عليه الله جل جلاله في القران و--------يقال انه ابن فرعون لصلبه ق 16 ب واظنه غير صحيح وكان منها جلساء فرعون الذي ابان الله تعالي فضيلة عقلهم بحسن مشورتهم في امر موسي وهارون عليهما السلام ------------------------------------لما استشارهم فرعون في امرهما فقال تعالي مخبرا عن فرعون قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ارج-ه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك-	16	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms023	true	4273140384316500688	241	288	1191	1442	1499	300	اهلها مءمن ال فرعون الذي اثني عليه الله تعالي ف---ي القران ولم يكن من ال-------- فرعون مءمن غيره ومن اهلها المءم-----------------------ن الذي انذ-------------------------------------------ر موسي------- عليه-- السلام ومن اهلها جاساء فرعون وفضلية عقوطم فلما استشارهم فرعون في امر موسي وه-----------------------------------------------------------------------------------------------رون قالوا ارجءه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك	23	-8102134901472059680	164	217.5	134	432	37.96296310424805	23	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms017	false	-1463696450314904593	30	87	158	466	1598	300	امراة فرعون التي مدحها الله تعالي في كتابه العزيز بقوله وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني----------------------------- من القوم الظالمين--------------------------------------------- ومن اهلها ماشطة بنت فرعون حين امنت بموسي عليه السلام فتمشطها فرعون بامشاط الحديد كما يمشط الكتاب وهي ثابتة علي ايمانها بالله تعالي	17	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms024	true	-7395630785446808417	59	112	312	605	1622	300	امراة فرعون التي مدحها الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- في القران العظيم وام موسي عليه السلام وكان اسمها يرحاية ودخل مصر من النساء سارة زوج ابراهيم عليه السلام ومرم ام عيي عليه السلام ومن اهاها ماشطة بنت فرعون حين امنت بموسي عليه السلام فتمشطها فرعون بامشاط الحديد كما يمشط الكتان وهي ثابتة علي ايمانها بالله تعالي	24	-8102134901472059680	177	301.0	144	382	46.335079193115234	28	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms016	false	-1966859881520098816	29	136	143	709	1559	300	لما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ومثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وانهاره--ا وبحارها وبناءها وخرابها ومن يسكنها من الامم ومن يملكها من الملوك فلما راي مصر---- ارضا سهلة ذات نهر جا-------ر مادته من الجنة تنحدر فيه البرك-----ة وراي جمالا من جبالها مكسوا نورا-- لا يخلو من نظر الرب اليه بالرحمة في سفحه ق 16 ا اشجار مثمرة وفروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة فدع-ا ادم عليه السلام في النيل بالبركة ودعا في ارض مصر بالرحمة والبر والتقوي وبارك في نيلها وجبالها سبع مرات فكان ادم عليه السلام اول م------------------------------------------ن دعا لها بالبركة والرحمة والخصب والرافة وكذلك نوح عليه السلام دعا لها بالبركة وقال كعب	16	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms026	true	3947360225102998098	138	227	670	1127	1521	300	ل-ا خلق الله تعالي ادم عليه السلام -مثل له الدنيا شرقها وغربها وبهلها وجبلها 17 ب وبرها وبحر-----------------ها ومن يسكنها من الامم ومن يماكها من الماوك فلما راي مصر راي ارضا سهلة ذات -هر جاره تتحدر مادته من محت سدرة النهي وعزجه الرحمة وراي جب-لا من جبالها مكسوا بالنور لا يخلو من نظر الرب الي-------------------------------------------------------------ه بالرحمة فاعجب ادم عليه السلام ------تلك الار-ض ودتا --------طا بالرحمة والرافة------ وبارك في ني--------لها سبع مرات فكان ادم عليه السلام اول من دعا لصر الومن فضاءلها ان نوحا عليه السلام دعا--طا بالبركة-------- والخصب بعد ---------------------------------------------------	26	-8102134901472059680	335	522.5	265	629	53.25914001464844	48	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms028	false	-6539614831093112683	48	172	229	842	1544	300	السبع زهرات التي تجتمع بمصر في صعيد واحد----------------------------- وهي النرجس و-----هو اوله ما تقدم ثم البنفسج ثم البان ثم الورد النصيب ثم الزهر وهو زهر ق 28 ب النارنج ثم الياسمين ثم الورد الجوري ويعرف ايضا -القحابي و----هو اخر---------ها- فهذه السبع زهرات التي تله-------------------ج المصريون بذكرها ويجتمع في وقت واحد بمصر واما النسرين وان كان في مصر من اعظم الزهور وراءحة فانه غير معدود في--------- السبع زهرات التي تجتمع في وقت واحد لانه ياتي في اخر ايام الورد الجوري فلا يلحق النرجس ولا البنفسج فلم يكن معدودا في جملة---- السبع زهرات لاجل ذلك------- وقد قلت في جمع السبع زهرات التي تجتمع في وقت واحد بمصر شعر يا طيب وقت بمصر فيه قد جمعت سبع من الزهر تحو بها البساتين بنفسج بنرجس زهر وبان لنا	28	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms031	true	3195505334148238631	150	266	752	1340	1574	300	السبع زهرات التي مجتمع----- في -وقت واحد تصر وذلك في اواءل فصل الربيع وهي الترجس 20 ب وهو اول- ما يقدم ثم البنفسج ثم البان ثم الورد النصيي ثم الزهر وهو زهر------- الناربج ثم الياسمين ثم الورد الجوري ويعرف ايضا بالقحابي وياتي اواخر هذه الازهار نهذه السبع زهرات التي مجتع في صعيد واحد وتلبج المصريون بذكرها و اما زهر------------------- النسرين وان كان -------من اعظم الزهور ران-حة فانه غير معدود في جملة هذه السبع زهرات لات-----------------------ه ياتي في اخر ايام الورد الجوري فلا يلحق النرجس ولا البنفسج فلم يكن معدودا في جملة هذه السبع زهرات لاجل تاخره عنهم وقد قلت في المعني يا------------------------------------------طيب وقت بمصر فيه قد-جمعت سبع من الزهر نحوي-ها الب-اتين بفح ----رجس زهر وبان لنا	31	-8102134901472059680	454	700.0	361	701	64.7646255493164	71	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms026	false	1662254689653263280	180	298	933	1517	1522	300	وقال بدر الدين بن الصاحب كانت لمصر ميزة بالنيل مدلولي خلف كانه زوج لها من بعده ترملت وقال الشهاب المنصوري تقول لنا مصر انا خير موطن ولاناس في الامصار اظرف من ناس فان تك اوقات السرور قصيرة فلا تقطعوها في الا بمقياس وله ايضا ق 26 ب اعملوا اهل مصر لله شكرا وقليل من العباد الشكور ان مصرا سقي الاله ثراها ب-لد طيب ورب غفور وقال الصفي الحلي لله قاهرة المعز فانها بلد تخصيص بالمسرة والهنا او ما تري في كل قطر منية من جانبيها فهي مجتمع المني وقال بعضهم مصر لها الافضال اذ لم تزل علي العدا منصورة ظاهرة ما غوليت كلا ولا قوهرت الا وكانت مصر والقاهرة وقال ابن الصايغ الحنفي ارض بمصر فتلك ارض من	26	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms039	true	8924795491919767178	253	300	1260	1491	1491	300	وقال بدر الدين بن الصاحب كانت ا-صر ميزة بالنيل مذ ولي خات كانه بعل ها --ن بعده رم--ت وقال الشهاب المنصوري اعما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اهل معر لله شكرا وقليل من العباد الشكور ان مصرا-سقي الاله ثراها بالد ايب ورب غفور وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الصايغ الحنفي ارض بمعر ف-لك ارض من-	39	-8102134901472059680	210	364.0	166	585	35.89743423461914	31	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms027	false	-9129853239484813608	254	281	1250	1368	1462	300	رايت في ارض مص-ر مذ حللت بها عجاءب ما راها الناس في جيل تسود في عيني الدنيا فلم ارها تيبض الا اذا ما كنت في النيل وقال	27	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms039	true	8924795491919767178	37	64	172	291	1491	300	رايت في ارض معتر مذ حللت بها عجاءب ما راها الناس في جيل تسود في عيني الدنيا فلم ارها تبيض الا اذا ما كنت في النيل وقال	39	-8102134901472059680	115	222.0	88	119	96.63865661621094	25	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms027	false	-9129853239484813608	6	61	27	314	1462	300	ما نظرت مثله العيون وقال الشيخ---------------- ناصر الدين العيزراوي لعمرك ---مصر بمصر وانما هي الجنة الدنيا لمن يتبصر فاولادها الولدان والحور عينها وروضتها المقياس والنيل كوثر -قال الشيخ صدر الدين بن عبد الحق 3رحمه الله عليه لا تعجبوا من اهل مصر اذ وفوا بعهودهم ما في الوفا منهم خ----------------------------------------------------------فا وفي لهم في كل عام نيلهم	27	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms040	true	-8567697243913029912	4	65	16	332	1526	300	مانفارت مثله العيون ونيلها العذب ذاك بحسر وقال ناصر الدين العيزراوي لعمرك ما مصر ب-صر وانما هي --جنة الدنيا ا-ن يتبصر فاولادها الولدان والحور عينها وروشتها المقياس والنيل كوءر وقال الشيخ صدر الدين بن عبد الحق--------------------------------------------- بعهودهم ما في الوفا منهم خفا 2 لا تعجبوا من اهل معر ان وفوا فتعلموا من نيلهم ذاك الوفا وفي لهم في كل عام نيلهم	40	-8102134901472059680	225	385.0	182	365	61.643836975097656	33	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms027	false	-9129853239484813608	141	254	716	1250	1462	300	وقال ال-----بهاء------ زهير ق 27 ب يا -------------------رعي الله ارض مصر وح-يا ما مضي لي بمصر من اوقات جند النيل والم---------------راكب فيه مصعدات بنا ومنحد----------------------------رات هات زدني من الحديث عن ال نيل ودعني من دجلة والفرات وقال ابن فضل الله رحمه الله تعالي عليه ما مثل مصر في زمان ربيعها لصفاء ماء واعتدال نسيم اقسمت ما تحوي البلاد نظيرها لما نظر الي جمال وسيم وقال ايضا بحق لمصر ان تيته اذا جري بها النيل وامتدت اليه وعيون------------------------- فما مثله من زاءر لقدومه تقر عيون اذ تقره عيون وقال ا-يضا تكرم مصر النيل ان زارها وتفرش الخد له في سراه لو لم يكن اكرم ضيف اتي ما قدمت كل قراها قراة وقال الصلاح الصفدي	27	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms040	true	-8567697243913029912	65	158	332	777	1526	300	وقال الصاحب بهاء الدين زهير ما مضي لي بمعر من اوتات 24 يارعي الله ارض مصر وحتيا الوفا الولي ما قاله الشعراء في وصف مضر جبذا النيل وااراكب فيه ---دات بنا ومنحدرات النيل ودعني من دجلة والفرات هات زدني من الحديث عن وق-----------------------------ال ابن فضل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها النيل وامتدت اليه -عيون يحق لمعر ان تتيه اذا جري فما مثله من زاءر لقدومه تقر عيون اذ تقر ع-يون وقوله ايضا تكرم مصر النيل ان زارها وتفرش الخد له في سراء او لم يكن اكرم ضيف اني ما قدمت كل قراها قراه وقال الصلاح السفدي	40	-8102134901472059680	290	461.0	225	634	45.74132537841797	47	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms097	false	-8445302988281867424	159	267	818	1363	1519	300	دبج بالنور عطفها ووشي ق 100 ا قد نسجتها يد الغمام لنا فنحن من بسطها علي فرش فاثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش واسقني بالكبار مترعه فهي الروا من حرارة العطش وقال ايضا في البريم لله يوم بالبريم قطعته بمسرة دارت به افلاكه حرت به امواهه فتراقصت طربا لحسن غنلءه اسماك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال بعضهم في------------------------------------------------------------------------------------------------- الرصد------------------------- وليلة عاش سروري بها ومات من يحسدنا بالكمد بت مع المحبوب في روضة وبات من يرقينا بالرصد وق-----------------------ال ابن خطيب داريا يا عين ان بعد الحبيب وداره وناءت مرابعه وشط مزاره فلقد ظفرت من الزمان بطاءل ان لم تريه فهذه اثاره	97	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms041	true	-5903557477812682106	0	144	0	734	1562	300	دبج بالنور عطنها ووشي-------- قد نسجتها يد الغ-ام لنا ننحن من بسطها علي فرش فاثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------طش وقول----ه في البريم 26 ب----------------- بمسرة دارت به افلاكه لله يوم بالبريم قطمته اربا لحسن غناءه اسماكه خرت به امواهه فتراقست وقال الشيخ شمس الدين النواجي فيه ايضا واجاد الا رب يوم بالبريم قطعته بريم ينحاكي البدر قبل غيومه ولله ما احلا بديع جناسه فقد سرني ذاك البريم بريه وقال اخر ياننس ان لم تذهي لطيبة وري انوار الحبيب وداره هاانت في معر وفيها اره فاسعي اليه وانظري اثاره ماقيل في الرصد وهو من المفترجات التديمة وليلة عاش سروري بها ومات من يحسدنا بالكمد بت مع الحي-وب في روضة وبات من يرقينا بالرصد ما قيل في الاثار النبوي قال ابن خطيب داريا يا-عين ان بعد الحبيب وداره وناءت مرابعه وشط مزاره فلقد ظفرت من الزمان يطاءل ان لم تريه نهذه اثاره	41	-8102134901472059680	377	623.5	297	858	43.93939208984375	62	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms098	false	8917732426566239576	123	152	667	833	1603	300	في افتراق النيل عند المقياس وهو تشيبه غريب لم يسبق اليه انظر الي الروضة الغناء والنيل واسمع بداءع تشب-هي وتمثيلي وانظر الي البحر مجموعا ومفترقا تراه اشبه شء بالسراويل	98	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms041	true	-5903557477812682106	153	178	773	924	1562	300	في افتراق النيل عند المقياس لظافر الحداد--------------- انظر الي الروضة النناء والنيل واسمع بداءع تشبيهي وتمش-لي وانظر الي البحر مجموعا ومفترقا تراه اشبه شء بالسراويل	41	-8102134901472059680	136	241.5	112	167	81.43712615966797	20	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms098	false	8917732426566239576	57	120	324	650	1603	300	في الكوادي----------------- مررت بشط النيل يوما فخلته مراتع غزلان كوين فءادي وناحت علي غصن هناك حمامة سقاها الهوي من لرعتي وبعادي فان انكروا العذال حالي وحالها اقول هوي قد ضرني وكوادي وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضهم في المنشية منشية الحسن اقمنا بها مع رغد في جنة عالية ق 101 ا كانها في طيبها جنة لم تسمع الاذن بها لاعية اطيارها صاحت باغصانها ولم تزل انهارها جارية	98	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms042	true	-4817019469794732992	218	296	1101	1512	1527	300	في الكوادي التي تجاه التشية مررت بشط النيل يوما فحلته مراتع غزلان كوين فءادي وناحت علي غصن هناك حمامة سقاها الموي من لوعتي وبعادي فان انكروا العذال حالي وحالها اقول هوي قد ضرني وكوادي ولابن نباتة في دار النحاس قد اسد الله راي الذي بي مسجدا ومنه قسد وجب1 لدار النحاسخ فدار النحاس كدار الذهب ما قيل في منشية المهراني لبعضهم فيها منشي------ة الحسن اقتا --ها مع رغد في جنة عال---------------------------------------------------ية اطيارها ساحت باغصانها ولم تزل انهارها جارية	42	-8102134901472059680	255	453.0	208	470	54.25531768798828	39	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms098	false	8917732426566239576	0	55	0	313	1603	300	المعشوق في روضة ونلت من خرطومه المشتهي وقال الشيخ---------------------------------------------------------------------- القيراطي في الروضة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------يضا وروضة اضحي لها المنتهي وحسنها المعشوق والمشتهي وهي لمن قد حلها روضة وجنة فيها الذي يشتهي وقال الشيخ شهاب الدين المنصوري فيها ايضا كانما الروضة الغناء وغانية بحسنها قلب هذا النيل مشغول اعطافها من غضون الروح ماءسة وريقها من زلال الماء معسول	98	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms042	true	-4817019469794732992	28	107	133	561	1527	300	المعشوق في روضة ونات من خرطومه ال-شتهي منتهي منتها الشتهي الشتها ذ كر ما قيل في اسماء مفرجات معر وقال الشيخ برهان الدين القيرالي في المعني رشق القاب بالسهام رشيق مشتهي حسنه هو المعشوق هو في مصر روسة وحيا ووسيم يسبو اليه المشوق وقوله فيها ايضا وروضة اضحي لها الت--هي وحسنها المعشوق والمشتهي وهي لمن قد حلها روضة وجنة فيها الذي يش-هي وقال ال----شهاب المت------صوري---------- كانما الروضة الفناء -غانية بحب-ها قلب هذا النيل مشنول---------------------------- وريقها من زلال الماء معسول	42	-8102134901472059680	236	387.0	191	482	48.96265411376953	31	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms098	false	8917732426566239576	157	208	859	1122	1603	300	مكانس -في الطمية بابي الطمية جنة قد زخرفت خور وولدان بها ورحيق لي في ربي قيناتها الرتب العلي ولها بقلبي هزة وعلوق وقال القيراطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قناطر ام الخمس التي --بالجيزة قناط--------------------------------------------------------------------------------------------ر الجيزة كم قادم عليك يلقي فيك اقصي منا- اتاك قوم لاطة فانحني ظهرت للوطء وصب الميا- وقال تقي الدين ابن ----	98	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms043	true	8199773454423626758	32	137	178	716	1557	300	مكانس بان الط------------مية جنة قد زخرفت حور وولدان بها ورحيق لي في ربي قيناتها الرتب العلي ولها بقابي هزة وعاوق ماقيل في الجزيرة التي ظهرت قبالة المقياس وقد صميت حلية وفيها يقول الشبخ ابراهيم العمار ريرة البعر هامت بها عقول سليمة وت حن ممي وبسطة مستقيه نكم يخوضون نيها وكم مشوا بنيمه ولم تزل ذي احتمال ما تلك الا حلية ما قيل في قناطر ام الخمس التي في الجيزة قال برهان الدين القيراطي المسماة المسمي برهان ابرهان ذ كر ما قيل في اسماء مفترجات مصر فيها قناهار الجيزة--- قادم عليك يلقي فيك اقصي مناه اتاك قوم لاطة فاتحني ظهرك لاوطء وسب المياه وقال---------- ابن ابي	43	-8102134901472059680	212	316.5	167	563	37.655418395996094	30	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms099	false	-7567471733229154669	3	108	17	558	1544	300	ابن ابي حجلة في قصب الجزيرة امسيت في قصب الجزيرة مغرما وبقده العسال كالولهان عيد انه لو لا ح-لاوة ذوقها شتبهتها في الشكل بالمرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال بعض الموالة في جميع اسماء ---مقترحات ب-ريم جيزي حلاوي صنعه الخلاق خلي دموعي خطيري تحرفي اطلاق لو لف-ظ مقياس منية طيب الاخلاق وخد روضة وخالوا المشتها بولاق وكان من مقترحات مصر القديمة مكان يعرف بالهم---ايل وهو- بالقرب من شبرا وهي عبارة عن سبعة سولقي علي بحر النيل ق 102 ا وللشعراء في مدحها شء ممن ذلك قول سيدي ابي الفضل بن ابي الوفا هل طربا دارت دواليينا بضوع ريح الزهر الشاءع ام فقدت في الروض الفا لها فلم ندر الا-علي	99	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms044	true	471255370779648508	116	255	597	1342	1565	300	ابن ابي حجل---------------ة امسيت في قصب الجزيرة مغرما وبقده العسال كالولهان عيد-انه لو-لا حسلاوة ذوقها ش-بهتنا في الشكل بالمران ولابن قادوس في الجزيرة اري سرح الجزيرة من بعيد كاحداق تغازل والمغازل كان مجرة الجوزاء خطت وانبتت المنازل في المنازل ما قيل في بولاق لبعضتهم مطلع زجل في جزيرة بولاق راينا عجب اسد ساروا معهم ظلبا شاردين حين راينا ذيك الوجوه الصباح اذهلونا خضنا مم الخاءضين وقال بعض الموالة في جم-ع اسماء المفمترجات 9 ريم جيزة حلاوي صنعة الخلاق خلي دموعي خطيري نحرفي اطلاق لو لفظظ مقياس منية طيب الاخلاق وخد روضة وخالوا المشتهي بولاق وكان من منترجات مصر-------- مكان يعرف بالسبع هايل وكان بالقرب من شبرا21 ----------------------علي بحر النيل 29 وكان يقصد للقرجة وقيه ي-----------قول سيدي ابو الفضل بن ابي الوفا هل طريا دارت دوال-ينا بضوع تشر الزهر الشاءم ام فقدت في الروض الفا لها فلم تدر الا علي	44	-8102134901472059680	432	708.5	346	806	53.59801483154297	60	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms099	false	-7567471733229154669	204	273	1058	1407	1544	300	ما قيل في بركة الرطلي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الط-بالة والجنينة من ذلك قال ا------------بن الصبايغ فيها ق 102 ب في ارض طبالتنا بركة مدهشة للعين والعقل ترجع في ميزان عقلي علي كل بحار الارض بالرطل وقال بعضهم ايضا انظر الي بر-كة الرطلي مبتهجا واشف بها غلة ي--ايها الحاكي الماء والنبت والحور الحسان بها كانها جنة حفت يا ملاكي قال اخر قد قلت في بركة الرطلي اذ جمعت من البدور واصناف الملاح	99	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms045	true	3828769816273077489	212	299	1115	1575	1578	300	ما قيل في بركة الرطلي وهي من احسن منترجسات مصر في زمن النيل والربيع وكان منشءها سنة خمس وعشرين وسبعاثة في دولة الناصر غمد بن قلاون وكانت تعرف بارض العلبالة قديما وفيها يقول الشيخ شمس الدين بن الص-ايغ الحن---------في ارض طبالتنا بزكة مدهشة لامين والعقل رجح- في ميزان عقلي علي كل بحار الارض بالرطل وقيل فيه------ا انظر الي بر كة الرطلي مبتهجا واشرح عاسنها يا ايها الحاكي الماء والنبت والحور الحسان بها كاتها جنة خقت با-ملاك وقال اخر قدقا-ت في بركة الطل اذجم----ت من البدور واصناف ا--لاح	45	-8102134901472059680	268	417.5	214	485	55.25773239135742	38	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms100	false	8697852170737777808	0	83	0	384	1525	300	وهبت له الخضراء من افعالها اذان اطروش وعين ضرير وقال------ ايضا كم من اصم بالجنينة ابكم ورجلاه في قيد وعيناه في فقل اشبهه في خلقه بابن اد--م مجازا -في اكل الحشيشة با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعجل ومما قيل في كوم الريش وهو ايضا من -مقترحات مصر انظ-------ر الي كرم ريش قد غدا ترها للب كل سليم ال-طبع يجتلب به بحار لا علي قد حوت قضبا من الزبرجد من-ا يحصل العجب ق 103 ا ولا تقل كوم ريش ماله ثمن فان بالريش حقا يحسن الذهب ومما قيل في	100	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms046	true	2806842005905772286	149	251	751	1241	1494	300	وهبت له الخضراء من افعالها اذان اطروش وعين ضر-ر وقوله فيها ايضا------------------------ ورجلاه في قيد وعيناه في ققل كم بالجنينة من اعمم ابكم مجازا وفي اكل الحشيشة بالعجل اشبهه في خلقه باين ادم وكيف يرد القول من مات بالقتل يحاول منه الناس رد جوابهم ايصغي بلا سع ايوي بلا يد ايرنو بلا عين ايمشي بلا رجل --ما قيل في كوم الريش وهو----- من الفترجات القديمة 2 انفار الي كوم ريش قد-غدا تزها لاب كل سليم العطبع يجتاب به بحار لا--لي قد حوت قضبا من الزبرجد متها يحصل العجب-------- ولا تقل كوم ريش ماله تمن فان بالريش حقا يح-ن الذعب 10 ماقيل في	46	-8102134901472059680	294	455.0	228	534	55.05617904663086	42	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms139	false	3009136076512046119	11	189	62	977	1543	300	يصفر كل يوم عند طلوع الشمس مرتين وعند غروبها مرتين فيستدلون بتصفيره علي ما يكون من الحوادث يتهبون لها وع---------------مل صنم من حجر اسود في وسط المدينة -تجاهه صنم مثله اذا دخل الي المدينة سارق لا يقدر ان يزول حتي يسلك بينهما فاذا دخل بينهما اطبقا عليه فيءخذ------ وعمل ايضا علي حد البلاد------- اصنافا من نحاس م--------جوفة وملاها كبريتا ووكل ل-ها روحانية النار فكانت ق 142 ا اذا قصدهم قاصد ارسلت تلك الاصنام من افواهها نارا احرقته في وقته وعمل فوق جبل بطرس منارا يفور بالماء ويسقي ما حوله من المزارع ولم تزل هذه الاثار ------حتي ازالها الطوفان ويقال انه--------------------------------- هو الذي اصلح مجري النيل وكان قبل ذلك يتفرق بين الجبل-------------------------------ين وانه وجه الي بلاد النوبة جماعة هندسوه وشقوا نهرا عظيما منه وبنوا عليه المدن وغرسوا عليه الاشجار واجب ان يعرف مخرج النيل فسار حتي بلغ خلف خط الاستواء ووقف عل----ي البحر الاسود المسمي بالزفتي وراء ماء النيل يجري عليه مثل--- الخيوط حتي تدخل تحت جبل القمر وقد ملك مصر ماءة وثمانو---------------------ن سنة وقسم الارض بين اولاده ولما مات لطخ جسده بادوية مفردة------------ وجعل--- في تابوت من ذهب	139	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms049	true	1195718005541235091	32	222	160	1134	1549	300	يصفر كل يوم عند طلوغ الشمس مرتين وعند غروبها مرتين فيستداون بتصفيره علي ما يكون من الحوادث في ذلك اليوم فيسهيءون لنا وغمل صنم من حجر اسود في وسط ال-دينة ونجاعه سنم مثله اذا دخل المد----ينة سارق لا يقدر ان يزول حتي يسلك بي-هما فاذا سلك بي-هما اطبقا عليه فيءخذ باليد وعمل----- علي جوانب هذه الدينة اصناما من تحاس اصغر وهي جوفة وملاها كبريتا ووكمل بها روحانية التار فكانت --------اذا قصدهم عدو- ارسلت تلك الاسنام من افواهها نارا احرقته من وقته وعمل فوق جبل بطرس منارا يفور منها الزا--------------------رع ولم تزل هذه الاثار باقية حتي ازالها الطوفان الماء ويسقي ما حولها من الزارع وقيل نقراءش هو الذي اصلح مجري النيل وكان قبل ذلك يتغرق بين الجباين 13 فوسم عاريقه وقطع من الجباين واجرا--ه الي بلاد النوبة وشق منه -------------را عظيما---- وبن-ي عليه المدن وغرس فيها-- الاشجار --ثم سار الي منبع النيل -----حتي بلغ---- خط الاستواء ياء ونظر الي البحر الاسود المسمي بالزفتي وراي ال----نيل يجري عليه كالخيط الابيض ححي يدخل تحت جبل القمر ثم رجع الي مدينة امسوس واقام بها ماثة وتمانين سنة حتي هلك نا--------------ما مات لطخ جسده بادوية مفردة حتي لا يبلي وجعل 18 في تابوت من ذهب	49	-8102134901472059680	684	1104.5	537	1066	64.16510009765625	102	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms141	false	4346712770979904391	1	47	4	253	1572	300	النيل وبناه -الرخام وجعل في وسط-ه بركة صغيرة فيها ماء موزون-------- وعليها من جانبيها عقابان من نحاس اخرهما ذكر والاخر اثني فاذا كان اول- الشهر الذي يزيد فيه ال-------------------------------------------------------------------نيل عاليا------------- وان صفرت الاثني كان النيل ناقصا فيستعدون لذلك وهو الذي بني القنط---------رة ببلاد النوبة علي---- النيل	141	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms051	true	-9142963590219716501	138	202	715	1057	1543	300	النيل ويناه بالرخام وجعل في وسعله بركة صغيرة فيها ماء موزون بالحامة وعل-----------يها عقابان من نحاس احدهما ذكر والاخر انثي فاذا كان اوان الشهر الذي يزيد فيه النيل جمع الكبان علي تلك البر كة وتكاموا بكلام فان صفر الذكر 1 كان النيل عاليا في تلك السنة وان صفرت الانثي كان النيل ناقصا فيستعدون لذلك وهو الذي بني القنعارة الكبيرة ببلاد النوبة علي بحر النيل	51	-8102134901472059680	228	393.0	184	353	64.5892333984375	34	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms131	false	-2110502045227570564	57	163	313	876	1552	300	ام خالها حسناء تجلي فابتني بهدين فوق ترايب الحسناء وللشعراء فيها كلام كثير ولكن المقصود منها النظم الرقيق لله اي غريبة عجيبة في صنعة الاهرام للالباب اخفت عن الاسماع قصة اهلها ونضبت عن الابداع كل رقاب فكانما هي كالخيام مقامه من غير اعمدة ولا اطناب مثل العراس جردوا اثوابها عنها ولم تنطق من الاعجاب وقال الشيخ شهاب الدين المنصوري فيها ايضا ان جزت بالهرمين قل كم فيهما من عبرة للعاقل المتامل يف-----------------------------------------------------------------ني الزمان وفي حشاه منهما غيظ الحسود -ضجرة المستقبل وقوله ايضا في ذلك وا عجبا والعجاب من هرم في ارض مصر من حكمه القدما---------------- قد اهرم الارض ثقل وطاته فهي الي الله تشتكي الهرما وقال	131	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms055	true	685677686322880425	0	64	0	328	1491	300	ام خالها حسناء تجلي فابتني 2 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ال----شهاب------ المنصوري---------- ان جزت بالهرمين قل كم فيهما من عبرة للعاقل المتامل تبني تبنا تري ترا رح رما ذكر من ملك الديار المصربة في اول الزمان ييني الزمان وفي حشاه مب--ا غيظ الحسود وضجرة المتثق-ل وقوله ايضا-------------------------- هرم في ارض معر من حكمة القدما2 واعجبا والعجاب قد اهرم الارض ثقل وطاته فهي الي الله تشتكي الهرما وقال	55	-8102134901472059680	236	378.0	189	645	36.58914566040039	36	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms019	false	9028964883266915595	160	245	810	1208	1491	300	ما منعه ان كان نبي-ا ان يدعوا عل--------------ي فقال له الرسول وقيل ان كان اسمه حاطب وفي رواية اخري ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه فسكت المق----وقس ساعة ثم استعادها منه فاعادها عليه حاطب فسكت ساعة فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله منه فاعتبر---- بغيرك ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو دين الاسلام وما بشارة--- موسي بعيسي -------الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه	19	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms072	true	224052427163802195	31	92	144	426	1452	300	ما منع-------- نبيكم ان يدعو- علي فاساب من ملكي فقال حاطب------------------------------------------ ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه فسكت عنه المتوقس ساعة ثم قال------------------------------------------ له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله منه فاعتير انت بغيرك ولا يعتبربك-------------------------------------------------------- وما بشارة 21 موسي بعيي بن مريم الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه	72	-8102134901472059680	230	358.0	178	431	53.3642692565918	43	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms020	false	7566550981284629130	150	267	716	1296	1466	300	عينيه حمرة قل ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة -يركب الحمار ويجتزي بالتمرات والكسر قلت -----هذه صفته قال ك----------نت اعلم زن نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه من الشام و---هناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج من العرب في ارض جهد وبءس وال---قبط لا تطاوعني -----في اتباعه وانا اعلم ان صاحبك سيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ها هنا من البلاد وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا واحدا قال ثم--- دعا المقوقس كاتبا يكتب بالعربية فكتب كتابا وهو يقول فيه من المقوقس عظيم القبط--------------------------- اما بعد ف----قد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما دعوتنا اليه -----------وقد علمت انك نبي--- مرسل -------------------وقد اكرمت رسولك-------------- وبعثت اليك	20	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms072	true	224052427163802195	149	279	709	1352	1452	300	عينيه عروق خمر--------- وبين كتفيه خاتم النبوة ويركب الحمار ويجتزي بالثمرات والكسر قال حاطب هذه صفته قال القوقس قد كنت اعلم ان نبيا قد بقي وك---نت اظن ان غ-رجه من الشام ومن هناك كانت تخرج الانبياء من قيله فاراه قد خرج من العرب في ارض جقد وبءس وان القبط لا تطاوعني 46 ب في اتباعه وانا اعلم ان صاحبك سيظهر علي اليلاد و-تزل اسحاب--------ه بساحتنا هذه حتي يظهروا علي البل-------------اد وانا لا اذكر للقبط شيءا من ذلك 12ثم ان المقوقس دعا-------- كاتبا يكتب بالعربية فكتب كتابا وهو يقول فيه من المقوقس عظ-م القبط الي ممد بن عبد الله السلام اما بعد فاني قد قرات كتابك وفه-ت ما فيه مما تدعوننا اليه من الاسلام وقد علمت انك نبي 10 مرسل وانت خاتم الانبياء وقد اكرمت رسولك غاية الا كرام وبعثت اليك	72	-8102134901472059680	478	774.5	377	688	69.47674560546875	79	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms021	false	4606606520768468314	80	162	437	834	1564	300	صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت وقيل--------------------- كان الخصي قرابة لمارية وكان كثيرا ما يدخل عليها فوقع في نفس النبي صلي الله عليه وسلم شء---- فرجع فلقيه عمر بن الخ-طاب فساله فاخبره بذلك فاخذ عمر السيف ثم دخل علي مارية وقربتها عندها فاهوي ليضربه عمر بالسيف فلما راي ذلك كشف عن عورته وكان مجبوبا ليس بين رجليه شء ق 21 ا فلما راه عمر ذلك رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms073	true	8468912695105281341	154	215	810	1110	1531	300	صلي الله عليه وسلم لاي جقم بن حديفة النبدي واما نابور فانه كان------ قرابة لمادية وكان كثيرا ما يدخل عليها فوقع في نفس النبي صلي الله عليه وسلم منه شي فرجع فانيه عمر بن الخعطاب------ فاخبره بذلك فاخذ عمر السيف ودخل-- علي مارية-------------- فاهوي ليضرب نابور به ف---------------كشف عن ثيايه فاذا هو خصي فاخبر ب------------------------------ذلك-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	-8102134901472059680	216	318.5	168	423	51.0638313293457	36	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms151	false	-7940883394757051739	176	275	913	1399	1534	300	الذي كانوا يجتمعون فيه- في ي------وم من السنة ويرمون بالكرة فلا يقع في حجر احد من الحاضرين ------------------------الا ملك مصر وحضر في بعض اعيادهم وهو ذلك اليوم المشهور عندهم عمرو بن العاص فو----------------قعت الك-رة في حجره فملك بعد ذلك مصر في الاسلام ---وكان يحضر هذا الملعب الف الف------ من ال-------ناس فلا يكون فيهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه عند وقع الاكرة وكانوا يتلقونها باكمامهم فرما بها رجل منهم----------------------------- فاقبلت تهوي ت--هوي حتي وقعت في كم عمرو ف-------------------------عجبوا------ من ذلك وقالوا ما كذ-بنا هذه الاكرة قط -----الا في هذه المرة اتري هذا الاعرابي بملكنا هذا ما يكون ابدا	151	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms074	true	-3635676225953124516	14	139	74	690	1448	300	الذي كان بالاسكندرية 21 في يوم معاوم من السنة ويرمون باك-رة فلا تقع في حخر احد من الحاضرين ابتداء دولة الاقباط تصر الا ملك مصر وكانت عذه الاكرة من الذهب مكللة بالاءاء والياقوت وكانوا يلتققونها باكمامهم فمن وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملك مصر وكان يحضر هذا الملعب الف الف انسان من القبط وغيرها فلا يكون فيهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه عند وقع الاكرة 0 فاتفق ان عمرو بن العاص حضر ذلك الملعب في بعض السنين في زمن الجاعلية 6 فاقبلت الاكرة تهوي حتي دخات في كم عمرو بن العاص واستترت به ساعة تعجبوا القبط من ذلك وق-لوا ما كذ بنا هذه الاكرة قط 47 ب الا في هذه المرة اتري هذا الاعرابي يماكنا هذا لا يكون ابدا	74	-8102134901472059680	322	422.5	247	618	52.10356140136719	58	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms070	false	-8686079006294061185	89	215	425	1042	1464	300	من ابويه-----ا وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في---- النيل فقال لهم عمرو ان-------------------------- هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بء--------ونة وابيب ومسري----- لا يجري قليلا و---لا كثيرا حتي------------------------------- هموا بالجلاء فل-----ما راي ذلك عمرو كتب الي عمر- بن الخ------------------------------------------------------طاب رضي الله عنه بذلك --فكتب اليه عمر الم تعلم ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعث-----------------------------------ت اليك --بطاقة فالقها ق 70 ا في داخل النيل فلما قدم الكتاب علي عمر وفتح البطاقة فاذا فيها----------------------------- من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القه---ار ان يجريك ف---القي عمرو---- البطاقة------- في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا -	70	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms090	true	-4256975303503668866	0	148	0	739	1505	300	من ابويها غصبا وجعانا عليها--- الحلي وال--------------حلل تم تلقي--ها في بحر النيل في مكان معاوم عندنا فلما سمع عمرو بذلك قال هذا لا يكون في الاسلام ابدا ت----------------------اموا اعل مصر بوونة وابيب ومسري وتوت لم يجر فيها النيل لا كثيرا ولا قلياا فلمما عاينوا اهل مصر ذلك هموا-بالخلاء منها فاما----------------- راي عمرو بن العاص 6 ذلك كتب كتايا وارسله الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما ال وصل اليه وعلم مافيه كتب بطاقة وارسلها الي عمرو ين العاص وامره ان يلقيها في بحر النيل لما وصات اليه البطاقة فتحها وقرا ما فيها---------------------------------------------- فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم من عهد الله عمر بن الخطاب الي نيل مصر اما-بعد فان كنت تجري من قبلك فلا نجر وان كان الله الواحد الققار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد 10 الققار ان نجريك فلما وقت عمرو علي البطاقة التاها في النيل قبل عيد الصليب بيوم واحد وعيد	90	-8102134901472059680	366	441.5	282	845	43.3136100769043	50	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms156	false	5960680557722286111	166	285	860	1511	1601	300	الروم مشت الي قس--طنطين بن هرقل في سنة خمس وثلاثين وقالوا له اتترك الاسكندرية في ايدي العرب وهي مدينتنا الكبري ق 159 ا فقال لهم ما تقدرون ان تقاوا العرب ساعة واحدة اذا لقيتموهم قالوا يخرج علي انا نموت قتلا فتبايعوا علي ذلك وخرج لهم ابن هرقل في---------------------------------------------------------- الف مركب يريد----------- الاسكندرية فسار في ايام غالبة من الزنج فبعث الله------ عليهم ريح------ا فغرقهم الاقستطنطين ملك الروم فانه نجا بمركبه ف------------------------القته الزنج بصقلية فسالوه اهلها عن امره فاخبرهم بامر الزنج وتغريق المراكب بالجيوش فقالوا له افن----------يت النصرانية و-اغرقت رجالها فلو--------- دخلت العرب علينا لم نجد من يردهم ثم انهم قتلوه-------- وكفي الله المءمنين القتال وفي هذه الواقعة يقول بعض الشعوراء انه عقل الفرنج عقل خفيف حيث راموا قتال---نا والنزالا هلكوا	156	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms092	true	3132707199048454028	175	290	859	1497	1544	300	الروم ----الي قسعانعاين بن عرقل------------------- وقالوا له اتترك الاسكندرية في ايدي العرب وهي مدينتنا الكبري فجمع قسعطانطين العساكر تاريخ-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اياس ج 1ق ولاة من قبل الخلفاء الراشدين ثم الامويين 114 واشحن منهم الف مركب وقصد التوجه الي الاسكتدرية فبينما هو في وسط البحر ------بعث الله تعالي عليهم ريحا عاصفا فغرق ت--------------لك الراكب عن اخرهم واما قسطنطين بن هرقل فان الريح القته------ بصقلبة نسالوه اهاها عن امره فاخبرهم بامر الرخح وتغريق المراكب بالجيوش فقالوا له اهل صقلبة افزيت النصرانية و اغرقت رجالها فلو ان العرب دخلت------ علينا لم مجد من يردهم ثم انهم قتلوا قسطنطين وكفي الله المءمنين القتال كما قيل في العني قتالنا والنزالا ان --عقل القريج عقل خفيف حيث راموا --المءمنين القتالا اخذوا	92	-8102134901472059680	368	483.5	297	789	46.641319274902344	46	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms074	false	6194604762382125331	10	47	46	233	1535	300	ومساحة الذراع الي ان يبلغ اثني عشرة------------------- اصبعا ومن اثنتي عشرة ذراعا الي ما فوق ذلك يكون الذراع اربعا وعشرين اذرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقل ما يبقي في قاع المقياس من الماء------- ثلاثة اذرع وفي تلك السنة يكون الماء قليلا	74	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms127	true	-3028963601503823589	118	188	625	992	1576	300	ومساحة الذراع الي ان يبلغ اثني عشر ذراعا ثمانية وعشرون اصبعا ومن اثن-ي عشر- ذراعا الي ما فوق ذلك يصير الذراع اربعة وعشرين امسبعا فاذا75 ب كان اوان زيادة القيل يدخل اناء الجديد علي الماء القديم الذي 12 في النسقية فتارة تكون القاعدة عالية من الماء القديم وتارة تكون واطية من قلة الماء واقل ما يكون في قاع المقياس من الماء القديم ثلاثة اذرع وفي تلك السنة يكون النيل شحيحا	127	-8102134901472059680	168	273.0	131	369	45.5284538269043	29	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms197	false	8608061017469147231	88	166	475	858	1570	300	احضر الملك الاشرف موسي جارية تغني علي عود فغنت شعر------------------------- ولما طغا فرعون علي بسحره وجاء-------------- الي مصر ليفسد في الارض اتي نحوهم موسي وفي يده العصا فاغرقهم في اليم بعضا علي بعض فط-------رب الاشرف موسي لذلك فشق علي اخيه الملك الكامل محمد ق 202 ب واتا بجارية من عنده فاخذت العود وغنت شعر في المعني يا اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دين الكفر قوموا لينظروا لما قد جري في وقت-ا وتجددا الا ان موسي قد اتانا وقومه وعيسي جميعا ينصرون محمدا	197	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms220	true	4579914887084958010	46	151	218	770	1546	300	احضر ال-لك الاشرف موسي جارية تضرب -بالعود فاخذت العود وحر كته ثم انشات تتول ولما طغي فرعون عكا بسحره وجاء ليسعي بالنساد ال-------------ي الارض اتن محوه م-وسي وفي يده الععا فاغرقهم في اليم بععا علي بعض فعارب الملك الاشرف موسي لذلك فشق علي اخيه ال-لك الكامل محمد هذا------------------------------------------------ المعني وارسل خلف الراجح الحلي وقال له اجب عن هذين البيتين فاجاب عنهما بهذين البيتين ثم ان الملك الكامل احضر جارية تضرب بالعود فاخذت 12 العود وحر كته وغنت في المجل الثاني ببيتين الراجح الحلي وهما ايا امل دين الكفر بالله فاعجبوا لما-قد جري في عصرنا وتجددا الا ان موسي قد اتانا وقومه وعيي چ-ميعا ينصرون محمدا	220	-8102134901472059680	268	405.5	210	619	43.29563903808594	38	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms188	false	-3069699674611540504	188	293	981	1489	1517	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال نصح من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ما جري تحسب ان الزمر يا طيل ريحة فساقك الحين الي عسكر--------------------------------------- ضاق به عن ناظر-ك الفسيح وكل اص------------------------------------------حابك اودعتهم بسوء تدبيرك بطن الضريح ق 193 ا خمسون الفا لا يري منهم الا قتيلا او اسيرا او جر----------------------------------------------------------------يح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ------------------------ان كنت عولت علي عودة لاخذ ثارا ولنقد صحيح دار ابن لقمان علي حاله-ا والقيد باق والطواشي صبيح وقال اخر--------- يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان ق-بر وطواشيك منكر ونكير	188	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms237	true	-8520293706949282311	61	186	310	923	1485	300	قل للغرنسيس اذا جيته مقال نصح من قءول نسيع اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ماكها- تحسب ان الزمر ياطلبل ريح المدادين كذا في الاصل والمعني وانع 173 ساضة المعظم توران شاه ضاق به عن ناظريك الفسيح فساتك الحين الي عسكر بسو تدييرك بطن الفرخ و كل احابك اودعت------------------------------------------------------هم الا قتيلا او اسيرا جريع خسون الفا لايري منهم ان كان باباكم بدا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وفتك الله لامثال-ا لعل عيسي منكم يستريح لاخذ ثار او لنقد سحيع ر ان كنت عولت علي ----------------عودة 143ب دار ابن لقمان علي حالميا والقيد باق والطواشي صبيح وقال اخرفي المعني يا فرني-- هذه اخت ع-ر فتاعب ل-ا اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان قسبر وطواشيك منكر ونكير	237	-8102134901472059680	374	604.0	291	689	54.28156661987305	61	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms193	false	3438693284961680250	224	254	1159	1316	1552	300	وعندها رجال يعرفون بالسواقين ولا يقدر احد يركب من خيل البريد الا بمرسوم سلطاني وكانت طريق الشام عامرة يوجد بها عند كل بريد ما يحتاج اليه المسافر من زاد وعلف	193	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms278	true	-2535716661135319838	4	30	20	150	1574	300	وعندها رجال يعرفون بالسواقين ولا يقدر احد يركب من خيل البريد الا عر سوم سلطاني وكان--------------------------- عند كل مركز ما يحتاج اليه المسافر من زاد وعلف	278	-8102134901472059680	124	229.0	99	157	78.98088836669922	23	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1
Masaha004846-ara1.ms189	false	-3334571273047111986	270	300	1427	1572	1572	300	لعمرك ما دمياط الا جندنة تهيم الوري منها باحسن منظر وذات جمال ان تبسم ثغرها تبسم من مغناه عن عقد جوهر لها ناظر منه تصول بابيض وتطعن من فتح القوام-	189	7711901002582120418	Kraken220308195638-ara1.ms324	true	-3678025012707424097	0	30	0	141	1570	300	لعمرك ما دمياط الا حبيبة -هيم الوري م-ها باحسن منظر وذات جمال ان تبم ت-غرها تب-م من معناه عن عقد جوهر ل-ا ناظر منه تصول بابيض وتطعن من فتح القوام	324	-8102134901472059680	132	232.0	104	146	90.41095733642578	22	Masaha004846-ara1	Kraken220308195638-ara1