id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004846-ara1.ms019	true	9028964883266915595	78	288	411	1426	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تسري من اهلها مارية ق 19 ا القبطية ام ولده ابراهيم قال- بن عبد الحكم --------------------------------------------لما كانت سنة ست من الهجر---------------------------------------------ة بعث رسوا الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي بلتعة الي المقوقس بكتاب من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد المقوقس في ------------الاسكندرية----- في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار ب--كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه فلما راه امر به فاوصل اليه فلما قرا الكتاب قال ما منعه ان كان نبيا ان يدعوا ع---------لي فقال له الرسول وقيل ان كان اسمه حاطب وفي رواية اخري ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه فسكت المقوقس ساعة ثم استعادها منه فاعادها عليه حاطب فسكت ساعة فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله منه فاعتبر بغيرك ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما---- هو خير منه وهو دين الاسلام وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي ق 19 ب الانجيل ولسنا ننهاك عن المسيح ثم قرا الك------------تاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -صلي الله عليه وسلم الي المقوقس عظيم القبط والسلام علي من اتبع الهدي	19	7711901002582120418	JK000533-ara1.mARkdown.ms2612	false	4007914892432937766	71	244	353	1183	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبوله هديته مشهور عند اهل السير والفتوح قال ابو القاسم بن عبد الحكم في فتوح مصر حدثنا هشام بن اسحاق وغيره قالوا لما كانت سنة ست من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من الحديبية بعث الي الملوك فبعث حاطب ---------بن ابي بلتعة الي المق-------------------------------------------------------وقس فلما انتهي الي الاسكندرية وجده في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بالكتاب----------------------------- بين اصبعيه فلما راه امر به فاوصل اليه فلما قراه ------قال ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال له حاطب ما--------------------------------------- منع عيسي-------- ان يدعو علي من اراده بالسوء قال فوجم لها ثم قال له اعد--- فاعاد ثم قال له ح--------------------اطب انه ---كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله منه فاعتبر به---------------- وان لك دينا لن تدعه الي الي دين هو خير منه وهو ----الاسلام وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارته---- بمحمد---------------------------------------------------------------------------------------- ولسنا ننهاك عن دين عيسي بل نامرك به فقرا الكتاب فاذا فيه -----------------------من محمد رسول الله---------- الي المقوقس عظيم القبط س---لام علي من اتبع الهدي	2612	8886040053514933224	540	785.5	423	1150	46.956520080566406	97	Masaha004846-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Masaha004846-ara1.ms020	true	7566550981284629130	31	107	162	517	1466	300	فلما قراه اخذه -جعله في حق من عاج وختم عليه وعن----------- ابان بن صالح انه قال ارسل المقوقس الي حاطب ليلة وليس عنده احد الا الترجمان فقال الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد يخبرك قلت لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الي ما يدعوا محمد قال له الي ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه ويامرك بالصلاة قال فكم تصلون قال له خمس صلوات في اليوم والليلة	20	7711901002582120418	JK000533-ara1.mARkdown.ms2612	false	4007914892432937766	249	299	1208	1441	1446	300	فلما فرغ- اخذه فجعله في حق من عاج وختم عليه ثم ساق من طريق ابان بن صالح ق----ال ارسل المقوقس الي حاطب فقال--------------------------------------------------- اسالك عن ثلاث فقال------------------------ لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الام-- يدعو- محمد قلت ---الي ان يعبد الله وحد--------------------------ه ويامر- بالصلاة--------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة	2612	8886040053514933224	195	280.0	150	367	53.133514404296875	33	Masaha004846-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Masaha004846-ara1.ms020	true	7566550981284629130	107	282	517	1369	1466	300	وصيام شهر رمضان وحج البيت ق 20 ا واداء الزكاة وينهي عن اكل الميتة والدم قال ومن اتباعه قال له الفتيان من قومه وغيرهم قال صفه لي قال فوصفته له بصفته قال قد بقيت اشياء لم اراك ذكرتها قلت وما هي قال في عينيه حمرة قل ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة يركب الحمار------------- ويجتزي بالتمرات والكسر قلت ----------------------------------هذه صفته قال كنت اعلم زن نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه من الشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج من---- العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه وانا اعلم ان صاحبك سيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ها هنا من البلاد وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا واحدا ----------------------------------------------------------------------قال ثم دعا المقوقس كاتبا يكتب بالعربية فكتب كتابا وهو يقول فيه من المقوقس عظيم القبط اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت--- ما ذكرت وما دعوتنا اليه وقد علمت انك نبي مرسل وقد اكرمت رسولك وبعث-ت اليك --------------بجاريتين لهما مكان ق 20 ب عظيم من القبط و-كسوة وبغلة وعسل والسلام -قال ابن	20	7711901002582120418	JK000533-ara1.mARkdown.ms2613	false	6863012566914656184	0	158	0	799	1511	300	بصيام---- رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد----- وينهي عن اكل الميتة والدم الي ان --------------------------------------قال صفه لي قال فوصفته فاوجزت --قال قد بقيت اشياء لم تذكرها-------------------- في عينيه حمرة قل-ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالتمرات والكسر ولا يبالي من لاقي من عم ولا بن عم قال هذه صفته ----------------------------وقد كنت اظن ان مخرجه ب--الشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في ارض العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه و------------------سيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ها هنا و----------انا لا اذكر للقبط من هذا حرفا ولا احب ان يعلم بمحادثتي اياك احد قال ابو القاسم وحدثنا هشام بن اسحاق وغيره قال ثم دعا-------- كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله م-ن المقوقس سلام------ اما بعد فقد قرات كتابك وذكر نحو ما ذكر لحاطب وزاد ----------------------------وقد اكرمت رسولك واهديت اليك بغلة لتركبها وبجاريتين لهما مكان في ال------------قبط وبكسوة----------- والسلام وقال ابو	2613	8886040053514933224	568	884.5	450	993	57.200401306152344	99	Masaha004846-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Masaha004846-ara1.ms021	true	4606606520768468314	92	188	498	979	1564	300	وكان كثيرا ما يدخل عليها فوقع في نفس النبي صلي الله عليه وسلم شء فرجع فلقيه عمر بن الخطاب------- فساله فاخبره بذلك فاخذ عمر السيف ثم دخل علي مارية وقربتها عندها فاهوي ليضربه عمر بالسيف فلما راي ذلك كشف عن عورته وكان مجبوبا ليس بين رجليه شء ق 21 ا فلما راه عمر ذلك رجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر--يل اتاني الساعة فاخبرني و-------------قد براها الله وقريبها وبشرني ان في بطنها غلاما مني وانه اشبه الخلق بي و----امرني ان اسميه ابراهيم وكناني بابي ابراهيم	21	7711901002582120418	JK000533-ara1.mARkdown.ms2306	false	-1782860936463208136	10	98	50	490	1468	300	وكان كثيرا ما يدخل عليها فوقع في نفسه ------------------------شء فرجع فلقيه عمر فعرف ذلك في وجهه فساله فاخبره----- فاخذ عمر السيف ثم دخل علي مارية وقريبها عندها فاهوي اليه------ بالسيف فلما راي ذلك كشف عن نفس-ه وكان مجبوبا ليس بين رجليه شء فلم-------ا راه عمر---- رجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبراءيل اتاني ف-------اخبرني ان الله تعالي قد براها----- وقريبها و------ان في بطنها غلاما مني وانه اشبه الناس بي وانه امرني ان اسميه ابراهيم وكناني -ابا ابراهيم	2306	8886040053514933224	378	619.5	299	512	73.828125	67	Masaha004846-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Masaha004846-ara1.ms021	true	4606606520768468314	201	244	1041	1260	1564	300	مات وكانت البغلة والحمار احب دوابه اليه وسمي البغلة الدلدل وسما الحمار يعفورا واعجبه العسل فسال من اين هذا العسل فقيل له من بنها فقال اللهم بارك في بنها وفي عسلها----------- وبقيت عنده من الثياب حتي كفن في بعضها------------------------------------------------ صلي الله علي- وسلم	21	7711901002582120418	JK000533-ara1.mARkdown.ms2614	false	-2348841400023015385	6	47	30	244	1501	300	قال وكانت البغلة والحمار احب دوابه اليه وسمي البغلة --دلدل وسمي الحمار يعفور- واعجبه العسل فدعا ----------------------------------------------------------في عسل بنها بالبركة وبقيت تلك---- الثياب حتي كفن في بعضها وكذا قال والصحيح ما في الصحيح في حديث عاءشة انه صلي الله عليه وسلم	2614	8886040053514933224	143	208.5	114	279	51.254478454589844	19	Masaha004846-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
