id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms13	true	8420961409908705400	26	134	155	759	1595	300	وكان لهم علي كل باب عيد في السنة واليونان هم الذين وضعوا الارصاد --------علي حركات الكواكب واتصالاتها وتقارب--ها وبنوا دمشق في طالع سعيد واختاروا لها هذه البقعة الي جانب الماء الوارد من بين هذين الجبلين وصوقوه انهارا تجري الي الاماكن المرتفعة والمنخفضة وب----------------------------------نوا هذا المعبد وكانوا يصلون الي القطب الشمالي فكانت محاربهم اتجاه الشمال وبابه يفتح الي جهة القبلة حيث المحراب اليوم كما شوهد------ عيانا لما نقضوا بعض الحاءط القبلي وهو باب حسن مبني بالحجارة المنحوتة -عن يمينه ويساره بابان صغيران بالنسبة اليه وكان غربي المعبد قصر ضيق- جدا تحمله هذه الاعمدة التي بباب البريد وشرقية قصر جيرون وهو جيرون بن سعد بن عاد بن عوص-- ويقال انه	13	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms550	false	5604177495648283180	34	139	189	797	1642	300	وكان لهم عند كل باب عيد في السنة وهءلاء-- هم الذين وضعوا الارصاد وتكلموا علي حركات الكواكب واتصالاتها ومقارناتها وبنوا دمشق------------- واختاروا لها هذه البقعة الي جانب الماء الوارد--- بين هذين الجبلين وصرفوه انهارا تجري الي الاماكن المرتفعة والمنخفضة وسلكوا الماء اليها في افنية الدور وبنوا هذا المعبد وكانوا يصلون الي القطب الشمالي فكانت محاربته -تجاه الشمال وبابه يفتح الي جهة القبلة خلف المحراب اليوم كما شاهدنا ذلك عيانا ----------------------------وهو باب حسن من ---الحجارة المنحوتة وعن يمينه ويساره بابان صغيران بالنسبة اليه وكان غربي المعبد قصر منيف جدا تحمله هذه الاعمدة التي بباب البريد وشرقيه قصر حيزون داران يكونان لمن تملك دمشق قديما ويقال انه	550	7641958226506870019	503	872.5	409	658	76.44377136230469	75	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms15	true	3917648903118565528	160	300	824	1605	1605	300	امان واقر به بايدي النصار----ي اربعة عشر- كنيسة ----------واخذوا منهم نصف هذه الكن-------------------------يسة مديحنا لحكم ان البلد فتحه خالد من الباب الشرقي بالسيف واخذ- النصاري الامان من ابي عبيدة وهو علي باب الجابية بالصلح فاختلفوا ثم اتفقوا علي ان جعلوا نصف البل-د صلحا ونصفه------ عنوة فاخذوا نصف هذه الكنيسة الشرقي فجعله ابو عبيدة مسجدا وكان قد صارت اليه امرة الشام فكان---- من صلي في----------ه ابو عبيدة ثم الصحابة بعده في البقعة التي يقال لها محراب الصحابة ولكن لم يكن الجدار مفتوقا بمحراب محني وانما كان الصحابة يصلون عند هذه البقعة المبا--------------------------------------------------------ركة وكان المسلمون والنصاري يدخلون من باب واحد وهو باب المعبد الاصلي الذي كان من جهة القبلة مكان المحراب الكبير اليوم فينصرف النصاري الي جهة ال-غرب الي كنيستهم وياخذ-- المسلمون يمينه الي مسجدهم ولا يستطيع النصاري ان يجهروا بقراءة كتابهم ولا يضربوا بناقوسهم اجلالا للصحابة ومهابة وخوفا و---بني معاوية في-	15	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms541	false	-7353655993005579206	0	160	0	892	1650	300	امان واقروا --ايدي النصاري علي اربع- عشرة كنيسة كما ذكرنا واخذوا منه- نصف هذه الكنيسة التي كانوا يسمونها كنيسة مرتحيا بحكم ان البلد فتحه خالد من الباب الشرقي بالسيف واخذت النصاري الامان من ابي عبيدة وهو علي باب الجابية بالصلح فاختلفوا ثم اتفقوا علي ان جعلوا نصف المسجد صلحا ونصفه الاخر عنوة فاخذوا نصف هذه الكنيسة الشرقي فجعله ابو عبيدة مسجدا وكان قد صارت ل--ه امرة الشام فكان اول من صلي في هذا المسجد ابو عبيدة ثم الصحابة بعده في البقعة التي يقال لها محراب الصحابة ولكن لم يكن الجدار مفتوحا بمحراب محني وانما كانوا------ يصلون عند هذه البقعة المباركة والظاهر ان الوليد هو الذي فتق المحاريب في الجدار القبلي وكان المسلمون والنصاري يدخلون من باب واحد وهو باب المعبد الاعلي الذي كان من جهة --قبلة مكان المحراب الكبير اليوم فتنصرف النصاري الي جهة المغرب الي كنيستهم وياخذون المسلمون يمينه الي مسجدهم ولا يستطيع النصاري ان يجهروا بقراءة كتابهم ولا يضربوا بناقوسهم اجلالا للصحابة ومهابة وخوفا وقد بني معاوية في	541	7641958226506870019	749	1353.0	613	906	82.67108154296875	114	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms16	true	-3496355481707999642	0	134	0	725	1614	300	ايامه علي الشام دار- الامارة قبلي المسجد الذي كان للصحابة وبني فيها قبة خضراء ففرغت الدار بكمالها----- فسكنها معاوية اربعين سنة---------- ثم لم يزل الامر كما ذكرنا من سنة اربعة عشر -الي سنة ----ثمانين في ذي القعدة منها وقد صارت الخلافة الي الوليد------------- في شوال منها فعزم علي اخذ بقية هذه الكنيسة واضاف فيها الي ما بايدي المسلمين منها وجعل الجميع مسجدا واحدا وذلك لتاذي بعض المسلمين بسماع قراءة النصاري في الانجيل ورفع اصوات-----------هم فاحب ان يبعدهم عن المسلمين وان يضيف ذلك المكان الي هذا فيكبر به المسجد الجامع فطلب النصاري وسالهم ان يخرجوا له -من المكان الذي بايديهم ويعوضهم---- اقطاعات كثيرة عرضها عليهم وان يقر لهم اربع كناءس لم تدخل في العهد- وهي كنيسة مريم وكنيسة المصلين وكن--------------يسة تل الجبن وكنيسة ام حميد------- التي بدرب الصقيل فابوا ذلك اشد الاباء فقال اءتونا بعهدكم	16	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms541	false	-7353655993005579206	160	300	892	1650	1650	300	ايامه علي الشام دارا للامامة قبلي المسجد الذي كان للصحابة وبني فيها قبة خضراء فعرفت الدار بكمالها بهاء فسكنها معاوية اربعين سنة كما قدمنا ثم لم يزل الامر كما ذكرنا من سنة اربع- عشرة الي سنة ست وثمانين في ذي القعدة منها وقد صارت الخلافة الي الوليد بن عبد الملك في شوال منها فعزم علي اخذ بقية---- الكنيسة واضافت--ها الي ما بايدي المسلمين منها وجعل الجميع مسجدا واحدا وذلك لتاذي بعض المسلمين بسماع قراءة النصار---ي الانجيل ورفع اصواتهم في صلواتهم فاحب ان يبعدهم عن المسلمين و---يضيف ذلك المكان الي هذا--------- المسجد الجامع فطلب النصاري وسالهم ان يخرجوا عن هذا المكان------------- ويعوضهم منه اقطاعات كثيرة عرضها عليهم وان يقر لهم اربع كناءس لم تدخل في العهدة وهي كنيسة مريم وكنيسة المصلبة داخل باب شرقي وكنيسة تل الحين وكنيسة--- حميد بن درة التي بدرب الصقيل فابوا ذلك اشد الاباء فقال اءتونا بعهدكم-	541	7641958226506870019	669	1190.0	546	797	83.93977355957031	106	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms16	true	-3496355481707999642	133	300	718	1614	1614	300	بعهدكم الذي بايديكم من زمن الصحابة فاتوا به فقرء بحضرة الوليد فاذا كنيسة توما التي كانت خارج باب توما عند النهي لم تدخل في العهد- وكانت فيما يقال اكبر من كنيسة مر يحنا فقال انا اهدمها واجعلها مسجدا فقالوا بل اتركها امير المءمنين وما ذكر من الكناءس ونحن نرضي باخذه بقية هذه الكنيسة ----------------------------------------------------------------------ثم امر-------------- باحضار --الات الهدم واجتمع اليه الامراء والكبراء و--رءوس الناس وجاءت اساقفة النصاري وقساوستهم فقالوا يا امير المءمنين انا نجد في كتبنا ان من -هدم هذه الكنيسة يجن فقال اني احب ان اجن في الله والله لا يهدم فيها احد قبلي ثم صعد المنارة الغربية ذات الاضالع المعروفة اليوم بالساعات فكانت صومعة فاذا فيها راهب فامره بالنزول منها فاكبر الراهب ذلك وتلكا فاخذ الوليد بقفاه ولم يزل يدفعه حتي احدره منها ثم صعد الوليد علي اعلي مكان في الكنيسة فوقع المذبح الاكبر الذي يسمونه الشاهد واخذ ازيال قبا-ه وكان لونه اصفر سفر جليا ففرزها في المنطقة ثم اخذ بيده فاسا------- فضرب به في اعلا- حجر هناك فالقاه فتبا-ر الامراء الي الهدم وكبر المسلمون-	16	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms542	false	4481312534289140418	3	176	19	960	1639	300	بعهدهم الذي بايديهم في زمن الصحابة--------- فقرء بحضرة الوليد فاذا كنيسة توما التي----- خارج باب توما عند النهر لم تدخل في العهدة وكانت فيما يقال اكبر من كنيسة مر-تحيا فقال انا اهدمها واجعلها مسجدا فقالوا ي---تركها امير المءمنين وما ذكر من الكناءس ونحن نرضي باخذ- بقية هذه الكنيسة فاقرهم علي تلك الكناءس واخذ بقية هذه الكنيسة ويقال غير ذلك والله اعلم ثم امر امير المءمنين باحضار الالات للهدم واجتمع اليه الامراء والكبراء من رءوس الناس وجاءت اساقفة النصاري وقساوستهم -قالوا يا امير المءمنين انا نجد في كتبنا ان من يهدم هذه الكنيسة يجن فقال انا احب ان اجن في الله والله لا يهدم فيه- احد قبلي ثم صعد المنارة الشرقية ذات الاضلاع المعروفة------ بالساعات وكانت صومعة فاذ-----ا راهب -امره بالنزول منها فاكبر الراهب ذلك قال-- فاخذ الوليد بقفاه ولم يزل يدفعه حتي احدره منها ثم صعد الوليد علي اعلا مكان في الكنيسة فوق- المذبح الاكبر منها------- الشاهد واخذ اذيال قباءه وكان لونه اصفر سفر-جليا فغرزها في المنطقة ثم اخذ----- فاسا في يده فضرب ---في اعلاه حجرا---- فالقاه وتبادر الامراء الي الهدم وكبر المسلمون	542	7641958226506870019	813	1420.0	659	997	81.54463195800781	124	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms17	true	4832814543461281610	0	87	0	477	1596	300	ثلاث تكبيرات وصرخت النصاري بالعويل والويل علي درج جيرون وقد اجتمعوا هنا-ك فامر الوليد امير الشرطة وهو ابو انايل رباح الغساني ان يضربهم حتي يذهبوا من هنا-ك ففعل وهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المسلمون---------------- جميع ما جدد-ه النصاري في تربيع هذا المكان من المذابح والابنية والحنايا حتي بقي ساحة مربعة ثم شرع في بناءه ب--فكرة جيدة علي صفة ----حسنة------------- لم يسبق اليها و----------------------------------استعمل الوليد في بناء هذا المسجد علي الصورة التي اخترعها خلقا م------ن الصناع والمهندسين والفعلة وكان المستحث علي عمارته اخا-----ه وولي عهده من بعد- سليمان بن سليمان بن عبد	17	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms542	false	4481312534289140418	176	300	960	1639	1639	300	ثلاث تكبيرات وصرخت النصاري بالع-------ويل علي درج جيرون وقد اجتمعوا هنالك فامر الوليد امير الشرطة وهو ابو ناء-ل رباح الغساني ان يضربهم حتي يذهبوا من هنالك ففعل ذلك وامر ناءبه علي الخراج يزيد بن تميم بن حجر السلمي باحضار اليهود ليساعدوا في هدم الكنيسة فجاءوا فكانوا كالفعلة ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة يزيد بن تميم هذا فهدم المسلمون واليهود والوليد جميع ما جددته النصاري في تربيع هذا المكان من المذابح والابنية والحنايا حتي بقي صرحة مربعة ثم شرع في بناءه في فكرة جيدة علي الضفة الحسنة الانيقة التي لم يشهد مثلها قبلها علي ما سنذكره ونشير اليه وقد استعمل الوليد في بناء هذا المسجد------------------------ خلقا كثيرا من الصناع والمهندسين والفعلة وكان المستحث علي عمارته اخوه بعده وولي عهده من بعده سليمان---------- بن عبد-	542	7641958226506870019	412	696.5	334	722	57.06371307373047	63	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms17	true	4832814543461281610	87	295	477	1573	1596	300	الملك ويقال ان الوليد بعث الي ملك الروم يطلب منه صناعا في الرخام وغير ذلك ليعمروا هذا المسجد علي ما يريد وارسل يتوعده ان -لم يفعل ليغزون بلاده بالجيوش وليخربن كل كنيسة في بلاده حتي كنيسة القدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم فبعث --ملك الروم صناعا كثير----ا وكتب اليه يقول--- ان كان ابوك فهم---- الذي صنعته و-تركه فانه لوصمة عليك وان لم يكن فهمه وفهمته انت فانه لوصمة عليه فلما وصل الكتاب الي الوليد اراد ان يجيبه عن ذلك واجتمع الناس عنده لذلك فكان فيهم الفرزدق الشاعر فقال انا اجيبه يا امير المءمنين من كتاب الله تعالي فقال وما جوابه --قال قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فاعجب ذلك الوليد وارسل به جوابا لملك الروم وقال الفرزدق في ذلك شعرا رقيت بين النصاري في كنيستهم وبين اهل الهوي الصافين في الظلم نصبت في الحال بالتمييز اسعدهم علي شقيهم المجرور للنقم فتبارك ربك تحويلا لبيعتهم عن مسجد فيه يتلي طيب الكلم وهم جميعا لذا صلوا واوجههم شتي اذا سجدوا لله والصنم وكيف يجتمع الناقوس يضربه اهل الصليب اذ القراء لم تنم فهمت تحويلها عنه كما فهما اذ يحكمان له في الحرث والغنم قال فلما اراد الوليد ان يبني القبة التي في وسط الرواقات	17	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms543	false	-8079145205269024700	0	127	0	658	1524	300	الملك ويقال ان الوليد بعث الي ملك الروم يطلب منه صناعا في الرخام وغير ذلك ليعمروا هذا المسجد علي ما يريد وارسل يتوعده لءن لم يفعل ليغزون بلاده بالجيوش وليخربن كل كنيسة في بلاده حتي كنيسة القدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم فبعث الملك صن------اعا كثيرة جدا وكتب اليه يقول له ان كان ابوه فهم هذا الذي تصنعه وتتركه فانه لوصمة عليك وان لم يكن فهمه وفهمته انت فانه لوصمة عليك فلما وصل ذلك ---الي الوليد اراد ان يجيب- عن ذلك واجتمع الناس عنده و-----كان فيهم الفرزدق الشاعر فقال انا اجيبه يا امير المءمنين من كتاب الله -------قال وما هو ويحك قال قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------- ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فاعجب ذلك الوليد فارسل به جوابا لملك الروم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد الوليد بناء--- القبة التي في وسط الرواقات	543	7641958226506870019	618	1115.0	498	1113	55.52560806274414	103	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms18	true	2968614380923685581	9	212	47	1065	1517	300	الرواقات في يمينها وشمالها كالا جنحة لها حفروا في اركانها حتي وصلوا الي الماء وشربوا منه ماء عذبا زلالا ثم انهم وضعوا فيه جرار الكرم وبنوا من فوقه بالحجارة فلما ارتفعت الاركان بنوا عليها القبة فسقطت فقال الوليد لبعض المهندسين وكان يعرف بالنسر اريد ان تبني لي انت هذه القبة فقال علي ان تعطيني عهد الله وميثاقه وان لا يبنيها احد غيري ففعل ذلك فبني الاركان ثم علقها بالبواري وغاب سنة كاملة لا يدري الوليد اين ذهب فلما كان بعد السنة حضر فهم به الوليد فقال يا امير المءمنين لالعلها لا تعجلثم اخذه ومعه رءوس الناس وجاء الي الاركان وكشف البواري عنها------ فاذا هي قد هبطت بعد ارتفاعها حتي ساوت الارض فقال له من هذا اثبت ثم بناها فانعقدت علي احسن هيءة وقال بعضهم اراد الوليد ان يجعل بيضة القبة في ذهب خالص ليعظم بذلك شان المسجد فقال له المعمار انك لا تقدر علي ذلك فضربه خمسين سوطا وقال له ويلك انا اعجز عن هذا فقال له نعم قال فبين لي بطريق اعرفه فقال له احضر الذهب الذي عندك كله فاحضره فسكت ب-----------ه لبنة فاذا هي قد دخل فيها الوف من الذهب فقال يا امير المءمنين انا نريد من هذا اللبن كذا وكذا الف لبنة فان كان عندك ما يكفي ذلك عملناه فلما	18	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms543	false	-8079145205269024700	126	300	649	1524	1524	300	الرواقات عن يمينها وشمالها كالا-جنحة لها حفروا لا--ركانها حتي وصلوا الي الماء وشربوا منها--- عذبا زلالا ثم انهم وضعوا فيه جرار الكرم وبنوا--- فوقه بالحجارة فلما ارتفعت الاركان بنوا عليها القبة فسقطت فقال الوليد لبعض المهندسين امر لك ---------------ان تبن- لي---- هذه القبة فقال علي ان تعطيني عهد الله وميثاقه -ان لا يبنيها احد غيري ففعل---- فبني الاركان ثم غلفها بالبواري وغاب سنة كاملة لا يدري الوليد اين ذهب فلما كان بعد السنة حضر فهم--- الوليد به ف------------------------------------اخذه ومعه رءوس الناس ف-----------------كشف البواري عن الاركان فاذا هي قد هبطت بعد ارتفاعها حتي ساوت الارض فقال له من هذا ابيت ثم بناها فانعقدت و--------------قال بعضهم اراد الوليد ان يجعل بيضة القبة من ذهب خالص ليعظم بذلك شان المسجد فقال له المعمار انك لا تقدر علي ذلك فضر-ه خمسين صوتا وقال--- ويلك انا اعجز عن ذلك قال---- نعم قال فبينا ذلك فامر-------------------------------------- فاحضر من الذهب ما سبك منه لبنة فاذا هي قد دخله---ا الوف من الذهب فقال يا امير المءمنين انا اريد من هذا------ كذا وكذا الف لبنة فان كان عندك ما يكفي ذلك عملناه فلما-	543	7641958226506870019	805	1411.0	643	1035	77.77777862548828	148	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms18	true	2968614380923685581	212	299	1065	1514	1517	300	تحقق الوليد صحة قوله اطلق له خمسين دينارا ولما سقف الوليد الجامع جعل -سقفه جملونات وباطن-ا مسطحا نعت نص بالذهب فقال له بعض اهله اتعبت الناس بعدك في تطين اسطحة هذا المسجد كل عام فامر الوليد ان يجمع ما في بلاده من الرصاص ليجعل عوض الطين ويكون اخف علي السقف واصون له فجمع من كل ناحية من الشام وغيره من الاقاليم فعازوا فاذا عند امراة قناطير مقنطرة فساومها----- فابت ان تبيعه الا بوزنه فضة فكتبوا الي امير المءمنين بذلك فقال اشتروه منها ولو وزن-ه فضة ولما بدلوا	18	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms544	false	-2101394180531028051	0	83	0	435	1552	300	تحقق الوليد صحة قوله اطلق له خمسين دينارا ولما سقف الوليد الجامع جعل لسقفه جملونات وباطنها مسطح مقر--نص بالذهب فقال له بعض اهله اتعبت الناس بعدك في تطيين----- هذا المسجد كل عام فامر الوليد ان يجمع ما في بلاده من الرصاص ليجعل عوض الطين ويكون اخف علي السقف--------- فجمع من كل ناحية من الشام وغيره من الاقاليم فعازوا فاذا عند امراة قناطير مقنطرة فساوموها فيه فابت ان تبيعه الا بوزنه فضة فكتبوا الي امير المءمنين بذلك فقال اشتروه منها ولو بزنته ف----لما بدا --	544	7641958226506870019	416	773.0	336	457	91.02845001220703	74	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms19	true	6338253372581750614	0	206	0	1078	1566	300	ذلك قالت اما اذا قلتم ذلك ورضيتم ببدل ثمنه ووزنه فضه فهو صدقة لله------ يكون في سقف هذا المسجد فكتبوا علي الواجهة بطابع لله ويقال انها كانت اسراءيلية وانه كتب علي الالواح الت---------------ي اعطتهم الاسراءيلية بطابع صدقة لله تعالي ويقال انهم طلبوا الرصاص في النواقيس العادية فانتهوا الي قبر حجارة وفي داخله قبر من رصاص فاخرجوا الميت الذي فيه ووضعوه علي الارض فوقع راسه في هوية الي الارض فانقطع عنقه فسال من فيه الدم فهالهم ذلك فسالوا عنه فقال عبادة بن بشر الكندي هذا قبر طالوت الملك قال محمد بن عاءذ سمعت المشايخ يقولون ما تم --مسجد دم-شق الا باداء الامانة لقد كان يفضل عند الرجل من------------- الفعلة والصناع الفلس وراس المسمار فيجء به حتي يضعه في الخزانة -قال بعض المشايخ------ ليس في الجامع من الرخام شي الا الرخامتان اللتان في المقام من غربي بلقيس والباقي كله مرمر وقال بعضهم اشتري الوليد بن عبد الملك امير المءمني----------ن الاخضرين اللذين تحت النسر من حرب--- خالد بن يزيد بن معاوية بالف وخمسماءة دينار وقال دحيم ---------------------------------------------------كان في مسجد دمشق اثنا عشر الف مرخم وقال عمر --------------------------------------بن مهاجر الانصاري---- حسبوا ما انفقوا علي الكرمة التي في قبلة المسجد فاذا هو سبعون الف دينار وقال ابن قصي انفق في مسجد دمشق اربعماءة صندوق في كل صن-----------------------------------------------------------------------------------------دوق ثمانية وعشرون الف دينار	19	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms544	false	-2101394180531028051	84	275	438	1427	1552	300	ذلك قالت اما اذا قلتم ذلك--------------------------- فهو صدقة لله تعالي يكون في سقف هذا المسجد فكتبوا علي الواحها بطابع لله ويقال انها كانت اسراءيلية وانه كتب علي الالواح التي اخذت منها الذي اعطتهم الاسراءيلية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عاءد سمعت المشايخ يقولون ما تم المسجد بدمشق الا باداء الامانة لقد كان يفضل عند الرجل من القرمة بعنون الفعلة-------- الفلس وراس المسمار فيجء--- حتي يضعه في الخزانة وقال بعض المشايخ بدمشق ليس ب--الجامع من الرخام شء الا الرخامتان اللتان في المقام من عرش- بلقيس والباقي---- مرمر وقال بعضهم اشتري الوليد بن عبد الملك امير المءمنين العامودين الاخضرين اللذين تحت النسر من حرة بن خالد --------بن معاوية بالف وخمسماءة دينار وقال دحيم عن الوليد بن ملسم حدثنا مروان ابن جناح عن ابيه قال كان في مسجد دمشق اثنا عشر الف مرخم وقال ابو قصي عن دحيم عن الوليد بن مسلم عن عمرو بن مهاجر الانصاري اهم حسبوا ما انفق-- علي الكرمة التي في قب-ة المسجد فاذا هو سبعون الف دينار وقال ابو قصي انفق في مسجد دمشق اربعماءة صندوق في كل صندوق اربعة عشر الف دينار قلت وذلك خمسة الاف الف دينار وستماءة الف دينار وفي رواية في كل صندوق ثمانية وعشرون الف دينار	544	7641958226506870019	735	1279.5	592	1317	55.80865478515625	122	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms19	true	6338253372581750614	209	300	1092	1566	1566	300	الوليد بن عبد الملك فقالوا يا امير المءمني---ن الناس يقولون انفق الوليد اموال بيت المال في غير حقها فامر ان ينادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمعوا وصعد الوليد المنبر----- انه بلغني عنكم كذا وكذا ثم قال يا عمر بن مهاجر قم فاحضر اموال بيت المال فحملت علي البغال وبسطت الاقط-----اع تحت القبة وافرغ عليها المال ذهبا وفضة حتي كان الرجل لا يري الرجل من الجانب الاخر وجء بالقبان-ين ووزنت فاذا هي تكفي الناس ثلاث سنين مستق------------------------------بلة لو لم يدخل الناس---- شء بالكلية فخرج الناس وكبروا وحمدوا الله -------علي ذلك ثم قال-	19	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms545	false	1033273074872895942	0	97	0	497	1575	300	الوليد بن عبد الملك فقالوا يا امير المءمنين ان الناس يقولون انفق الوليد اموال بيت المال في غير حقها فنو--------دي في الناس الصلاة جامعة ف---------صعد------- المنبر وقال انه بلغني عنكم كذا وكذا ثم قال عمرو-- بن مهاجر قم فاحضر اموال بيت المال فحملت علي البغال وبسطت علي الانطباع تحت القبة و-فرغ عليها المال ذهبا وفضة حتي كان الرجل لا يري------ من الجانب الاخر وجء بالقبانيين وقبنت فاذا هي تكفي الناس ثلاث سنين مستقبلة وفي رواية ستة عشر سنة مستقبلة لو لم يدخل للناس فيه شء بالكلية ففرح الناس وكبروا وحمدوا الله عز وجل علي ذلك ثم قال	545	7641958226506870019	426	763.0	342	530	80.37735748291016	71	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms20	true	-1326391238277124629	161	297	838	1592	1608	300	البلدان--------- الكعبة فوق المحراب وساءر البلدان- يمنة ويسرة وما في البلدان من الاشجار الحسنة المثمرة والمزهرة--------- وسقفه مقرنص بالذهب والسلاسل المعلقة---- من ذهب وفضة وانواع الشموع في اماكن متفرقة------ وكان في محراب الصحابة حجر---- من بلور ويقال---- من جوهر وهي الدرة وكانت تسمي القليلة -كان اذا طفيت القناديل تضء لمن هنا-ك بنورها فلما كان في زمن الامين بن الرشيد وكان يحب البلور وبعث الي سليمان والي شرطة دمشق ان يبعث بها اليه فسرقها وسيرها اليه ف------لما ولي المامون ارسل--ها الي دمشق ليشنع بذلك علي اخيه الامين قال الحافظ ابن عساكر ثم ذهبت بعد ذلك فجعل مكانها مرنية من زجاج وك----------------------------------------------------------انت الابواب الشارمة من ابواب الصحن الي داخل المسجد--- ليس عليها اغلاق وانما علي-- الستور مرخاة وكذلك الستور علي ساءر جداراته الي حد الكرمة التي فوقها الفصوص المذهبة ورا-س الاعمدة مطلية بالذهب الصبيب وعملوا شر----فات تحيط به	20	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms534	false	-1868629335503823143	146	300	824	1666	1666	300	البلدان المشهورة الكعبة فوق المحراب وساءر الاقاليم يمنة ويسرة وما في البلدان من الاشجار الحسنة المثمرة والمزهرة وغير ذلك وسقفه مقرنس بالذهب والسلاسل المعلقة فيه من ذهب وفضة وانوار الشم-ع في اماكن متفرقة قالوا وكان في محراب الصحابة منه حجر من بلور ويقال حجر من جوهر وهي الدرة وكانت تسمي القليلة وكان اذا طفءت القناديل تضء لمن هنالك بنورها فلما كان--- زمن الامين بن الرشيد وكان يحب البلور -بعث الي سليمان والي شرطة دمشق ان يبعث بها اليه فسرقها وسيرها الي الامين فلما ولي المامون ارسل بها الي دمشق ليشنع بذلك علي الا-----مين قال الحافظ ابن عساكر ثم ذهبت بعد ذلك فجعل مكانه بر-نية من زجاج وقد رايت تلك البرنية ثم انكسرت بعد ذلك فلم يجعل مكانها شء وكانت الابواب الشارعة من ال--------------داخل الي الصحن ليس عليها اغلاق وانما عليها الستور مرخاة وكذلك الستور علي ساءر جدران-ه الي حد الكرمة التي فوقها الفصوص المذهبة ورءوس الاعمدة مطلية بالذهب الكثير وعملوا له شرافات تحيط به-	534	7641958226506870019	692	1235.0	564	869	79.63175964355469	103	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms20	true	-1326391238277124629	0	26	0	161	1608	300	الخليفة يا اهل دمشق انكم تفتخرون علي غيركم باربع بهوا-كم وبماءكم وفاكهتكم وحماماتكم فاحببت ان ازيدكم خامسة وهي هذا الجامع فحمدوا الله واثنوا عليه وانصرفوا شاكرين	20	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms545	false	1033273074872895942	97	121	497	646	1575	300	الخليفة يا اهل دمشق انكم تفتخرون علي الناس باربع بهواءكم و-ماءكم وفاكهتكم وحماماتكم فاحببت ان ازيدكم خامسة وهي هذا الجامع فحمدوا الل------------ه وانصرفوا شاكرين	545	7641958226506870019	143	268.0	119	162	88.2716064453125	20	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms21	true	-6500620226526556904	0	86	0	490	1600	300	وبني الوليد المنارة الشمالية وهي التي يقال لها ماذنة العروس واما الشرقية والغربية فكانتا قبل ذلك بدهور متطاولة و---كان في كل زاوية من هذا المعبد صومعة شاهقة جدا بنتها اليونان المرصد فسقطت الشماليتان وبقت القبليت---------ان وقد احترق بعض الشرقية في سنة اربعة وسبعماءة ونقضت وجدد بناءها من اموال النصاري حيث اتهموا بحريقها فقامت علي احسن الاشكال وهي---------والله اعلم-الشرقية التي ينزل عليها عيسي ابن مريم عليه السلام قال قال في مثير الغرام ويروي عبد الرحمن بن جبير قال حدثني جبير ابن نفير ان النواس بن سمعان قال	21	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms535	false	-4048850874074363549	0	82	0	460	1540	300	وبني الوليد المنارة الشمالية ال----تي يقال لها ماذنة العروس فاما الشرقية والغربية فكانتا قبل ذلك بدهور متطاولة وقد كان في كل زاوية من هذا المعبد صومعة شاهقة جدا بنتها اليونان لل-رصد فسقطت وبقي----------ت القبليتان الي الان وقد احترق بعض الشرقية بعد الاربعين وسبعماءة ونقضت وجدد بناءها من اموال النصاري حيث اتهموا بحريقها فقامت علي احسن الاشكال بيضاء بذاته والله اعلم الشرقية التي ينزل عليها عيسي ابن مريم في اخر الزمان بعد خروج الدجال كما ثبت في صحيح مسلم ع---------------------------------ن النواس بن سمعان ----	535	7641958226506870019	370	642.0	304	512	72.265625	54	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms21	true	-6500620226526556904	194	284	1069	1521	1600	300	اكتمل بناء جامع الاموي لم يكن علي وجه الارض احسن و---------لا ابهي ولا اجمل منه بحيث اذا نظر الناظر في اي جهة منه والي اي بقعة او---- مكان منه تحير فيما ينظر اليه من حسن------ه وكانت فيه طلسمات من ايام اليونان فلا يدخل هذه البقعة شء من الحشرات بالكلية لا--- الحيات ولا--- العقارب ولا الخنافس ولا العناكب ويقال ولا العصافير ايضا تعشش فيه ولا الحمام ولا شء مما يتاذي به الناس--- واكثر هذه الطلسمات و--كلها ----------------------------------------احترقت لما وقع فيه الحريق وكان ذلك في ليلة --نصف--- شعبا-------------ن سنة احدي وستين واربعماءة	21	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms535	false	-4048850874074363549	87	190	490	992	1540	300	اك-مل بناءه----------- لم يكن علي وجه الارض احسن بناء منه ولا ابهي ولا اج-ل منه بحيث اذا نظر الناظر في اي جهة منه او ال-ي بقعة او الي مكان منه تحير فيما ينظر اليه ل--حسنه جميعه وكانت فيه طلسمات من ايام اليونان فلا يدخل هذه البقعة شء من الحشرات بالكلية لا من الحيات ولا من العقارب ولا من--------- العناكب ويقال ولا العصافير----- تعشش فيه ولا الحمام ولا شء مما يتاذي ---الناس به واكثر هذه --طلسمات او كلها كانت مودعة في سقف الجامع مما يلي السبع فاحترقت لما وقع فيه الحريق وكان ذلك--- ليلة النصف من شعبان بعد العصر من سنة احدي وستين واربعماءة	535	7641958226506870019	403	655.0	321	540	74.62963104248047	67	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms23	true	-1814284389756690317	190	240	983	1230	1525	300	يا امير المءمنين بلغنا انك-------- تصنع كذا وكذا قال نعم فقال له خالد بن عبد الله القبسوي ليس ذلك لك يا امير المءمنين قال ولم يا ابن الكافر وكانت امه نصرانية رومية فقال يا امير المءمنين ان كانت نصرانية فقد ولدت رجلا مءمنا قال صدقت واستحيا عمر منه وقال لم	23	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms535	false	-4048850874074363549	254	300	1318	1540	1540	300	يا امير المءمنين بلغنا انك تريد ان تصنع كذا وكذا قال نعم -قال--- خالد-------------------- ليس ذلك لك يا امير المءمنين قال ولم يا -بن الكفرة وكانت امه نصرانية رومية فقال يا امير المءمنين ان كانت كافر--ة فقد ولدت رجلا مءمنا قال صدقت واستحي- عمر -----قال فلم	535	7641958226506870019	204	348.5	161	255	80.0	36	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms24	true	1887193180787335911	197	300	1009	1534	1534	300	للجامع الاموي-------------------------------------- نظير في حسنه وبهجته قال الفرزدق اهل دمشق في بلدهم قصر من قصور الجنة يعني به الجامع الاموي وقال احمد بن الجزري و-----------------------------------------ما ينبغي ان يكون احد اشد -شوقا الي الجنة من اهل دمشق لما يرون من حسن مسجدها قالوا ولما دخل المهدي امير المءمنين العباس د-مشق يريد زيارة بيت المقدس ونظر الي جامع دمشق فقال لكاتبه عبد الله الاشعري سبقتنا بنو امية بثلاث- بهذا المسجد لا----- علي وجه الارض مثله ونبيل الموالي وبعمر بن عبد العزيز لا يكون فينا مثله وال-----له ابدا ثم لما اتي بيت المقدس فنظر الي قبة الصخرة وكان عب----------د الملك قد بناها فقال لكاتبه وهذه رابعة-	24	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms536	false	-3251220623549578416	113	233	571	1179	1516	300	الجامع الاموي كان حين تكامل بناءه وليس له في الدنيا نظير في حسنه وبهجته قال الفرزدق اهل دمشق في بلدهم قصر من قصور الجنة يعني به الجامع الاموي وقال احمد بن ابي الحواري عن الوليد بن ابي المسلم عن ابي ثوبان ما ينبغي ان يكون احد اشد تشوقا الي الجنة من اهل دمشق لما يرون من حسن مسجده------ا ولما دخل المهدي امير المءمنين العباسي دمشق يريد زيارة بيت المقدس فنظر الي جامع دمشق -قال لكاتبه عبد الله الاشعري سبق-نا بنو امية بثلاثة بهذا المسجد لا اعلم علي ظهر الارض مثله وبنيل الموالي وبعمر بن عبد العزيز لا يكون فينا----- والله مثله ابدا ثم لما اتي بيت المقدس فنظر الي---- الصخرة وكان الوليد بن عبد الملك--- بناها فقال لكاتبه وهذا اربعة	536	7641958226506870019	485	842.5	389	628	77.22930145263672	81	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms24	true	1887193180787335911	0	76	0	379	1534	300	من الروم رسلا من عند ملكهم فلما دخلوا من باب البريد وانتهوا الي با--ب الكبير الذي تحت قبة النسر و----راوا ذلك البناء العظيم والزخرفة التي لم يسمع بمثلها علي وجه الارض صعق كبيرهم مغشيا عليه فحملوه الي منزله- فبقي اياما مذففا فلما تماثل سالوه عما عرض له فقال ما كنت اظن ان يبني المسلمون ----هذا البناء وكنت اعتقد ان مدتهم----- اقصر من هذا فلما بلغ---- عمر بن عبد العزيز قال او ان هذا -يغيظ الكفار دعوه	24	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms536	false	-3251220623549578416	36	111	180	559	1516	300	من الروم رسلا من عند ملكهم فلما دخلوا من باب البريد وانتهوا الي الباب الكبير الذي تحت---- النسر فلما راوا ذلك ال-نور الباهر والزخرفة التي لم يسمع بمثلها-------------- صعق كبيرهم مغشيا عليه فحملوه الي منزلهم فبقي اياما مدنفا فلما تماثل سالوه عما عرض له فقال ما كنت اظن ان تبني المسلمون مثل هذا البناء وكنت اعتقد ان مدتهم تكون اقصر من هذا فلما بلغ ذلك عمر بن عبد العزيز قال و--ان هذا ليغيظ الكفار دعوه	536	7641958226506870019	345	613.0	274	400	86.25	60	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms25	true	-6563812262721517942	4	72	17	364	1582	300	ولما دخل المامون دمشق ونظر الي جامعها وكان معه اخوه المعتصم والقاضي- يحيي بن اكثم قال ما اعجب ما فيه فقال اخوه هذه الاذهاب التي فيه وقال يحيي بن اكثم هذا الرخام وهذه العقدة فقال المامون انما اعجب من بنيانه علي غير مثال متقدم وقال المامون لقاسم التمار اخبرني باسم حسن- اسمي به جاريتي هذه فقال سمها مسجد دمشق فانه احسن شء في الدنيا وقال عبد الرحمن بن	25	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms536	false	-3251220623549578416	234	300	1184	1516	1516	300	ولما دخل المامون دمشق -نظر الي جامعها وكان معه اخوه المعتصم و--قاضيه يحيي بن اكتم قال ما اعجب ما فيه فقال اخوه هذا الادهان التي فيه وقال ----ابن اكتم---- الرخام وهذه العقد- فقال المامون انما اعجب من بنيانه علي غير مثال متقدم وقال المامون لقاسم التمار اخبرني اسما حسنا اسمي به جاريتي هذه فقال سمها مسجد دمشق فانه احسن من كل شء و----قال عبد الرحمن بن-	536	7641958226506870019	312	562.0	248	349	89.39827728271484	53	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1
Masaha004845BK5-ara1.completed.ms25	true	-6563812262721517942	73	142	368	777	1582	300	الحك-م عن الشافعيرضي الله عنهانه قال عجاءب الدنيا خمسة احدها منارتكم هذه يعني منارة ذي القرنين التي بالاسكندرية والثانية اصحاب الرقيم وهم بالروم و--------------------------------الثالثة مرات بباب الاندلس علي باب مدينتها يجلس الرجل عندها فينظر الرجل فيها صاحبيه من مسيرة خمسماءة فرسخ والرابعة مسجد دمشق المتفق علي حسنه وبهاءه وبهجته والخامس--ة الرخام والفسيفساء الذي فيه فانه لا يدري له موضع ويقال ان الرخام معجون والدليل علي ذلك ي----ذوب علي النار	25	-5857674163702431887	Shamela0005390-ara1.ms537	false	3330451713858811707	0	72	0	399	1575	300	الحكيم عن الشافعي------------------- عجاءب الدنيا خمسة احدها منارتكم هذه يعني منارة ذي القرنين التي بالاسكندرية والثانية اصحاب الرقيم وهي بالروم اثنا عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا والثالثة مراة بباب الاندلس علي باب مدينتها يجلس الرجل------ فينظر------ فيها صاحبه- من مسافة ---ماءة فرسخ والرابع- مسجد دمشق وما يوصف به من الاتقان علي--ه والخامس من الرخام والقيقسا----------- فانه لا يدري له موضع ويقال ان الرخام معجون والدليل علي ذلك انه مذوب علي النار	537	7641958226506870019	323	536.0	264	448	72.09821319580078	45	Masaha004845BK5-ara1.completed	Shamela0005390-ara1