id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms269	true	5047246570997694882	221	297	1235	1644	1656	300	كانت القوة السامعة لا تفيد السمع الا بواسطة قرع الصوت الهواء ووصول ذلك الهواء الي الدماغ فاقتضت الحكمة الالهية م---جري السمع في عظم صلب ذي عطفات وتعاريج كثيرة الي ان ينتهي الي عصبتين ناشءتين من الدماغ وذلك العصب لو كان بارزا لاضر به الهواء البارد فيخرج من حد الاعتدال بملاقاة ادني برودة لان طبعه بارد ف-جعل كامنا في الدماغ لهذا المعني وقد جعل مجراه مفتوحا ابدا ليصل اليه الهواء المقروع داءما فيسمع ما يشاء وما لم	269	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms079	false	-4236855911827222820	222	299	1179	1591	1595	300	كانت القوة السامعة لا تفيد السمع الا بواسطة قرع الصوت للهواء ووصول ذلك الهواء الي الدماغ -اقتضت الحكمة الالهية ان يجري السمع في عظم صلب ذي عطفات وتعاريج كثيرة الي ان ينتهي الي عصبتين ناشءتين من الدماغ وذلك العصب لو كان بارزا لاضر به الهواء البارد فيخرج من حد الاعتدال بملاقاة ادني برودة لان طبعه بارد فيجعل كامنا في الدماغ لهذا المعني وقد جعل مجراه مفتوحا ابدا ليصل اليه الهواء المقروع داءما فيسمع ما يشاء وما لم	79	-1524717992496017833	406	794.0	330	413	98.30508422851562	72	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms270	true	-3564610631495245996	1	65	3	370	1699	300	فتح-ه سعه وكان متعرضا لافات البرد والغبار ومصادمة الهواء المقروع بعنف كالرعد والصيحة العظيمة جعل مجراه بذا عطاف- وتعاريج علي هيءة اللولب لءلا يصل الهواء الي السمع دفعة واحدة بل يبقي في العطاف- ويرد علي السمع شيءا فشيءا وتسكن شدته في التعاريج فيفهم بالتاني وجعلت علي مجراه صدفة ناشدة لرد الصوت الي الثقبة وتمنعه من الانتشار وخلقت من الغضروف لان الغضروف موافق لقبول الصوت	270	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms080	false	1152181892631533718	2	66	9	378	1795	300	فتحته سعة وكان متعرضا لافات البرد والغبار ومصادمة الهواء المقروع بعنف كالرعد والصيحة العظيمة جعل مجراه -ذا عطفات وتعاريج علي هيءة اللولب لءلا يصل الهواء الي السمع دفعة واحدة بل يبقي في العطفات ويرد علي السمع شيءا فشيءا وتسكن شدته في التعاريج فيفهم بالتاني وجعلت علي مجراه صدفة ناشزة لرد الصوت الي الثقبة وتمنعه من الانتشار وخلقت من الغضروف لان الغضروف موافق لقبول الصوت	80	-1524717992496017833	360	700.0	296	370	97.29729461669922	58	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms273	true	-6601884621537091868	166	299	881	1644	1650	300	اجزاء م------ن العضد والساعد والكف اما العضد فقد خلق من عظم واحد قوي تتصل بالك-ف بمفصل واحد حتي يمكنه التحرك الي جميع الجهات وذلك بان خلق راس العظم مستديرا وركب علي اساس الكتف في حق ليكون خلفها سلسلة الي جميع الجهات------------------------------------------------------------------- ولما كانت اليد الة لاعمال كثيرة مختلفة جعل الكتفان موضوعين علي جانبي البدن غير م-لاقين -للاوضاع لينبسط اليدان في اليمين والشمال علي استقامة ويلتقيان من قدام وخلف فيمكنهما الوصول الي جميع الجهات بسهولة واما الساعد فخلق مءلفا من عظمين متناسقين طويلين يسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام منهما ادق ويسمي الزند الاعلي والسفلاني الذي يلي الخنصر منهما اغلظ لانه حامل ومنفعة الزند الاعلي ان يكون به حركة الساعد الي الالتواء والانقباض ومنفعة الزند الاسفل ان يكون به حركة الساعد الي الانقباض والانبساط ام-ا الكف فخلقت مركبة من اربعة عظام متباعدة لتكون الاصابع	273	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms114	false	-7595591396057121646	2	148	9	839	1721	300	اجزاء ثلاثة من العضد والساعد والكف ---فالعض----د خلق من عظم واحد قوي متصل بالكتف بمفصل واحد حتي يمكنه التحرك الي جميع الجهات وذلك بان جعل راس العظم مستديرا وركب علي را-س الكتف في حق لتكون حركته سلسلة الي جميع الجهات ثم تمم ما اعوز ذلك من الوثاقة بان ربط احد العظمين بالاخر برباط قوي ولما كانت اليد الة لاعمال كثيرة مختلفة جعل الكتفان موضوعين علي جانبي البدن غير متلاقين بالاضلاع لتنبسط اليد-- في اليمين والشمال علي استقامة وتلتقيان من امام وخلف فيمكنهما الوصول الي جميع الجهات بسهولة واما الساعد فخلق مءلفا من عظمين متلاصقين طويلين يسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام منهما ادق ويسمي الزند الاعلي والسفلاني الذي يلي الخنصر منهما اغلظ لانه حامل ومنفعة الزند الاعلي ان يكون به حركة الساعد الي الالتواء والانبطاح ومنفعة الزند الاسفل ان يكون به حركة الساعد الي الانقباض والانبساط واما الكف فخلقت مركبة من اربعة عظام متباعدة لتكون الاصابع	114	-1524717992496017833	725	1345.5	594	840	86.30952453613281	113	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms274	true	-6771873848254089653	0	158	0	897	1717	300	مركبة عليها وخلق عظم الرسغ صلبا قويا لان تركيب المشط والاصابع الاربع عليه فهو كالعهدة التي عليها اعتماد اليد وخلق وضع الاصابع الاربع -علي صف واحد و----الابهام مقابلا لها ليدغمها كلها بواح------دة وجعلت غليظة قوية لتكون مساوية لقوة الباقي وخلقت الاصابع مختلفة المقادير لتستوي اناملها كله----ا عند تقعير الراحة وعند القبض تبقي كالصندوق الحافظ للشء و-----الابهام عليه- كالقفل ويمكن ان يكون سلاحا يضرب به- العدو فلو اجتمع الاولون والاخرون علي وضع احسن من هذا لا يمكنهم فسبحان من احسن كل شء خلقه وخلق الاصابع من عظام------------------- مصمتة ليدغمها -----------------------------فلو كانت لحمة لكانت افعالها واهية ولم يخلق من عظم واحد ل-تشكل بالاشكال المختلفة ولم تزد علي ثلاثة انامل لانها كانت تورث ضعفا ولو خلقت من انملتين لكانت الوثاقة ازيد -لك--ن الحركات كانت تنقص عن الكفاية والحاجة الي الحركات المتقنة امس من الحاجة الي الوثاقة وخلق عظ-م قواعدها اعرض رءوسها ادق لتحسين نسبة الحامل الي المحمول وخلق -عظاما مستديرة لتكون ابعد من الافات وخلقت مصمتة لتكون اقوي علي الثبات وخلق	274	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms114	false	-7595591396057121646	149	300	847	1721	1721	300	مركبة عليها وخلق عظم الرسغ صلبا قويا لان تركيب المشط والاصابع ع-------ليه فهو كالعمدة التي عليها اعتماد اليد وخلق وضع الاصابع الاربعة علي صف واحد ووضع الابهام مقابلا لها ليدعمها كلها -واحدة واحدة وجعلت غليظة قوية لتكون مساوية لقوة الباقي وخلقت الاصابع مختلفة المقادير لتتصل ا-ناملها كلها معا عند تقعير الراحة وعند القبض تبقي كالصندوق الحافظ للشء ويبقي الابهام عليها كالقفل ويمكن ان تكون سلاحا يضرب بها العدو و-----------------------------------------------------------------------------------خلق الاصابع من عظام تسمي السلاميات وهي مصمتة لتدعمها وتعينها في القبض علي الاشياء فلو كانت لحمة لكانت افعالها واهية ولم تخلق من عظم واحد لتتشكل بالاشكال المختلفة ولم تزد علي ثلاثة انامل لانها كانت تورث ضعفا ولو خلقت من انملتين لكانت الوثاقة ازيد ولكانت الحركا-----ت تنقص عن الكفاية والحاجة الي الحركات المتقنة امس من الحاجة الي الوثاقة وخلق عظام قواعدها اعرض ورءسها ادق لتحس-ن نسبة الحامل الي المحمول وخلقت عظاما مستديرة لتكون ابعد من الافات وخلقت مصمتة لتكون اقوي علي الثبات وخلق-	114	-1524717992496017833	779	1416.5	644	973	80.0616683959961	114	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms279	true	6884404498628568948	133	300	762	1713	1713	300	النوع-- الرابع الكبد وهو جسم لحمي الين من القلب وارطب يحمل روحا طبيعيا ودما غذاءيا----- منه في العروق الي ساءر الاعضاء وهو موضوع في الجانب الايمن تحت الضلوع العالية من ضلوع الخلف وشكله هلالي وتقعيره في الجانب الذي يلي المعدة وحدبته تلي الحجاب وهو مربوط برباطات تتصل بالغشاء الذي عليه وينبت من مقعره قناة تنقسم الي اقسام منها ما ياتي قعر المعدة والي الامعاء وبهذه الفوهات تجذب الغذاء الي الكبد ويصير الي الكبد ما ينضجه وفي جذبة الكبد عروق تسمي الاوردة يجري فيها الدم الي ساءر الاعضاء وخلق جرم الكبد شبيها بالدم الجامد ليحيل الكيلوس فيه الي شبه جوهرة 122 النوع الخامس المرارة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------هي وعاء المرة الصفراء موضوعة في قعر الجانب الاعلي من الكبد ولها مجريان احدهما يتصل بتقعير الكبد والاخر يتشعب فيتصل بالامعاء العليا وباسفل المعدة فالمرارة تجذب من مقعر الكبد المرة الصفراء وتقذفها الي الامعاء اما الجذب فلتصفية الدم عن المرة الصفراء واما القذف فلتنقية الامعاء من الفضول وينصب منها الي عضلة المخرج فيثبته علي الحاجة ولما كانت المعدة والامعاء محتاجة الي التنقية من الفضول-	279	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms136	false	-2418079409681394007	62	246	376	1431	1729	300	الامعاء الغلاظ الكبد -هو جسم لحمي الين من القلب وارطب يحمل روحا طبيعيا ودما غذاءيا ينفذ منه في العروق الي ساءر الاعضاء وهو موضوع في الجانب الايمن تحت الضلوع العالية من ضلوع الخلف وشكله هلالي وتقعيره في الجانب الذي يلي المعدة وحدبته تلي الحجاب وهو مربوط برباطات تتصل بالغشاء الذي عليه -ينبت من مقعره قناة تنقسم الي اقسام منها ما ياتي قعر المعدة والي الامعاء وبهذه الفوهات يجذب الغذاء الي الكبد ويصير -في الكبد ما ينضجه وفي حدبة الكبد عروق تسمي الاوردة يجري فيها الدم الي ساءر الاعضاء وخلق جرم الكبد شبيها بالدم------- ليحيل الكيلوس فيه الي شبه جوهره فاءدته صلاح المزاج واعتدال الاخلاط وجريان الدم في الاعضاء وبه ينمو الجسد ويستوي البدن وتطيب الحياة ويلذ العيش وتانس الارواح المرارة هي وعاء المرة الصفراء موضوعة في قعر الجانب الاعلي من الكبد ولها مجريان احدهما يتصل بتقعير الكبد والاخر يتشعب فيتصل بالامعاء العليا وباسفل المعدة فالمرارة تجذب من مقعر الكبد المرة الصفراء وتقذفها الي الامعاء اما الجذب فلتصفية الدم عن المرة الصفراء واما القذف فلتنقية الامعاء من الفضول وينصب منها الي عضلة المخرج فيثبته علي الحاجة ولما كانت المعدة والامعاء محتاجة الي التنقية من الفضول	136	-1524717992496017833	905	1744.5	744	1065	84.97652435302734	151	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms280	true	-409246800228032314	174	300	1016	1680	1680	300	تحت القلب و------بين الكبد------ والطحال يمينا ويسارا ولحم الصلب من خلف لينال من حرارة هذه الاعضاء فينهضم فيها الغذاء وجعل امامها الي صفاق البطن ليمدد اذا امتلات من الغذاء وخلقت مستديرة الشكل لتسع غذاء- كثيرا وقعرها اوسع من اعلاها لان قامة الانسان منتصبة وما يتناوله من الطعام والشراب ثقيل فميل الجميع الي جهة قعر المعدة فوجب ان يكون اوسع وفم المعدة مفتوح -ابدا لان وضعه فوق المعدة فلا يخرج منه ما في المعدة وخلق مجراها الي الامعاء بحيث ينفتح في وقت وينغلق في وقت لان وضعه اسف- فيحتاج الغذاء الي ان يلبث فيه ريثما ينهض- فلو كان مفتوحا لنزل الغذاء فيه من غير هضم فاذا صار الغذاء نضيجا كف الماسكة عن الامساك واخذت الدافعة في الدفع الي الامعاء وخلق من خارج المعدة عليها غشاء وترب اما-	280	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms132	false	-3538079110747674215	166	293	989	1663	1697	300	تحت القلب متوسطة بين الكبد يمينا والطحال شمال-------ا ولحم الصلب من خلف لتنال من حرارة هذه الاعضاء فينهضم فيها الغذاء وجعل امامها الي صفاق البطن ليمتد اذا امتلات من الغذاء وخلقت مستديرة الشكل لتسع غذاءا كثيرا وقعرها اوسع من اعلاها لان قامة الانسان منتصبة وما يتناوله من الطعام والشراب ثقيل فميل الجميع الي جهة قعر المعدة فوجب ان يكون اوسع وفم المعدة مفتوح داءما لان وضعه فوق المعدة فلا يخرج منه ما في المعدة وخلق مجراها الي الامعاء بحيث ينفتح في وقت وينغلق في وقت لان وضعه اسفل فيحتاج الغذاء الي ان يلبث فيه ريثما ينهضم فلو كان مفتوحا لنزل الغذاء فيه من غير هضم فاذا صار الغذاء نضيجا كف الماسكة عن الامساك واخذت الدافعة في الدفع الي الامعاء وخلق من خارج المعدة عليها غشاء وثرب اما	132	-1524717992496017833	648	1242.0	524	681	95.15418243408203	114	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms280	true	-409246800228032314	0	56	0	313	1680	300	لما بقي فيها من بقية الغذاء فضلة لزجة يتلطخ بها وجعل للمرة مجري ضيقا الي المعدة فتنصب اليها المرة وتجلوها من الخلط البلغمي وتغسلها فان البلغم لا يزال يتولد في المعدة عند خلاء المعدة واشتداد الجوع فلو كان انصبابها وقت امتلاء المعدة لاختلطت بالغذاء وافسدتها 123 النوع السادس الطحال وهو جسم لحمي طويل الشكل موضوع في	280	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms136	false	-2418079409681394007	246	297	1431	1714	1729	300	لما بقي فيها من بقية الغذاء فضلة لزجة يتلطخ بها -جعل للمرة مجري ضيقا الي المعدة فتنصب اليها المرة فتجلوها من الخلط البلغمي وتغسلها فان البلغم لا يزال يتولد في المعدة عند خلاء المعدة واشتداد الجوع فلو كان انصبابها وقت امتلاء المعدة لاختلطت بالغذاء وافسدته------------------ الطحال -هو عضو وعاءي---------- موضوع في	136	-1524717992496017833	274	507.5	223	313	87.5399398803711	45	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms280	true	-409246800228032314	63	126	353	725	1680	300	قناتان احداهما تتصل بتقعير الكبد تجذب الخلط السوداوي من الدم لءلا ينفذ الدم مع السوداء بل يصفو عن الخلط الردء والقناة الثانية تتصل بفم المعدة وتثبته علي شهوة الغذاء انظر الي حكمة الصانع جلت قدرته كيف اقتضي تدبيره تصفية الدم من الصفراء والسوداء ليكون الغذاء صالحا سليما من الفضول ثم استعملها لفاءدتين عظيمتين احداهما التنبيه علي شهوة الغذاء والاخري التنبيه علي خروج الفضلة	280	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms137	false	-2112549138056253612	19	82	106	477	1708	300	قناتان احداهما تتصل بتقعير الكبد تجذب الخلط السوداوي من الدم لءلا ينفذ الدم مع السوداء بل يصفو عن الخلط الردء والقناة الثانية تتصل بفم المعدة وتثبته علي شهوة الغذاء انظر الي حكمة الصانع جلت قدرته كيف اقتضي تدبير- تصفية الدم من الصفراء والسوداء ليكون الغذاء صالحا سليما من الفضول ثم استعملها لفاءدتين عظيمتين احداهما التنبيه علي شهوة الغذاء والاخري التنبيه علي خروج الفضلة	137	-1524717992496017833	371	737.0	308	372	99.73118591308594	62	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms281	true	5623454670449430766	2	45	14	260	1637	300	وقاية لها ويربطها بالاعضاء التي حولها واما الترب فلتسخين الم-عدة بالحار الدسم----------------------------------------------------------------------- وجعل الترب من قدام اكثر لان توقع وصول البرد من هذا الجانب اكثر وخلق فم المعدة عصبانيا ليكون قوي الاحساس بالحاجة الي الغذاء وخلق قعرها لحما نيا لينضج الغذاء بحرارة اللحم	281	-3660488079647131345	Shia003986-ara1.ms133	false	6589762166613383713	6	62	34	351	1664	300	وقاية لها ويربطها بالاعضاء التي حولها واما الثرب فهو جسم شحمي خص بالحاق المعدة من الامام ليفيدها حرارة مع سهولة الانبساط اذا امتلات المعدة من الغذاء وجعل الثرب من قدام اكثر لان توقع وصول البرد من هذا الجانب اكثر وخلق فم المعدة عصبانيا ليكون قوي الاحساس بالحاجة الي الغذاء وخلق قعرها لحماني-ا لينضج الغذاء بحرارة اللحم	133	-1524717992496017833	226	410.5	184	318	71.06918334960938	36	Masaha004844-ara1.completed	Shia003986-ara1