id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms253	false	-4062779958177805849	174	273	917	1508	1645	300	روحا وبدنا وخصصه بالنطق والعقل سرا وعلنا وزين ظاهره بالحواس والحظ الاوفي وباطنه بالقوي ما هو اشرف واقوي وهيا للنفس الناطقة الدماغ واسكنه اعلي محل واوفق رتبة وزينه -بالفكر والذكر والحفظ وسلط عليه الجواهر العقلية لتكون النفس اميره والعقل وزيره والقوي جنوده والحس المشترك مريده والاعضاء خدمه والبدن محل مملكته والح--------------واس يسافرون في جميع الاوقات في عالمهم ويلتقطون الاخبار الموافقة والمخالفة ويعرضونها علي الحس المشترك الذي هو واسطة بين ال-نفس والحواس علي باب المدينة وهو يعرضها علي القوة العقلية لتختار ما يوافق وتطرح ما يخالف فمن هذا الوجه ف--------الانسان عالم صغير ومن حيث انه يتغذي وينمو قالوا---- نبات ومن	253	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0212	true	-2873673774238914367	218	300	1312	1804	1804	300	روحا وبدنا وخصصه بالفهم والعقل ----------وزين ظاهره بالحواس الظاهرة----- وباطنه بالحواس الباطنة وافاض عليه الن--فس الناطق----------------------------------ة وزينها بالفكر والذكر والحفظ-------------------------- لتكون------ اميرا والعقل وزيره والقوي جنوده والحس المشترك بريده-------------- والبدن محل مملكته والاعضاء خدمه والحواس يسافرون---------------- في عالمهم -يلتقطون الاخبار الموافقة والمخالفة -يعرضونها علي الحس المشترك الذي هو------ بين الحواس والنف-س علي باب المدينة وهو يعرضها علي --قوة العقل لي--ختار ما يوافق ويطرح ما يخالف فمن هذا الوجه قالوا ان الانسان عالم صغير ومن حيث انه يتغذي وينمو قالوا انه نبات ومن-	212	-4481823346886603779	419	701.5	349	619	67.6898193359375	52	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms051	false	5294608398846980443	80	102	452	580	1603	300	وله اعوان موكلون علي جميع العالم من شانهم احداث قوة النهوض في الاركان والمولدات وغيرها التي بها الوصول الي الغايات وبلوغ الكمال	51	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0341	true	7761640839217750367	222	244	1255	1383	1730	300	وله اعوان موكلون علي جميع العالم من شانهم احداث قوة النهوض في الاركان والمولدات وغيرها التي بها الوصول الي الغايات وبلوغ الكمال	341	-4481823346886603779	128	256.0	106	128	100.0	22	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms048	false	-7447515888125181650	87	141	491	786	1697	300	بعض الحكماء ان لم يكن في فضاء-------------- الافلاك وسعة السموات خلاءق فكيف يليق بحكمة البارء جلت قدرته تركها فارغ------ة مع شرف جوهرها فانه لم يترك قع-ر البحار المالحة المظلمة فارغا حتي خلق فيه اجناس- الحيوانات وغيرها ولم يترك جو الهواء الرقيق حتي خلق له انواع ا---------------------------------لطير ولم يترك البراري اليابسة والاجام------- والجبال-------- حتي خلق	48	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0356	true	1277105040405492064	238	300	1296	1630	1630	300	بعض الحكماء ان لم يكن في فضاء السماوات وسعة الافلاك------------- خلاءق -كيف يليق بحكمة الباري---------- تركها فارغة خاوية مع شرف جو--ها -وهو لم يدرك قعور البحار المالحة المظلمة فارغة حتي خلق فيها انواع الحيوانات وكذلك ما ---ترك جو الهواء الرقيق حتي خلق له انواع الطير تسبح فيه كما يسبح السمك في الماء ولم يترك البراري اليابسة والاجام الوحلة والجبال الراسية حتي خلق-	356	-4481823346886603779	242	383.0	196	365	66.3013687133789	34	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms086	false	-7739236129682879234	30	125	160	687	1656	300	زعموا------ ان حدوث الرياح من تموج الهواء وتحركه الي الجهات كما ان تموج البحر هو تدافع الماء بعضه لبعض الي الجهات فان الهواء والماء بحران واقعان غير ان اجزاء الماء ثقيلة الحركة واجزاء الهواء خفيفة الحركة واما كيفية حدوثها فان الادخنة التي تصعد من الارض من تاثير الشمس--------- وغيرها------------------- اذا وصلت الي الطبقة الباردة اما ان ينكسر حرها واما ان تبقي علي حرارتها فان انكسر حرها تكاتفت وقصدت النزول في-موج بها الهواء فيحدث الريح وان بقيت علي حرارتها تصاعدت الي كرة النار المتحركة بحركة الفلك فتردها الحركة الدورية الي اسفل في-موج بها الهواء----- فيحدث---- الريح -	86	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0361	true	2150247965925554527	66	136	385	774	1645	300	زعم الحكماء ان حدوث الرياح من تموج الهو------------------------------------------------------------------------------------------اء بحركته الي الجهات و----------------------------------------------------------كيفية حدوثها ان- الادخنة التي تحدث ---------من تاثير الشمس في الارض وغيرها من الاشياء اليابسة اذا وصلت الي الطبقة الباردة اما ان ينكسر حرها واما ان تبقي علي حرارتها فان انكسر حرها تكاثفت وقصدت النزول فيتموج بها الهواء------------ وان بقيت علي حرارتها تصاعدت الي كرة النار المتحركة بحركة الفلك-------------- الدورية الي اسفل فيتموج بها الهواء ايضا فتحدث منه الرياح	361	-4481823346886603779	318	516.5	260	573	55.49738311767578	47	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms135	false	-6417041543473839560	77	171	425	914	1668	300	قالوا ا------ذا امتزج الماء بالطين وكان في الطين لزوجة واثرت فيه حرارة الشمس مدة طويلة صار حجرا كما تري ال---نار اذا اثرت في اللبن صلبتها وجعلتها اجرا فان الاجر نوع من الحجر الا انه رخو وكلما كان تاثير النار فيه اكثر كان ------اشبه بالحجر فزعموا ان تولد الجبال من اجتماع الماء والطين وتاثير الشمس واما سبب ارتفاعها وشموخها فجاز ان يكون بسبب زلزلة فيها خسف فت-خفض بعض الارض وتر-فع بعضها ثم المرتفع-- يصير حجرا كما ذكرنا وجاز ان يكون بسبب ان الرياح تنقل التراب------------------------------------------------ من مكان الي مكان فتحدث تلال ووهادا ثم يتحجر ب--سبب	135	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0363	true	-2932321673279634020	109	204	536	1061	1546	300	قال الحكماء اذا امتزج الماء بالطين و----في الطين لزوجة واثرت فيه حرارة الشمس مدة طويلة صار حجرا كما تري ان النار اذا اثرت في الطين --------جعلته- اجرا و---الاجر ضرب من الحجر------------ وكلما كان اث--ر النار فيه اكثر كان اصلب واشبه بالحجر فزعموا ان تولد الجبال من اجتماع الماء والطين وحرارة الشمس واما سبب ارتفاعها وشموخها فجاز ان يكون بسبب زلزلة فيها خسف فينخفض بعض الارض ويرتفع بعضها ثم ذلك البعض يصير حجرا كما ذكر-- وجاز ان يكون بسبب ان الرياح تنقل الترابdiv div____________________ div classexplanation من مكان الي مكان فتحدث تلال ووهاد- ثم تتحجر بالسبب	363	-4481823346886603779	430	735.0	343	558	77.06092834472656	69	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms048	false	-7447515888125181650	176	232	978	1308	1697	300	قيل ما من ذرة من ذرات العالم الا وقد وكل بها ملك او ملاءكة وما من قطرة الا ومعها ملك ينزل بها من السحاب ويدعها في المكان الذي قدر الله تعالي هذا حال الذرات والقطرات فما ظنك بالافلاك- والكواكب والهواء والغيوم والرياح والامطار------- والجبال والقفار والبحار والعيون والانهار والمعادن والنبات والحيوان فبالملاءكة صلاح العالم وكمال الموجودات	48	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0376	true	72601447751881876	259	299	1390	1640	1645	300	انه ما من ذرة ولا قطرة ا------لا وقد وكل بها ملك او ملاءكة واذا كان------------------------------------------------------------------------- هذا حال الذرات والقطرات فما ظنك بالسماوات والكواكب والهواء والغيوم والرياح والامطار والارض والجبال والقفار والبحار والعيون والانهار والمعادن والنبات--------- فبالملاءكة صلاح العالم وتمام الموجودات	376	-4481823346886603779	215	371.5	179	338	63.609466552734375	30	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms078	false	5709401243705817453	8	129	43	669	1558	300	السنين قال بعض العلماء ان الله تعالي يبعث في لك الف سنة نبيا----- بمعجزات غريبة واضحة لرفع اعلام-- دينه القويم وظهور صراطه المستقيم ويجو--------------------------------------------------ز ان يكون ما بين النبيين اكثر من الف سنة او اقل وكان في الالف الاول ادم ابو البشر عليه السلام وفي الالف --ال-------------------------------ثاني ادريس علي------ه السلام ثم--------------------------------------------------- نوح عليه السلام علي الترتيب المذكور وفي الثالث---------- ابراهيم عليه السلام وف----ي الرابع---------- موسي عليه السلام وف----ي الخامس--------- سليمان عليه السلام وفي ------------السادس--------- عيسي عل-يه ال---سلام وفي السابع محمد صل---------------ي الله عليه وسلم ثم ختمت به النبوة وانتهت الاف الدنيا بالفه لما روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان الدنيا جمعة من جمع-- الاخر- سبعة الاف سنة وقد مضي ستة الاف وماءة ولياتين عليها سنون	78	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0383	true	-4155263281701403727	51	201	272	1065	1590	300	السلام قال بعض العلماء ان -لله تعالي----- في كل الف سنة نبيا بعثه بمعجزات غريبة وبينات عجيبة لوضوح دينه القويم وظهور صراطه المستقيم وليس نقول علي راس الف كل سنة بل نقول في كل الف سنة فجاز ان يكون--- بين النبيين اكثر من الف سنة او اقل فكان في الالف الاول---- ابو البشر ادم صلوات الله عليه وفي الثاني شيخdiv من اءمة الهدي وقادة اهل التقي علي جميعهم السلام div____________________ div classexplanation المرسلين نوح صلوات الله عليه وفي ----------------الثالث خليل الله ابراهيم صلوات الله عليه وفي الرابع كليم الله موسي صلوات الله عليه وفي الخامس نبي الله سليمان بن داود صلوات الله عليه وفي السادس روح الله عيسي صلوات الله عليه وفي السابع حبيب الله المصطفي صلوات الله عليه----- ثم ختمت به النبوة وانتهت الاف الدنيا------ لما روي--- سعيد بن جبير عن ابن عباس الد-----------------نيا جمعة من جمعات الاخرة سبعة الاف سنة وقد مضت ستة الاف وماءة ولياتين عليها مءون	383	-4481823346886603779	436	623.5	343	853	51.11371612548828	65	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms058	false	-2499701851921652354	139	282	746	1483	1598	300	اربع وعشرون ساعة لا تزيد----- ولا تنقص-- وكل-ما نقص من النهار زاد في الليل وكلما نقص من الليل زاد في النهار كما قال الله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل الحديد واطول ما يكو---ن النهار---- سابع عشر حزيران عند حلول الشمس اخر الجوزاء فيكون النهار------ خمس عشرة ساعة والليل تسع ساعات وهو اقصر ما يكون--------- ثم ياخذ النهار في النقصان والليل في الزيادة الي ثامن عشر ايلول وهو عند حلول الشمس اخر السنبلة فيستوي الليل والنهار و-----------------------يصير كل واحد منهما اثنتي عشرة ساعة ثم ينقص النهار ويزيد الليل الي س-بع عشرة من كانون الاول في-------------------------صير الليل خمس عشرة ساعة وهو اطول ما يكون والنهار تسع ساعات وذلك اقصر ما يكون ثم ياخ------------------------------ذ الليل في النقصان والنهار في الزيادة الي سادس عشر اذار عند حلول الشمس الي اخر الحوت فيستوي الليل والنهار ويصير كل واحد------ اثنتي عشرة ساعة -----------------------ثم يستانف الدور	58	-3660488079647131345	Shia001544Vols-ara1.ms0440	true	-5160870481646500789	120	262	696	1449	1680	300	اربع وعشرون ساعة من غير زيادة ولا -نقصان وكل ما نقص من ال---------------------------------ليل زاد في النهار وبالعكس------------------------------------------------------------- واطول ما يكون من النهار يوم سابع عشر حزيران عند حلول الشمس اخر الجوزاء فيكون النهار حينءذ خمس عشرة ساعة والليل تسع ساعات وهو اقصر ما يكون من الليل ثم ياخذ النهار في النقصان والليل في الزيادة الي ثامن عشر ايلول وهو عند حلول الشمس اخر السنبلة فيستوي الليل والنهار ويسمي الاعتدال الحريفي فيصير كل----- منهما اثنتي عشرة ساعة ثم ينقص النهار ويزيد الليل الي سابع عشر- من كانون الاول عند حلول الشمس اخر القوس فيصير الليل خمس عشرة ساعة والن-----------------هار تسع ساعات فيكون الليل في غاية الطول والنهار في غاية القصر ثم ياخذ الليل في الزيادة والنهار في النقصان الي سادس عشر اذار عند حلول الشمس اخ----ر الحوت فيستوي الليل والنهار ويصير كل واحد منهما اثنتي عشرة ساعة ويسمي الاعتدال الربيعي ثم يستانف الدور	440	-4481823346886603779	564	932.0	451	875	64.45714569091797	98	Masaha004844-ara1.completed	Shia001544Vols-ara1