id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms255	false	8413536698949408083	120	300	647	1602	1602	300	الشيخ الرءيس في تعلق النفس بالبدن واستءناسها به ومفارقتها اياه شعرا هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وترفع محجوبة عن كل مقلة ناظر وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع انفت وما سكنت فلما استانست الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بعراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذات الاجرع علقت بها هاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلول الخضع تبكي اذا ذكرت عهودا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقط----------------------------------------------------ع اذ عاقها --شرك الكثيف وصدها قفص عن الاوج الفسيح المربع وتظل ساجمة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع حتي اذا قرب المسير الي الحمي ودنا الرحيل الي الفضاء الاوسع وغدت مفارقة لكل مخلف عنها حليف الدرب غير مشيع سمعت وقد كشف الغطاء فابصرت ما ليس يدرك بالعيون الهجع وغ-----------------------------------------------دت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفع كل من لم يرفع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قرع الحضيض الاوضع ان كان اهبطها الاله لحكمة طويت عن البعد اللبيب الاروع فهبوطها ان كان ضربة لازب لتكون سامعة بما لم تسمع وتكون عالمة بكل حقيقة في-	255	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms1246	true	7732650996036292150	1	181	4	952	1586	300	الشيخ الرءيس قاله في النفس وهي من احسن قصاءده واشرفها الكامل------- هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت فلم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع انفت وما انست فلما واصل--ت الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بفراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذات الاجرع علقت بها ثاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والظلول الخضع تبكي اذا ذكرت ديارا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقطع وتظل ساجعة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع اذ عاقها الشرك الكثيف وصدها قفص عن الاوج الفس----------------------------------------------------يح الارفع حتي اذا قرب المسير من- الحمي -دنا الرحيل الي الفضاء الاوسع وهج---------------------------------------------عت وقد كشف الغطاء فابصرت ما ليس يدرك بالعيون الهجع وغدت مفارقة لكل مخالف عنها حليف الترب غير مشيع وبدت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفع كل من لم يرفع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قعر الحضيض الاوضع ان كان ارسلها الاله لحكمة طويت عن الفطن اللبيب الاروع فهبوطها ان كان ضربة لازب لتكون سامعة بما لم تسمع وتعود عالمة بكل خفي-ة في	1246	-8583937636068712129	772	1424.0	616	1057	73.03689575195312	132	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms170	false	3147543909362735276	200	300	1068	1672	1672	300	الاجسام المتولدة من الامهات اما ان تكون نامية او لم تك-ن فه-----------ي المعدنيات وان ك-----------------------------------------------------------------------------انت فهي الحيوانات زعموا------------- ان اول ما يستحيل اليه الاركان الابخرة والعصارات فالبخار ---ما يصعد من لطاءف مياه البحار --------والاجام والانهار من تسخين الشمس والعصارات ما ينجلب في باطن الارض من مياه الامطار ويختلط بالاجزاء الارضية ويغلظ وتنضجها الحرارة المستبطنة في عمق الارض فتصيرها مادة للنبات والمعادن --------والحيوان وانها مت--------------------صلة بعضها ببعض بترتيب عجيب ونظام بديع -----------------------------تعالي صانعها عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا فاول مراتب هذه الكاءنات تراب واخرها نفس ملكية طاهرة ---فان المعادن متصلة اولها----- بالتراب او الماء واخرها بالنبات والنبات متصل اوله بالمعادن-	170	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3020	true	8986410900412298082	44	170	230	944	1683	300	الاجسام المتولدة----------- اما ان تكون نامية او لا تكون فان لم تكن فهي المعدنيات وان كانت نامية فاما ان يكون لها قوة الحس والحركة او لا فان لم تكن فهي النبات وان كانت فهي الحيوان وزعم كثير من الحكماء ان اول ما يستحيل اليه الاركان الابخرة والعصارات والبخار هو ما يصعد من لطاءف مياه البحار والابار والاجام--------- من تسخين الشمس والعصارات ت---نجلب في باطن الارض من مياه الامطار وتختلط بالاجزاء الارضية وتغلظ وتنضجها الحرارة المستنبطة في عمق الارض فتصيرها مادة للمع--------ادن والنبات والحيوان وقد مضي بعض ترتيب ذلك وهي متصلة بعضها ببعض بترتيب عجيب ونظام بديع لا يعقله الا العالمون بالله فتعالي الله-- عما يقول الظالم----------ون علوا كبيرا فاول مراتب---- الكاءنات تراب واخرها نفس ظ------اهرة مليكة فالمعادن ------اولها متصل بالتراب و--الماء واخرها بالن--------بات متصل اوله بالمعادن	3020	-8583937636068712129	499	827.0	414	783	63.729248046875	64	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms171	false	-3559344333435674798	24	256	162	1524	1798	300	المعدنيات هي----------- اجسام متولدة من الابخرة والادخنة --تحت------ الارض اذا اختلطت علي ضروب من الاختلاطات مختلفة في الكم والكيف وهي اما قوية التركيب او ضعيفة التركيب و--قوية التركيب اما ----ان تكون متطرفة او لم تكن متطرفة وهي الاجساد السبعة اعن---------------------ي الذهب والفضة والنحاس والرصاص والحديد والاسرب والخارصين والتي لا تكون متطرفة فقد تكون في غاية اللين كالزءبق وقد تكون في غاية الصلابة كالياقوت والتي تكون في غاية الصلابة ق---------د تنحل بالرطوبات وهي الاجسام الذهبية -----------------------------------------------------كالزرنيخ والكبريت والاجساد السبعة انما تتولد من اختلاط الزءبق بالكبريت علي اخت-------------لاف الكم والكيف والزءبق يتولد من اجزاء ماءية اختلطت باجزاء ارضية لطيفة كبريتية والكبريت يتولد من اجزاء ماءية وهواءية وارضية ------نضجتها --حرارة --قوية حتي صار مثل الدهن واما الاجسام الصلبة الشفافة ف-----تتولد من مياه عذبة وقعت في معادنها بين الحجارة الصلدة زمانا طويلا حتي غلظ- وصفا وانضجته--- حرارة الم---عدن بطول وقوفها واما غير الشفافة فمن امتزاج الماء بالطين اذا --------كانت فيه-- لزوجة واثرت فيه-- حرارة الشمس ----بمدة --طويلة واما الاجسام التي تنحل- بالرطوبات فمن ماء -مختلط- باجزاء ارضية محترقة يابسة اختلاطا شديدا واما الاجسام الدهنية فمن الرطوبات المختلفة في باطن الارض اذا احتوت عليها حرارة المعدن---- تحللت ولطفت واختلطت بتربة ال-قاع وحرارة المعدن داءما في نضجها وطبخها حتي تزداد غلظا وصار مثل الدهن وسياتي الكلام في تولد كل واحد منهما ان شاء الله تعالي وزعموا ان الذهب لا يتولد الا في البراري الرملية والجبال والاحجار الرخوة واما الفضة والنحاس والحديد وامثالها ف-----لا يكو-ن الا في جو--ف الجبال	171	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3022	true	157840941954284912	87	300	507	1808	1808	300	المعدنيات فهي كما ذكرنا اجسام متولدة من الابخرة والادخنة المحتبسة في الارض اذا اختلطت علي ضروب من الاختلاطات مختلفة في الكم والكيف وهي اما قوية التركيب او ضعيفة التركيب والقوية التركيب اما متطرفة وغير متطرفة -وال------متطرفة -هي الاجساد السبعة التي يقال لها الفلزات وهي الذهب والفضة والنحاس والرصاص والحديد والاسرب والخارصيني وغير المنطرق------ة فقد يكون في غاية اللين كالزءبق وقد تكون في غاية الصلابة كاليا-------------------------------قوت وهي اما تنحل بالرطوبات وهي الاجسام الملحية كالزاج والنوشاذر واما ان لا تنحل فهي الاجسام الدهنية كالزرنيخ والكبريت والاجساد السبعة انما تتولد من اختلاط الزءبق والكبريت علي اختلاف اختلاطهما في الكم والكيف والزءبق يتولد من اجزاء ما------------------------------------------------------------------------ءية -ارضية فاذا انضجتها الحرارة القوية---- صار كالد---هن واما الاجسام الصلبة الشفافة فانها تتولد من مياه عذبة وقفت في معادنها بين الحجارة الصلدة زمانا طويلا حتي غلظت وصفت وانضجتها الحرارة في المعدن بطول مكث-ها واما غير الشفافة فمن------- الماء والطين اذا امتزجا وكانت فيهما لزوجة واثرت فيهما حرارة الشمس في المدة الطويلة واما الاجسام ال---منحلة بالرطوبات فمن مياه مختلطة باجزاء ارضية محترقة يابسة اختلاطا شديدا واما الاجسام الدهنية فمن الرطوبات المحتقنة في باطن الارض اذا احتوت عليها حرارة المعدن حتي تحلل------ت واختلطت بتربة البقاع فازدادت-------------------------------------- غلظا وصار--ت كالدهن------------------------------------------------------ وزعموا ان الذهب لا يتولد الا في البراري الرملة- والجبال والاحجار الرخوة واما الفضة والنحاس والحديد وامثالها فانها لا تتولد الا في اجواف الجبال-	3022	-8583937636068712129	1053	1769.5	872	1539	68.42105102539062	137	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms172	false	5268248438653346610	37	91	210	532	1734	300	النوع الاول الفلزات وهي الاجساد السبعة زعموا ان تولدها من اختلاط الزءبق والكبريت فان كان الزءبق والكبريت صافيين واختلطا اختلاطا تاما وشرب الكبريت رطوبة الزءبق كما تشرب الارض نداوة الماء وكان- فيه قوة صباغة ومقدارهما متناسبين وحرارة المعدن تنضجهما علي اعتدال ولم يعرض لهما عارض من البرد واليبس قبل انضاجهما ا-نعقد ذلك -مع طول	172	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3023	true	-4862292402307402016	249	300	1400	1702	1702	300	النوع الاول الفلزات------------------- زعموا ان تولدها من اختلاط الزءبق والكبريت -ان كان الزءبق والكبريت صافيين واختلطا اختلاطا تاما وشرب الكبريت رطوبة الزءبق كما تشرب الارض نداوة الماء وكانت فيه قوة صباغة ومقداره-ا متناسبان وحرارة المعدن تنضجهما علي اعتدال ولم يعرض له-ا عارض من البرد واليبس قبل انضاجهما فينعقد ذلك علي طول-	3023	-8583937636068712129	295	539.0	245	325	90.76923370361328	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms172	false	5268248438653346610	91	266	532	1552	1734	300	الزمان الذهب الابريز- وان كان الزءبق والكبريت صافيين وانطبخا انطباخ-------------ا تاما وكان الكبريت مع ذلك ابيض تولدت منه الفضة وان اصاب---ه قب--------ل النضج برد عاقد تولد الخارصين- وان كان الزءبق------ والكبريت رديءين وفيهما قوة محرقة تولد النحاس وان كان الكبريت غير جيد المخالطة مع الزءبق تولد الرصاص وان كان الزءبق والكبريت رديءين وكان الزءبق متحللا ارضي--------ا والكبريت رديء-ا تولد الحديد وان كان الزءبق والكبريت رديءين وكانا مع رداءتهما ضعيفي التركيب تولد الاسرب فبسبب هذا الاختلاف --------------اختلف انواع- الجواهر المعدنية وهي العوارض التي تعرض لها من كمية الكبريت والزءبق وكيفيتهما والذي ي--------دل علي هذه الاشياء كلها تجربة اهل الصناعة ولنذكر بعض عجاءبها و--------------------خواصها العجيبة ان شاء الله تعالي الذهب طبعها حار لطيف ولشدة اختلاط --اجزاءها -----------الماءية باجزاءها الترابية لا تحترق بالنا----------ر لا تقدر علي تفريق اجزاءها ولا تبلي بالتراب ولا تصدي علي طول الزمان وهي لينة صفراء براقة حلوة الطعم طيبة الراءحة ثقيل رزين جدا فصفرة لونها من ناريتها ولينها من دهنيتها وبريقها من صفاء لونها ورزانتها من ترابيتها وهي اشرف نعم الله تعالي علي عباده اذ بها قوام امور الدنيا ونظام احوال الخلق فان حاجات	172	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3024	true	-1745172429574624150	0	174	0	983	1670	300	الزمان --ذهبا -ابريزا وان كان الزءبق والكبريت صافيين وانضج الكبريت والزءبق انضاجا تاما وكان الكبريت------- ابيض انعقد ذلك --فضة وان وصل اليه قبل استعمال النضج برد عاقد يولد الخارصيني وان كان الزءبق صافيا والكبريت رديءا- وفيه-- قوة محرقة تولد النحاس وان كان الكبريت غير جيد المخالطة مع الزءبق تولد الرصاص وان كان الزءبق والكبريت رديءين وكان الزءبق------- ارضيا متخلخلا والكبريت محترقا تولد الحديد وان ----------------------------كانا مع رداءتهما ضعيفي التركيب تولد الاسرب فبسبب هذا الاختلاف في الاختلاطات اختلفت اجناس الجواهر المعدنية وهي العوارض التي تعرض ل----------------------------كيفيتها مفرطة او قاصرة ودل علي ذلك كله--------- تجربة اهل الصناعة ولنذكر بعض ما ذكر في كل واحد منها وعجيب خواصها الذهب-------------------------------- حار لطيف اشد اخ--تلاط الاجزاء به الترابية والماءية والترا--------بية لا تحترق بالنار لان النار لا تقدر علي تفريق اجزاءه- ولا يبلي بالتراب ولا يصدي علي طول الزمان وهو لين اصفر-- براق- حلو- الطعم طيب- الراءحة ثقيل رزين اما -صفرة لونه فمن ناريته- ولينه- من دهنيته- وبريقه- من صفاء ماءيته وثقله-- من ترابيته- وهو اشرف نعم الله تعالي علي عباده اذ به- قوام امور الدنيا ونظام احوال الخلق لاضطرارهم	3024	-8583937636068712129	771	1224.5	628	1127	68.41171264648438	100	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms173	false	-5303386291544446864	42	217	238	1209	1666	300	الناس ومن خواصها ما ذكر ارسطاطاليس انها تقوي القلب وتدفع الصرع ان علق علي انسان وتمنع الفزع وان اتخذ من الذهب ميل واديم التكحل به وادخاله في العين جلا العين--------- وحسن النظر وقواه وان ثقب------ الاذن بابرة من الذهب لم تلتحم واذا كوي ب-----الذهب لم يتنفط موضعه ويبري سريعا وقال الشيخ الرءيس امساك الذهب في الفم يزيل البخر والذهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب والخفقان وحديث النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضة اقرب الفلزات الي الذهب ولو لا --برد اصا-----بها قبل النضج لكادت--- تكون ذهبا وهي تحترق بالنار اذا داوم عليها وتبلي في التراب بطول الزمان قال ارسطو ان للفضة وسخا بخلاف الذهب فاذا اصاب-ها راءحة --------الرصاص والزءبق تكسرت عند الطرق فاذا اصاب-ها راءحة الكبريت اسودت وان طرح الكبريت علي مذابها احترقت واسودت وتكسرت كالزجاج واذا القي عليها شء من البورق ردها الي حالها لكن ينقص منها شء كثير والاسرب والقلي يعيبانها ولكن لا كتعييب الذهب ومن خواصها تقطيع الرطوبات اللزجة اذا خالطت سحالتها بالادوية المشروبة وتنفع----- من البخر اذا امسكها في الفم وتنفع للكحة والجرب وعسر البول وتدخل في ادوية الخفقان جدا وتنفع مع الزءبق ل----------لبواسير	173	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3025	true	-6563499354830668836	23	270	113	1419	1584	300	الناس ومن خواصه- ما ذكر ارسطاطاليس انه يقو-ي القلب ويدفع الصرع ان علق علي انسان ويمنع الفزع ومن اكتحل بميل ذهب------------------------------------ جلا --عينيه وقواها وحسن النظر------ وان ثقبت شحمة الاذن بابرة من --ذهب لم يلتحم وان- كوي به مكان جرح لم ي-نفط وبرا------- سريعا وقال ابن سينا---- امسا-----كه في الفم يزيل البخر وينفع من اوجاع القلب والخفقان وحديث النفس قال ابن البيطار معتدل لطيف سحالته تدخل في الادوية السوداوية وافضل الكي واسرعه برءا ما كان بمكوي ذهب وامساكه في الفم يزيل البخر وتدخل سحالته في ادوية داء الثعلب وداء الحية طلاء وفي مشروباته ويقوي العين كحلا وينفع من اوجاع القلب والخفقان وحديث النفس وخبثها وان كويت به مقادم اجنحة الحمام الفت ابراجها وان طرح منه وزن حبتين في وزن عشرة ارطال زءبق غاص الي قعره وان طرح في هذا القدر ما به درهم او غيرها من الاجساد الثقيلة عام فوقه ولم ينزل فيه وان ثقبت شحمة الاذن بابرة ذهب لم تلتحم وان علق الابريز منه علي صبي لم يفزع ولم يصرع مجرب وان لبس منه خاتما من في اصبعه داحس خفف وجعه مجرب الفضة اقرب الفلزات الي الذهب ولو-لا البرد الذي اصابها قبل النضج لكادت ان تكون ذهبا وهي تحترق بالنار--------------- وتبلي في التراب بطول الزمان قال ارسطو ان للفضة وسخا بخلاف الذهب واذا اصابتها راءحة الزءبق والرصاص-------- تكسرت عند الطرق وا-ن اصابتها راءحة الكبريت اسودت ومن خوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صها تقطيع الرطوبات اللزجة اذا خ-لطت سحالتها بالادوية المشروبة وتنفع ايضا من البخر وهي نافعة جدا للحك-----------ة والجرب وعسر البول وتدخل في ادوية الخفقان---- وتنفع من الزءبق طلاء لدفع البواسير	3025	-8583937636068712129	626	969.5	505	1580	39.62025451660156	86	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms174	false	-6063178874106302153	0	68	0	361	1579	300	ولذلك قال الله تعالي--------------------- وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس الحديد فالباس في النصول والمنافع في الالات حتي قيل ما من صنعة الا وللحديد فيها او في اد-اتها م-------------------------------------------------------------------------دخل ومن وخواصة العجيبة ما ذكر ارسطو ان برادة الحديد اذا علقت علي انسان يغط في نوم-----ه يزول عنه ذلك و--------من استصحب شيءا من الحديد يقوي قلبه ويزول عنه المخاوف والافكار الرديءة ويسر في نفسه ويطرد عنه الاحلام الرديءة	174	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3026	true	6345405914995744658	225	300	1248	1655	1655	300	ولذلك من- الله تعالي به علي عباده حيث قال وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس----------------------------------------------- قيل ما من صنعة الا وللحديد --------في ادواتها مدخل وهو ثلاثة اصناف الشابورقان والانيث والذكر فالشابورقان هو الفولاذ المعدني ومن -خواصه العجيبة ما ذكر ارسطو ان برادة الحديد اذا علقت علي انسان يغط في نومه فانه يزول عنه ذلك قال غيره من استصحب شيءا من الحديد -قوي قلبه ودفع عن-ه المخاوف والافكار الرديءة ويسر النفس-- ويطرد عنه الاحلام الرديءة-	3026	-8583937636068712129	282	479.0	227	469	60.127933502197266	45	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms174	false	-6063178874106302153	110	192	589	986	1579	300	الرصاص قال ارسطو انه صنف من الفضة لكنه دخل عليه ثلاث افات ------راءحة و--رخاوة و--صريرة فدخلت ع---------ليه هذه الافات في بطن الارض كما تدخل علي الجنين في بطن امه فيفسد ومن خواصه ما ذكره ارسطو ان من اتخذ منه طوقا وطوق به شجرة عند اصلها من الارض لم يسقط من ثمرتها شء ويزيد فيها وان شد منه صفيحة علي--------- الظهر او البطن سكن---- الانعاظ ----------وان القي في ---------قدر لا ينضج اللحم والرصاص يطلي بالدهن و---------------------الملح----------------- ويءخذ --سواده يط-----------لي به السيف فانه لا	174	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3027	true	1772207537369514862	209	300	1152	1608	1608	300	الرصاص قال ارسطو انه ضد---- الفضة دخلت في مادته ثلاث افات نتن الراءحة والرخاوة والصرير- فدخلت في مادته عليه هذه الافات في بطن الارض كما دخلت علي الجنين في بطن امه وقال ----------------------------من اتخذ منه طوقا وطوق به شجرة عند اصلها من الارض لم يسقط من ثمرتها شء ويزيد فيها ومن شد منه صفيحة علي البطن او الظهر--------- سكن عنه الانعاظ والاحتلام وان القي منه شء في القدر لا ينضج اللحم والرصاص يذوب من حرارة الشمس ويدلك الرصاص بالملح والدهن دلكا قويا ويءخذ السواد الحاصل منه ويطلي به السيف فانه لا-	3027	-8583937636068712129	312	488.0	245	499	62.52505111694336	52	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms174	false	-6063178874106302153	187	300	964	1579	1579	300	يطلي به السيف فانه لا يصدا الاسرب تولده ك-----الرصاص وهو صنف اردا منه لان مادته اكثر وسخا ومن خواص-ه تكليس الذهب وتكثي----ر الماس ولو وضع الماس علي السندال وضرب-- بالمطرقة -----------دخل اما في السندال او في المطرقة ولو وضع-- علي الاسرب تكسر بادني ضربة ويكون جميع اقطاعه مثلثا وقال------ الرءيس ابن سينا تءخذ منه صفيحة وتشد علي الخنازير والغدد تذي--------------بها وقال بليناس في كتاب الخواص من اتخذ منه صفيحة وزنها ثمانية وعشرون درهما وشدها علي بطن انسان بطلت شهوته الخارصين- تولده كتولد الاجساد المذكورة -معدنه بارض الصين ولونه اسود يضرب الي الحمرة نصله شديد الضرب جدا ويتخذ منه ال---------------------------------------------------------كلاليب يص--اد بها الحوت-- الكبير- لانها اذا انتشب-ت بشء لا ينفصل منه الا بال------شدة ويتخذ-	174	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3028	true	1027681761576483410	154	268	826	1460	1620	300	وطلي به حديدا لم----- يصدا الاسرب تولده كتولد الرصاص وهو صنف ردء -منه لان مادته اكثر وسخا ومن خاصيته تكليس الذهب وتسكين فان الماس اذا وضع----ته علي السندان وضربته بالمطرقة لا ينكسر ويدخل اما في السندان او في المطرقة ولو وضعته علي الاسرب تكسر بادني ضربة -------------------------قال الشيخ الرءيس يتخذ من الاسرب صحيف---ة وتشد علي الخنازير والغدد وقروح المفاصل تذوبها وتشد منها صحيفة علي البطن تسكن قوة الباه ويمنع الاحتلام المتواتر------------------------------------- الخارصيني تولده كتولد الاجساد المذكورة ومعدنه بارض الصين ولونه اسود يضرب الي ال---------------------حمرة يتخذ منه النصول فتكون مضرتها عظيمة لا سيما اذا اسقيت السم ويتخذ منه كلاليب فتصطاد بها الحيتان العظيمة لانها اذا --تشبثت بشء لا تنفصل منه الا بعد تعب وشدة ويتخذ	3028	-8583937636068712129	401	580.5	320	732	54.78142166137695	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms175	false	-4622077319255452651	22	280	113	1552	1663	300	مرارا يفعل ذلك فان الشعر لا ينبت 75 ال--------نوع الثاني في الاحجار وهي اجسام تتولد- من مياه الامطار والانداء التي احتبست--- تحت الارض وان كانت شفافة --ومن امتزاج الماء بالارض ان كان في الطين لزوجة واثرت----- حرارة الشمس فيها تاثيرا شديدا اما القسم الاول فنقول ا----ذا احتبست مياه الامطار والانداء في المعادن- والكهوف والاهوية -لا يخالطها شء من الاجزاء الارضية واثرت فيها حرارة المعدن وطال وقوفها هناك ازدادت المياه صفاء وثقلا وغلظا فينعقد منها الاحجار الصلبة التي لا تتاثر من النار والماء كانواع اليواقيت وما شاكلها فذهب قوم الي ان اختلاف الوانها بسبب حرارة المعدن وقلتها وكثرتها وقال------- اخرون بسب-----------ب انواع الكواكب التي ت--دل علي ذلك النوع من الجواهر ومطارح شعاعاتها علي تلك البلاد- فزعموا ان السواد لزحل والخضرة للمشتري والحمرة للمريخ والصفرة للشمس والزرقة للزهرة والمتلون لعطارد والبياض للقمر والله والموفق للصواب واما القسم الثاني فيتولد من امتزاج الماء بالارض اذا كان ف-يها لزوجة واثرت فيها حرارة الشمس مدة طويلة كما تري الن---ار اذا اثرت في اللبن ف---تصلبها وتجعلها اجرا فان الاجر ايضا صنف من الحجر الا انه رخو وكلما كان تاثير النار اكثر كان اصلب ثم ان هذه الاحجار تختلف باختلاف بقاع-ها فان كانت في بقاع ترابية وطين انعقد حجرا مطلقا وان كانت في بقاع سبخة تولد- منها انواع الاملاح والبوارق والشبوب وان كان- في بقاع عفصية تولدت منها ضروب---------- الزاجات الاحمر والاصفر والاخضر ونحوها ولكل موضع خاصية لا يعلمها الا الله تعالي و-قد ينعقد الحجر من الماء فانا نري في بعض المواضع ينعقد الحجر من الماء وذلك اما من خاصية ذلك الماء او من خاصية ذلك الموضع وقد يتولد الحجر في الهواء وذلك من اجزاء	175	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3029	true	-784829218942729404	0	227	0	1268	1627	300	مرارا فانه --------------لا ينبت الشعر ابدا النوع الثاني في الاحجار وهي اجسام متولدة من مياه الامطار والانداء التي احتبست في جوف الارض -ان كانت شفافة او من امتزاج الماء بالارض ان كان في الارض لزوجة واثرت فيها حرارة الشمس ت-----اثيرا شديدا اما القسم الاول فاعلم انه اذا احتبست مياه الامطار والانداء في المغارات والكهوف والاهوية ولا يخالطها شء من الاجزاء الارضية واثرت فيها حرارة المعدن وطال وقوفها هناك فانها تزداد-- صفاء وثقلا وغلظا فتنعقد منها الاحجار الصلبة التي لا تتاثر من الماء والنار كانواع اليواقيت وما شاكلها فذهب قوم الي ان اختلاف الوانها بسبب حرارة المعدن------- وكثرتها وقلتها وذهب اخرون الي ان ذلك بحسب انوار الكواكب الي ان يدل علي ذلك النوع من الجواهر ومطارح شعاعاتها علي تلك الاماكن فزعموا ان السواد لزحل والخضرة للمشتري والحمرة للمريخ والصفرة للشمس والزرقة للزهرة والمتلون لعطارد والابيض للقمر ---------------------واما القسم الثاني فيتولد من امتزاج الماء والارض اذا كانت فيها لزوجة واثرت فيها حرارة الشمس مدة طويلة كما تري ان النار اذا اثرت في اللبن كيف تصلبه- وتصيره- اجرا فان الاجر----- صنف من الحج------------------------------------------------------------------ر تختلف باختلاف اماكنها فان كانت في ب----------------------------------------------قاع سبخة تولدت منها انواع الاملاح والبوارق والشبوب وان كانت في بقاع واماكن غضة رطبة تولد فيها انواع الزاجات الاحمر والاصفر والاخضر وان كانت في بقاع ترابية وطين حر انعقد حجرا مطلقا وقد ينعقد الحجر------------------ في بعض المواضع من ال----------------------------------------ماء او من خاصية ذلك الموضع و-----------تري في بعض المواضع ان الماء	3029	-8583937636068712129	1050	1799.5	854	1506	69.72111511230469	151	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms176	false	7393097795962977825	169	238	930	1275	1588	300	حجر يوجد بارض الروم وهو املس مخمس اذا كسر-- قطع---------ا يكون -----اقطاعه مخمسا وخاصيته ان حامله يبقي مهيبا محترما بين الناس ومن اكتحل ب-ه لا يصيبه رمد ان شاء الله تعالي----------------------------- حجر-------------------- اسفيداج هو رماد الرصاص القلعي والانك ف-----------------------------------اذا افرط تحريقه صار سرب--ا والاسفيداج الرصاصي اذا دلك به لسعة العقرب--------------------------------- نفع و-----------------------------------------------------ان نقع----------- مع شء من قثاء الحمار في ماء وملح ثم رش به البيت خرج منه------ البراغيث واذا	176	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3031	true	-1438721537940807290	183	280	1007	1502	1610	300	حجر يوجد بارض الروم مخمسا ف-------اذا كسرته قطعا كثيرة لا يكون شء منها الا مخمسا ----------------------------------------------من اكتحل منه لا يصيبه رمد البتة ومن استصحبه اكسبه هيبة في اعين الناس وهو حجر ابيض مخطط بخطوط زرق اسفيداج هو رماد الرصاص القلعي والانك ينفع من الرمد اذا خلط بادوية العين واذا افرط حر--قه صار اسرنجا والاسفيداج الرصاصي اذا دلك به لسعة العقرب او لدغة التنين بريا كان او بحريا نفع وراءحته عند احراقه مضرة جدا قال بليناس في كتاب الخواص ان نقعت الاسفيداج مع شء من قثاء الحمار في ماء وملح ورشت- به البيت خرجت عنه جميع البراغيث وقال	3031	-8583937636068712129	245	310.0	192	551	44.4646110534668	39	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms176	false	7393097795962977825	93	168	515	924	1588	300	الوكيل اثمد قال ارسطو هو حجر معروف له معادن كثيرة واغلبها في اكناف المشرق واجود اصنافه الاصفهاني وهو حجر يخالطه الرصاص ي-نفع العيون اكتحا--------لا ويرفع عنها طبق- الماء ويقوي اعصابها ويدفع عنها كثيرا من الافات والاوجاع لا سيما ---------المشايخ والعجاءز الذين ضعفت ابصارهم واذا جعل معه شء من المسك يكون غاية وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ه قال عليكم بالاثمد فانه ينبت الشعر ويحد البصر وي------------------------------------------------------نفع من حرق النار اذا طلي بالشحم حجر	176	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3031	true	-1438721537940807290	6	85	31	456	1610	300	اليه-- اثمد قال ارسطو هو حجر له اصناف ------كثيرة------------------------ واجود اصنافه الاصفهاني وهو حجر يخالطه الرصاص وينفع العيون اكتحالا ويحسنها ويدفع عنها نزول الماء ويقوي اعصابها ويدفع عنها كثيرا من الافات والاوجاع--- سيما للعجاءز والمشايخ--------- الذين ضعفت ابصارهم عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم ان ه قال عليكم بالاثمد فانه ينبت الشعر ويحد البصر واذا جعل مع الاثمد شء من المسك فانه يكون غاية وقيل انه ينفع من حرق النار طلاء--- بالشحم قال	3031	-8583937636068712129	291	479.5	235	483	60.24844741821289	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms176	false	7393097795962977825	243	300	1302	1588	1588	300	اللحم الميت العفن وينبت اللحم الطري--------------------- وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان ولا يكاد يستحيل موضع الحرق------- الي البياض بل يبقي علي لون الجسد حجر افرنجس قال ارسطو هو حجر يصاب في مواضع الزرنيخ من كلس-----------------------ه حتي يبيض--------------- والقي منه وزن مثقال -علي خمسين مثقالا من النحاس الاحمر ------بيضه و-لين جسمه وهو اذا خلط مع-	176	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3032	true	-9130376434581847753	0	60	0	312	1579	300	اللح------------------------م الطري ان اتخذت منه المراهم وينفع من حرق النار اذا طلي ببعض الادهان ولا يكاد------- موضع الحرق يستحيل الي البياض بل يبقي علي لون الجسد----------- قال ارسطو انه يوجد--- في معادن الزرنيخ من اخذ من هذا الاسفيداج وكلسطه حتي يبيض ويصير اسفيداجا والقي منه---- مثقالا علي خمسين مثقالا من النحاس الاحمر فانه يبيضه ويلين جسمه وهو اذا خلط مع	3032	-8583937636068712129	222	345.5	177	361	61.495845794677734	37	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms177	false	4660616342046845609	17	115	82	629	1630	300	اقليميا الذهب قال ارسطو ------اذا خلط الذهب بغيره من الاحجار ثم ادخل النار للخلاص يتخلص منه الاجساد التي خالطها وعلاه جسم مشوب بسواد وقد يكون علي لون الزجاج وهو------ المسمي بالاقليميا------ ينفع من وجع العين ويذهب ب----البياض الحادث فيها وينفع من البلة التي تتحلب من العين و--------------من ابتداء----- الماء في العين ويدمل القروح الخبيثة وينقي اوس----------------------------------اخها حجر اقليميا الفضة قال ارسطو ان الفضة ايضا اذا ادخلت النار للخلا-------ص من الاجساد التي خالطتها--- يعلوها جسم يسمي اقليميا الفضة---- نافع من القروح------- والسعفة والجرب طلاء مع---- الادهان وقال غير----ه ينفع من وجع العين ذرورا وف----------ي المراهم ينبت اللحم في الجراحات	177	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3033	true	8162541001133827657	92	205	485	1102	1603	300	اقليميا الذهب قال ارسطو الذهب اذا خلط ------بغيره من الاحجار ثم ادخل النار للخلاص --خلص جسمه ثم -----------------علاه حجر مشوب بسواد وبعضه--- علي لون الزجاج وهو الحجر المسمي ---اقليميا الذهب ينفع من وجع العين ويذهب عنها البياض الحادث فيها وينفع من البلة التي تنحدر من العين وقال غيره ينفع من ابتداء نزول الماء في العين ويدمل القروح الخبيثة وينقي اوساخها وياكل لحومها الزاءدة ويجففها بغير لذغ اقليميا الفضة قال ارسطو ان الفضة اذا ------دخلت النار للخلاص لتتخلص من الاجساد التي خالطتها ثم يعلوها جسم يسمي اقليميا الفضة وهو نافع من القروح والجرب والسعفة------- طلاء مع بعض الادهان وقال غيره انه ينفع من وجع العين ذرورا واذا جعلته في المراهم ينبت اللحم في الجراحات	3033	-8583937636068712129	473	783.5	384	661	71.55824279785156	75	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms177	false	4660616342046845609	175	227	955	1246	1630	300	بلور قال ارسطو انه صنف م----ن الزجاج الا انه اصلب وهو مجتمع الجسم في المعدن بخلاف الزجاج فانه متفرق الجسم يجتمع بالمغنيسيا والبلور يصبغ بالوان اليا-----------------------------------------------------قوت فيشبه الياقوت والملوك يتخذون من البلور اواني----- علي اعتقاد ان للشرب فيها فواءد والبلور اذا قابل------- الشمس فيقرب منه قطنة او خرقة سوداء------- تاخذ فيها النار	177	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3036	true	-3713644219747776696	231	291	1253	1583	1620	300	بلور قال ارسطو ال بلور نوع من الزجاج الا انه اصلب وهو مجتمع الجسم في المعدن بخلاف الزجاج فانه متفرق الجسم يج-مع بالمغنيسيا والبلور احسن -انواع الزجاج واشد صلابة واحسن بياضا واشد صفاء ويصنع بانواع الياقوت فيشبه الياقوت والملوك يتخذون منه------ اواني بناء علي------- ان ل-------ها فواءد و-------اذا قابل البلور الشمس وادنيت منه------- خرقة سوداء او قطن تاخذ منه- النار	3036	-8583937636068712129	226	351.0	182	367	61.58038330078125	32	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms178	false	-4264810330945097800	33	129	164	640	1522	300	قال ارسطو انه حجر احمر اللون وحمرته غير حمرة الياقوت ومعدنه بلاد ال-شرق فاذا -خرج من معدنه اصاب-ه ظلمة فاذا قطعه الصناع خرج نوره وحسنه فمن تختم منه بوزن عشرين شعيرة يدفع عنه الاحلام الرديء--------ة ومن ادام النظر اليه في شعاع--- الشمس نقص----- نور عينيه واذا مسح به الراس واللحية ثم وضع راسه علي الارض اتاه ما حواليه من عود تبن حجر تدمر قال ارسطو انه حجر يوجد بناحية ال-غرب ف-ي شاطء البحر وليس يوجد الا في هذه المواضع فقط وهو ابيض مثل الرخام -خاصيته انه------- اذا شمه انسان جمد دمه في جسده ومات من ساعته	178	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3039	true	-8937086949908952981	123	202	646	1054	1545	300	قال ارسطو انه حجر احمر اللون وحمرته غير حمرة الياقوت ومعدنه بلاد المشرق فاذا اخرج من معدنه اصابته ظلمة واذا قطعه الصناع زال نوره وحسنه فمن تختم به --وزن عشرين شعيرة يدفع عنه الاحلام الرديءة المفزعة ومن ادمن النظر اليه وهو مستقبل الشمس فانه يقل نور عينيه------------------------------------------------------------------------------ تدمر قال ارسطو انه حجر يوجد ب--ارض المغرب علي شاطء البحر وليس يوجد الا في هذا المو-ضع وهو حجر ابيض مثل الرخام وخاصيته ان الانسان اذا شمه------ جمد دم--------ه ومات من ساعته	3039	-8583937636068712129	348	566.0	274	505	68.910888671875	53	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms178	false	-4264810330945097800	130	167	644	843	1522	300	تنكار قال ارسطو انه حجر من جنس الملح يوجد فيه طعم البورق -معدنه ساحل البحر وهو يعين علي سبك الذهب ويلينه وينفع من تاكل الاسنا------ن ويقتل دودها ويسكن ضربانها ويجلوها وله في تسكين اوجاع الاسنان خاصية عجيبة	178	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3040	true	-7852668195674795571	35	73	184	387	1574	300	تنكار قال ارسطو هو- حجر من جنس الملح يوجد فيه طعم البورق ومعدنه ساحل البحر وهو يعين علي سبك الذهب ويلينه وينفع من تاكل الاسنان ويسكن ويقتل دودها ويسكن ضربانها ويجلوها وله في تسكين وج--ع الاسنان خاصية عجيبة	3040	-8583937636068712129	192	363.0	155	206	93.2038803100586	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms178	false	-4264810330945097800	190	244	973	1239	1522	300	جالب النوم قال ارسطو هو حجر شديد الحمرة صافي اللون يري بالنهار كانه يخرج منه شبه --بخار وبالليل يسطع ضوءه حتي يضء به ما كان حوله واذا علق منه علي انسان ولو وزن درهمين اورثه نوما ثقيلا وان جعلته تحت راس انسان ناءم لا يستيقط حتي يدور راسه واذا طلي -به موضع الحمرة ابراها	178	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3042	true	8339194501017006062	32	85	188	446	1559	300	جالب النوم قال ارسطو هو حجر شديد الحمرة صافي اللون يري بالنهار كانه يخرج منه شبه البخار وبالليل يسطع ضوءه حتي يضء به كل ما- حوله فلو- علق منه علي انسان ولو قدر درهمين اورثه نوما ثقيلا وان جعل-- تحت راس------ ناءم لا يستيقظ حتي يحول راسه وا-ن طليت به موضع الحمرة ابراها	3042	-8583937636068712129	241	432.5	189	269	89.59107971191406	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms179	false	-7606137932463822049	204	300	975	1425	1425	300	حجر ابيض قال ارسطو اذا كان الحجر ابيض فحككته فخرج من محكه اصفر فان من امسكه اذا تكلم بشء سواء كان صادقا او كاذبا يقع وان خرج محكه احمر فكل شء يعمله يرتف-------ع سريعا وان خرج اغبر علي لون الارض فكل من استعان به في شء من عمله اعين علي-------------------ه وان خرج محكه اسمانجونيا فلا يزال صاحبه الذي يمسكه طيب النفس وان خرج----- اخضر -ان علق ف-ي بستان اسرع خروج غرسه وتعظم اشجاره سريعا وان خرج اسود ابرا من سقي السم القاتل ومن لدع الحية والعقرب اذا شرب من محكه او--- علق عليه حجر احمر قال--	179	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3044	true	-6225738717191518021	86	185	437	902	1490	300	حجر ابيض قال ارسطو اذا كان الحجر ابيض فحكيته فخرج مح---كه اصفر فمن استصحبه فاذا تكلم بشء--------- صادقا او كاذبا قبل وان خرج محكه احمر فكل شء يفعله او يقوله يقع سريعا وان خرج اغبر علي لون الارض فكل من استعان به في شء من علمه يقع له ويصح وما قال يسمع منه وان خرج محكه اسمانجونيا فلا يزال من استصحب------ه طيب النفس وان خرج محكه اخضر فان علق علي بستان اسرع خروج غرسه وتعظم اشجاره سريعا وان خرج اسود ابرا من---- السم القاتل ومن لسع الحية والعقرب اذا سقي من -حكة او من علق عليه حجر الباه قال	3044	-8583937636068712129	374	625.5	289	488	76.63934326171875	68	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms181	false	5007077340170100206	47	163	226	809	1530	300	حجر الباءة قال ارسطو وان الاسكندر اصاب هذا الحجر بافريقية ومعدنه هنا-----ك وخاصيته انه اذا ادني من الانسان او الحيوان ظهر به شهوة الوقاع فمنع الناس من حمله الي -عسكره مخافة افتضاح النساء و---------------------------------------------------------------من امسك من هذا الحجر تحت لسانه امن من العطش واذا سقي منه صاحب الماء الاصفر ولو اربع شعيرات اسهله من ساعته وذكر ان بارض بمصر حجرا من شده علي ظهره يثور به شهوة الوقاع حجر الب------------------------------حر قال ارسطو هذا الحجر يوجد علي س-احل البحر يتولد من لطيف اجزاء الارض وبخا------ر وهو حجر اسود خشن المحبس مثل الرحا الا انه خفيف لا يغوص في الماء وخاصيته ان الانسان اذا تستصحبه------ وركب البحر امن من الغرق واذا القي في القدر لم يغل وان اوقد	181	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3044	true	-6225738717191518021	182	296	888	1471	1490	300	حجر البا-ه قال ارسطو ان- الاسكندر اصاب---------- بافريقية -معدن- هذا الحجر وخاصيته انه اذا ادني من الانسان او الحيوان اشتهي الجم------اع فمنع الناس من حمله الي معسكره مخافة افتضاح النساء وكسر بعض هذه الاحجار فوجد في جوفه عقربا وصورتها في جانبي الحجر فمن امسك من هذا الحجر تحت لسانه ام---ن العطش و---------------------------------------------------------------------بارض -مصر حجر- من شده علي ظهره ثارت به شهوة الوقاع وقويت ولا تزال تقوي حتي ينحيه حجر النحر قال ارسطو هذا الحجر يوجد علي سواحل البحر يتولد من لطيف اجزاء الارض وبخار البحر وهو حجر اسود حسن المج-س مثل الرحا الا انه خفيف لا يغوص في الماء وخاصيته ان-------ه اذا استصحبه انسان وركب البحر امن من الغرق واذا القي في القدر و----------اوقد	3044	-8583937636068712129	439	729.0	348	695	63.16546630859375	70	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms181	false	5007077340170100206	231	271	1170	1381	1530	300	حجر الحية يقال له بالفارسية مهرة حار في حجم بندقة صغيرة توجد علي راس ----الحياة بعضها لاكلها وخاصيته ان العضو الملدوغ يجعل في اللبن او في---- الماء الحار و-----هذا الحجر يلقي فيه فانه يلتزق بموضع اللدغ ويستخرج منه السم وقال	181	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3046	true	-2732092599750932464	260	298	1297	1501	1513	300	حجر الحية يقال له بالفارسية مهرم--ار في حجم بندقة صغيرة توجد علي راس بعض الحيات------------- وخاصيته ان العضو الملدوغ يوضع في اللبن الحليب او الماء الحار ويلقي هذا الحجر----- فيه فانه يلتصق بموضع اللدغ ويستخرج منه السم وقال	3046	-8583937636068712129	182	311.5	147	224	81.25	29	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms180	false	3490547678791794825	75	143	358	678	1395	300	حجر اخضر قال ارسطو اذا ا----------خضر فحككته فخرج محكه ابيض فمن امسكه معه وغرس غرسا او---- زرع- وجعل هذا الحجر---- في خرقة او قطنة ودفنه في الزرع ينبت باذن الله تعالي احسن --نبات وان خرج اسود يجتمع لمن امسك-----------ه خير كثير وان خرج اصفر فكل دواء يعطيه انسان- يوافقه وان خرج احمر تكثر---------------- له من كل احد العطية ويكرم وان خرج اغبر----- لا يعالج مريضا به الا --برا	180	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3047	true	8905870382055693175	92	162	458	779	1512	300	حجر اخضر قال ارسطو اذا كان الحجر اخضر------- فخرج محكه ابيض فمن امسكه معه وغرس شجرة او زرع زرعا ودفن هذه الحجر معه في خرقة او قطنة نبت-------------------------------- احسن النبات وان خرج اسود------ فمن امسكه معه حصل له خير كثير وان خرج اصفر فكل دواء يعطيه انسانا يوافقه وان خرج احمر اكرمه كل من راه وبذل له ما يريد من ماله وان خ-------رج اغبر فانه لا يعالج مريضا--- الا ويبرا	3047	-8583937636068712129	230	339.5	176	376	61.17021179199219	38	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms179	false	-7606137932463822049	127	219	620	1045	1425	300	حجر اسمانجوني قال ارسطو اذا كان الحجر اسمانجونيا فحككته فخرج----- ابيض -من استصحبه يبقي فرحا غير حزين وان خرج اسود من علقه علي--------------ه لم ينجح--- عمله وان خرج اصفر فهو صالح لكل عمل وان طرح في بءر او نهر قل ماءها وربما انقطع وان خرج احمر من استصحبه يري كل خير وان خرج اخضر من امسكه يزكو ما يزرع سواء ان زرع في ارض خير او ارض -سوء وان خرج اغبر واكتحل به علي اسم امراة احبته--- حجر ابيض قال ارسطو اذا كان الحجر ابيض فحككته فخرج من محكه اصفر فان من	179	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3048	true	4364888842249163524	54	145	288	721	1511	300	حجر اسمانجوني قال ارسطو اذا كان الحجر اسمانجونيا فحككته فخرج محكه ابيض فمن حمله صار مزاحا وطاب خلقه وشفاه من الجرب وان خرج محكه اسود فمن حمله لم ينجح له عمل- وان خرج اصفر فهو صالح لكل عمل وان طرح في بءر او نهر قل ماءها وربما انقطع وان خرج احمر راي حامله----- كل خير وان خرج اخضر واستصحبه احد فلا يزرع-------- زرع--ا الا وينبت احسن نبات وان خرج اصفر نجح كل عمل يعمله باذن الله تعالي حجر اسود قال ارسطو اذا كان الحجر اسود فحكيته فخرج--- محكه ابيض نفع من	3048	-8583937636068712129	282	409.5	211	452	62.389381408691406	48	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms180	false	3490547678791794825	75	211	358	993	1395	300	حجر ا-----خضر قال ارسطو اذا ----------------اخضر فحككته فخرج محكه ابيض فمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكه معه وغرس غرسا او زرع وجعل هذا الحجر في خرقة او قطنة ودفنه في الزرع ينبت باذن الله تعالي احسن نبات وان خرج اسود يجتمع لمن امسكه خير كثير وان خرج اصفر فكل دواء يعطيه انسان يوافقه وان خرج احمر تكثر له من كل احد العطية ويكرم وان خرج اغبر --------لا يعالج مريضا به الا برا باذن الله تعالي حجر اسود قال ارسطو اذا كان اس------ود فحككته فخرج محكه ابيض ينفع من سم الحية والعقرب -اذا شرب الملدوغ من محكه او علق عليه------ وان خرج اصفر فمن امسكه لم يع -كثيرا او كل بيت هو في-----ه يصح اهله من الد-----------اء وان خرج اسود علي لونه فمن امسكه معه تقضي له الحواءج من الناس ويزيد في عقله وان خرج اخضر فمن امسكه لم تلدغه الهوام	180	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3048	true	4364888842249163524	54	187	288	930	1511	300	حجر اسمانجوني قال ارسطو اذا كان الحجر اسمانجونيا فحككته فخرج محكه ابيض فمن حمله صار مزاحا وطاب خلقه وشفاه من الجرب وان خرج محكه اسود فمن حمله لم ينجح له عمل وان خرج اصفر فهو صالح لكل عمل وان طرح في بءر او نهر قل ماءها وربما انقطع وان خرج احمر راي حامله كل خير وان خرج اخضر واستصحبه احد فلا يزرع زرعا الا و--------------------------------------------------------------------------ينبت---------------- احسن نبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وان خرج اصفر نجح كل عمل يعمل-----------------ه باذن الله تعالي حجر اسود قال ارسطو اذا كان الحجر اسود فحكيته فخرج محكه ابيض -نفع من سم الحية والعقرب واذا شرب الملدوغ--- محكه و--علق عليه الحجر وان خرج اصفر فمن حمله -لم يعي كثيرا والذي---- هو في منزله يصح اهله من الادواء والامراض وان خرج اسود فمن صحبه قضيت -------------------حواءجه وزاد------------ عقله وان خرج اخضر---------- لم تلسع- الهوام	3048	-8583937636068712129	305	264.5	236	925	32.97297286987305	49	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms182	false	9137956630935676396	86	167	425	848	1530	300	حجر السامور حجر يقطع الاحجار كلها ذكر ان سليمان بن داود عليهما --------السلام لما اراد بناء بيت المقدس امر الشياطين بقطع الاحجار فشكا الناس من صوت قطع الاحجار فجمع------- علماء بني اسراءيل وعلماء- الجن وطلب منهم قطع الحجر من------------------------------------------------------- غير صوت-------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعض العفاريت انا اعلم حجرا له هذه الخاصية ولكن لست اعرف مكانه ول--ي حيلة في تحصيله ثم قال علي بعش العقاب وبيضها فجاء بها بعض العفاريت في الحال فدعا بجام من القوارير غليظا شديد الصفاء -وكبه --علي بيض العقاب	182	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3048	true	4364888842249163524	190	298	946	1502	1511	300	حجر السامور حجر يقطع الاحجار كلها ذكر ان سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لما اراد بناء بيت المقدس امر الشياطين بقلع الاحجار فشكا الناس من صوت قطع الاحجار فجمع سليمان علماء بني اسراءيل وعفاريت الجن وقال هل تعلمون شيءا يقطع الاحجار بلا صوت قالوا يا نبي الله ما لنا بذلك من علم غير ان ماردا لم يدخل في طاعتك يقال له صخر ربما يكون عنده علم فامر سليمان باحضاره في قصة طويلة فقال يا نبي الله----- اعلم حجرا له هذه الخاصية ولكن لا- اعرف مكانه وعندي حيلة في تحصيله ع-------لي بعش العقاب وبيضها فجاء---- بها العفاريت سريعا--- فدعا بجام من --قوارير------ شديد الصفاء غليظه وجعل- وكر العقاب	3048	-8583937636068712129	340	541.5	268	585	58.119659423828125	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms182	false	9137956630935676396	171	300	870	1530	1530	300	مكانها فعادت العقاب الي -عشها فراتها مغطاة فضربتها برجليها فلم تعمل فيه شيءا فسارت واقبلت صبيحة اليوم الثاني وفي منقارها قطعة حجر -القته علي الجام فانشق نصفين من غير صوت فدعا سليمان عليه السلام العقاب وقال اخبرني من اي موضع----- حملت---- هذا الحجر فقال يا نبي الله من جبل بالمغرب يقال له السامور فبعث سليمان عليه الصلاة والسلام الجن فحملوا من-ه مقدار -حاجته وكان بعد ذلك يقطع الجن الصخور من غير ان يسمع لها صو--------------------------------------------------------ت حجر السم هو حجر كالجزع و----ليس بجزع يوجد في خزاءن الملوك خاصيته انه يتحرك اذا حض-ر السم حكي الوزير نظام الملك الحسن بن علي قدس الله روحه في كتاب- سير الملوك ان سليمان بن عبد الملك قال ذات يوم ان مملكتي ليست تقصر عن مملكة سليمان بن داود عليه-- الصلاة والسلام الا ان الله-	182	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3049	true	-3773731085957823238	1	127	3	663	1527	300	مكانه- فعادت العقاب الي وكرها فوجدته مغطي- فضربته بمخلب-ها فلم يعمل فيه شيءا فطارت وعادت اليه من الغد------- وفي منقارها----- حجر فالقته علي الجام فانشق نصفين من غير صوت فدعا سليمان الع------------قاب وقال اخبرني عن ال-موضع الذي حملت منه هذا الحجر فقال يا نبي الله من جبل بالمغرب يسمي--- السامور فبعث سليمان ا--------------------لجن فحملوا اليه مقدار كفايته فكان بعد ذلك يقطع الاحجار ولا---------- يسمع لها صوت حجر السلوان يشرب للسلو مجرب ولامراض كثيرة ومنه نوع قاتل حجر السم ---حجر كالجزع لكنه ليس بجزع يوجد ب--خزاءن الملوك خاصيته انه يتحرك عند حضور السم حكي الوزير نظام الملك الحسن بن علي قدس الله روحه-في كتابه سير الملوك ان سليمان بن عبد الملك قال ذات يوم ---مملكتي ليست تقصر عن مملكة سليمان بن داود عليهما السلا--------م الا ان الله	3049	-8583937636068712129	521	853.0	414	738	70.59620666503906	80	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms183	false	7575093913195064991	1	165	6	822	1506	300	سخر له الجن------- والطير والريح وليس لاحد من الملوك علي وجه الارض مثل ما لي من الامور- والعدة -قال بعض الحاضرين اهم شء يحتاج اليه الملوك---- عندك يا امير المءمنين -قال -ما هو قال وزير يكون وزير -ابن وزير كما انك خليفة ابن خليفة ابن خليفة -قال وهل تعرف وزيرا هذه صفته -قال نعم جعفر بن برمك فانه ورث الوزارة ابا عن جد الي ار----دشير ولهم كتب مصنفة في الوزارة يعلمون اولادهم ذلك----------------- فكتب سليمان الي عامل بلخ وامره بارسال جعفر الي دمشق مع -------التجمل والاعتزاز ف-------------------لما وصل الي دمشق ودخل علي سليمان ف----------راي سليمان صورته -استحسنه- وتحرك له وامره بالجلوس بين يديه فما كان الا يسيرا حتي عبس سليمان وجهه وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قم من عندي فاقامه الحاجب---------------- ولم يعرف احد سبب ذلك الي ان خلا سليمان بندماءه فقال بعضهم يا امير المءمنين طلبت جعفرا من خراسان باعزاز فلما حضر ابعدته فقال سليمان لو لا انه جاء من ارض بعيدة لامرت بضرب عنقه لانه حضر بين يدي	183	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3049	true	-3773731085957823238	127	300	663	1527	1527	300	سخر له الجن والريح والطير------- وليس لاحد من الملوك علي وجه الارض مثل ما-لي من الاموال والعدة فقال بعض الحاضرين اهم شء يحتاج اليه الملوك ليس عندك يا امير المءمنين فقال وما هو قال وزير يكون وزيرا ابن وزير كما انك خليفة -بن خليفة -بن خليفة فقال -هل تعرف وزيرا هذه صفته فقال نعم جعفر بن برمك فانه ورث الوزارة ابا عن جد الي زمن ازدشير ولهم كتب مصنفة في الوزارة يعلمونها ل--هم لا يصلح لوزارتك غيره فكتب سليمان الي والي بلخ وامره بارسال جعفر الي دمشق بالاعزاز والتجمل وان احتاج الي ماءة الف دينار فلما وصل الي دمشق ودخل علي سليمان وقبل الارض راي سليمان صورته فاستحسنها وتحرك له وامره بالجلوس بين يديه فما كان الا يسيرا حتي عبس سليمان وجهه وقال لا حول ولا قوة الا بالله------------- قم من عندي فاقامه الحاجب وخرج به من عنده ولم يعرف احد سبب ذلك حتي--- خلا سليمان بندماءه فقال بعضهم يا امير المءمنين طلبت جعفر- من خراسان باعزاز فلما حضر ابعدته -قال لو--------لا انه جاء من ارض بعيدة لضربت----- عنقه لانه حضر بين يدي-	3049	-8583937636068712129	741	1272.5	589	909	81.51815032958984	127	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms183	false	7575093913195064991	173	300	863	1506	1506	300	السم القاتل فقال ذلك النديم اتاذن لي يا امير المءمنين ان اكتشف عن هذا فقال افعل فذهب الي جعفر وقال له انت لما حضرت عند امير المءمنين اكان معك شء من السم قال نعم وهو---- الان معي تحت فص خاتمي هذا لان اباءي احتملوا من الملوك مشاقا كثيرة---- طلبوا منهم الاموال وعذبوهم و--------------اني خشيت ان اكلف شيءا من ذلك فاحببت ان---------------------------- امص خاتمي هذا واستريح من الاهانة-------- فرجع النديم الي سليمان واخبره بما سمع من جعفر فتعجب سليمان من -------------نظره في العواقب فاحض------ره مرة اخري------------------------------ وخلع عليه واقعده بجنبه ووضع الدواة بين يديه حتي وقع بحضور سليمان عدة تواقيع-- فلما -----------------انبسط معه بعد ذلك-------- ساله ------ذات يوم فقال يا امير المءمنين كيف عرفت ان ا----------لسم مع العبد فقال ---معي خرزتان--------------- لا افارقهما ابدا من خاصيتهما انهما يتحركان-	183	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3050	true	-4982441526050790274	1	151	5	783	1514	300	السم القاتل -قال ذاك القاءل اتاذن لي يا امير المءمنين ان اك-شف ---هذا فاذن له-- فذهب الي جعفر وقال انك ---لما حضرت عند امير المءمنين -كان معك شء من السم قال نعم وهو معي الان---- تحت فص خاتمي هذا لان اباءي احتملوا من الملوك مشاق- كثيرة لما طلبوا منهم الاموال وعذبوهم بانواع العذاب فاني خشيت ان اكلف شيءا مما كلفوا اولءك ولا يكون لي به طاقة فعند ذلك امص خاتمي هذا واستريح من اهانتهم وعذابهم فرجع النديم الي سليمان واخبره بما سمع من جعفر فتعجب سليمان من حزمه وفطنته ونظره في العواقب فامر باحضاره مرة اخري بطريق الاجلال واقعده الي جنبه وخلع عليه خلعة الوزارة ووضع الدواة بين يديه حتي وقع بحضور سليمان عدة تو-قيعات فلما اتي علي ذلك مدة وانبسط جعفر في خدمة سليمان ساله في بعض الايام وقال----------------- كيف عرف امير المءمنين السم مع العبد فقال له معي خرزتان شبيهتان بالجزع لا افارقهما ابدا من خاصيتهما انهما يتحركان	3050	-8583937636068712129	541	840.5	430	812	66.62561798095703	89	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms180	false	3490547678791794825	211	294	993	1365	1395	300	حجر اصفر قال ارسطو اذا خرج محكه ابيض من امسكه معه يحصل له كل ----------------------------------------------------------------------------------شء يطلبه من الناس وان خرج------------- اخضر فانه اذا وضعه علي شء م---------ن الاعمال كان جديرا ان يقع وان كان احمر لقن الجواب- عن كل شء يسال عنه باذن الله تعالي وان خرج اسود فمن اخذه معه وسمي اسم من يريده فانه يتبعه ولا ينقطع عنه ما دام الحجر معه حجر اغبر قال ارسطو اذا كان الحجر اغبر وخرج محكه ابيض او سحقه فانه ان سحق علي اسم انسان	180	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3051	true	-174458113813062871	112	200	604	1014	1523	300	حجر اصفر قال ارسطو اذا كان الحجر اصفر فحكيته فخرج ابيض او سحق فخرجت سحاقه بيضا فان سحق علي اسم انسان واكتحل به احبه ذلك الانسان واشفق عليه وكل شء يطلبه من الناس يحصل له وان كان محكه اخضر فا--------------ي شء وضع عليه من الاعمال نفعه وان ك------------ان احمر لقن --جوابه عن كل شء يسال عنه وان خ----------------رج اسود فمن اخذه وذكر ----اسم من يريد-----ه يتبعه ولا ينقطع---- ما دام الحجر معه حجر اغبر قال ارسطو اذا كان الحجر اغبر فخرج محكه ابيض واكتح----------ل به علي اسم انسان	3051	-8583937636068712129	235	338.5	178	477	49.2662467956543	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms184	false	6410745553963915362	34	160	176	813	1529	300	حجر الشياطين قال ارسطو -هو حجر املس احمر اللون----- لونه كلون الياقوت وكسره ككسره------ وليس له شفاف اذا غمس ف--ي الماء اصفر مثل الزرنيخ واذا كلس ثلاث مرات احمر وصار مثل الزنجفر فان القي جزء منه علي اربعة عشر جزءا من الفضة صبغها ذهبا احمر---------------- حجر الصدف هو حجر احمر يضرب الي سواد يجلب من ارض كرمان ويسمي ايضا حجر الخمار يسقي من اضر به النبيذ او اصابه صداع الخمار يستريح في الحال و-----يحل ويكتب --به مثل الزنجفر--------------------------- حجر الصنونو قال ارسطو انه-------- صالح نافع لدفع اليرقان يوجد في-------- عش الخطاف والح---------يلة في تحصيله ان يلطخ فر-خ الخطاف------ بالزعفران ويترك في مكانه- فاذا عادت امه- تري عليه اثر الصفرة -تحسب ان به اليرقان فتذهب وتاتي بهذا الحجر و---------------تتركه في العش وتدلك الافراخ به حجر العاج- قال	184	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3052	true	-8177948790024538923	72	201	389	1060	1566	300	حجر الشياطين قال ارسطو انه حجر ا-----حمر اللون املس لونه ل-ون الياقوت وكسره كسر الياقوت وليس له شفاف اذا غمسته في الماء اصفر مثل الزرنيخ واذا كلس ثلاث مرات احمر وصار مثل الزنجفر وان القي جزء منه علي اربعة ---اجزاء من --فضة صبغها ذهبا احمر باذن الله تعالي حجر الصرف -------------------------------من ارض كرمان ويسمي ايضا حجر الحمار يسقي من اضر به النبيذ او اصابه صداع الحمار يستريح في الحال وربما يحل ويكتب كما يكتب الزنجفر ولونه احمر ماءل الي السواد حجر الصنوبر قال ارسطو حجر الصنوبر صالح----- لدفع اليرقان يءخذ بالحيلة من عش الخطاف وقال غيره الحيلة في ---ذلك ان تءخذ فراخ الخطاف وتطلي بالزعفران وتترك--- مكانها فاذا عادت امها تري عليها--- الصفرة فتحسب ان به اليرقان ف------تاتي بهذا الحجر وتدلك به الفرخ وتتركه في -----------------العش حجر --عاجي قال	3052	-8583937636068712129	509	780.0	401	752	67.68617248535156	77	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms184	false	6410745553963915362	169	295	860	1504	1529	300	حجر العقاب حجر يشبه نوي التمر هندي اذا حرك يسمع منه صوت واذا كسر لا يري فيه شء يوجد في عش العقاب والعقاب يجلبه من ارض الهند واذا قصد الانسان عشه يرمي----------------- اليه هذا الحجر لياخذه ويرجع فكانه عرف ان قصدهم اياه لهذا الحجر وخاصيته انه اذا علق ------------علي من بها عسر الولادة تضع سريعا ومن جعله تحت لسانه يغلب الخصم في المقاولة ويبقي مقضي الحاجة حج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفار شبيه بالفار يوجد بارض المغرب----------- يتركه الناس في بيوتهم فيجمع عليه الفار بحيث يسهل اخذها باليد وهم-- يدفعون الفار بهذا الحجر لان ارضهم---- خالية من السنانير حج---------------------ر القمر قال ابن سينا انه يوجد ببلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغرب عند زيادة القم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ويقال له ايضا براق القمر ----حجر خفيف خاصيته انه يعلق علي الشجر فتثمر وينفع من الصرع اذا علق علي المصروع	184	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3053	true	6361576138780066859	37	253	207	1348	1575	300	حجر العقاب حجر يشبه نوي التمر هندي اذا حرك يسمع منه صوت واذا كسر لا يري فيه شء يوجد في عش العقاب والعقاب يجلبه من ارض الهند واذا قصد الانسان عشه ياخذ هذا الحجر ويرميه اليه---------- لياخذه ويرجع -كانه عرف ان قصدهم اياه لهذا الحجر و-----------اذا علق هذه الحجارة علي من---- عسر-ت ولادتها وضعت--- ومن جعله تحت لسانه يغلب الخصم في المقاولة ويقضي حواءجه وربما يوجد هذا الحجر في عش النسر ايضا حجر فرامي منف لجميع الحيوان المساب وينفع من وجع الرحم ويعلق علي المصروعين فينفعهم واذا رش عليه الماء التهب واذا صب عليه من الزيت انطفا ولا نفع له في الطب خلا انه نتن الراءحة يطرد الهوام اذا بخر به حجر الف------------ار يوجد بارض المغرب يشبه الفار يتركه الناس في بيوتهم يجتمع عليه الفار بحيث يسهل اخذها والناس هناك يدفعون الفار بهذا الحجر لان تلك الارض خالية من السنانير حجر قبطي هو بمصر يستعمله القصارون في تبييض الثياب وهو رخو ينماع سريعا مع الماء ويوافق نفث الدم والاسهال المزمن ووجع المثانة اذا شرب بالماء واذا احتملته المراة نفع من الطمث الداءم ونفع في ادوية العين المغرية لانه يملا القروح ويقطع السيلان منها واذا خلط بقيروطي نفع من انتشار القروح الخبيثة ويدمل الجراحات الحادثة في الابدان الرخصة اللحم حجر القمر ويقال ا---يضا بزاق القمر وهو حجر خفيف خاصيته ان يشفي م-----------------------ن الصرع اذا علق علي المصروع	3053	-8583937636068712129	478	786.0	381	1209	39.536808013916016	80	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms194	false	-7578550954452074126	88	127	440	655	1580	300	ارسطو انه حجر ابيض اذا خرج من الخرط يشبه العاج يءتي به من ساحر بحر السند ينفع لحكة العين اكتحالا واهل السند والهند يتختمون به لدفع العين والسحر والشياطين وكان- الفلاسفة يضعونها عندهم كي لا تقربهم الارواح الرديءة حجر	194	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3054	true	-1268973794684857411	223	260	1197	1404	1610	300	ارسطو هو -حجر ابيض اذا خرج من الحرص يشبه العاج يءتي به من ساحل ال----سند ينفع لحكة العين اكتحالا واهل السند والهند يتختمون به لدفع العين والسحر والشياطين وكانت الفلاسفة تضعه--- عندهم كي-لا تقربهم الارواح المءذية حجر	3054	-8583937636068712129	192	351.5	156	216	88.88888549804688	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms185	false	8128712711714534083	256	294	1290	1481	1511	300	خبث الطين------ قال ارسطو ان الطين اذا عمل منه انية او قوالب------- ثم ادخل النار انسكب------------- العسل ثم يتحجر ف-يستعمل في الاصباغ والصباغون يسودون به------- بعد ما ينقعو-ه في الخل وهو نافع لدبر الدواب اذا سحق ونثر عليها	185	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3057	true	-4650706230776432684	87	130	434	655	1568	300	خبث الطين وغيره قال ارسطو ان الطين اذا عمل منه انية او قوالب للبناء ثم ادخل النار فانه يسكب شيءا مثل العسل ثم يتحجر فليستعمل في الاصباغ والصباغون يسودون به الثياب بعد ما ينقعونه في الخل وهو نافع لدبر الدواب اذا سحق----- عليها	3057	-8583937636068712129	181	311.5	144	226	80.08849334716797	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms107	false	-5100508071108368771	1	86	6	445	1556	300	المني فربما وقعت في----ه قطرة كبيرة فتنعقد درا كبيرا وربما تقع رشاشات فتنعقد منها اجزاء صغار -كما تري في اكثر الاصداف ثم ان الصدفة اذا التقمت المطر خ-------رجت من قعر الماء الي ظاهره عند هبوب الشمال وطلوع الشمس وغروبها ولا تخرج في وسط النهار فان شدة حرارة الشمس ووهجها ت-----فسد الدر فاذا خرجت فتحت فا---------ها ليقع الش------مال علي الدر فينعقد من الاثر الشمال وحرارة الشمس ويتكون في الصدف كما يتكون الجنين في الرحم ثم----------- ان جوف الصدف ان كان خاليا من الماء المر يكون الدر	107	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3059	true	-2419076171757555915	127	214	680	1124	1561	300	الصدف فربما وقع- في فمها قطعة كبيرة فينعقد درة كبيرة وربما وقع -صغيرة فينعقد----- اجزاء صغارا كما تري في اكثر الاصداف ثم ان الصدفة اذا وقعت في فمها القطرة خرجت من قعر الماء الي ظاهره عند هبوب الشمال وطلوع الشمس وغروبها ولا يخرج في وسط النهار فان شدة الحر------- ووهج البحار يفسد الدر واذا خرجت الصدفة انفتح ماءها ليقع الريح الشمال علي الدر فينعقد من --اثر الشمال وحرارة الشمس ----------------كما ينعقد الجنين في الرحم من حرارتها ثم ان جوف الصدف ان خل------ا من الماء المر يكون الدر	3059	-8583937636068712129	349	580.0	274	482	72.4066390991211	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms186	false	6744928026076854210	40	203	208	1045	1542	300	الصدف فربما وقع في بطنها قطرة كبيرة فتنعقد درة كبيرة وربما تقع رشاشات فتنعقد اجزاء صغار -كما تري في اكثر الاصداف ثم ان الصدفة اذا وقعت في فمها القطرة تخرج- من قعر الماء الي ظاهره عند هبوب الشمال وطلوع الشمس وغروبها ولا تخرج من وسط النهار فان شدة الحر وقوته تهيج البحر فيفسد الدر وتفتح فا------------------ها ليقع الش------مال علي الدر فينعقد من اثر الشمال وحرارة الشمس كما ينعقد الجنين في الرحم من حرارتها ثم ان جوف الصدفة ان خلا من الماء المر يكون -----في غاية الصفاء والجلاء وحسن الهيءة وان خالط ال----صدف شء من الماء المر يكون الدر----- اصفر اللون او مدرا غير مهندم وكذلك ان استقبل باله-----واء في غير هذين الوقتين كانت الدرة كدرة واذا كانت فيها دودة او كانت مجوفة غير مصمتة كان سببها استقبال للصدف في الهواء الردء وهو الليل وانصاف النهار ثم ان الصدفة اذا تجسدت الدرة في جوفها تجسدا مستويا هبط الي اصل البحر حتي يترشح في قعر البحر وتتشعب منه العروق---- ويصير نباتا بعد ما كان حيوانا	186	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3059	true	-2419076171757555915	127	295	680	1538	1561	300	الصدف فربما وقع في فم-ها قطعة كبيرة فينعقد درة كبيرة وربما وقع صغيرة فينع-قد اجزاء صغارا كما تري في اكثر الاصداف ثم ان الصدفة اذا وقعت في فمها القطرة -خرجت من قعر الماء الي ظاهره عند هبوب الشمال وطلوع الشمس وغروبها ولا يخرج في وسط النهار فان شدة الحر ووه------ج البحار يفسد الدر واذا خرجت الصدفة انفتح ماءها ليقع الريح الشمال علي الدر فينعقد من اثر الشمال وحرارة الشمس كما ينعقد الجنين في الرحم من حرارتها ثم ان جوف الصدف- ان خلا من الماء المر يكون الدر في غاية الصفاء والجلاء وحسن الهيءة وان خالط جوف الصدف شء من الماء المر -فان الدر يكون اصفر اللون او كدرا غير مهندم وكذلك ان استقبل الصدف الهواء في غير هذين الوقتين كانت الدرة كدرة واذا كان- فيها دودة او كانت مجوفة غير مصمتة كان سببها استقبال الصدف لله---واء الردء وهو الليل وانصاف النهار ثم ان الصدف -اذا تجسد- الدر- في جوفها تجسدا مستويا هبط الي قعر البحر حتي ي-رسخ فيه وي---------تشعب منه العروق فيه ويصير نباتا بعد ان كان حيوانا	3059	-8583937636068712129	752	1370.5	599	886	84.87584686279297	128	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms107	false	-5100508071108368771	91	150	468	762	1556	300	واذا تم الدر في ال--------صدف ينتقل الصدف الي موضع صلب وتثبت عروقه فيه ويكون عند الناس خيرا من وصول قفل الصدف فاذا انتقل الي ارض----------------------- البحرين يهني الناس بعضهم بعضا بوصول قفل الصدف والغواص اذا نزل لاخراجه يقلعه من الارض بالقوة فما اخرج في وقته يبقي طريا صقيلا وما اخرج قبل وقته او بعده لا يبقي كذلك---- بل يتغير	107	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3060	true	-2366711676387369252	43	99	219	494	1576	300	فاذا تم الدر في جوف ذلك الصدف ينتقل------ الي موضع اخر وينبت في ذلك الموضع----------------------------------- فاذا انتقل الصدف من موضعه الي موضع اخر من البحرين يهنء الناس بعضهم بعضا بوصول ال----صدف والغواص اذا نزل لاخراجه يقلعه من الارض------- فما اخرج لو--قته يبقي طريا صقيلا وما اخرج قبل وقته او بعده لا يبقي علي لونه بل يتغير	3060	-8583937636068712129	206	323.0	161	329	62.613983154296875	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms186	false	6744928026076854210	226	276	1157	1427	1542	300	قال ارسطو من خاصية الدر انه ينفع من-- الخفقان والخوف الذي يكو-----------ن من المرة السوداء ويصفي دم القلب جيدا وانما يخلطه الاطباء في الادوية لهذا المعني ويستعملونه في الاكحال لتشديد اعصاب العين ومن-------- جعل الدر واللالء ماء رجراجا فانه اذا طلي به البياض الذي ف-----ي الجسد برصا او بهقا اذهبه	186	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3060	true	-2366711676387369252	185	235	955	1234	1576	300	قال ارسطو من خاص-ة الدر انه ينفع لدفع الخفقان والخوف والفزع اللذين يعرضان من المرة السوداء ويصفي دم القلب----- وانما تخلطه الاطباء ب--الادوية لهذا المعني ويستعملونه في الاكحال ليش--د اعصاب العين ومن وقف علي جعل الدر واللالء ماء رجر-جا فانه اذا طلي به البياض الذي يكون في الجسد كالبرص------ اذهبه	3060	-8583937636068712129	233	393.0	188	296	78.71621704101562	35	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms187	false	-1450166517753003792	0	59	0	331	1620	300	النحاس في معدنه اذا طبخته بخارات الارض ارتفع منه بخار من كبريت الارض التي يتولد فيها فيرتفع ذلك البخار وتضمه الارض فيتكاثف بضم بعضه الي بعض فاذا ضربه الهواء عقده وصيره حجرا -----------وهو انواع كثيرة الارض- الشديد الخضرة والموشي وعلي لون ريش الطا-وس والكمد---------------------------------------------------------------- ونسبة الرهنج الي النحاس كنسبة الزبرجد الي الذهب -------------------------------وهو حجر يصفو بصفاء الجو ويتكدر بكدورته	187	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3061	true	-7396196513529153427	137	212	681	1102	1557	300	النحاس في معدنه اذا طبخته بخارات الارض ارتفع منه دخان من كبريت الارض الذي يتولد فيها فيرتفع ذلك البخار ويتكات------------ف بضم بعضه الي بعض فاذا ضربه و------عقده وصيره حجرا يكون دهنجا وهو اجناس كثيرة الاخضر الشديد الخضرة والموشي وعلي لون ريش الطاووس وربما توجد هذه الالوان في حجر واحد فيخرطه الخراط فيخرج فيه الوان كثيرة ونسبة الدهنج الي النحاس كنسبة الزبرجد الي الذهب فانهما يتولدان من بخار معدنهما وهو حجر يصفو بصفاء الجو ويتكدر بكدورته	3061	-8583937636068712129	294	518.5	238	439	66.97039031982422	47	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms187	false	-1450166517753003792	114	187	607	962	1620	300	علي انسان غلبته قوة الباه حجر دمياطي قال ارسطو انه حجر اسود---- مثل السجام يصاب في البح-ر اذا احرق وسحق مع الزءبق عقده واذا طرح علي الطلق وعرض علي النار صيره ماء رجراجا حجر رخام حجر ابيض مشهور ا----------ذا اردت ان لا تحبل المراة فاسقها وزن درهم رخاما مسحوقا وقال بليناس ----------------قد يوجد في وسط الرخام دودة من اخذ ثلاث منها وشدها-------------- في خرقة ثم علقها علي---- المراة------ لم تحبل حجر رقوس قال	187	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3063	true	6084632253029208377	54	130	319	701	1601	300	علي الشعر الغليظ دققه ولينه ديم--اطي قال ارسطو انه حجر اسود جدا مثل السخام يوجد في البحار اذا احرق وسحق مع الزءبق عقده واذا طرح علي الطلق وعرض علي النار صيره ماء رجراجا ر----خام حجر ابيض معروف قال ارسطو اذا اردت ان لا تحبل المراة فاسقها وزن درهم رخاما مسحوقا وقال بليناس في كتاب الخواص وقد يوجد في---- الرخام دود فيءخذ------- منها اثنان او ثلاثة وتشد في خرقة -وتعلق-- علي عضد المراة فانها لا تحبل وقال --------	3063	-8583937636068712129	275	431.0	215	410	67.07317352294922	47	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms187	false	-1450166517753003792	233	292	1226	1568	1620	300	فيها دهنية فتصير قابلة للذوبان ولهذا -وجد في الز-اج ملوحة وكبريتية وحجرية فمن حيث انه وجدت فيه الاجزاء الماءية والاجزاء الارضية المحترقة وجد فيه- ملوحة ومن حيث ان الحرارة انضجتها حتي احدث فيه- دهنية---------- كبريتية ومن حيث ان الماء والتراب انعقدا بحرارة الشمس وجد فيه- حجرية واما اختلاف الوانها ف-----بحسب اختلاف المعادن واما خاصيته فانه ينفع من الجر---ب والسعفة	187	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3064	true	5716675925788774611	0	62	0	355	1718	300	فيها دهنية فتصير قابلة للذوبان ولهذه يوجد في الزجاج ملحية -كبريتية وحجرية فمن حيث---- وجد- في- الاجزاء الماءية والاجزاء الارضية المحترقة وجد فيها ملحية -من حيث ان الحرارة انضجتها حتي حدثت فيها دهنية وجدت فيها كبريتية ومن حيث ان الماء والتراب انعقد- بحرارة الشمس وجد فيها حجرية واما اختلاف الوان الزاجات بحسب اختلاف المعادن -فما كان في معدنه قوة الحديد اغلب والحمرة	3064	-8583937636068712129	295	476.5	240	365	80.82191467285156	36	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms188	false	-7356072021356894399	6	66	32	366	1624	300	زبد البحر قال ابن سينا انه انواع---- منه قطري يصلح --لحلق الشعر وينفع من البهق ومنه اسفنجي شديد الجلاء للاسنان ومنه وردي نافع للنقرس والطحال والاستسقاء---------------------------------------------- ومن عجيب خواصه انه يحلق الشعر وهو ينبته----- وينفع من البهق والكلف والاثار ويجلو الاسنان وينفع من الخنازير والاستسقاء وعسر البول وزعم بعضهم ان زبد البحر اذا علق علي فخذ صاحبة- الطلق سهل- ولادتها	188	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3066	true	2312191225263118239	13	85	62	455	1695	300	زبد البحر قال الشيخ الرءيس زبد البحر منه فطري ينفع في حلق الشعر وينفع من البهق ومنه اسفنجي شديد الجلاء للاسنان ومنه وردي نافع للنقرس والطحال والاستسقاء وقال غيره ينفع من داء الثعلب مع النطرون والخل ومن عجيب خواصه انه ينبت الشعر وهو يحلقه ايضا وينفع من البهق والكلف والاثار ويجلو الاسنان وينفع من الخنازير والاستسقاء وعسر البول وزعم بعضهم ان زبد البحر اذا علق علي من اضر بها الطلق سهلت ولادتها	3066	-8583937636068712129	299	514.0	242	393	76.08142852783203	49	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms188	false	-7356072021356894399	74	132	411	715	1624	300	عليه كثيرا حتي يختلط ويجري والزجاج اذا اصابته النار قبل---------------------- ان يدخل النار يتكسر ولم ينتفع به وهو يتلون بالوان كثيرة لانه من الين الاحجار يوجد في الاحجار كالماءق م-ن الناس لانه يميل الي--- صبغ يصبغ به وهو يخرج اللحم -قال ابن سينا من خاصيته انه يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا طلي بدهن الزءبق ويجلو العين ويذهب -بياضها	188	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3067	true	7768992867166846477	25	85	140	456	1607	300	عليه كثيرا حتي يختلط ويجري والزجاج اذا اصابته النار ثم اخرج الي الهواء من غير ان يدخن------ يتكسر ولا ينتفع به وهو يتلون بالوان كثيرة لانه من الين الاحجار ويعد في الاحجار كالماءق بين الناس لانه يميل الي كل صبغ يصبغ به وهو يخرج اللحم وقال الشيخ الرءيس---------- يجلو الاسنان وينبت الشعر اذا طلي بدهن الزنبق ويجلو العين ويذهب ببياضها	3067	-8583937636068712129	267	461.5	214	332	80.42168426513672	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms188	false	-7356072021356894399	121	214	650	1178	1624	300	الاسنان وينبت الشعر اذا طلي بدهن الزءبق ويجلو العين ويذهب -بياضها حجر الزرنيخ معروف---------------------------------------------------------- قال ارسطو له---------- الوان- كثيرة فمنه احمر وا----صفر و----اغبر -اما الاحمر والاصفر فهما ذهبيا ال-لون اذا اجتمعا مع الكلس حلقا الشعر وهو سم قاتل ومن احرق الزرنيخ---------------------------------------------------------------------------------------- ودلك به الاسنان نفعها وذهب بخضرت------ها وقال غيره الزرنيخ يجعل علي الجراحات والجرب والسعفة------- الرطبة ينفعها ومع------------------------ الزيت يقتل القمل و--------مع دهن الورد يقطع البواسير واذا طلي الانسان به جسده لازالة الشعر يحدث به كلفا فيطلي بعده بالارز وال-عصفر ليدفع غاءلته والزرنيخ الاصفر يقتل الذباب براءحته فان جعلته في شء حلو----- لياكله	188	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3067	true	7768992867166846477	144	277	778	1497	1607	300	الاسنان وينبت الشعر اذا طلي بدهن زن--بق ويجلو العين ويذهب ببياضها والمحرق نافع جدا لحصي المثانة والكلية اذا سقي بشراب ورماد الزجاج اجود زرنيخ قال ارسطو هو حجر معروف الوانه كثيرة فمنه احمر ومنه اصفر ومنه اغبر فاما الاحمر والاصفر فهما ذهبية المنظر اذا جمع--- مع الكلس حلق- الشعر وهو سم قاتل ومن -كلس الزرنيخ حتي يبيض وسبك النحاس والقي عليه شيءا من البورق بيضه وذهب براءحته النتنة واذا حرق بالنار ودلك به الاسنان------ اذهب بحفرها ونفعها وقال غيره الزرنيخ يجعل علي الجراحات------- والسعفة والجرب الرطب- ينفع من جميع ذلك واذا جعل مع شء من الزيت قت-ل القمل واذا جعل مع دهن الورد نف-ع البواسير واذا طلي الانسان به بدنه لازالة الشعر -حدث به كلف فليطل- بعده بالارز والمعصفر -يدفع غاءلته والزرنيخ الاصفر يقتل الذباب براءحته فان جعل-- في دبس او نحوه لياكله	3067	-8583937636068712129	444	674.0	358	747	59.43775177001953	61	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms188	false	-7356072021356894399	228	272	1256	1480	1624	300	قال ارسطو هو حجر يستخرج من النحاس------- بالخل----------------------------------------------------------------------- وفيه قوة السم اذا شرب وخاصيته انه يبرء البواسير------------ وياكل اللحم الميت من الجراحات وقال ابن سينا هو نار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج النحاس بان يكب انية نحاس علي---------- خل وينفع من البواسير بان يتخذ منه ومن الاشق فتاءل -يحشي	188	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3071	true	-3938215127423299810	154	260	771	1323	1531	300	قال ارسطو هو حجر يستخرج من النحاس والصفر بالخل ويدخل في كثير من ادوية العين كالسلاق والجرب ورفع الاجفان عند استرخاءها وفيه قوة السم اذا شرب وهو-------- يبرء النواصير اذا حشيت به وياكل اللحم الميت من الجراح-- وقال---- غيره هو معدني ومعمول فالمعدني يتولد من معادن النحاس وهو ينفع اذا خلط معه شيء يسير من القيروطي للجرب والبهق والبرص اذا نفخ في الانف نفع من نتنها ولكن بعد ان يملا الفم ماء لءلا يصل الي الحلق وينفع لبياض العين مع ادويته وينفع البواسير وقال الشيخ الرءيس هو تكريج النحاس بان تكب انية----- علي اخري فيها خل وينفع من البواسير بان يتخذ منه ومن الاشق فتاءل وتحشي	3071	-8583937636068712129	193	293.0	152	571	33.800350189208984	32	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms189	false	4947323213067970334	33	91	169	473	1552	300	سبج قال ارسطو هو حجر يءتي به من بلاد الهند---- اسود شدي-----------------د البرق شديد الرخاوة يتكسر سريعا ----------------اذا اصاب الانسان ضعف في بصره من الكبر و-----------------------------------بدا الماء في عينهوالعياذ بالله تعاليوعلامته عسر الرءية وان يري قدام عينيه شيءا كالدخان او كالذباب---------------------------- فيديم النظر في السبج فانه ينفع نفعا بينا-------- ومن لبس شيءا منه يامن من ال------عين السوء وقال	189	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3074	true	-181939402948391196	230	300	1239	1584	1584	300	سبج قال ارسطو هو حجر يءتي به من----- الهند وهو اسود شديد السواد براق شديد البريق رخو ين--------كسر سريعا من بين الاحجار واذا اصاب الانسان ضعف في بصره من الكبر نفعه دوام النظر اليه وكذلك ينفع لمن بدا الماء في عينيه -----------------وعلامته ------رءية ---------------------------دخان قدام عينيه او شبه ذبان يطير قدام عينيه فيديم النظر في السبج ف----يدفع ذلك عنه باذن الله ومن لبس----- منه خاتما امن غاءلة عين السوء وقال-	3074	-8583937636068712129	190	223.5	150	418	45.45454406738281	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms189	false	4947323213067970334	113	185	579	939	1552	300	قال ارسطو هذا --حجر خفيف يتخلخل اذا حبسته ظننت ان الريح يخرج منه يعني ان الريح يحرق جسمه وهذا الحجر اذا عصفت الريح علي اهل البحر واقبلت الامواج ومر ماء البحر منصرفا مع الريح اقبل هذا الحجر مع الريح والماء ومن استصحب من هذا الحجر ولو زنة قيراط او اقل لم يظفر به عدوه ابدا ولا يغلبه حجر سنبا--------------------ج قال ارسطو ------------------------------------------------------------------------معدنه--- جزاءر بحر الصين-------- كانه الرمل ال-----خشن و-----منه احجار --------------صغار وكبار	189	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3075	true	-2305636842322702469	211	294	1187	1618	1647	300	قال ارسطو هذا الحجر خفيف متخلخل اذا لمسته ظننت ان الريح تخرج منه و----------------------------------اذا عصفت الريح علي اهل البحر واقبلت الامواج ومر ماء البحر منصرفا مع الريح اقبل هذا الحجر مع الريح والماء فمن استصحب من هذا الحجر ولو وزن قيراط و--اقل لم يظفر به عدو- ابدا-------------- سنباذج قال اسحاق بن عمران قال ارسطاطاليس طبع حجر السنباذج البرد في الدرجة الثانية واليبس في الدرجة الثالثة ومعدنه في جزاءر بحر الصين وهو حجر كانه مجتمع من رمل خشن ويكون منه -حجارة متجسدة كبار وصغار ------	3075	-8583937636068712129	282	430.5	224	489	57.6687126159668	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms189	false	4947323213067970334	257	295	1333	1520	1552	300	وذكر ان الشب اليماني يقطر من جبال اليمن وهو ماء فاذا صار الي الارض استحال شيءا ينفع من نزف كل دم وقذفه وهو مع دردي الخل يجفف القروح العسرة المتاكلة وطبيخه اذا تمضمض به -نفع من وجع الاسنان	189	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3078	true	5411813245462745978	177	214	943	1126	1543	300	وذكر ان الشب اليماني يقطر من جب-ل اليمن وهو ماء فاذا صار الي الارض استحال ش-با يمنع من كل نفث دم وقذفه وهو مع دردي الخل يجفف القروح العسرة المتاكلة وطبيخه ي---تمضمض به ينفع من وجع الاسنان	3078	-8583937636068712129	172	313.0	136	188	91.48936462402344	30	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms190	false	3308500039709705446	92	177	471	884	1507	300	طارد النوم قال ارسطو انه ح--جر ابيض ماءل الي السواد ثقيل الجسم جدا كانه في وزن الرصاص -في مسه خشونة وربما يكون ك---لون الطحال اذا علق -----------------------------علي انسان لا ينام ليلا ولا نهارا --------------------------ولا يحس بتعب السهر بخلاف من سهر ليلا وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعط المجزوم بذلك يبرا حجر----------------------------------- طاليقون هو نحاس طرح- عليه الادوية حتي صار صلبا ان اتخذ منه شء من النصول اضربه جدا وقال ارسطو هو من جنس النحاس غير انهم القوا عليه الادوية الجاذبة حتي -حدثت فيه سمية فان- جرح به حيوان------------- اضر به	190	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3081	true	-8645123826806087001	33	155	166	774	1508	300	طارد النوم قال ارسطو هذا الحجر ابيض----- الي السواد ثقيل الوزن جدا----- في وزن الرصاص وفي مسه خشونة وربما يكون علي لون الطحال من اخذ منه وزن عشر حبات او اقل وعلقه علي انسان لا ينام ليلا ولا نهارا يبقي شاخصا لا يطبق اجفانه ولا يحس بتعب السهر بخلاف من سهر ليلا فانه يصيبه بسبب ذلك تعب وكلال واذا نزع هذا الحجر من ذلك الانسان يبقي ايضا بعد نزع الحجر اياما قليل النوم واذا سعط المجذوم وزن ثمان شعيرات من هذا الحجر برا باذن الله تعالي طاليقون هو نحاس طرحت عليه الادوية حتي صار صلبا ويسمي بالعجمية هفتجوش قال ارسطو هذا------------- من جنس النحاس غير انهم القوا عليه الادوية الحا-دة حتي احدثت فيه سمية فاذا جرح ال-حيوان او خالط لحمه اضر به	3081	-8583937636068712129	319	491.0	250	633	50.39494323730469	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms190	false	3308500039709705446	206	281	1027	1409	1507	300	حجر شريف يلقي علي الرصاص والنحاس والحديد يصير-ها فضة باذن الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد حله فليشده في خرقة ويجعل فيه حصي ويضرب بالماء فينحل من بعد ما غمس في الماء حجر طرسوطوس قال ارسطو---------- تولده في معدن الفضة والنحاس جميعا وهو اخضر فيه طبع الدهنج------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصيته انه اذا نقع في ماء وشرب يقتل وقد فعل ذلك بقوم من عساكر الاسكندر------------ فماتوا واذا------------------- القي في الكاحل اذهب ب---ياض العين العتيق وان لم يكن------- عتيقا يضر بالعين	190	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3083	true	-8690369962358931394	29	133	170	719	1614	300	حجر شريف يلقي علي الرصاص والنحاس والحديد فيجعلها فضة باذن الله تعالي وقال الاسكندر انا لما علمنا ان الذهب يحتاج الي لون له بريق فلوناه بالطلق وهو يدخل في كثير من العلاجات الطبية والطلسم والتبريح طو-----------------------------------------------------------------------------------------سوطوس قال ارسطو هذا الحجر تولده في معدن الفضة والنحاس وهو حجر-- اخضر فيه طبع الدهنج والتوتيا لما ذكرنا ان التوتيا لا يكون الا في معدن الفضة والدهنج لا يكون الا في معدن النحاس وخاصيته انه اذا نقع في ماء وشرب يقتل وقد فعل هذا -قوم بعس---كر الاسكندر نقب مثانتهم فماتوا وهو يفعل فعل الدهنج وان القي في الك-حل -ذهب بالبياض------ العتيق وان لم يكن البياض عتيقا اضر بالعين	3083	-8583937636068712129	258	297.5	205	652	39.570552825927734	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms192	false	209165433956251383	10	153	54	778	1553	300	اذا وقع في النار تلاشي واضمحل واذا طرح علي الزءبق وعرض علي النار عقد الزءبق وضبط بعضه بعضا فيصيران جسدا واحدا وفضة لينة تصير علي النار وطرق المطارق واذا علق علي انسان لم يز-ل يتكلم بالحكمة ما دام عليه ولا ينسي ذكر الله تعالي ليلا ولا نهار---------------------------------------ا وينفع----- من عين السوء واذا سحق مع لبن البقر وطلي به----- البرص يبرا باذن الله تعالي حجر فرطاسيا قال ارسطو انه--- يوجد في اسافل الجبال الشواهق اذا كان الليل اسرج مثل النار واذا سحق بماء الكرفس صار سما قاتلا لساءر الحيوانات حجر فرفوس قال ارسطو هذا حجر احمر علي لون النار اذا سحق وجعل علي الجرح الذي لا يلتحم الحمه حجر فيروزج قال ارسطو هذا الح-------------جر اخضر مشوب بزرقة معادنه ارض خراسان وهو يصفو لونه من صفاء الهواء واذا تكدر الجو --تكدر ين------------------------------------------فع العيون اذا سحق مع الاكحال واكتحل به وليس من لب-س الملوك لانه ينقص	192	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3096	true	-8653676084958616969	0	129	0	679	1613	300	اذا وقع في النار تلاشي واضمحل واذا طرح علي الزءبق وعرض ال----نار عقد الريبق وضبط بعضه بعضا فيصير-- جسدا واحدا -فضة لينة يصبر علي النار وطرق المطارق واذا علق علي انسان لا يزال يتكلم بالحكمة ------------ولا ينسي ذكر الله تعالي واذا جامع زوجته وعليه هذا الحجر رزق ولدا ميمونا حكيما وينفع ايضا من عين السوء واذا سحق ب--لبن البقر وطلي به موضع البرص برء- باذن الله تعالي ق----رطاسيا قال ارسطو هو حجر يوجد في اسافل الجبال الشواهق اذا كان الليل اشعل كال--سراج فاذا سحق بماء الكرفس صار سما قاتلا لجميع الحيوانات نعوذ بالله منه------------------------------------------------------------------------------- فيروزج قال في كتاب الاحجار الفيروزج حجر اخضر تشوبه زرقة---------------------- يصفو لونه مع صفاء----------------- الجو ويتكدر بكدورته في جسمه رخاوة ومعدنه بارض خراسان وينفع العيون اذا سحق مع الاكحال---------- وليس من لباس الملوك لانه ينقص	3096	-8583937636068712129	499	784.0	395	835	59.76047897338867	77	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms192	false	209165433956251383	168	300	855	1553	1553	300	قال ارسطو تفسيره------ المتلون بالوان كثيرة وهذا الحجر يتلون الوانا في كل يوم مرارا عديدة مرة احمر وم------------رة اصفر ومرة اخضر بالليل يلمع--------------------------- كالمراة ف---------لما ظفر الاسكندر بهذا الحجر في معدنه اخذ منه شيء----------------------ا فلما جن عليهم الليل اخذهم الرجم من كل ناحية فزع---------------------موا ان لهذا الحجر ----------------------------خاصية لا يحب الجن ان تعرفها الانس فامر الاسكندر بامساكها فما مر بها بموضع الا -هرب منه الجن---- وما كان يقربها شء من السباع والهوام فجعلها في خزانته حجر فيهار قال ارسطو هو حجر يوجد بناحية المشرق في معدن الذهب لونه لون الياقوت الاحمر -شفاف مثل الياقوت خاصيته انه يدفع غاءلة السحر اذا استصحبه انسان معه واذا سقي منه مقدار شعيرتين ازال الخبل والجنون حجر------ قرياطيسون قال ارسطو انه يو---جد بارض الهند----------- ينفع من سيلان الدم وان امسكه انسان في فمه ووضع علي --اخدعيه ال-حاجم-	192	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3097	true	3173430400592970766	0	148	0	788	1629	300	قال ارسطو تفسير فيلقوس المتلون بالوان كثيرة وهذا الحجر يتلون في---------- يوم واحد فيكون تارة احمر وتارة اخضر وتارة اصفر ولا يزال يتلون بالاصباغ فاذا كان الليل لمع بضوءه كالمراة والاسكندر لما ظف---------ر بهذا الحجر في معدنه امر اعوانه بحمل شء كثير منه ففعلوا فلما كان ال-----ليل اخذهم الرجم من كل ناحية لا يرون من يفعل ذلك فتوهموا ان -هذه الاحجار تغلب عليها الشياطين وفيها خاصية لا يجوز ان ي----عرفها الانس فامر الاسكندر بامساكها فما مر بها بموضع الا وهرب---- الجن منه وما كان يقربها شء من السباع والهوام فجعلها في خزاءنه---- فيهار قال ارسطو هو حجر يوجد بناحية المشرق في معدن الذهب لونه لون الياقوت الاحمر يشف------ كالزجاج خاصيته انه يدفع غاءلة السحر عن حامل-------------ه واذا سقي منه وزن-- شعيرتين ازال الخبل والجنون باذن الله قرياطيسون قال ارسطو هو حجر يوجد بارض الهند خاصيته انه ينفع من سيلان الدم وان -مسك في الفم------ ووضع علي الاخدعين المحاجم	3097	-8583937636068712129	528	794.0	422	853	61.89917755126953	85	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms193	false	-2978502153752774935	1	51	5	280	1566	300	لم يخرج من الدم شء اصلا حجر قروم قال ارسطو هذا الحجر ------------------------يخرجه الغواصون من البحر ملونا بالبياض والحمرة والصفرة والخضرة والدكنة------------ اذا علق علي انسان تكلم بالصواب والصدق وتهرب -منه الشياطين واذا شرب منه وزن شعيرة مسحوقا ب------العود نفع من اوجاع كثيرة خاصيته انه ينفع من وجع المفاصل والعظام	193	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3097	true	3173430400592970766	148	200	788	1069	1629	300	لم يخرج من الدم شء اصلا---- قروم قال ارسطو هذا --حجر يخرج من بحر يدعي القروم يخرجه الغواصون وهو حجر متلون- بالبياض والحمرة والصفرة والخضرة والدكنة وخاصيته انه اذا علق علي انسان تكلم بالصواب والصدق و-هربت منه الشياطين واذا شرب منه وزن شعيرة مسحوقا بشء من العود نفع من اوجا-----------------------------ع المفاصل والعظام	3097	-8583937636068712129	227	392.5	187	318	71.3836441040039	36	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms194	false	-7578550954452074126	27	158	127	819	1580	300	كرسيان قال ارسطو انه------------------- اخضر اللون بارض الهند وهو ثقيل شفاف------------------------- صاف اذا كلس هذا الحجر ح-----تي يبيض وحمر حتي يحمر ويصير في كيزان الزنجفر فاذا انحل القي عليه مثله مغنيسيا واذيب البلور في النار والقي----- من هذا الكرسيان المدبر عليه عشر شعيرات علي عشرة اساتير صبغة وجعله في لون الياقوت واذا علق علي انسان------------------ امن من الحمي---ات حجر كر---ك قال ارسطو انه حجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيض --اذا خ----------------رج من الخرط يشبه العاج يءتي به من ساحر بحر السند ينفع لحكة العين اكتحالا واهل السند والهند يتختمون به لدفع العين والسحر والشياطين وكان الفلاسفة يضعونها عندهم كي لا تقربهم الارواح الرديءة حجر كرماني قال ارسطو هو حجر اسود يشوبه كمودة يصاب في الاجام والرجل وقد يكون علي لون الطحال اذا سحق---- بالشب واللبن واسعط المجزومين يبرءهم---- باذن الله ت------عالي حجر كهربا هو حجر	194	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3101	true	6960186193164468286	127	285	685	1483	1551	300	كرسيان قال ارسطو هو حجر يوجد بارض الهند اخضر اللون-------------------- شفاف صاف ثقيل الجسم في ثقل الرصاص اذا اخذ هذا الحجر وكلس حتي يبيض وحمر حتي يحمر ويصير في و-زان الزنجفر فاذا انحل القي عليه مثله مغنيسيا واذيب البلور ب--النار والقي عليه من هذا الكرسيان المدبر----- عشر شعيرات علي عشرة اساتير صبغه وجعله في لون الياقوت واذا علق علي انسان منه ولو وزن قيراط امن من الحمي وغاءلتها كرسباد قال ارسطو -هو حجر يوجد بارض الهند اسود اللون يجتمع عليه الحيتان وهو خفيف خشن المس شديد السواد صلد لا يعمل فيه المبرد اذا كلس تكلس في سبع مرار ويصير كلسه ابيض و اذا خلط مع هذا الكلس شء من نشاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والقي منها جزء علي سبعة اجزاء زءبقا عقده وصيره حجرا يصبر علي المطارق-- كرماني قال ارسطو هو حجر اسود تشوبه كمودة يصاب في الاجام والدحل وقد يكون علي لون الطحال اذا سحق منه بالشب واللبن واسعط المجذوم برا من جذامه باذن الله تعالي كدامي قال ارسطو هو حجر	3101	-8583937636068712129	445	645.5	350	937	47.49199676513672	73	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms194	false	-7578550954452074126	214	300	1122	1580	1580	300	واميل الي البياض حجر لازورد -قال ارسطو هو حجر به رخاوة وهو مشهور من تختم به نبل في اعين الناس وان اكتحل به في الاكحال ينفع العين قال ابن سينا انه ليسقط الثاليل ويحسن الاشعار ويكثرها وقال غيره اللازورد ينفع من السهر وينفع اصحاب الماليخوليا حجر لاقط الذهب قال ارسطو هذا حجر يختلس ال----ذهب معدنه ب----------بعض جبال المغرب وهو اصفر مشوب بغبرة يسيرة املس لين المحبس من نظر اليه ظنه تبرا وخاصيته ان الذهب اذا برد ------بالمبرد واختلطت برادته بالتراب وامر عليه -هذا الحجر لقطها واخرجها-	194	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3105	true	3451824018980033127	102	157	563	855	1578	300	بالخل علي الب------رص ابراه وقال ارسطو و-------------------------من تختم به نبل في اعين الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاقط الذهب قال ارسطو -والحجر الذي يلقط الذهب معدنه بالمغرب في بعض جباله وهو حجر-- اصفر مشوب بغبرة قليلة املس لين المج-س من نظر اليه ظنه تبرا وخاصيته انه----- اذا برد الذهب بالمبرد واختلطت برادته بالتراب وامر عليها هذا الحجر لقطها واخرجها	3105	-8583937636068712129	233	353.5	188	481	48.44075012207031	34	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms195	false	1774800777768199987	0	132	0	653	1509	300	من التراب حتي لا يبقي فيه شء حجر لاق-------ط الرصاص قال ارسطو هو حجر سمح اللون -نتن الراءحة مشوب بشء من البياض والرصاص مع ثقل جسمه---- هذا الحجر يختلس------ه فاذا وقع في موضع يشم منه راءحة الحلتيت وان احرق ب--النار حتي يصير كالفحم ثم القي عليه الزءبق -------------------------------يكون منه فضة جيدة تصير علي السبك والمطرقة حجر لاقط الشعر قال ارسطو هو حجر رخو خفيف---------- متخلخل الجسم----------------------------------------------- اذا -مد علي ظهر الحيوان يحلق --شعر---ه مثل الكلس والنورة فان شد ---علي شعر مطروح علي وجه الارض لقطه وان سحق وطلي به الموضع الذي حلق منه الشعر يزيل منه اثر الحلق مثل داء الحية والثعلب وان اصاب راءحة هذا الحجر الذهب المسبوك -فسد وتفتت- عند الطرق كما يتفتت الزجاج ولم يكن له حيلة حجر لاق---------ط الصوف قال ارسطو هذا الحجر اخضر يشوبه عروق خضر وصفر	195	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3105	true	3451824018980033127	157	300	855	1578	1578	300	من التراب حتي لا يبقي في التراب منها شء لاقط الرصاص هو ----------حجر سمج اللون منتن الراءحة مشوب بشء من البياض والرصاص مع ثقل جسمه فان هذا الحجر يجذبه ويعلقه فاذا وقع في موضع تشم منه راءحة الحلتيت وان القي في النار حتي يصير كالفحم وا--لقي عليه الزءبق صبر علي السبك والطرق بالمطارق ويكون منه فضة ----------------------------جيدة لاقط الشعر قال ارسطو -الحجر يلقط الشعر وهو حجر متخلخل الجسم وليس في جميع الاحجار اخف جسما منه ولا اقل وزنا اذا امر علي بدن الحيوان تحلق الشعر منه مثل الكلس والزرنيخ واذا امر علي شعر مطروح علي---- الارض لقطه وان سحق وطلي به الموضع الذي حلق شعره يبقي املس مثل عضو صاحب----- داء الحية والثعلب فان اصاب راءحة هذا الحجر الذهب المسبوك افسده وفتته عند الطرق كما يتفتت الزجاج ولا------- حيلة في اصلاح ذلك لاقط الصوف قال ارسطو هذا الحجر اخضر يشوبه عروق خضر وصفر-	3105	-8583937636068712129	504	819.5	397	781	64.53265380859375	82	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms195	false	1774800777768199987	132	284	653	1429	1509	300	وهو خفيف الجسم ماءل الي البياض مدور صغار وكبار اذا ادني من- الصوف التف عليه حتي يغوص في الصوف ومسحوقه يزيل ب--ياض---------- العين اكتحالا واذا كلس وعقد من- زبد البحر عقد -لزءبق عقدا شديدا حجر لاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط العظم قال ارسطو هو حجر اصفر خشن المحبس---- يجلب من بلاد بلخ اذا ادني من العظام لقطها حجر لاقط الفضة قال ارسطو هو حجر ابيض مشوب بغبرة واذا غمز عليه الانسان صار كما يصير الرصاص واذا اخذت منه------------------- قدر اوقية ووضعته من الفضة علي مقدار خمسة اذرع اجتذبت اليه وان كانت مسمرة اقتلع المسمار من موضعه وليس شء من المغناطيس-- اقوي من هذا حجر لاقط القطن-------------------- يوجد علي سواحل البحر وهو ا----بيض اذا ادني من القطن او الخرق اختلسها ومن خواصه انه---- حل في الزبل والقي علي النحاس بيضه وصيره مثل الفضة حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحاغيطوس قال ارسطو انه حجر اسود اللون يشم منه راءحة القار شديد اليبس يلحم الجراحات الشديدة الغور وينفع اصحاب الصرع ويطرد الهوام حجر -	195	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3106	true	9118400284776176053	0	286	0	1434	1512	300	وهو خفيف الجسم ماءل الي البياض مدور صغار وكبار اذا ادني منه الصوف التف عليه حتي يغوص فيه و------سحوقه يذهب البياض العتيق من العين اكتحالا واذا كلس وعقد معه زبد البحر عقد الزءبق عقدا شديدا لاقط الظفر قال ارسطو هذا الحجر ابيض مشوب بغبرة لين جدا املس لا يصاب فيه نقطة ولا شق ولا ثقب وان امر علي ظفر سلخه وذهب به وان امر علي القلامات التي قصت والقيت علي الارض جمعها وان امر علي الماس هشمه وان نضح علي هذا الحجر دم الحاءض فتته حتي يصير كالرمل وان شرب شارب من ماءه تمعط لحمه وفتت مثانته وكبده لاقط العظم قال ارسطو هذا الحج--ر خشن المجس اصفر يجلب من بلاد بلخ اذا ادني من العظام لقطها لاق----ط الفضة قال ارسطو هو حجر ابيض مشوب بغبرة -اذا غمز عليه بالمسن ص--ر كما يص-ر الرصاص القلعي ان اخذ انسان من هذا الحجر قدر اوقية ووضع-ه من الفضة علي------ خمسة اذرع انجذبت اليه وان كانت مسمرة انقلع المسمار--------- وليس من--- المغناطيسات اقوي من هذا لاق----ط القطن قال ارسطو هذا الحجر يوجد علي سواحل البحر وهو حجر ابيض اذا ادني من القطن او الخرق اختلسها ومن خواصه انه اذا حل في الزبل والقي علي النحاس صبغه ك---------الفضة وان كان مع انسان برا من الماء لاقط المسن قال ارسطو هذا حجر يلقط النحاس والصفر وفي لونه يسير غبرة واذا اخذ منه زنة دانق والقي عليه عشرة دراهم فضة محلولة بعد سبكها وقبل ان تجمد احدث فيها صفرة ذهبية فان اعيدت الي السبك لم تنتزع عنها زمانا طويلا الا انها لا تكون ذهبا واذا سعط صاحب الصرع منه وزن شعيرة مسحوقا مذابا بماء العنب نفعه ذلك باذن الله تعالي لحاغيطوس قال ارسطو هو ح-جر اسود اللون تشم منه راءحة القار شديد اليبس يلحم الجراحات الشديدة الغور وينفع اصحاب الصرع ويطرد الهوام لحام	3106	-8583937636068712129	655	1118.0	520	1483	44.16722869873047	106	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms196	false	754743646126504297	100	259	538	1364	1578	300	واخرجته من الوادي------------------------ فامر الاسكندر اصحابه----- باتباع الطير والتقاط ما ينت-ثر من ذلك اللحم ومن عجاءب الماس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اذا طرق بالمطرقة علي السندال دخل في المطرقة او في السندال واذا ضرب بالاسرب يتكسر في الحال وان القي في دوم التيس وادني من النار يذوب وهو ينفع من المغص وفساد المعدة وتكسر الاسنان اذا اخذ في الفم وهو- سم قاتل جدا حجر مغناطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ارسطو هذا حجر هندي لا يعمل الحديد فيه و-------اذا وضع في مكانه بطل فيه عمل السحر ويهرب عنه الشياطين---------------------------------------------- والاسكندر كان يعمله في-- عسكر----------- لدفع الجن والسحر حجر--------------- ماهاني قال ارسطو هو حجر ابيض واصفر يوجد بارض خراسان ينفع من السكتة واذا احرق بالنار وجعل علي البواسير ابراها ومن تختم به امن من الروع------ والغم والجزع حجر----------------------------------------------------------- مراد قال ارسطو انه حجر عجيب يوجد بناحية الجنوب ان اخذ من معدنه والشمس بناحية الجنوب كان طبعه حارا يابسا وان كانت بناحية الشمال كان طبعه باردا رطبا وهو احمر اللون اذا كانت الشمس جنوبية واخضر اذا كانت شمالية	196	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3109	true	-4506874577533049433	1	203	7	1047	1575	300	ويخرج-ه من الوادي فياخذ ما لزق باللحم منه فامر الاسكندر بذلك ثم امر باتباع الطير والتقاط ما يتناثر من-------------------- الماس واكثر ما يوجد بقدر الباقلاء لان هذا المقدار يتشبث باللحم فيخرجه النسور وذكر ان في الوادي قطعا كبارا جدا لكن لا وصول لاحد اليها ولا خلاف في انه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر الاسنان اذا اخذ في الفم وانه سم قاتل جدا ومن لبسه كان موقي من الاعداء وكيدهم ولا يقدر احد علي الوصول اليه باذي وتهابه العامة ولا تعدو عليه الخاصة ويدفع عنه السحر والسوء وما اشبه ذلك مانطس قال ارسطو هو -حجر هندي لا يخاف الحديد اذا ضرب به واذا وضع في موضع- بطل---- عمل---------------- الشياطين والسحر فيه واذا علق علي انسان امن من الجن قال والاسكندر لما ظفر به امر عسكره باستصحابه لدفع الجن والسحرة ففعلوا ذلك فامنوا ماهاني قال ارسطو هو حجر ابيض واصفر يوجد بارض خراسان ينفع من السكتة وان- احرق بالنار وجعل علي البواسير ابراها ومن تختم به امن من الروع والهم والغم والجزع ماورز قال ارسطو هذا حجر اذا خلط بالاثمد المشوي اذهب بياض العين مراد قال ارسطو ----حجر عجيب يوجد بناحية الجنوب ان اخذ من معدنه والشمس في الج----نوب كان طبعه حارا يابسا وان كانت في ----الشمال كان حار------ا رطبا وهو احمر اللون وال--------شمس جنوبية واخضرها وهي--- شمالية	3109	-8583937636068712129	513	649.0	406	1282	40.015602111816406	80	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms197	false	-5173138949961191209	111	173	587	937	1609	300	اتخذت منه المراهم ويبرء القروح ويلحم الجروح ويذهب -براءحة الزفر- من----- الناس -قال ابن سينا ----انه يطيب راءحة البدن والابط ويجلو الجلف والاثار السود والدم الميت واثار الجدري------------------------ وهو سم قاتل يحبس ال---------------------------------------------------بول واذا طلي----------------------------- به الابط -----------------رد الفضلات الي القلب فليكن--------- بدهن ليء---------من غاءلة ذلك--------------------------- حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرقشيثا قال ارسطو انه اصناف منه--------ا ذهبية ومنها فضية ومنها نحاسية وجميع اصناف----------------------------------------------------ها يخالطها الكبريت	197	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3112	true	-3952745991189928704	153	293	809	1552	1587	300	اتخذ- منه مرهما ابرا--- القروح والحم الجروح واذهب الراءحة الزفرة من جميع الجسد وقال الشيخ الرءيس انه يطيب راءحة البدن والابط ويجلو الكلف والاثار السود والدم الميت واثار الجدري ويمنع الفزع ويجلو العين وهو--- قاتل يحبس البول وقال بعض الحكماء من خواصه انه اذا طرح علي الخل حلا واذا طلي به شء من البدن سوده واذا طلي به الابط ازال راءحته لكن يرد الفضلة- الي القلب فينبغي ان يخلط بدهن الورد حتي يامن غاءلته مرطيس قال في كتاب الاحجار هذا حجر فيه خشونة الصخور ولونه اللازورد وليس به يوجد بمصر وبنواحي بلاد المغرب اذا سحق خرج منه شء شبيه براءحة الخمر وان شرب منه وزن ثلاث شعيرات بماء بارد نفع من وجع الفءاد مرقشيثا قال في كتاب الاحجار من المرقشيثا ذهبية ومنها فضية ومنها نحاسية ومنها حديدية وكل صنف منها يشبه الجوهر الذي نسب اليه في لونه وكلها يخالطها الكبريت	3112	-8583937636068712129	279	376.5	224	751	37.15046691894531	36	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms198	false	4177505014304080957	31	102	163	519	1555	300	مسهل الولادة قال ارسطو هذا حجر هندي اذا حركته سمعت في جوفه صوتا---- ومعدنه-------------- جبل -----------بين مدينة عمان والبحرين فانما عرفت خاصيته في تسهيل الولادة من النسر اذا حان- وقت ان يبيض-- يبلغ به حد الموت من شد-ة العسر وربما ماتت وجعا فعند ذلك يذهب النسر الذكر الي---- الجبل وياتي بذل--ك الحجر ويجعله تحتها ف-اهل الهند عرفوا ذلك من النسر فاذا وضعت هذا الحجر تحت كل حيوان اضر به الطلق سهلت	198	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3115	true	-840672521893130364	19	88	97	448	1615	300	مسهل الولادة قال ارسطو هذا حجر هندي اذا حركته سمعت في وسطه حجرا اخر ومعدنه بارض الهند في جبل بين البحر وبين مدينة قمار و---------انما عرفت خاصيته في تسهيل الولادة من النسر اذا جاءت وقت ----بيضها تبلغ------ الموت مع غاية العسر وربما ماتت----- فعند ذلك يذهب النسر الذكر الي ذلك الجبل وياخذ من ذلك الحجر ويجعله تحتها فعرفت الهند ------ذلك من النسر فاذا وضع -هذا الحجر تحت المطلقة-------------- سهلت	3115	-8583937636068712129	282	441.5	222	396	71.21212005615234	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms198	false	4177505014304080957	127	299	657	1550	1555	300	التي تعبر في البحر اذا قربت من معدن المغناطيس وفيها شء من الحديد طارت مثل الطير والتصقت بالجبل ولهذا المعني لا يستعمل في سفن البحر شء من الحديد اصلا ومن عجيب خاصية المغناطيس انه اذا اصابها راءحة الثوم او البصل بطل تاثيرها ولا يسلب الحديد فاذا غسلته بالخل عاد الي حالته وكذلك دم التيس اذا نقعته فيه وان سقي انسان سحالة الحديد يسقي من هذا مسحوقا باللبن فانه ينزعه ويستقصيه حتي لا يترك منه شيءا وكذلك اذا سقي من جرح بحديد مسموم فانه يبطل عمل السم وكذلك اذا نثر علي الجراحة الحارة التي من حديد مسموم ابراها فالحديد طاءع لهذا الحجر بسبب قوة حفظها الله تعالي فيه ولا يزال ينجذب اليه كالعاشق الي المعشوق وقال غيره اذا علق المغناطيس علي انسان نفعه من وجع المفاصل وان- امسكته المراة التي تعسرت ولادتها وضعت في الحال وينفع النقرس في اليدين او الرجلين واذا اخذ في اليد نفع من الكزاز واذا علقته المراة التي اضر بها الطلق علي ثديها الايسر وضعت سريعا ومن علقه في عنقه زاد--- ذهنه ولم------- ينس- شيءا حجر ملح قال ارسطو -	198	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3116	true	8857725774549690533	190	266	994	1364	1540	300	التي تعبر في البحر اذا قربت من جبل الحجر------------------------ طارت ك---الطير وتطب-قت بالجبل ولهذا المعني لا تسمر----- سفن البحر الا بمسامير خشب و--من عجيب شان هذا الحجر-- انه اذا اصابته راءحة الثوم او البصل بطل ---فعله ولا يجذب الحديد حتي ينقع في الخل او----------------- دم التيس طريا واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علق ع----------لي انسان نفعه من وجع المفاصل فاذا امسك ب---------------------------------------------------------------------------------------اليد نفع من الكزاز و-----------------------------------------------------------------من علقه في عنقه زاد في ذهنه ولم يكد ان ينسي شيءا مغنيسيا قال الرازي	3116	-8583937636068712129	265	347.0	204	906	29.249448776245117	45	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms199	false	-1128999714430059611	217	297	1205	1628	1646	300	نو-رة من الاجساد الحجرية المحترقة ويقطع نزف الدم اذا جعلته علي الموضع وينفع من حرق النار جدا واذا طلي بها في الحمام لاجل ازالة الشعر ابرزت بما تحت -------الجلد فينبغي ان يدهن بعدها بدهن البنفسج و--ماء ورد وذكر--- ان استعمال النورة لازالة الشعر من تعليم ا-----------لجن وذلك ان سيدنا سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لما تزوج بلقيس ملكة اليمن وجد ساقها ازغب------------------------------------- فسال الجن هل في ذلك--- حيلة فذكروا له استعمال الن-ورة واذا فرشت-------- في موضع لم تقربه البراغيث	199	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3125	true	-6508607754949446107	93	177	535	988	1666	300	نءورة من الاجسام الحجرية المحترقة ت-قطع نزف الدم اذا جعلت- علي الموضع وينفع من حرق النار جدا واذا طلي---- في الحمام ل----ازالة الشعر ابرزت -ما تحت الشعر والجلد فينبغي ان يدهن بعدها بدهن البنفسج والماء ورد وقد حكي---------------- ان ازالة الشعر بالنءورة مما علم من الجن وذلك ان------ سليمان بن داود-عليهما --------السلام-لما تزوج بلقيس ملكة اليمن وجدها كاملة الصورة الا ان ساقيها كانتا كثيرتي الشعر فسال الجن هل من ذلك من حيلة فذكروا له استعمال النءورة واذا فرشت النءورة في مكان لم يقربه البراغيث	3125	-8583937636068712129	344	549.5	277	496	69.3548355102539	48	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms199	false	-1128999714430059611	161	215	910	1197	1646	300	نوبي قال ارسطو انه حجر شريف لين المحبس معني النوبي النافع لل-سم وهو ينفع من ساءر السموم الا انه يعمد الي الكبد والقلب و-------يذوبهما والي العروق فيفسد كيفية ما فيه-ا من الدم وقد يسد مجاري الروح الحيوانية فيغشي علي الانسان فان بادر الادوية القتالة قبل نفشها في البدن نفعه نفعا بينا واذا ابطا-- ذلك	199	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3126	true	-3658229848169784521	81	135	418	697	1575	300	نوني قال ارسطو انه حجر----- لين المجس ومعني النوني النافي للجسم وهو نافع من ساءر السموم الا انه يعمد الي -------القلب والكبد فيذوبهما والي العروق فيفسد كيفية ما فيهما من الدم وقد يسد مجاري الروح الحيواني- فيغشي علي الانسان الا انه يدفع غاءلة السم- قبل نفشها في البدن----- نفعا بينا وان كان بعد ذلك	3126	-8583937636068712129	231	388.5	184	298	77.51677703857422	32	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms200	false	6902115863419259086	80	113	441	609	1601	300	هادي قال ارسطو هذا الحجر يوجد بناحية الجنوب والشمال جميعا -لونه لون الطحال ان- علق علي انسان لم تنبح عليه الكلاب واذا كلس والقي عليه زاح منقي عقد الزءبق ولم-------- يفر من النار	200	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3126	true	-3658229848169784521	138	173	712	890	1575	300	هادي قال ارسطو هذا الحجر يوجد بناحية الجنوب والشمال جميعا ولونه لون الطحال اذا علق علي انسان لم تنبح عليه الكلاب واذا كلس والقي عليه زاج منقي عقد الزءبق ولم يدعه ان يفر من النار	3126	-8583937636068712129	166	311.5	133	178	93.25843048095703	30	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms200	false	6902115863419259086	111	257	600	1386	1601	300	من النار حجر ياقوت حجر صلب شديد اليبس رزين---- شفاف صاف مختلف الالوان احمر واصفر واخضر وازرق واصل كلها--- ماء ----صاف وقف في معادنها بين الحجارة الصلدة زمانا طويلا فغلظ وصفا وثقل -انضجته حرارة المعدن بطول وقوفه ف-صير صلبا لا تذوبه النار لقلة دهنيته ولا ي-فتت لغلظ رطوبته بل يزداد لونه حسنا ------ولا تعمل فيه المبارد لصلابته-------------------------- ومعدنه بالبلدان الجنوبية عند خط الاستواء وهو قليل الوجود عزيز قال ارسطو الياقوت في الاصل ثلاثة اصناف مختارها الاحمر والاصفر والاخضر اما الاحمر فاكثر وله علي النار صبر واما الاصفر فانه اصبر علي النار من الاحمر واما الاخضر فلا صبر له علي النار البتة واما ما عدا هذه الاصناف فليست في الشرف والخاصية كهذه الالوان فمن تختم او تقلد بشء من هذه الاصناف الثلاثة التي وصفناها لا يعلق ببدنه الطاعون و--ان عم اهل البلد-------- ونبل في اعين الناس وسهل- عليه امور المعاش وقال غيره انه يمنع الماء من الجمود	200	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3128	true	4150531061601938279	137	230	726	1221	1577	300	ان اليا--------قوت حجر صلب شديد اليبس رزين صاف شفاف---- مختلف الالوان----------------------- واصل ذلك كله ماء عذب صاف وقف في معادنها بين الحجارة الصلدة زمانا طويلا فغلظ وصفا وثقل وانضجته حرارة المعدن بطول وقوفه فيصير صلبا لا تذيبه النار لقلة دهنيته ولا يتفتت لغلظ رطوبته بل يزداد لونه حسنا وصفاء ولا تعمل فيه المبارد لصلابته ويبسه الا الماس والسنباذج ومعدنه بالبلاد- الجنوبية عند خط الاستواء وزعموا ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تختم به ووقع في بلده ------------------------------------------------طاعون ووباء لم يتعلق به وسلم منه ونبل في اعين الناس وسهلت عليه امور المعاش وقيل----- انه يمنع الماء من الجمود	3128	-8583937636068712129	396	628.5	318	843	46.97509002685547	59	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms201	false	-9213973787316357707	26	96	149	549	1695	300	القسم الثالث في الاجسام الدهنية زعموا ان الرطوبات المختفية تحت الارض تسخن في الشتاء وتبرد في الصيف لا----ن الحرارة والبرودة ضدان فلا يجتمعان في مكان واحد فاذا جاء الشتاء -برد الجو وفرت الحرارة الي--- باطن الارض فمنها مواضع دهنية فاكتسبت الرطوبات المنصبة الي تلك المواضع بواسطة الحرارة منها دهنية فاذا اصابها نسيم الهواء او برودة الجو غلظت فربما انعقدت وربما بقيت علي معادنها فتصير كبريتا او زءبقا او قيرا او	201	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3130	true	-2448982000748073670	233	300	1244	1634	1634	300	النوع الثالث في الاجسام الدهنية زعموا ان الرطوبات المحتقنة تحت الارض تسخن في الشتاء وتبرد في الصيف بسبب ان الحرارة والبرودة ضدان فلا يجتمعان في مكان واحد فاذا جاء الشتاء وبرد الجو -فرت الحرارة واسخنت باطن الارض وكهوف الجبال----- فاكتسبت الرطوبات المنصبة الي تلك المواضع بواسطة الحرارة----- دهنية فاذا اصابها نسيم الهواء او برودة الجو----- فربما انعقدت وربما بقيت علي ميعانها فتصير كبريتا او-زءبقا او قيرا او-	3130	-8583937636068712129	357	638.5	292	408	87.5	53	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms201	false	-9213973787316357707	114	205	654	1182	1695	300	فاذا اختلط الك--------بريت والزءبق مرة اخري- وتمازجا والتاثير بحالة تركب من امتزاجهما الجواهر المعدنية بانواعها كما ذكرناه-- قبل فلا نعيده ونذكر تولد كل واحد منها مع بعض خواصها والله الموفق واما الزءبق فانه يتولد من اجزاء ماءية اختلطت باجزاء ارضية لطيفة كبريتية اختلاطا شديدا---- لا يتميز احدهما عن الاخر وعليه غشاء ترابي فاذا اتصلت احدي القطعتين بالاخري انفتح الغشاء وسارت القطعتان واحدة والغشاء محيط بهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بياضه ف-سبب صفاء ذلك الماء و--هو التراب الكبريتي الذي ذكرناه قال ارسطو الزءبق ---------فضة الا انه دخل------- عليه افة في معدنه -------كما ذكرنا افات الرصاص	201	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3131	true	7557274556673680797	101	218	621	1303	1734	300	فاذا اختلط الزءبق والكبريت-------- مرة ثانية وتمازجا والتاثير بحالة تركب من امتزاجهما الجواهر المعدنية وانواعها كما ذكرنا من قبل فلا نعيده ----------------------------------------------------اما الزءبق فانه يتولد من اجزاء ماءية اختلطت باجزاء ارضية لطيفة كبريتية اختلاطا شديدا حيث لا يتميز احدهما من الاخر وعليه غشاء ترابي فاذا اتصلت احدي القطعتين بالاخري انفتح الغشاء وصارت القطعتان واحدة والغشاء محيط بها كقطرة الماء اذا وقعت علي التراب فانها قد تبقي مدورة وتحيط بها الاجزاء الترابية وربما اصاب تلك القطرة قطرة اخري وانشق ذلك الغلاف وصارت القطرتان قطرة واحدة واحاط بها الغلاف البراني واما بياضه فبسبب صفاء ذلك الماء ونقاء التراب الكبريتي الذي ذكرناه قال ارسطو الزءبق من جنس الفضة الا ان الافات دخلت عليه---- في معدنه والافات ما ذكرناه في- الرصاص	3131	-8583937636068712129	440	760.0	364	747	58.90227508544922	64	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms202	false	2001796234719956013	0	122	0	669	1610	300	وارضية اذا اشتد اختل-ط بعضها بالبعض بسبب حرارة قوية ونضج تام حتي يصير مثل الدهن ثم ينعقد بسبب برودة ضربته قال ارسطو الكبريت--- اصناف -منه الاحمر الجيد--------------------- اللون ومنه الابيض الذي هو كالغبار ومنه الاصفر اما الاحمر فمعدنه بالمغرب لاناس --------في موضع- بقرب بحر اوقيانوس علي فر-سخ منه-------------------------------------- وهو نافع من الصرع والسكتة- والشقيقة ويدخل في اعمال الذهب واما الابيض ف---يسود الاجسام البيض وذلك ف----------ي العيون التي يجري منها الماء جريا-- مشوبا به---- ويوجد لتلك المياه راءحة منتنة فمن انغمس في هذه العيون في ايام معتدلة الهواء ابراه من ----------الجراحات -----والاورام والجرب ورياح الاورام والسلع التي تكون من المرة السوداء---------------------- وقال ابن سينا---- ان الكبريت من ادوية البرص ما لم تمسه النار واذا خلط بصمغ القرط قلع الاثار التي تكون علي الاظفار	202	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3133	true	1664587451220465469	160	300	800	1557	1557	300	وارضية اذا اشتد اختلاط بعضها بالبعض بسبب حرارة قوية ونضج تام حتي يصير مثل الدهن و--ينعقد بسبب برودة حرس-ه قال------ الكبريت له الوان فمنه الاحمر الجيد الجوهر وليس هو بصافي اللون ومنه الابيض الذي هو كالغبار فاما الا-----------حمر فمعدنه في مغرب الشمس لا ساكن في موضعه بقرب بحر ا-قيانوس علي فراسخ فاذا اخذ من موضعه لم تر له خاصية في الحال وهو نافع من الصرع والسكتات والشقيقة ويدخل في اعمال الذهب و----الابيض منه يسود الاجسام البيض وقد يكون كامنا في العيون التي يجري منها الماء الجاري مشوبا بالماء ويوجد لتلك المياه راءحة منتنة فمن اغتمس في هذه المياه في ايام معتدلة الهواء -برا- من الدماميل والجراحات كلها والاورام والجرب --------------والسلع التي تكون من المرة السوداء وينفع من رياح الارحام وقال الشيخ الرءيس ان الكبريت من ادوية البرص ما لم تمسه النار واذا خلط بصمغ البطم قلع الاثار التي -----علي الاظفار-	3133	-8583937636068712129	576	935.5	465	804	71.64179229736328	85	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms202	false	2001796234719956013	122	176	669	956	1610	300	وبالخل علي البهق ويجلو القوبي- خصوصا مع علك------ وهو طلاء للنقرس مع النطرون والماء ويحبس الزكام بخورا وقال غيره اذا سحق الكبريت الاصفر ونثر علي موضع اللسعة نفعه وهو يبيض الشعر بخورا وتهرب من راءحته البراغيث وكذلك الحيات--------- سيما مع دهن او ------حافر حمار--------------------- واذا دخن به تحت شجرة الاترج نزل الا-ترج كله واما	202	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3134	true	-5172709491990819322	0	45	0	244	1658	300	وبالخل علي البهق ويجلو القوباء خصوصا مع علك البطم وهو دواء النقرس مع النطرون والماء ويحبس الزكام بخو--------------------------------------------------------------------------------را وتهرب من راءحته البراغيث و-----الحيات والعقارب سيما مع شء من الدهن وحافر حمار وهو يبيض الشعر بخورا واذا دخن به تحت شجرة الاترج يسقط الاترج كله من --	3134	-8583937636068712129	179	304.0	145	331	54.078548431396484	27	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms202	false	2001796234719956013	178	300	967	1610	1610	300	ما ينبع في بعض الجبال ومنه ما ينبع مع الماء في بعض منابع المياه فيفور مع الماء الجاري من العي-------------ن فما دام مع الماء يكون لينا فاذا فارق الماء برد وجف فيغرف من الماء بالقف-ف ويطرح علي الارض ثم يجعل في القدر ويوقد تحته وينخل له الرمل ويطرح عليه مقدار معلوم ليختلط به-------- ويحرك--- تحريك------ا متداركا فاذا بلغ حد استحكامه صب علي وجه الارض----- فيجمد وتقير به السفن والحمامات قال ابن سينا انه يذوب الدم الجامد في البطن اذا شرب وينضج الخنازير ويطلي به القوبي وهو ضماد للنقرس ويطلي به عرق النسا وينفع من السعال والخناق واما النفط ف-------------------يطفو---- الماء في منابع المياه م----------نه اسود ومنه ابيض وقد يصاعد الاسود بالقرع والانب-ق فيصير ------ينفع -------من اوجاع المفاصل واللقوة والفالج وبياض العين والماء-	202	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3136	true	7954068689397125293	130	228	697	1214	1630	300	ما ينبع في بعض الجبال ومنه ما ينبع في الماء-------------------- فيفور مع الماء الحار- في العين ويطفو كالدهن فما دام مع الماء يكون لينا فاذا فارق الماء---- وجف فيغرف ---------بالقفاف ويطرح علي الارض ثم يطرح في القدر ويطرح عليه من------ الرمل----------- مقدار معلوم ليختلط به كما ذكر ويحركونه تحريكا شديدا متداركا فاذا بلغ حد استحكامه صب علي وجه الارض قطعا فيجمد وتقير به السفن والحمامات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما النفط فقد ذكرنا قريبا انه يطفو علي الماء وان------------ منه ابيض ومنه اسود قيل------ وقد يصاعد الاسود بالقرع والانبيق فيخرج ابيض وينفع اذ ذاك من اوجاع المفاصل واللقوة والفالج وبياض العين والماء	3136	-8583937636068712129	408	625.0	327	727	56.12104415893555	61	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms203	false	1937072311877111499	0	60	0	361	1615	300	النازل فيها -اذا شرب منه نصف مثقال نفع من المغص والرياح ويخرج الاجنة الموتي والمشيمة المحتبسة ويقتل الدود وحب القرع وينفع للملسوع طلاء وربما يتوقد من غير نار بل بتحريكه واما المومياين فانه-------------------- شبيه بالقير لكنه كثير المنافع---------- ومعدنه ب----الموصل وبارجان من ارض فارس------------------------------------ ينفع من الخلع والكسر--------------------- والضربة والسقطة والفالج واللقدة شربا وتمريخا ومن الشقيقة والصداع البارد والصرع والدوار	203	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3136	true	7954068689397125293	228	300	1214	1630	1630	300	النازل فيها واذا شرب منه نصف مثقال نفع من المغص والرياح ويخرج الاجنة الموتي والمشيم---------ة ويقتل الدود وحب القرع وينفع الملسوع طلاء فلينظر ما قيل فيه قبلا----------- واما المومياءي فقد ذكرناه فيما تقدم وهو شبيه بالزفت والقفر الا انه عزيز جدا قيل ومعدنه بارض الموصل وب---------ارض فارس بارجان فيما زعم بعضهم وقد ذكرنا انه ينفع من -------الكسر والوهن والخلع والوهن والضربة والسقطة والفالج واللقوة شربا وتمريخا ومن الشقيقة والصداع البارد والصرع والدوار-	3136	-8583937636068712129	275	444.0	228	453	60.70640182495117	36	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms132	false	-2735872744939477701	36	209	185	1097	1580	300	الارض جسم بسيط طباعه ان يكون باردا يابس-----------------------ا متحركا الي الوسط -زعموا ان شكل الارض ----------كرة والقدر الخارج من الماء جذبته لان القوم اعتبروا خسوفا واحدا فوجدوه في البلاد الشرقية والغربية--------- مختلف الاوقات فلو كان طلوع القمر وغروبه في وقت واحد----------- بالنسبة الي الاماكن لما اختلف وانما خلقت باردة يابسة للغلظ والتماسك اذ لو لا ذلك لما امكن قرار الحيوان علي ظهرها وجذوب المعادن والنبات في بطنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي مركز الافلاك واقفة في الوسط باذن الله تعالي --------والماء محيط-- بها الا القدر البارز الذي جعله الله تعالي مقرا للحيوان وبعد الارض من السماء من جميع --جهاتها متساوية وليس شء من مظاهر سطح الارض اسفل كما توهم كثير من الناس ممن ليس له بالهيءة والهندسة ثم ان الانسان في اي موضع وقف علي سطح الارض ف----راسه ابدا مما يلي السماء ورجله ابدا مما يلي الارض وهو يري من السماء نصفها واذا انتقل الي موضع اخر ظهر له من السماء بقد-ر ما خفي م---ن الجانب الاخر---- تسعة وعشرين فرسخا درجة وال-----بحر المحيط الاعظم احاط باكثر وجه الارض والمكشوف منها قليل علي مثال-------------- بيضة غاءصة في الماء	132	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3137	true	-837680152247995746	79	246	428	1321	1688	300	الارض جسم بسيط قام البرهان علي ان طبعها بارد يابس وهي كما زعموا متحركة الي الوسط وزعموا ان شكل الارض قريب من الكرة والقدر الخارج محدب لانه--------------م اعتبروا خسوفا واحدا فوجدوا في البلاد الشرقية والغربية في اوقات مختلفة------- فلو كان طلوعه----- وغروبه --دفعة واحدة لما اختلف بالنسبة الي البلاد----------- وانما خلقت باردة لاجل ا-لغلظ والتماسك اذ لولاهما ل--ما امكن قرار الحيوان علي ظهرها وحدوث المعادن والنبات في بطنها وزعموا انها ثلاث طبقات طبقة قريب من المركز وهي الارض الصرفة وطبقة طينية وطبقة انكشف بعضها واحاط البحر بالبعض الاخر وهي مركز الافلاك واقفة في الوسط باذن الله تعالي والهواء والماء يحيطان بها------------------------------------------------------------------------ من جميع الجهات و--------------------------------------------------------------------------------------------------الانسان في اي موضع وقف علي سطح الارض يكون راسه----- مما يلي السماء ورجل----اه مما يلي الارض وهو يري من السماء نصفها واذا انتقل الي موضع اخر ظهر له من السماء مقدار ما خفي له من الجانب الاخر لكل تسعة -عشر-- فرسخا درجة ثم ان البحر المحيط------- احاط باكثر وجه الارض والمكشوف منها قليل ناتء عن الماء علي هيءة بيضة غاطسة في الماء	3137	-8583937636068712129	603	961.5	485	1124	53.64768600463867	92	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms133	false	7897638800364005919	46	137	246	693	1612	300	وقال بعض--------هم انها واقعة -في الوسط علي مقدار واحد من كل جانب والفلك---- بها من كل وجه فلذلك لا تميل الي ناحية من الفلك دون ناحية لان قوة الاجزاء متكافءة مث-ل ذلك حجر المغناطيس الذي يجذب الحديد لان في طبع الفلك ان يجتذب ا-------لارض وقد استوي الجذب من جميع الجهات فوقعت في الوسط------------- ومنهم من قال انها مدورة واقفة في الوسط وسببه دوران ال-----------فلك وسرعة حركته ودفعه اياها من كل جهة الي الوسط كما انه لو جعل----- تراب- او حجر- في قارورة مدورة واديرت في الخرط بقوة قام------------------ التراب او الحجر	133	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3138	true	-7217603137644113912	206	297	1105	1574	1591	300	وقال بعض المتكلمين انها واقفة علي الوسط علي مقدار واحد من كل جانب والفلك يحد بها من كل وجه فلذلك لا تميل الي ناحية من الفلك دون اخري -لان قوة الاجزاء م-كافءة مثال ذلك حجر المغناطيس وجذبه---- الحديد فان------- الفلك بالطبع مغناطيسي للارض فهو يجذبها فاذا كان كذلك فهي واقفة في الوسط كقنديل النصاري ومنهم من قال انها------ واقفة في الوسط وسبب وقوفها سرعة تدوير الفلك------------ ودفعه اياها من كل جهة الي الوسط من ذلك انك اذا جعلت ترابا او حجرا في قارور------ة واديرت--------- بقوة في الحرط والتدوير فان التراب و--الحجر	3138	-8583937636068712129	309	448.0	240	517	59.76789093017578	48	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms134	false	5009240351250114178	259	300	1481	1714	1714	300	زعموا ان ---------الادخنة والابخرة الكثيرة اذا اجتمعت تحت الارض ولا يقاومها برودة حتي تصير ماء و-تكون مادتها كثيرة لا تقبل التحليل بادني حرارة ويكون وجه الارض صلبا لا يكون فيها منافذ وم---سام فالبخارات اذا قصدت الصعود ولا تجد المسام والمنافذ -تهتز-	134	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3140	true	8839100235692647837	133	176	705	942	1622	300	زعموا ان الابخرة والادخن---------ة الكثيرة اذا اجتمعت تحت الارض فلا تقاومها برودة حتي يصير ما قد تكون مادتها كثيرة لا تقبل التحليل بادني حرارة ويكون وجه الارض صلبا لا يكون فيه- منافذ ولا مسام فالبخارات اذا قصدت الصعود -لا تجد المسام والمنافذ فتهتز	3140	-8583937636068712129	215	383.0	177	248	86.69355010986328	32	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms135	false	-6417041543473839560	0	102	0	554	1668	300	منها بقاع الارض وتضطرب كما يضطرب بدن المحموم عند شدة الحمي بسبب رطوبات ع-فنة احتبست في خلال اجزاء البدن فتشتعل فيها الحرارة الغريزية فتذيبها وتحللها وتصيرها -------بخارا ودخانا فيخرج من مسام جلد البد--ن فيهتز من ذلك البدن ويرتعد ولا يزال كذلك الي ان تخرج تلك المواد----- فاذا خرجت يسكن وهذه-------------------------- حركات بقاع الارض بالزلزال فربما ي-شق ظاهر الارض ويخرج من---- الشق تلك المواد المحتبس---------ة دفعة و-حدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم 67 فصل في صيرورة السهل جبلا والبر بحرا وعكسهما قالوا ا-ذا امتزج الماء بالطين وكان في الطين لزوجة واثرت فيه حرارة الشمس مدة طويلة صار حجرا كما تري--- النار اذا اثرت في اللبن صلبتها	135	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3140	true	8839100235692647837	176	299	942	1617	1622	300	منها بقاع الارض وتضطرب كما يرتعد بدن المحموم من- شدة الحمي بسبب رطوبات عتيقة اختبات في خل-ل اجزاء البدن فتشتعل به-ا الحرارة الغريزية فتذيبها وتحللها وتصيرها دخانا وب-------خارا فتخرج من مسام جلد الانسان فيهتز من ذلك البدن ويرتعد ولا يزال كذلك الي ان تخرج تلك المواد كلها فاذا خرجت -سكن البدن ورجع الي حال الصحة فهكذا حركات بقاع الارض بالزلازل فربما ينشق وجه- الارض فيخرج من ذلك الشق الم----واد المختنقة المختبءة دفعة واحدة وقد يكون خروجها ببلدة فتخسفها وذلك بان تكون تحت الارض تجاويف فعند انشقاق الارض ينزل فيها الجبال والبلاد الظاهرة علي وجه الارض مما يشاء الله تعالي---------------------------------------------- قالوا واذا امتزج الماء بالطين و----في الطين لزوجة واثرت فيه حرارة الشمس مدة طويلة صار حجرا كما تري ان النار اذا اثرت في الطين -------	3140	-8583937636068712129	445	722.5	356	748	59.49197769165039	67	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms135	false	-6417041543473839560	103	299	562	1663	1668	300	اجرا فان الاجر نوع من الحجر الا انه رخو وكلما كان تاثير النار فيه اكثر كان ------اشبه بالحجر فزعموا ان تولد---- الجبال من اجتماع الماء والطين وتاثير الشمس واما سبب ارتفاع----ها وشموخه----ا فجاز ان يكون ب---------------------سبب زلزلة فيها خسف فت-خفض بعض الارض وتر-فع بعضها ثم---------- المرتفع يصير حجرا كما ذكرنا وجاز ان يكون بسبب ان الرياح تنقل التراب من مكان الي مكان فتحدث تلال ووهادا ثم يتحجر بسبب ما قلنا وذكر----- صاحب علم- المجسطي ان في كل ست- وثلاثين---- سنة ينتقل اوجات الكواكب ويدور في البروج الاثني عشر دورة واحدة فاذا انتقلت من الشمال الي الجنوب تختلف مسامتات الكواكب ومطارح شعاعاتها علي بقاع الارض فيختلف بها الليل والنهار والشتاء والصيف والحر والبرد ويتغير ارباع الارض فيصير العمران خرابا والخراب عمرانا والبراري بحارا والبحار براري-------------- والسهول جبالا والجبال سهولا واما صيرورة الجبال سهولا فان الجبال من شدة اشراق الشمس والقمر وساءر الكواكب عليها بطول الزمان تنشف رطوبتها وتزداد يبسا وجف------افا وتنكسر خاصيته عند الصواعق----- فتصير احجارا وصخورا ورمالا ثم ان السهول يحملها الي بطون ---------الانهار والادوية ثم تحملها بشدة جريان-----------ها الي البحار فتنبسط في قعرها ساقا بعد ساق بطول الزمان ويتلبد بعضها فوق بعض فيحصل في البحار جبال وتلال كما يتلبد من هبوب الرياح دعاص الرم-ل في	135	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3141	true	-4116103217517079510	0	190	0	1064	1647	300	اجرا و---الاجر ضرب من الحجر------------ وكلما كانت----- النار فيه اكثر كان اصلب واشبه بالحجر فزعموا ان تولد بعض الجبال من ال-------ماء والطين وحرارة الشمس واما سبب ارتفاع بعضها وشموخه علي تقدير ان يكون مما ذكر فهو انه يجوز بسبب زلزلة فيها خسف فينخفض بعض الارض ويرتفع بعضها ثم ذلك البعض المرتفع يصير حجرا لما ذكرنا وجاز ان يكون بسبب ان الرياح تنقل التراب --------الي مكان فتجذب تلال ووهاد- ثم تتحجر بسبب ما قلنا ثم قد زعم صاحب كتاب المجسطي ان في كل ستة وثلاثين الف سنة تن-قل اوجات الكواكب ويدور في البروج الاثني عشر دورة واحدة فاذا انتقلت من الشمال الي الجنوب تختلف مسا-فات الكواكب ومطارح شعاعاتها علي بقاع الارض فيختلف بها الليل والنهار والشتاء والصيف والحر والبرد وتتغير ارباع الارض فيصير العمران خرابا والخراب عمرانا والبراري بحارا والبحار براري والجبال سهولا والسهول جبالا ---------------اما صيرورة الجبال سهولا فان الجبال من شدة اشراق الشمس والقمر وساءر الكواكب عليها بطول الزمان تنشف رطوبتها وتزداد ------جفافا ويبسا وتتكسر------- عند الصواعق خاصة فتصير احجارا وصخورا ورمالا ثم--- السيول تحمله -الي بطون الاودية والانهار ول------------------شدة جريان الماء تحملها الي البحار فتنبسط في قعر الب---------------------------------------------------------حار جبال وتلال كما يتولد من هيوب الرياح دعاص الرمال في	3141	-8583937636068712129	908	1546.5	742	1209	75.1033935546875	134	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms136	false	-4132680759402186860	0	46	0	245	1655	300	ولذلك قد يوجد في جو--ف الاحجار اذا كسرت صدفة او عظ-------------م وذلك بسبب اختلاط طين هذا الموضع بالصدف والعظم و------قد يصير البح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يبسا واليبس بحرا لانه كلما انطمت--------- قطعة من البخار علي الوجه الذي ذكرناه فالماء يرتفع ويطلب الاتساع علي سواحله ويغطي بعض البر بالماء ولا	136	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3141	true	-4116103217517079510	191	300	1069	1647	1647	300	وكذلك قد يوجد في اجواف الاحجار اذا كسرت انواع من الاصداف والعظام وذلك بسبب اختلاط طين هذا الموضع بالصدف والعظم وايضا فقد يوجد بعض الجبال ذو اطباق بعضها فوق بعض وسبب ذلك وصول السيول اليه بالطين مرة فان ماء السيل اذا انتقل من موضع الي موضع يحمل طين الموضع الذي مر عليه فتصير كل طبقة من ذلك بمرور الزمان حجرا بالسبب الذي قلنا ولا تزال السيول تاخذ من الجبال وتحط حتي ترتفع من البحر الوهاد وتنخفض في البر الجبال والله اعلم بالحقاءق واما كيفية صيرورة البحار يبسا واليبس بحرا فانه كلما انضمت من البحر قطعة ----------علي الوجه الذي ذكرناه فالماء يرتفع -يطلب الاتساع علي سواحله -يغطي ا----لبر بالماء ولا-	3141	-8583937636068712129	205	326.5	165	595	34.45378112792969	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms136	false	-4132680759402186860	48	300	255	1655	1655	300	حتي تصير مواضع البر بحرا وهكذا لا تزال الجبال تنكسر وتصير حصي ورمالا يحملها -سيول الامط-------ار مع طين ممرها الي قعر البحار وينعقد فيها كما ذكرناه حتي يستوي مع وجه الارض فيجف وينكشف وينبت----- العشب عليها الاشجار فتصير مسكنا ل--------لسباع والوحوش فيقصده- الناس لطلب المنافع من الصيد -------والحطب وغيرهما فيصير مسكنا للناس -موضعا للزرع والغرس فيصير مدنا وقري فسبحانه ما اعظم شانه 68 فصل في فواءد الج-------------------------------------------------------------------بال وخواصها وعجاءبه----------ا اما فاءدتها العظمي فما ذكره الله تعالي في كتابه والقي في الارض رواسي ان تميد بكم النحل وقال بع-----------------------------------------------------------------------ضهم لو لم تكن الجبال لكان وجه الارض مستديرا املس فكان مياه البحار تغطيها من جميع جهاتها وتحيط بها احاطة كرة الهواء بالماء فبطلت الحكمة المودعة في المعادن والنباتات والحيوانات فاقتضت الحكمة الالهية وجود الجبال لما ذكرناه من الحكمة وقال بعضهم ان الجبال---- لوجود الماء العذب الساءح- علي وجه الارض الذي هو مادة حياة النبات والحيوان وذلك لان سبب هذا الماء--- انعقاد البخار في الجو فيصير سحابا والجبال الشامخة الطوال في المشرق والمغرب والجنوب والشمال------------- تمنع الرياح ان تسوق البحار بل تجعلها منحصرة------ حتي يلقحها البرد فيص-------ير مطرا او ثلجا فلو فرضت الجبال---- مرتفعة علي وجه الارض لكانت الارض كرة لا غور فيها ولا نتوء والبخار المرتفع لا يبقي في الجو منحصرا الي وقت يضربه البرد بل يتحلل ويستحيل هواء فلا يجري الماء علي وجه الارض الا قدر--ا ينزل مطرا---- ثم تنشفه الارض ف----يعرض من ذلك ان الحي--------وان ي-----عدم الماء في الصيف عند شدة الحاجة اليه كما في الب-ادية البعيد------------------ة فاقتضي التدبير الالهي وجود الجبال ليحصر البخار المرتفع من الارض م-ن اغوارها ويمنع م-ن السيلان-	136	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3142	true	3911279304955788248	5	277	27	1528	1652	300	حتي تصير مواضع البر بحرا وهكذا لا يزال الجبال تتكسر وتصير حصي ورمالا تحمله السيول الي قعر البحار مع طين ممرها--------------- وينعقد فيها كما ذكرنا ح-تي يستوي مع وجه الارض فتجف وتنكشف فينبت فيها العشب و-----الاشجار فتصير مكانا للوحوش والسباع و--------يقصدها الناس لطلب -----------الصيد والعشب والحطب-------- فتصير مسكنا للناس وموضعا للزرع والغرس والقري والمدن-- فسبحان من لا يعتريه التغير والزوال وكل ما سواه يتغير من حال الي حال واعلم ان هذا المذكور انما هو في بعض الجبال والاماكن المكتسبة ما ذكرنا اما الجبال الاصول التي قال- الله تعالي في حقها -والقي في الارض رواسي ان تميد بكم فتلك اصول وقواعد لا تتغير للحكمة المودعة فيها التي لولاها لكانت الارض متحركة وقال بعضهم لو-----لا الجبال لكان وجه الارض مستديرا و-----كان م-اء البحار يغطيها من جميع جهاتها واحاط بها---------- الهواء بالماء وبطلت الحكم--------ة في المعادن والنب--ات والحيوان وقال بع---------------------------------------------------------ضهم--- الجبال سبب لوجود الانهار---- الساءحة علي وجه الارض الذي هو مادة حياة النبات والحيوان وذلك لان سبب هذا الماء هو انعقاد البخار في الجو------ سحابا والجبال الشامخة الطوال الاصول علي بسيط الارض شرقا وغربا ويمينا وشمالا تمنع الرياح ان تسوق البخار بل يجعلها منحصرة بينها حتي يحلقها --برد الشتاء فيصير مطرا و--ثلجا فلو فرضت الجبال غير مرتفعة ع-ن وجه الارض لكانت الارض كرة لا غور فيها ولا نتوء فالبخار المرتفع لا يبقي في الجو منحصرا الي وقت يضربه البرد بل يتحلل ويستحيل هواء فلا يجري الماء علي وجه الارض الا قدر ما ينزل من المطر ثم تنشفه الارض فكان يعرض من ذلك ان النبات والحيوان يعدم لعدم الماء في الصيف عند شدة الحاجة اليه كما في البوادي- البعيدة والمغارات المعطشة فاقتضي التدبير الالهي وجود الجبال ل-حصر البخار المرتفع من الارض بين اغوارها ويمنعه من السيلان	3142	-8583937636068712129	1055	1719.5	856	1661	63.515953063964844	149	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms137	false	4552229389058388194	0	22	0	120	1514	300	ويمنع الرياح ان تسوقها كما يمنع السقف الماء فيبقي----- محفوظا الي ان يلقحه البرد زمان الشتاء فيجمده ويعصره فيصير ماء ثم ينزل	137	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3142	true	3911279304955788248	277	300	1528	1652	1652	300	ويمنع الرياح ان تسوقها كما يمنع السكر الماء فيبقي فيها محفوظا الي ان يلحقه البرد زمان الشتاء فيجمده ويعصره فيصير ماء ثم ينزل-	3142	-8583937636068712129	115	214.0	94	125	92.0	19	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms137	false	4552229389058388194	22	89	120	500	1514	300	مطرا وثلجا والجبال في اجرامها مغارات واهوية واوشال وكهوف فيقع علي قللها الامطار والثلوج وينصب الي تلك المغارات والاوشال وتبقي فيها مخزونة وتخرج من اسافلها من منافذ ضيقة وهي العيون فساحت منها المياه علي وجه الارض فينتفع بها النبات والحيوان وما فضل ينصب الي البحار فاذا فني ما استفادته م------------------------ن الامطار والثلوج لحقها نوبة الشتاء فعادت الي م--كان- ولا يزال دابها كذلك الي ان يبلغ الكتاب اجله	137	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3143	true	8785078177691251897	0	69	0	380	1653	300	مطرا وثلجا والجبال في اجرامها مغارات واهوية واوشال وكهوف فتقع علي قللها الامطار والثلوج فتنصب الي تلك المغارات والاوشال فتبقي----- مخزونة ويخرج من اسافلها--------- ضيقة وهي العيون فيسيح منها الماء -علي وجه الارض في-حيي به- العباد والبلاد- وما فضل ينصب الي البح-ر فاذا فني ما في الجبال من المياه النازلة فيها من الامطار-------- لحقها نوبة الشتاء فعادت الي ما كانت ولا تزال هكذا داءبا الي ان يبلغ الكتاب اجله	3143	-8583937636068712129	311	522.0	251	407	76.41277313232422	43	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms151	false	6345166323327999408	239	300	1220	1563	1563	300	الانهار اذا وقعت الامطار والثلوج علي الجبال تنصب الي ال---------غارات و----------------------------------------------تبقي مخزونه فيه ف---------------------ي الشتاء فاذا كان في اس-فل الجبال منافذ----- ينزل الم-اء من الاوشال بتلك-- المنافذ فتحصل منها الجداول وينضم- بعضها الي بعض فيحدث منها انهار واودية فان كانت الخزانات --في اع-لي الجبال فيستمر جريانها ابدا لان مياهها تنصب الي سفح الجبال ولا تنقطع ماد-تها لوصول مددها من الامطار وان-	151	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3143	true	8785078177691251897	77	154	424	855	1653	300	الا هو فاذا وقعت الامطار والثلوج علي الجبال تنصب الامطار الي المغارات وتذوب الثلوج وتفيض الي الاودية التي في الجبال فتبقي مخزونة فيها وتمتلء الاوشال منها في الشتاء فاذا كان في اسافل الجبال منافذ ضيقة تخرج المياه من الاوشال في تلك المنافذ فيحصل منها --جداول وتجتمع بعضها الي بعض فيحصل منها اودية وانهار فان كانت تلك المياه في اعالي الجبال -يستمر جريانها ابدا لان مياهها تنصب الي سفح الجبال ولا تنقطع ماديتها لوصول مددها من الامطار وان	3143	-8583937636068712129	299	497.0	243	434	68.89401245117188	40	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms152	false	6058172086104963873	2	143	14	779	1576	300	في اس-فل الجبال فتجري منها الانهار عند وصول مددها ثم ينقطع عند انقطاع المدد وتبقي المياه فيها واقفة كما تري في الاودية التي تجري في بعض الايام ثم تنقطع لانق---طاع مادتها قال صاحب تحفة الغراءب ان في هذا الربع المسكون------ ماءتين واربعين نهرا طو-لا منها ما طوله من خمسين فرسخا الي ماءة فرسخ الي الف فرسخ ومنها ما يجري من المشرق الي المغرب ومنها ما يجري من المغرب الي المشرق ومنها ما يجري م-----------------------------------ن الشمال الي الجنوب ومنها ما يجري من الجنوب الي الشمال وكلها تبتدء من الجبال وتنتهي الي البحار و----البطاءح وفي ممرها تسقي المدن والقري وما فضل ينصب الي البحار ويختلط بالماء المالح والشمس تشرق فيها فيصعد-------- بخارا وينعقد غيوما و------تسوقها الرياح الي الجبال والبراري وتمطر هناك وتجري في الاودية والانهار وتسقي البلاد ويرجع فاضلها الي البحر ولا يزال هذا دابها وتدور كالرحي في الشتاء والصيف ا------لي ان يبلغ	152	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3143	true	8785078177691251897	155	300	859	1653	1653	300	في اسافل الجبال فتجري منها الانهار عند وصول مددها --وتنقطع عند انقطاع المدد وتبقي المياه فيها واقفة كما تري من الاودية التي تجري في بعض الايام --وتنقطع عند انقطاع مادتها قال صاحب جغرافيا----- ان في هذا الربع المسكون مقدار ماءتين واربعين نهرا طوالا منها ما طوله من خمسين فرسخا الي ماءة فرسخ الي الف فرسخ فمنها ما يجري من المشرق الي المغرب ومنها ما يجري من المغرب الي المشرق ومنها ما يجري من الجنوب الي الشمال ومنها ما يجري من الشمال الي الجنوب وكل هذه الانهار------------------------- تبتدء من الجبال وتنتهي الي البحار والي البطاءح وفي ممرها -----المدن والقري وما فضل ينصب الي البحار وتختلط بالماء المالح ثم يرق ويلطف ويتصاعد في الهواء بخارا وتتراكم منه الغيوم فتسوقه- الرياح الي الجبال والبراري وينزل هناك ويجري في الاودية والانهار ويسقي البلاد ويرجع فاضلها الي البحر ولا يزال هذا دابها وتدور كالدولاب بتقدير العزيز العليم الي ان يبلغ-	3143	-8583937636068712129	630	1134.0	509	835	75.44910430908203	102	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms160	false	-161420637101191237	10	141	51	742	1595	300	وان لم يكن لها قوة الخروج في-------------------حتاج الي----------- ان ينحي عنه التراب حتي يظهر كماء --------القنوات والابار هذا اذا لم يكن لها مادة من البحار والانهار والاوشال فان كان لها مدد فسببها ظاهر واما سبب اختلاف العيون فان منها حارة وباردة وعفصية وشبية وامثال ذلك فان-------------------------------------- المياه تسخن---------- تحت الارض في الشتاء وتبرد في الصيف بسبب ان الحرارة والبرودة ضدان في باطن الارض لا يجتمعان في مكان واحد و--زمان واحد فاذا جاء الشتاء برد الجو وفرت الحرارة ---الي باطن الارض والامر في الصيف بضد ذلك فان كانت مواضعها كبريتية------------------------------------------- بقيت الحرارة فيها داءمة بسبب المادة الكبريتية وهي مادة رطوبة دهنية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصابها نسيم الهواء وبرد الجو------ جم----------------------دت فصارت زءبقا او قيرا او نفطا او شبا ---او ملحا ---------او ما شابه ذلك بسبب اختلاف تراب بقاعها وتغير-- اهوية اماكنها ولنذكر بعض العيون ---	160	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3144	true	3114180933009768853	111	279	568	1469	1586	300	وان لم يكن لها قوة الخروج او كانت الارض صلبة فتحتاج الي العلاج وهو ان ينحي عنه التراب حتي يظهر كماء الابار والقنوات-------- هذا اذا لم تكن مادتها كما ذكرنا من ---------الاوشال بطريق النز----- فسببها ظاهر -اما سبب اختلاف العيون التي في جوف الارض وكهوف الجبال من الملوحة والعفوصة والكبريتية والنفطية فعلة حرارتها ان المياه تسخن في الشتاء تحت الارض---------- وتبرد في الصيف بسبب ان الحرارة والبرودة ضدان ف-------------لا يجتمعان في مكان واحد في زمان واحد فاذا جاء الشتاء برد الجو وقرت الحرارة واسخنت باطن الارض وكهوف الجبال فان ك-----------انت مواضعها كبريتية بان تنصب اليها رطوبات دهنية كما قدمنا ذكره بقيت الحرارة فيها داءمة بواسطة تلك الرطوبات الده---------------نية فلو جاز بهذه المواضع مياه او جداول او عروق نافذة تسخن لمرورها هناك وجوازها عليها ثم تخرج علي وجه الارض حارة حامية وان اصابها نسيم ا-----و برد الجو فربما جمدت او كانت غليظة وانعقدت فصارت زءبقا او قيرا او نفطا او كبريتا او ملحا او بورقا او ما شاكل ذلك بحسب اختلاف ترب------ها وتغيرات اهوية اماكنها كل ذلك بتدبير الحكيم	3144	-8583937636068712129	466	684.0	373	984	47.357723236083984	72	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms201	false	-9213973787316357707	37	106	218	606	1695	300	تسخن في الشتاء---------- وتبرد في الصيف ل----ان الحرارة والبرودة ضدان فلا يجتمعان في مكان وا-------------حد فاذا جاء الشتاء برد الجو وفرت الحرارة الي--- باطن الارض فمنها---------------- مواضع دهنية فاكتسبت-------------------------------------------------------------------------- الرطوبات المنصبة الي تلك----- المواضع بواسطة الحرارة منها دهنية فاذا------------------------------------------------------------------ اصابها نسيم الهواء او برودة الجو غلظت فربما --------------------انعقدت وربما بقيت علي معادنها فتصير كبريتا او زءبقا او قيرا او نفطا ---------------------------او ما شابهه وذلك بحسب اختلاف البقاع وتغيرات الاهوية	201	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3144	true	3114180933009768853	166	274	866	1440	1586	300	تسخن في الشتاء تحت الارض وتبرد في الصيف بسبب ان الحرارة والبرودة ضدان فلا يجتمعان في مكان واحد في زمان واحد فاذا جاء الشتاء برد الجو وقرت الحرارة واسخنت باطن الارض وكهوف الجبال فان كانت مواضعها كبريتية بان تنصب اليها رطوبات دهنية كما قدمنا ذكره بقيت الحرارة فيها داءمة بواسطة تلك الرطوبات الدهنية فلو جاز بهذه المواضع مياه او جداول او عروق نافذة تسخن لمرورها هناك وجوازها عليها ثم تخرج علي وجه الارض حارة حامية وان اصابها نسيم -------او بر--د الجو----- فربما جمدت او كانت غليظة وانعقدت فصارت--------------------------------- زءبقا او قيرا او نفطا او كبريتا او ملحا او بورقا او ما شاكل --ذلك بحسب اختلاف تربها- وتغيرات --اهوية	3144	-8583937636068712129	263	337.5	209	626	42.012779235839844	37	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms261	false	-6496754519603328320	39	67	209	348	1539	300	اما ورب السكون والحرك ان المنايا شديدة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دار- نج-م السماء في --فلك الا بنقل النعيم ع-ن ملك قد انتهي ملكه الي ملك	261	-3660488079647131345	Shamela0011790-ara1.ms3250	true	2955813123484912043	270	298	1350	1494	1500	300	اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان من ملك قد انتهي ملكه الي ملك	3250	-8583937636068712129	129	230.5	102	144	89.58333587646484	21	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0011790-ara1