id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms001	true	-9214428188139923634	17	162	90	985	1703	300	----لك والكبرياء لجلالك اللهم يا قاءم الذات ويا مفيض الخيرات واجب الوجود و--------------------------------------------------------واهب العقول وفاطر الارض والسموات مبدء الحركة والزمان ومبدع الخير والمكان فاعل الارواح والاشباح وجاعل النور والظلمات محرك الافلاك ومزينها بالثوابت والسيارات ومقر-------------------- الارض وممهدها لانواع الحيوان واصناف المعادن والنبات دام حمدك وجل ثناءك وتعالي ذكرك وتقدست اسماءك لا اله الا انت وسعت رحمتك وكثرت الاءك ونعماءك افض علينا انوار معرفتك وطهر قلوبنا عن كدورات معصيتك وامطر علينا سحاءب فضلك ومرحمتك واضرب علينا سرادقات عفوك ومغفرتك وادخلنا في حفظ عنايتك ومكرمتك------------ وصل علي ذوي الانفس الطاهرات والمعجزات الباهرات خصوصا علي سيد المرسلين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الذي اخترته للنبوة وادم بين الماء---- والطين وارسلته رحمة للعاملين ايدته بنصرك وبالمءمنين وختمت به الانبياء والمرسلين وعلي اخوانه من النبيين والصالحين واله وصحبه اجمعين يقول العبد الاصغر زكريا- بن محمد بن محمود القزويني تولاه الله بفضله	1	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms001	false	7126115261750419254	11	122	68	721	1746	300	لثناءك والدوام لبقاءك-------- يا قديم الذات و---مفيض الخيرات -انت الاول لا شء قبلك وانت الاخر لا شء بعدك وانت الفرد لا شريك لك يا واهب العقول----------------------------------------------------------------------------------- وجاعل النور والظلمات م-نك الابتداء واليك الانتهاء وبقدرتك تكونت الاشياء وبارادتك قامت الارض والسموات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افض علينا انوار معرفتك وطهر نفوسنا عن كدورات معصيتك والهمنا موجبات رحمت-----------------------------------ك ومغفرتك ووفقنا لما تحب وترضي من الخيرات والسعادات وصل علي ذوي الانفس الطاهرات والمعجزات الباهرات خصوصا علي سيد المرسلين وامام المتقين وقايد الغر المحجلين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم افضل الصلوات وعلي اله واصحابه الطيبين والطيبات وعلي الذين اتبعوهم باحسان من اهل السنة والجماعات------------------------------------------------------------------------- يقول العبد------- زكرياء بن محمد بن محمود القزويني تولاه الله بفضله	1	8880791426042284193	370	522.0	298	992	37.29838562011719	52	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms011	true	-6078706925425510321	44	72	235	389	1589	300	وحكي ابو الحسن علي بن الاثير الجزري في تاريخه انه نشات بافريقية في--------------- سنة احدي عشر- واربعماءة سحابة شديدة الرعد والبرق فامطرت حجارة كثيرة واهلكت كل من اصابته	11	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms111	false	2108030492122586325	233	262	1272	1432	1608	300	وذكر ابو الحسن علي---------- الجزري في تاريخه انه نشات بافريقية في شهر ربيع الاخر سنة احدي عشرة واربعماءة سحابة شديدة الرعد والبرق فامطرت حجارة كثيرة واهلكت كل من اصابته	111	8880791426042284193	142	255.5	116	170	83.52941131591797	23	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms098	true	6331221425328695629	189	231	992	1206	1581	300	من عجاءب هذه الجزيرة شجر الكافور وهو- عظيم جدا الشجرة تظل ماءة انسان واكثر فيقرا علي الشجرة فيسيل---- ماء الكافور عدة جرار ثم ينقر اسفل من ذلك وسط الشجرة فتنثر م-نها قطع الكافور وهو صمغ تلك الشجرة------------------ فاذا اخذ----- منها ذلك يبست	98	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms018	false	9170538081203909782	250	296	1388	1618	1638	300	من عجاءب هذه الجزيرة شجر الكافور وانه عظيم جدا ي-------ظل ماءة انسان واكثر يثقب اعلي الشجر- فيسيل منه ماء الكافور عدة جرار ثم يثقب اسفل من ذلك وسط الشجرة فينساب منها قطع الكافور وهو صمغ تلك الشجرة غير انه في داخلها فاذا اخذت ذلك منه----- يبست	18	8880791426042284193	186	306.0	148	243	76.543212890625	29	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms098	true	6331221425328695629	129	194	680	1017	1581	300	بحر السيرافي---- كنت في بعض جزاءر الراتج فرايت---- وردا كثيرا احمر واصفر وازرق وغير ذلك فاخذت ملاءة حمراء وجعلت فيها شيءا من الورد الازرق فلما اردت حملها رايت نارا في الملاءة احرقت جميع ما فيها من الورد ولم تح-رق الملاءة فسالت الناس عنها فقالوا ان في هذا الورد منافع كثيرة و---لا يمكن اخراجه- من هذه الغيضة -قال محمد بن زكريا من عجاءب هذه الجزيرة شجر ----	98	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms019	false	-4948985108410214663	0	64	0	332	1626	300	بحر السيرافي قال كنت في بعض جزاير زان--ج فرايت بها وردا كثيرا احمر واصفر وازرق وغير ذلك فاخذت ملاءة حمراء وجعلت فيها شيءا من الورد الازرق فلما اردت حملها رايت نارا في الملاءة واحترق---- ما فيها من الورد ولم تحترق الملاءة فسالت------ عنها فقالوا ان في هذا الورد منافع كثيرة لكن لا يمكن اخراجها من هذه الغيطة وقال ابن الفقيه بهذ-----------ه الجزيرة قوم علي	19	8880791426042284193	285	489.0	227	355	80.28169250488281	46	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms099	true	7517161087516086276	100	181	542	982	1644	300	جزيرة الواق واق -------------------تتصل بجزاءر الراتج والمسير اليها بالنجوم قالوا انها الف وسبعماءة جزيرة تملكها امراة قال موسي بن المبارك السيرافي دخلت عليها فرايتها علي سرير عريانة وعلي راسها تاج من ذهب وعندها اربعة الاف وصيفة ابكارا قالوا انما سميت بهذا الاسم لان بها شجرا------------------------------------------------------------ يسمع من يمر بها صوته كانه يقول واق واق واهلها--------- يفهمون من هذا الصوت شيءا فيتطيرون منه قال محمد بن زكريا هي جزيرة------- كثيرة الذهب حتي ان اهلها يتخذون منه سلاسل كلابهم واطواق قرودهم من الذهب	99	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms021	false	1709879561566233713	109	178	579	950	1573	300	جزيرة --واق واق انها في بحر الصين وتتصل بجزاءر زان--ج والمسير اليها بالنجوم قالوا انها الف وست-ماءة جزيرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما سميت بهذا الاسم لان بها شجرة لها ثمرة علي صور النساء معلقات من الشجرة بشعورها واذا ادركت يسمعمن-------ها صوت----------- واق واق واهل تلك البلاد يفهمون من هذا الصوت شيءا -يتطيرون ب-ه قال محمد بن زكرياء الرازي هي بلاد كثيرة الذهب حتي ان اهلها يتخذون---- سلاسل كلابهم واطواق قرودهم من الذهب	21	8880791426042284193	256	389.5	207	535	47.850467681884766	40	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms102	true	8186718300457099986	96	204	500	1129	1646	300	جزيرة برطاييل وهي-- قريب- من جزيرة الراتج قال ابن الفقيه ب---ها قوم وجوههم كالمجان المطرقة وشعورهم كاذناب البراذين وبها الكركدن وبها جبال يسمع منها بالليل صوت الطبل والدف والصياح المزعج والصيحة المنكرة والبحريون يقولون ان الدجال فيها و-----يخرج منها وفي هذه الجزيرة يباع القرنفل----------- وذلك ان التجار ينزلون عليها ويضعون بضاعتهم وامتعتهم علي الساحل ويعودون الي مراكبهم ويبيتون فيها فاذا اصبحوا جاءوا الي امتعتهم فيجدون الي جانب كل بض--------اعة شيءا من القرنفل فان رضيه اخذه وترك البضاعة وان اخذ-- البضاعة والقرنفل لم تقدر مراكبهم علي السير حتي يرد ا--حدهما الي مكانه وان طلب احدهم -لز-------------يادة -ترك البضاعة والقرنفل فيزاد له فيه وذكر بعض التجار انه صعد هذه الجزيرة	102	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms058	false	7819362134558876971	191	300	993	1634	1634	300	جزيرة برطاييل جزيرة قريبة من جزاءر الزانج قال ابن الفقيه سكانها قوم وجوههم كالمجان المطرقة وشعورهم كاذناب البراذين وبها الكركدن وبها جبال يسمع منها بالليل صوت الطبل والدف والصياح المزعجة--------------- والبحريون يقولون ان الدجال فيها ومنها يخرج وبها القر---------------------نفل ومنها يجلب وذلك ان التجار ينزلون عليها ويضعون بضاءعهم وامتعتهم علي الساحل ويعودون الي مراكبهم ويلبثون فيها فاذا اصبحوا ذهبوا الي امتعتهم فيجدون الي جانب كل شء من البضاعة شيءا من القرنفل فان رضيه اخذه وترك البضاعة وان اخذوا البضاعة والقرنفل لم تقدر مراكبهم علي السير حتي يردوا احدهما الي مكانه وان طلب احدهم الزيادة فترك البضاعة فترك البضاعة والقرنفل فيزاد له فيه وحكي بعض التجار انه صعد هذه الجزيرة-	58	8880791426042284193	562	1030.0	462	678	82.89085388183594	85	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms102	true	8186718300457099986	204	300	1129	1646	1646	300	فراي فيها قوما مردا صفرا وجوههم كوجوه الاتراك -اذانهم مخروقة ولهم شعور --علي زي النساء فغابوا عن بصرهم ثم ان التجار بعد ذلك اقاموا مدة يترددون ال----------------------ي الساحل فلم يخرجوا اليهم شيءا من القرنفل فعلموا ان ذلك -سبب نظرهم اليهم ثم عادوا بعد سنين الي ما كانوا عليه وخاصية هذا القرنفل انه اذا اكله الانسان رطبا لا يهرم ولا يشيب شعره ولباس هذه الامة ورق شجرة يقال لها اللوف ياكلون ثمرتها ويلتحفون بورقها وياكلون ايضا السمك والموز والنارجيل ويصطادون من البحر حيوانا علي شكل السرطان وهذا الحيوان اذا -خرج الي البر صار حجرا صلدا وهو مشهور-	102	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms059	false	-6706197464095791733	0	76	0	409	1659	300	فراي فيها قوما مرد-----ا وجوههم كوجوه الاتراك واذانهم مخرم-ة ولهم شعورهم علي زي النسا- فغابوا عن بصره- ثم ان التجار بعد ذلك اقاموا---- يترددون اليها ويتركون البضاءع علي الساحل فلم يخرج ال--يهم شء م--ن القرنفل فعلموا ان ذلك بسبب نظرهم اليهم ثم عادوا بعد سنين الي ما كانوا علي-------------------------------------------------------------------ه ولباس هذا القوم ورق شجر- يقال له- اللوف ياكلون ثمرتها ويلبسون --ورقها وياكلون---------------------------------------------- حيوانا يشبه--- السرطان وهذا الحيوان اذا اخرج الي البر صار حجرا صلدا وهو مشهور	59	8880791426042284193	361	602.5	293	545	66.23853302001953	51	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms103	true	3868643665220450795	7	62	40	357	1657	300	جزيرة السلامة------------------- يجلب منها الصندل وال-نبل والكافور ويخرج اليها من البحر--------------- سمك---------------------------------ة تصعد ال-----اشجار وتاكل فواكهها وتمص-----ها مصا ثم تسقط كالسكران فياتي الناس فياخذونها وقال في-- تحفة الغراءب--- بهذه الجزيرة عين- فوارة يفور الماء منها وبقربها ثقبة ينزل في----------ها فما -بقي من الرشاشات علي اطرافها ينعقد حجرا صلدا فلما كان من الرشاشات في النهار يصير	103	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms059	false	-6706197464095791733	231	300	1275	1659	1659	300	جزيرة السلامط جزيرة في بحر الهند يجلب منها الصندل والسنبل والكافور وبها مدن وقري وزروع وثمار وفي بحرها سمكة اذا ادركت ثمار اشجار هذه الجزيرة تصعد السمكة اشجار------------ها وتمص ثمارها مصا ثم تسقط كالسكران فياتي الناس -ياخذونها وحكي صاحب تحفة الغراءب ان بهذه الجزيرة عينا فوارة يفور الماء منها و------------ينزل في ثقبة بقربها فما يبقي من الرشاشات علي اطرافها ينعقد حجرا صلدا ف-ما كان من الرشاشات في اليوم- يصير-	59	8880791426042284193	261	381.5	214	412	63.34951400756836	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms103	true	3868643665220450795	72	198	405	1113	1657	300	جزيرة القصر وهي جزيرة ف------------يها قصر- ابيض يتراءي للمراكب فاذا شاهدوا ذلك تباشروا بالسلامة والربح والفاءدة ذكروا انه قصر مرتفع شاهق لا يدري ما في داخله وك-------------------------------ان بعض الملوك------ سار اليها فدخل القصر باتباعه فغلبه----م النوم وخدرت اجسامهم فلم يقدروا علي الحركة فبادر بعضهم الي المراكب وهلك الباقون ومنها ان اصحاب ذي القرنين لثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج راوا في بعض الجزاءر امة رءوسهم رءوس الكلاب لثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج وانيابهم خارجة من افواههم مثل لهيب النار خرجوا الي المراكب----------- وحاربوهم فراوا نورا بعيدا ساطعا فاذا هو قصر -----من البلور تخرج---------------- منه هذه الامة فاراد ذو القرنين النزول عليهم ودخول القصر فمنعه بهرام الفيلسوف وقال من نز-----------ل هذا القصر يغلب---ه النوم والغشي ولا يستطيع الخروج فتظفر به	103	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms060	false	4106072129024976278	171	281	986	1582	1684	300	جزيرة القصر في بحر الهند ذكروا ان فيها قصرا ابيض يتراءي للمراكب فاذا را--وا ذلك تباشروا بالسلامة والربح قيل----------- انه قصر------ شاهق لا يدري ما في داخله وقيل فيها اموات وعظام كثيرة وقيل ان بعض --ملوك العجم سار اليها فدخل القصر باتباعه فوقع عليهم النوم وخدرت اجسامهم---------------------- فبادر بعضهم الي المراكب وهلك الباقون و-حكي ان------ ذا القرنين راي ---------------------------------------------------في بعض الجزاءر امة رءوسهم رءوس الكلاب-------------------------------------------------- وانيابهم خارجة من فيهم------------------ خرجوا الي --مراكب ذي القرنين وحاربوها فراي- نور------ا ساطعا فاذا هو قصر مبني من البلور الصافي وهءلاء يخرجون منه---------- فاراد -----------النزول عليه------------- فمنعه بهرام الفيلسوف الهندي وعرفه ان من دخل هذا القصر يقع عليه النوم والغشي ولا يستطيع الخروج فيظفر به	60	8880791426042284193	445	639.5	359	808	55.074256896972656	66	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms111	true	-1944543072456318294	101	222	538	1168	1595	300	دابة تتجسس الاخبار وتاتي بها الدجال روي الشعبي عن فاطمة بنت قيس ق-----الت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في- الظهيرة وقام خطيبا وقال اني لم اجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن لحديث حدثنيه تميم الداري ح---------------------دثني ان نفرا من قومه اقبلوا في البحر فاصاب-هم ريح عاصف الجا-هم الي جزيرة فاذا هم بدابة قالوا لها من انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا الخبر قالت ان اردتم الخبر فعليكم بهذا الدير فان فيه رجلا بالاشواق اليكم قال فاتيناه فقال من ان--تم فاخبرناه فقال ما فعلت بحيرة طبرية قلنا تدفق بين اجوافها قال فما فعلت نخل عمان قلنا يجتنيها اهلها قال فما فعلت عين زعر قلنا يشرب منها اهلها فقال لو يبست انقذت من وثاقي فوطءت بقدمي كل منهل الا مكة والمدينة	111	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms134	false	-8609645392098665996	135	259	890	1542	1759	300	دابة تج--س الاخبار وتاتي بها الدجال روي الشعبي عن فاطمة بنت قيس انها قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهيرة وخطبن----ا وقال اني لا اجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن بحديث حدثنيه تميم الداري فمنعني سروره القاءلة حدثني ان نفرا من قومه اقبلوا في البحر فاصابتهم ريح عاصف الجاتهم الي جزيرة فاذا هم بدابة قالوا لها ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا الخبر قالت ان اردتم الخبر فعليكم بهذا الدير فان فيه رجلا بالاسواق اليكم قال -اتيناه فقال اني تبعتم فاخبرناه فقال ما فعلت بحيرة طبرية قلنا تدفق بين اجوافها قال -ما فعلت نخل عمان قلنا يجتنيها اهلها قال -ما فعلت عين زغر قلنا يشرب منها اهلها فقال لو يبست انفذت من وثاقي فوطءت بقدمي كل منهل الا مكة والمدينة	134	8880791426042284193	602	1130.5	483	661	91.07412719726562	102	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms113	true	4876981922529488952	113	220	613	1195	1621	300	جزيرة سكسار------------------------------------- حكي يعقوب بن اسحاق السراج قال رايت رجلا في بعض الاسفار في جهة خموش فسالته عن ذلك فقال ركبت البحر--- فالقتنا الريح الي جزيرة لم نستطع ان نبرح عنها فاتي-- قوم وجوههم كوجوه الكلاب وساءر ابدانهم كابدان الناس فسبق الينا واحد منهم بعصا ووقف الاخرون فساقنا الي منازلهم فراينا هناك الجماجم والسيقان----- واذرع الناس فادخلونا بيتا----- فيه انسان-------------------- فجعلوا ياتوننا بالفواكه والماكول فقال ذلك الرجل----- يطعمونكم لتسمنوا ومن سمن منكم اكلوه قال فكنت اقلل الم--اكل حتي لا اسمن وكل من سمن من اصحابي اكلوه حتي بقيت انا وذلك الرجل لاني كنت هزيلا والرجل---- عليلا فقال ذلك الرجل انهم قد حضر لهم عيد يخرجون كلهم اليه	113	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms019	false	-4948985108410214663	187	296	1011	1601	1626	300	جزيرة سكسار جزيرة بعيدة عن العمران في بحر الجنوب حكي يعقوب بن اسحاق السراج قال رايت رجلا في وجهه-------------- خموش فسالته عن ذلك فقال خرجنا في مركب فالقتنا الريح الي جزيرة لم نقدر- ان نبرح عنها فاتانا قوم وجوههم -وجوه الكلاب وساءر بد--نهم كبد--ن الناس فسبق الينا واحد---------- ووقف الاخرون فساقنا الي منازلهم فاذا فيها ----جماجم الناس واسوقهم واذرعهم---- فادخل-نا بيتا فاذا فيه انسان اصابه مثل ما اصابنا فجعلوا ياتوننا بالفواكه والماكول فقال لنا الرجل انما يطعمونكم لتسمنوا فمن سمن اك-----لوه قال فكنت اقصر في الاكل حتي لا اسمن فاكلوا الكل وتركوني وذاك ال--------------------رجل لاني كنت نحيفا والرجل كان عليلا فقال -لي الرجل----- قد حضر لهم عيد يخرجون----- اليه	19	8880791426042284193	426	674.5	340	665	64.06015014648438	62	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms113	true	4876981922529488952	223	300	1210	1621	1621	300	اردت النجاة فانج بنفسك واما انا فقد ذهبت رجلاي لا يمكنني الهر-ب واعلم انهم اسرع شء طلبا واشد استنشاقا واعرف بالاثر الا من دخل تحت شجرة كذا فانهم لا يطلبونه ولا يقدرون عليه قال فكنت ا-سير ليلا واكمن --نهارا فلما--------------------------- رجعوا وتفقدوني جعلوا يقصون اثري فادركوني وكنت تحت الشجرة فانقطعوا عني فلما ---امنت منهم جعلت ا----------------------سير في تلك الجزيرة اذا رفعت لي اشجار كثيرة فانتهيت اليها فاذا بها من كل الفواكه وتحتها رجال -احس--------ن صورة فقعدت اليهم-	113	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms020	false	3148124982718261068	0	86	0	459	1584	300	اردت النجاة فانج بنفسك واما انا فقد ذهبت رجلاي لا يمكنني الذهاب واعلم انهم اسرع شء طلبا واشد اشتي-اقا واعرف بالاثر الا من دخل تحت شجرة كذا فانهم لا يطلبونه ولا يقدرون عليه قال فخرجت اسير ليلا واكمن النهار تحت الشجرة فلما كان اليوم الثالث رجعوا وكان--------وا يقصون اثري فدخل--------ت تحت الشجرة فانقطعوا عني ورجعوا فامنت حكي الرجل المخموش وقال بينا انا اسير في تلك الجزيرة اذ- رفعت لي اشجار كثيرة فانتهيت اليها فاذا بها من كل الفواكه وتحتها رجال كاحسن ما يكون صورة فقعدت عندهم	20	8880791426042284193	356	603.5	286	477	74.63312530517578	59	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms114	true	-8486296155343519017	0	86	0	440	1621	300	لا افهم كلامهم ولا يفهمون كلامي فبينا انا جالس معهم اذ دنا الي واحد منهم ووضع يده علي عاتقي فاذا هو جالس علي رقبتي ثم لوي رجليه علي فانهضني فجعلت اعالجه لاطرحه عن رقبتي فخمشني في وجهي وسخرني كما يسخر احدكم مركوبه فجعلت ادور ---علي الاشجار وهو يقطع ثمارها----- ويرمي بها اصحابه وهم يضحكون فبي----نا اسير به في وسط الاشجار اذا اصاب عينيه بعض عيدان الاشجار فعمي فعصرت له شيءا من العنب ثم قلت له------------------------------------ اكرع فكرع----- فتحللت رجلاه فرميته وبقي اثر الخموش------- في وجهي والله	114	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms020	false	3148124982718261068	86	172	459	892	1584	300	لا افهم كلامهم ولا يفهمون كلامي فبينا انا جالس معهم اذ وضع احدهم------------- يده علي عاتقي فاذا هو -----علي رقبتي و--لوي رجليه علي وانهضني فجعلت اعالجه لاطرحه--------- فخمشني في وجهي فجع-----------------------------لت ادور به علي الاشجار وهو يقطف ثم-رها ياكل ويرمي الي اصحابه وهم يضحكون فبينا انا اسير به في وسط الاشجار اذ- اصاب عينيه---- عيدان الاشجار فعمي فعمدت الي شء- من العنب واتيت نقرة في صخرة عصرته فيها ثم اشرت اليه ان اكرع فكرع منها فتحللت رجلاه فرميت به ف--اثر الخموش من ذلك في وجهي جزيرة	20	8880791426042284193	331	517.5	263	500	66.19999694824219	52	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms116	true	-939887274466438004	93	130	487	680	1594	300	ابو حامد الاندلسي من ان علي البحر الاسود من ناحية اندلس جبل عليه كنيس-------ة من الصخر منقورة في الجبل وعليها قبة عظيمة وعلي القبة غراب ال------يبرح من اعلي القبة وفي مقابلة القبة وهي كشبه مسجد يزوره الناس	116	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms134	false	-8609645392098665996	265	300	1574	1759	1759	300	ابو حامد الاندلسي------ علي البحر الاسود من ناحية اندلس جبل عليه كنيسة منقورة من الصخر------- في الجبل وعليها قبة كبيرة وعلي القبة غراب مفرد لا يبرح من اعلي القبة وفي مقابلة الكنيسة------- مسجد يزوره الناس-	134	8880791426042284193	162	278.0	131	206	78.64077758789062	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms116	true	-939887274466438004	130	195	680	1030	1594	300	ويقولون ان الدعاء فيه مستجاب وقد شرط علي القسيسين------------------------- ضيافة ----------من زار المسجد من المسلمين فاذا قدم زاءر--- ادخل الغراب راسه في روزنة علي تلك القبة ويصيح واذا قدم اثنان صاح صيحتين وهكذا كلما وصل زاءر او زوار صاح علي عددهم فيخرج الرهبان ب--طعام------------------ يكفي الزاءرين وتعرف الكن----يسة بكنيسة الغراب وزعم القسيسون انهم ما زالوا يرون غرابا علي تلك الكنيسة ولا يدرون من اين ماكله	116	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms135	false	-7235071629545058141	0	66	0	354	1596	300	ويقولون ان الدعاء فيه مستجاب وقد شرط علي القسيسين الذين يسكنون تلك الكنيسة ضيافة كل مسلم يقصد ذلك المسجد فكلما وصل احد الي ذلك المسجد ادخل الغراب راسه في روزنة علي تلك القبة ويصيح بعدد كل رجل صيحة--------------------------------------------------- فيخرج الرهبان بالطعام الي اهل المسجد ما يكفيهم------- وتعرف تلك الكنيسة بكنيسة الغراب وزعم القسيسون انهم ما زالوا يرون غرابا علي تلك الكنيسة ولا يدرون من اين ماكله	135	8880791426042284193	244	390.5	196	412	59.22330093383789	40	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms134	true	5009240351250114178	134	237	777	1350	1714	300	الربع المسكون قد قسم سبعة اقسام كل قسم يسمي اقليما كانه بساط مفروش من المشرق الي المغرب طوله وعرضه من جهة الجنوب الي جهة الشمال وهي------- مختلفة الطول والعرض فاطولها واعرضها الاقليم الاول فان طوله من المشرق الي المغرب نحو من ثلاثة الاف فرسخ وعرضه من الجنوب الي الشمال نحو من ماءة وخمسين فرسخا واقصرها طولا وعرضها الاقليم السابع فان طوله من المشرق الي المغرب نحو من الف وخمسماءة فرسخ وعرضه من الجنوب الي الشمال نحو من سبعين فرسخا واما ساءر الاقاليم التي بينهما فيختلف طولها وعرضها بالزيادة والنقصان ثم ان -----------------------هذه الاقسام ليست اقساما طبيعية لكنها خطوط وهمية وضعها الملوك الاولون الذين	134	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms005	false	-7139234846888406793	200	300	1134	1697	1697	300	الربع المسكون قسموه- سبعة اقسام كل قسم يسمي اقليما كانه بساط مفروش من ال-شرق الي ال-غرب طولا و-----من---- الجنوب الي---- الشمال عرضا وانها مختلفة الطول والعرض فاطولها واعرضها الاقليم الاول فان طوله من المشرق الي المغرب نحو من ثلاثة الاف فرسخ وعرضه من الجنوب الي الشمال نحو من ماءة وخمسين فرسخا واقصرها طولا وعرض-ا الاقليم السابع فان طوله من المشرق الي المغرب نحو من الف وخمسماءة فرسخ وعرضه من الجنوب الي الشمال نحو من خمسين فرسخا واما ساءر الاقاليم فم------------ختلف طولها وعرضها وعلي الصفحة المقابلة صورة كرة الارض باقاليمها وهذه القسمة- ليست قسمة-- طبيعية لكنها خطوط وهمية وضعها ا-------لاولون الذين-	5	8880791426042284193	491	869.0	399	603	81.42620086669922	80	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms137	true	4552229389058388194	171	279	911	1421	1514	300	جبل اروند-------------------- مطل علي همدان خضر نضر دخل رجل من همدان ---------علي جعفر-------- الصادق رضي الله عنه فقال له م-ن انت قال من همدان قال اتعرف جب--------------------------------لها اروند قال نعم ان فيها عينا من عيون الجنة واهل همدان يرون انها الماء الذي علي قلة الجبل وذلك ان ماءها يخرج----------- في وقت من اوقات السنة معلوم ومنبعه من شق في صخرة وهو ماء عذب شديد البرد لا يجد شاربه منه ثقلا فاذا جاوزت ايامه المعدودة انقطع الي وقته من العام الاخر -لا يزيد ولا ينقص وهو شفاء للمرضي ياتونه من كل وجه قال-وا انه يكثر اذا كثر الناس----- ويقل اذا قلوا جبل اروند ايضا جبل اخر فيه بسيستان فيه	137	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms265	false	-5574965171017551255	76	185	440	961	1567	300	جبل اروند وهو جبل نزه خضر نضر مطل علي همذان حكي بعض اهل------- همذان قال دخلت علي جعفر بن محمد الصادق------------- فقال من اين انت قلت من همذان قال اتعرف جبلها راوند قلت جعلني الله فداك جبلها اروند قال نعم ان فيها عينا من عيون الجنة واهل همذان يرون ال-----ماء الذي علي قلة الجبل فان--------ها يخرج منها الماء في وقت من اوقات السنة معلوم ومنبعه من شق في صخر -وهو ماء عذب شديد البرد---------------------- فاذا جاوزت ايامه المعدودة ذهب-- الي وقته من العام المقبل لا يزيد ولا ينقص وهو شفاء للمرضي ياتونه من كل جهة وذكروا انه يكثر اذا كثر الناس عليه ويقل اذا قلوا وب----------ها جبل ---------بيستون بين	265	8880791426042284193	392	612.5	303	598	65.55184173583984	64	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms137	true	4552229389058388194	102	147	574	795	1514	300	جبل اولشان بارض الروم في وسط هذا الجبل---- درب فيه دوران من اجتاز فيه وهو في حال اجتيازه ياكل الخبز بالجبن ويدخل من اوله ويخرج من اخره لا يضره عضة ال------كلب وان عض انسانا غيره يعبر--- بين رجلي هذا المجتاز يامن----- غاءلته وهذا امر- مشهور	137	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms417	false	-481615719027736462	158	203	891	1114	1625	300	جبل اولستان---------- في وسط هذا الجبل شبه درب فيه دوران من اجتاز فيه و---في حال اجتيازه ياكل الخبز بالجبن ويدخل من اوله ويخرج من اخره لا يضره عضة الكلب الكلب وان عض انسانا غيره فعبر من بين رجلي---- المجتاز يامن ايضا غاءلته وهذا حديث مشهور	417	8880791426042284193	196	336.0	155	240	81.66666412353516	35	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms138	true	-876818695398729378	183	220	956	1148	1557	300	علي قلته شبه خرقات من الحجر وداخل الخرقات عين ينبع الماء منها وعلي---- الخرقات شبه كوة يخرج منها الماء----- وينصب من الخرقات الي الكوة ومنها الي الجبل ومن الجبل الي الارض وتفوح من ذلك الماء راءحة طيبة	138	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms479	false	1942302000917452668	60	95	322	502	1631	300	علي قلته شبه خرقاه من الحجر وداخل الخرقاه عين ينبع الماء منها وعلي ظهر الخرقاه شبه كوة يخرج----- الماء منها وينصب من الخرقاه ال----------------ي الجبل ومن الجبل الي الارض وتفوح من ذلك الماء راءحة طيبة	479	8880791426042284193	167	297.0	134	201	83.08457946777344	26	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms140	true	6936998182070613371	249	278	1273	1429	1536	300	جبل نهاوند---- بقرب الري يناطح النجوم ارتفاعا ويحكيها امتناعا---------------------------------------------- قال مسعود بن مهلهل انه جب---------ل شاهق لا يفارق اعلاه الثلج شتاء ولا صيفا ---------ولا يقدر الانسان ان يعلو ذروته	140	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms268	false	-3134197759769284313	33	74	182	396	1592	300	جبل دماوند وهو بقرب الري يناطح النجوم ارتفاعا ويحكيها امتناعا لا يعلوه الغيم في ارتفاعه ولا الطير في تحليقه قال مسعر- بن مهلهل انه جبل مشرف عال شاهق لا يفارق اعلاه الثلج--------- صيفا ولا شتاء ولا يقدر الانسان ان يعلو ذروته	268	8880791426042284193	143	241.5	116	224	63.83928680419922	22	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms140	true	6936998182070613371	0	48	0	272	1536	300	الحارث والحويرث جبلان بارمينية لا يقدر احد علي ارتقاءهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الفقي----ه كان علي نهر الرس بارمينية الف مدينة فبعث الله------ اليهم نبيا -------------------------------دعاهم الي الله تعالي فكذوبه وعصوا امره فدعا عليهم فحول الله عليهم الحارث والحويرث من الطاءف وارسلهما عليهم ف-قالوا ان اهل الرس تحت هذين الجبلين	140	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms387	false	5343751740608973111	36	105	189	579	1607	300	الحارث والحويرث--------------- لا يقدر احد علي ارتقاءهما قالوا انهما مقبرة ملوك ارمينية ومعهم اموالهم وذخاءرهم بليناس الحكيم طلسمها لءلا يظفر بها احد وحكي ابن الفقيه انه كان علي نهر الرس بارمينية الف مدينة ف-عث الله تعالي اليهم نبيا اسمه موسي وليس بموسي بن عمران فدعاهم الي الله تعالي فكذبوه وعصوا امره فدعا عليهم فحول الله تعالي الحارث والحويرث من الطاءف وارسلهما عليهم فيقال-- ان اهل الرس تحت هذين الجبلين	387	8880791426042284193	247	415.5	201	408	60.539215087890625	38	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms142	true	3662966721345307862	231	299	1170	1528	1532	300	ذو شعاب واودية يري من البعد اخضر وبه مياه واشجار كثيرة------------------------------------------------------------------------- وعنده عينان نضاختان تجريان بماء وعسل ويعود بعد الغيبة يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وهو المهدي المنتظر وانما عوقب بهذا الحبس لخروجه الي عبد الملك بن مروان وقتله ابي -زيد بن معاوية وكان السيد الحميري علي هذا المذهب وهو يقول--------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما ومن---- رضوي يقطع حجر المسن ويرفع الي	142	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms064	false	3744746069019046984	0	85	0	442	1535	300	ذو شعاب واودية يري من البعد اخضر وبه مياه واشجار كثيرة زعم الكيسانية ان محمد بن الحنفية مقيم به وهو حي بين يدي اسد ونمر يحفظانه وعنده عينان نضاختان تجريان بماء وعسل ويعود بعد الغيبة يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وهو المهدي المنتظر وانما عوقب بهذا الحبس لخروجه علي عبد الملك بن مروان وقلبه علي يزيد بن معاوية وكان السيد الحميري علي هذا المذهب و---يقول في ابيات الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما ومن جبل رضوي يقطع حجر المسن ويحمل الي	64	8880791426042284193	347	647.5	280	445	77.97753143310547	59	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms142	true	3662966721345307862	91	208	458	1065	1532	300	جبل ربوة ----علي فرسخ من دمشق ذكر بعض المفسرين ان المراد ب---------قوله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين المءمنون هو جبل عال علي قلته مسجد حسن وهو في بعض البساتين من جميع جوانبها الخضرة والاشجار والرياحين وللمسجد مناظر الي البساتين ولما ارادوا اجراء نهر بردي وقع هذا الجبل في طريقه فنقبوا تحته واجروا الماء فيه ويجري علي راسه نهر يزيد وينزل من اعلاه الي اسفله وفي هذا الجبل كهف صغير زعموا ان عيسي عليه الصلاة والسلام ولد فيه-------------------------------------- ورايت في هذا المسجد في بيت صغير حجرا كبيرا ذا الوان عجيبة حجمه كحجم صندوق----- وقد انشق نص-فين وبين شقيه مقدار ذراع لم ينفصل احد النصفين عن الاخر بل متصل به كرمان متشقق ولاهل دمشق في ذلك------ اقاويل	142	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms144	false	-2046809651108380633	128	239	748	1324	1612	300	جبل ربوة جبل علي فرسخ من دمشق قال---- المفسرون انها هي المذكورة في قوله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين و--------هو جبل عال علي----ه مسجد حسن---- في وسط البساتي---------------------------------------------------------------------ن ولما ارادوا اجراء ماء بردي وقع هذا الجبل في الوسط فنقبوا تحته واجروا الماء فيه ويجري علي راسه نهر يزيد وينزل من اعلاه الي اسفله وفي المسجد الذي علي اعلي الماء الجاري وله مناظر الي البساتين وفي جميع جوانبه الخضرة والاشجار والرياحين ورايت في الم----سجد في بيت صغير حجرا كبيرا ذا الوان عجيبة حجمه كحجم صندوق مدور وقد انشق بنصفين وبين شقيه مقدار ذراع لم ينفصل احد الشق-ين عن الاخر بل متصل به كرمان مشقوق ولاهل دمشق في ذلك الحجر اقاويل	144	8880791426042284193	424	715.5	333	670	63.2835807800293	75	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms144	true	2720041479874770634	226	300	1136	1510	1510	300	جبل سيلان وهو بقرب مدينة اردبيل باذربيجان من اعلي جبال الدنيا---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من قرا فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله تعالي وكذلك تخرجون كتب الله له من الحسنات بعدد كل ودق وثلج -وقع علي جبل سيلان قيل وما سيلان يا رسول الله قال جبل---- ارمينية واذربيجان عليه عين من عيون الجنة وفيه قبر من قبور الانبياء -قال ابو حامد الاندلسي علي راس الجبل عين عظيمة ماءها-	144	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms216	false	4544167008519781756	56	127	311	663	1550	300	جبل باذربيجان بقرب مدينة اردبيل ----------من اعلي جبال الدنيا روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله------------ تخرجون كتب----- له من الحسنات بعدد كل ورقة ثلج تسقط علي جبل سبلان قيل وما سبلان يا رسول الله قال جبل بين ارمينية واذربيجان عليه عين من عيون الجنة وفيه قبر من قبور الانبياء وقال ايضا -------------علي راس الجبل عين عظيمة ماءها	216	8880791426042284193	313	534.0	249	393	79.64376831054688	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms144	true	2720041479874770634	137	195	706	988	1510	300	جبل ساوة هو جبل علي مرحلة منها رايته وهو- شامخ جدا فيه غار شبه------------------ ايوان يسع ---------الف نفس وفي اخر الغار قد برز من سقفه اربعة احجار شبيهة بثدي النساء يتقاطر الماء من ثلاثة والرابع يابس قالوا-------------- مصه كافر فيبس وتحتها حوض يجتمع---- الماء فيه وماءه طيب غير متغير مع طول وقوفه وعلي باب ال--غار ثقب-- ذو بابين	144	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms269	false	-3513628187806659873	71	130	386	691	1538	300	جبل ساوة وهو--- علي مرحلة منها رايته جبلا شامخا اذا اصعدت عليه قدر غلوة سهم رايت ايوانا كبيرا يتسع لالف نفس وفي اخرهم---- قد برز من سقفه اربعة احجار شبيهة بثدي النساء يتقاطر الماء من ثلاثة والرابع يابس اهل ساوة يقولون انه مصه كافر فيبس وتحتها حوض يجتمع فيه الماء الذي يتقاطر منها-------------------- وعلي باب الايوان ثقبة لها بابان	269	8880791426042284193	201	296.0	159	332	60.54216766357422	34	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms145	true	-4932925447486911030	170	240	952	1300	1590	300	اهبط عليه ادم عليه السلام وهو باعلي الصين في بحر الهركند ذاهب في السماء يراه البحريون من مسافة ايام وفيه اثر قدم ادم عليه السلام-------------- مغموسة في الحجر ويري علي هذا الجبل كل ليلة كهيءة البرق من غير سحاب----- ولا بد له في كل يوم من مطر يغسل موضع قدم ادم عليه السلام و-قال ان الياقوت الاحمر يوجد علي هذا الجب-ل تحدوه السيول والامطار الي الحضيض ويوجد به الماس ايضا	145	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms029	false	-7844868994507268367	122	189	650	979	1596	300	اهبط عليه ادم عليه السلام وهو--------------------------- ذاهب في السماء يراه البحريون من مسافة ايام وفيه اثر قدم ادم عليه السلام وهي قدم واحدة مغموسة في الحجر ويري علي هذا الجبل كل ليلة مثل-- البرق من غير سحاب وغيم ولا بد له--- كل يوم من مطر يغسل موضع قدم ادم عليه السلام ويقال ان الياقوت الاحمر يوجد علي هذه الجبال يحدره السيل منها----- الي الحضيض وقطاع--- الماس ايضا	29	8880791426042284193	292	509.0	230	369	79.1327896118164	53	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms145	true	-4932925447486911030	2	90	9	485	1590	300	وحول الجبل عيون حارة يقصده- الناس -وفي حضيض الجبل -شج-ر كثير- وبينها حشيش- لا يتناوله شء من الحيوانات الا مات من ساعته قال ولقد رايت البهاءم من الخيل والحمير والبقر والغنم يقصدونها فاذا قرب--ت منها نفرت حتي العصافير قال وفي سفح الجبل قرية اجتمعت بقاضيها وهو ابو الفرج بن عبد الرحمن الاردبيلي فسالته عن حال تلك الحشيشة فقال انها تحميها الجن وذكر انه- بني في هذه القرية مسجدا---------- فاحتاج-- الي قواعد حجرية لاعمدة المسجد فاصبح-- وعلي باب المسجد قواعد من الصخر المنحوت محكمة الصنعة من احسن ما يكون	145	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms216	false	4544167008519781756	130	198	679	1039	1550	300	وحول الجبل عيون حارة يقصدها المرضي وفي حضيض الجبل اشجار كبيرة وبينها حشيشة لا يقربها ش-ء من----------------------------------------- البهاءم---------------------------------------- فاذا قرب شء منها هرب وان اكل منها مات -وفي سفح الجبل قرية اجتمعت بقاضيها ابي---- الفرج بن عبد الرحمن الاردبيلي قال ما هي الا قرية ي-----------------حميها الجن وذكر انهم بنوا------------- مسجدا في القرية فاحتاجوا الي قواعد------ لاعمدة المسجد فاصبحوا وعلي باب المسجد قواعد من الصخر المنحوت---------------- احسن ما يكون	216	8880791426042284193	282	407.0	226	499	56.51302719116211	39	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms146	true	-6688220104023905603	10	121	53	626	1510	300	جبل الشب بارض اليمن علي قلة الجبل ماء يجري من كل جانب وينعقد حجرا قبل ان يصل الي الارض والشب الابيض اليماني------- من ذلك جبل ال---شبام قال محمد بن احمد بن اسحاق الهمذاني -هو جبل----- بقرب صنعاء وبينها وبينه يوم واحد وهو صعب المرتقي ليس ل--ه الا طريق واحد وذروته واسعة فيه- ضياع كثيرة ومزارع وكروم ونخيل والطريق اليها في دار الملك وللجبل باب واحد مفتاحه عند الملك -من اراد النزول الي السهل دخل الي الملك واعلمه بذلك ليامره بفتح الباب--- وحول تلك الضياع والكروم جبال شاهقة لا مسلك فيها ولا يعلم احد ما-وراءها--------- ومياه هذا الجبل تنصب -الي سد هناك فاذا امتلا السد ماء فتح فيجري الماء الي صنعاء ومخاليعها	146	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms048	false	4002100631260560857	82	194	442	1012	1551	300	جبل الشب وعلي راس هذا ال------جبل ماء يجري من كل جانب وينعقد حجرا قبل ان يصل الي الارض والشب -------اليماني الابيض من ذلك وبها جبل شبام قال محمد بن احمد بن اسحاق الهمذاني انه جبل عظيم بقرب صنعاء -بينها وبينه يوم واحد وهو صعب المرتقي ليس اليه الا طريق واحد وذروته واسعة فيها ضياع كثيرة -مزارع وكروم ونخيل والطريق اليها في دار الملك وللجبل باب واحد مفتاحه عند الملك فمن اراد النزول الي السهل -استاذن الملك حتي ياذن---------- بفتح الباب له وحول تلك الضياع والكروم جبال شاهقة لا تسلك----- ولا يعلم احد ما وراءها الا الله ومياه هذا الجبل تنسكب الي سد هناك فاذا امتلا السد ماء فتح ليجري ------الي صنعاء ومخاليفها	48	8880791426042284193	495	857.0	395	607	81.54859924316406	81	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms147	true	6672364969457567378	42	98	205	498	1567	300	والمروة يقابله--------------- قيل ان الصفا والمروة كانا اسمي رجل و-----------امراة زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرا فوضعوا كل واحد علي الحجر المسمي باسمه لاعتبار الناس وجاء في الحديث ان الدابة التي هي من اشراط الساعة تخرج من الصفا وكان ا--------بن عباس رضي الله عنهما يضرب عصاه علي الصفا -يقول ان الدابة -تسمع قرع عصاي هذا	147	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms088	false	5697414223210977391	71	129	359	658	1541	300	والمروة وهما جبلان ببطحاء مكة قيل ان الصف-------------ا اسم- رجل والمروة اسم امراة زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرا فوضع-ا كل واحد علي الجبل المسمي باسمه لاعتبار الناس وجاء في الحديث ان الدابة التي هي من اشراط الساعة تخرج من الصفا وكان عبد الله بن عباس--------------- يضرب عصاه علي الصفا ويقول ان الدابة لتسمع قرع عصاي هذا	88	8880791426042284193	253	424.0	202	329	76.89969635009766	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms147	true	6672364969457567378	119	184	594	967	1567	300	ثلاثة ايام ف------------يه اشجار كثيرة -اكثرها البندق والصنوبر والارزان وحوله ابنية كثيرة وفيها اصناف الثمار وفي اعلاه منافس------ يخرج منها النار والدخان وربما سالت النار منه الي بعض جهاته فتحرق جميع ما مرت عليه وتجعله----- مثل خبث ال---------------------------------------------------------حديد وعلي قمة هذا الجبل السحاب والثلوج والامطار ابدا صيفا وش-----------------------تاء-------------------------------------------------------------------- وزعم اهل الروم ا---------ن الحكماء كانوا يدخلون الي هذه الجزير------ة للنظر الي عجاءبها-------- واجتماع النار والثلج فيه	147	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms163	false	-7837748710632037987	0	96	0	517	1589	300	ثلاثة ايام بقرب طبرمين فيه اشجار كثيرة واكثرها البندق والصنوبر والارزن------------------- وفيه- اصناف الثمار وفي اعلاه منافس النار يخرج منه- النار والدخان وربما سالت النار منه الي جهة -------تحرق كل-- ما مرت ب--ه وتجعل الارض مثل خبث الحديد لا تنبت شيءا ولا تمر الدابة بها ويسميه الناس الاخباث وفي اعلي---- هذا الجبل السحاب والثلوج والامطار داءمة لا تكاد تقلع عنه في صيف ولا شتاء والثلج لا يفارق اعلاه في الصيف واما في الشتاء فيعم الثلج اوله واخره وزعمت--- الروم ان كثيرا من الحكماء يرح------لون الي ------جزيرة صقلية للنظر الي عجاءب هذا الجبل واجتماع النار والثلج فيه	163	8880791426042284193	290	420.0	235	568	51.056339263916016	37	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms148	true	-574172018085131009	112	298	556	1505	1515	300	طور سيناء بقرب مدين بين الشام وبين قري م-----------دين وقيل انه ب--قرب ايلة كان عليه الخطاب------- لموسي------------ عند خروجه من مصر ببني اسراءيل فكان -----اذا جاءه سيدنا موسي ينزل عليه غمام وهو عليه يدخل في ذلك الغمام ويكلمه ربه وهو الجبل الذي ذكره الله تعالي حيث قال فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف والذي بقرب مدين لا يخلو من الصلحاء وحجارته كيف كسرت خرج منها صورة شجرة العليق جبل طور هارون جبل مشرف علي قبلي بيت المقدس وانما سيم طور هارون لان موسي------------ بعد قتل عبدة العجل اراد المضي الي مناجاة ربه فقال له هارون------------ احملني معك فاني لست امنا ان يحدث ببني اسراءيل----- حدث فتغضب علي مرة اخري فحمله معه فلما كان- ببعض الطريق اذ- هما برجلين يحفران قبرا فوقفا عليه --وقالا لمن تحفران هذا القبر فقالا لاشبه الناس بهذا الرجل واشارا الي هارون ثم قالا له بحق الهك الا ما نزلت وابصرت هل هو واسع فنزع هارون ثيابه ودفعها الي موسي اخيه ونزل القبر ونام فيه فقبض الله روحه في الحال وانضم القبر عليه فانصرف موسي باكيا حزينا علي مفارقته وانصرف الي بني اسراءيل بثياب هارون فاتهموه----------- بقتله فدعا الله تعال-----ي حتي اراهم	148	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms156	false	-4000317500708672299	122	299	619	1532	1537	300	طور سينا----------- بين الشام ووادي القريتين بقرب مدين وقال بعضهم بقرب ايلة كان عليه الخطاب الثاني لموسي عليه السلام عند خروجه من مصر ببني اسراءيل وكان موسي اذا جاءه----------- ينزل عليه غمام ف--------يدخل في ذلك الغمام ويكلمه ربه وهو الجبل الذي ذكره الله تعالي حيث قال فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا وانه----- لا يخلو من الصلحاء وحجارته كيف كسرت خرج منها صورة شجر- العليق---- طور هارون ف----------ي قبلي بيت المقدس وانما سمي طور هارون لان موسي عليه السلام بعد قتل عبدة العجل اراد المضي الي مناجاة ربه فقال له هارون عليه السلام احملني معك فاني لست امن- ان يحدث ببني اسراءيل بعدك حدث فتغضب علي مرة اخري فحمله معه فلما كانا ببعض الطريق اذا هما برجلين يحفران قبرا فوقفا عليهما وقالا لمن تحفران هذا القبر فقالا لاشبه الناس بهذا الرجل واشارا الي هارون ثم قالا له بحق الهك ال---ا نزلت وابصرت هل هو واسع فنزع هارون ثيابه ودفعها الي موسي----- ونزل------ ونام فيه فقبض----- روحه من ساعته وانضم القبر----- فانصرف موسي باكيا حزينا----------------------------------------------- فاتهمه بنو اسراءيل بقتله فدعا الله تعالي موسي حتي اراهم	156	8880791426042284193	780	1335.0	622	1035	75.36231994628906	134	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms148	true	-574172018085131009	0	110	0	547	1515	300	السلام اذا لطخت بشء من الاقذار ت-فتحت السماء ولا تزال تمطر- حتي يزال ال-قذ-ر عنها جبل الطاهر بارض مصر قال صاحب تحفة الغراءب علي هذا الجبل كنيسة فيها حوض يجري من الجبل ماء عذب الي ذلك الحوض ويسمي ذلك الماء الطاهر فاذا امتلا الحوض ينصب الماء من جميع جوانبه فاذا ورد الحوض جنب او حاءض وقف الماء ولا يجري حتي يراق ما في الحوض وينظف تنظيفا جيدا وبعد ذلك يجري ال-------------------ماء جبل طبرستان -----------قال صاحب تحفة الغراءب به حب شجر يسمي جوز ماثل من قطعه ضاحكا واكله غلب عليه الضحك ومن قطعه باكيا واكله ---------------غلب عليه البكاء ومن قطعه راقصا ف-----كذلك فعلي اي صفة من قطعه واكله تغلب عليه تلك	148	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms314	false	-3284552331935917216	196	257	1134	1456	1688	300	السلام اذا لطخت بشء من الاقذار انفتحت السماء و---------مطرت حتي تزيل الاقذار منها---------------------------------------------- هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --------------------------------------في الاثار الباقية من تصانيف ابي الريحان الخوارزمي وقال صاحب تحفة الغراءب بها حشيش- يسمي جوز ماثل من قطعه ضاحكا واكله غلب عليه الضحك ومن قطعه باكيا واكله في تلك الحالة يغلب عليه البكاء ومن قطعه راقصا واكله كذلك -علي كل حال ق---طعه واكله تغلب عليه تلك	314	8880791426042284193	241	338.0	189	601	40.09983444213867	35	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms149	true	4492470358852462718	8	134	41	645	1550	300	جبل الطير---- بصعيد مصر في شرقي النيل بقرب انصنا وانما سمي بذلك لان صنفا من الطير --ابيض يقال له البوقير يجء- في كل عام في وقت معلوم فينعكف علي ال----جبل وفيه كوة ياتي كل واحد منها--------- ويدخل راسه في هذه الكوة ثم يخرجه ويلقي نفسه في النيل ويقوم ويذهب من حيث جاء حتي--- يدخل واحد راسه فيها فينقض علي راسه شء من تلك الكوة فيضطرب ويبقي معلقا فيها الي ان يتلف فيسقط نفسه من بعد مدة فاذا كان ذلك انصرف الباقي لوقته فلا يري شء من هذا الطير في هذا الجبل الي ذل----ك الوقت المعلوم من العام القابل قال ابو بكر الموصلي سمعت من اعيان تلك البلاد انه اذا كان العام--------- مخصبا قبضت الكوة علي طاءرين وان كان- متوسطا فعلي واحد وان كان- مجدبا لم تقبض	149	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms207	false	-147204503134647348	99	221	489	1068	1472	300	جبل الطير وهو بصعيد مصر في شرقي النيل -قرب انصنا وانما سمي بذلك لان صنفا من الطير الابيض يقال له البوقير ياتي في كل عام في وقت معلوم فت-عكف علي هذا الجبل وفيه كوة ياتي كل واحد من هذه الطيور ويدخل راسه في تلك الكوة ثم يخرجه ويلقي نفسه في النيل فيعوم ويذهب من حيث شاء الي ان يدخل واحد راسه فيقب-----ض علي----ه شء في تلك الكوة فيضطرب ويبقي معلقا منها الي ان يتلف فيسقط-------- بعد مدة فاذا كان ذلك انصرف الباقي لوقته فلا يري شء من هذا الطير في هذا الجبل الي مثل ذلك الوقت-------- من العام القابل وذكر بعض------------------- اعيان مصر ----------------ان السنة اذا كانت مخصبة قبضت الكوة علي طاءرين وان كانت متوسطة -علي واحد وان كانت مجدبة لم تقبض	207	8880791426042284193	502	842.5	389	642	78.19314575195312	88	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms150	true	8757317593752967338	213	254	1094	1298	1549	300	جبل لبنان---- مطل علي حمص فيه----- الفواكه والزروع من غير ان يزرعها احد ياوي اليه الابدال------------------ لما فيه من القوت الحلال وفي تفاحه اعجوبة وهي ان- يحمل من- الشام ولا -----راءحة له حتي يتوسط نهر الثلج فاذا توسط النهر فاحت راءحته	150	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms157	false	6777966378800173867	13	60	58	293	1592	300	جبل لبنان وهو مطل علي حمص به انواع الفواكه والزروع من غير ان يزرعها احد ياوي اليه الابدال لا يخلو عنهم ابدا لما فيه من القوت الحلال وفي تفاحه اعجوبة وهي انه يحمل الي الشام وليست له راءحة--- حتي يتوسط نهر الثلج فاذا توسط النهر فاحت راءحته	157	8880791426042284193	194	340.5	155	238	81.51260375976562	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms150	true	8757317593752967338	135	190	696	973	1549	300	جبل كلستان كلستان من قري طوس ذكر بعض فقهاء خراسان ان في هذا الجبل كهفا شبه ايوان وفي----ه دهليز يمشي فيه الانسان منحنيا مسافة ثم يظهر الضوء عن حظيرة------ محوط---------ة فيها عين ينبع الماء منها وينعقد حجرا علي شكل القضبان وفي هذه الحظيرة ثقب- يخرج منه- ريح شديدة جدا لا يمكن دخوله لشدة هبوب الريح	150	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms281	false	5554647070191615067	43	97	222	498	1555	300	جبل كلستان حدثني---------------- بعض فقهاء خراسان ان في هذا الجبل كهفا شبه ايوان وفيه شبه دهليز يمشي فيه الانسان منحنيا مسافة ثم يظهر الضوء في اخره ويتبين محوط شبه حظيرة فيها عين ينبع الماء منها وينعقد حجرا علي شبه القضبان وفي هذه الحظيرة ثقبة يخرج منها ريح شديدة---- لا يمكن دخولها من شدة-- الريح	281	8880791426042284193	233	391.5	185	298	78.18791961669922	40	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms150	true	8757317593752967338	75	116	389	590	1549	300	جبل الكحل الاثمد بالاندلس بقرب مدينة بسطة قالوا اذا كان اول الشهر اخذ الكحل يخرج من نفس الجبل وهو كحل اسود ولا يزال -ذلك الي نصف الشهر فاذا زاد علي النصف نقص الكحل ولا يزال يرجع الذي خرج -----الي تمام الشهر	150	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms395	false	6261586883617452916	58	98	286	475	1511	300	جبل الكحل انه------------ بقرب مدينة بسطة قالوا اذا كان اول الشهر اخذ الكحل يخرج من نفس الجبل وهو كحل اسود -لا يزال كذلك الي نصف الشهر فاذا زاد علي النصف نقص الكحل ولا يزال----- الذي خرج يرجع الي تمام الشهر	395	8880791426042284193	181	325.5	142	207	87.43961334228516	35	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms151	true	6345166323327999408	27	54	130	270	1563	300	نهاوند قال ابن الفقيه علي هذا الجبل طلسمان صورة ثور وسمك يقال------ انهما ل-----لماء حتي لا يقل----- وماءه ينقسم قسمين قسم يجري الي نهاوند والاخر الي --دينور	151	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms269	false	-3513628187806659873	221	249	1137	1288	1538	300	نهاوند قال ابن الفقيه علي هذا الجبل طلسمان صورة -----سمك وثور قالوا انهما لاجل الماء لء--لا يقل ماءه وماءه ينقسم قسمين قسم يجري الي نهاوند والاخر الي الدينور	269	8880791426042284193	127	214.5	102	158	80.37974548339844	20	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms151	true	6345166323327999408	190	225	970	1148	1563	300	من ضياع قزوين هناك جبل------------ حدثني من صعد هذا الجبل قال عليه صور الحيوانات مسخها الله تعالي حجرا منها راع متكء علي عصا- يرعي غنمه وامراة تحلب بقرة وغير ذلك من صور الانسان والبهاءم كلها	151	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms269	false	-3513628187806659873	261	298	1341	1530	1538	300	من ضياع قزوين علي ثلاثة فراسخ منها حدثني من صعد هذا الجبل قال عليه صور --حيوانات مسخها الله تعالي حجرا منها راع متكء علي عصاه يرعي غنمه وامراة تحلب بقرة وغير ذلك من صور الانسان والبهاءم وهذا	269	8880791426042284193	165	298.0	131	191	86.38743591308594	30	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms153	true	4646997219730737182	87	135	467	705	1569	300	العذري صاحب الممالك والمسالك الاندلسي يخرج هذا النهر----- من موضع يعرف بفج العروس ثم يفيض ويجري تحت الارض لا يبقي له اثر علي وجه الارض ثم يجري بقرية----------------- يقال لها انة ثم يفيض ويجري تحت الارض ثم يبدو ثم يف----------------------------يض بين ماردة وبطليوس ثم يبدو وينصب في البحر	153	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms395	false	6261586883617452916	155	211	764	1039	1511	300	العذري صاحب الممالك والمسالك الاندلسية وبها نهر انه مخرجه من موضع يعرف بفج العروس ثم يغيض بحيث----------- لا يبقي له اثر علي وجه الارض ويحرج-- بقرية من قري قلعة رباح يقال لها انه ثم يغيض ويجري تحت الارض ثم يبدو هكذا مرارا في مواضع شتي الي ان يغيض بين ماردة وبطليوس ثم يبدو وينصب في البحر	395	8880791426042284193	196	322.0	155	288	68.05555725097656	34	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms153	true	4646997219730737182	157	277	819	1445	1569	300	ثم يمر علي مدن كثيرة حتي يصل الي خوارزم ولا ينتفع به شء من البلاد الا خوارزم لانها مستقلة به ثم -----------------ينصب في بح-----------يرة خوارزم بينها وبين خوارزم ستة ايام وجي-------حون مع كثرة ماءة يجمد في الشتاء عند----------------- اشتداد البرد في--------جمد اولا قطعا--- تجري ----------علي وجه الماء ويلتصق بعضها ببعض حتي يصي-----------------------------------------ر جيحون---- سطحا واحدا ثم يثخن ويصير ثخنه في اكثر الاوقات خمسة اشبار والماء يجري تحت الجمد---------------------------------------------------------------------------------- فيحفر اهل خوارزم --الابار- بالمعاول ليستقوا---------------------- منها------------------ لشربهم فا-------------------ذا استحكم جموده--------- عبرت عاليه القوافل والعجل المحملة و-------لا يبقي بينه وبين الارض فرق ويتظاهر عليه الغبار-------------------- ويبقي علي ذلك---- شهرين فاذا انكسر ال------برد عاد يتقطع قطعا كما بدا--- اول -مرة الي ان يعود الي حاله الاول وانه نهر قتال قلما ينجو منه غريقه	153	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms412	false	-4347578102100698359	62	245	322	1250	1525	300	ثم يمر علي مدن كثيرة حتي يصل الي خوارزم ولا ينتفع--- شء من البلاد الا خوارزم فانها تستقل عنه ثم ينحدر عن خوارزم وينصب في بحيرة تسمي بحيرة خوارزم بينها وبين خوارزم ستة ايام وحكي ان جيحون مع كثرة ماءه يجمد في الشتاء وكيفية جموده انه اذا اشت--د البرد وقوي كلبه جمد اولا قطعا ثم تسري تلك القطع علي وجه الماء وكلما ماست قطعة من تلك القطاع اخري التصقت بها ولا تزال تنضم حتي صار جيحون كله سطحا واحدا ثم يثخن ويصير ثخنه في اكثر الاوقات خمسة اشبار قال ابن فضلان في رسالته رايت جيحون وقد جمد سبعة عشر شبرا والله اعلم بصحته ثم يبقي باقي الماء تحته جاريا فيحفر اهل خوارزم فيه ابارا بالمعاول حتي يخرقوه الي الماء ثم يسقون منها كما يسقي من البءر لشربهم ويحملونه في الجرار واذا استحكم جمود هذا النهر عبرت علي-ه القوافل والعجل الموقرة بالبقر ولا يبقي بينه وبين الارض فرق ويتظاهر عليه الغبار كما يكون في البوادي ويبقي علي ذلك نحو شهرين فاذا انكسرت سورة البرد عاد ينقطع قطعا كما بدا في اول امره الي ان يعود الي حاله الاولي وهو نهر قتال قلما ينجو---- غريقه	412	8880791426042284193	534	844.5	426	938	56.92963790893555	80	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms154	true	4198369004640633306	20	161	93	796	1522	300	نهر دجلة هو نهر بغداد مخرجه من اصل جبل بقرب امد عند ----------حصن ذي القرنين تجري عين دجلة من تحته وهناك ساقية وكلما امتدت انضم اليها مياه جبال ديار بكر وامد يخاض فيه بالدواب ثم يمتد الي مياه فارقين ثم الي حصن كيفي ثم الي جزيرة ابن---------- عمر ثم الي ال---------------------موصل وينصب -فيه الرايات ومنها يعظم ا--------لي بغداد ثم علي واسط ثم الي البصرة ثم ------------ينصب الي --بحر فارس وماء دجلة من اعذب المياه واصفاها واخفها واكثرها نفعا لان مجراه من مخرجه الي مصبه في العمارات و----------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الله تعالي اوحي الي دانيال عليه الصلاة والسلام ان احفر لعبادي نهرين واجعل مفيضهما البحر فقد امرت الارض ان تعطيك فاخذ خشبة يجرها في الارض والماء يتبعه وكلما مر بارض يتيم او ارملة او شيخ ناشده الله تعالي فيحيد الماء عنهم قيل دجلة والفرات من ذلك ودجلة نهر	154	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms327	false	5233747515315652533	79	217	393	1086	1494	300	نهر دجلة مخ-------------رجه من---- جبل بقرب امد عند حصن يعرف بحصن ذي القرنين وهي -------------------هناك ساقية ك-لما امتد ي-نضم اليها مياه جبال ديار بكر ----------------------ثم يمتد الي ميا--فارقين و--الي حصن كيفا ثم الي جزيرة ابن عمر ويحيط بها ثم الي الموصل ثم الي تكريت وقبل ذلك ينصب اليه الزابان و-----يعظم بهما ثم الي بغداد ثم الي واسط ثم---- البصرة ثم الي عبادان وينصب الي البحر----- وماء دجلة من اعذب المياه-------- واخفها واكثرها نفعا لان مجراه من مخرجه الي مصبه في العمارات وفي اخر الصيف يستعملونه كله بواسط والبصرة وروي عن ابن عباس ---------------ان الله تعالي اوحي الي دانيال عليه --------السلام ان فج-ر لعبادي نهرين واجعل مصبه-ما البحر فقد امرت الارض ان تطيعك فاخذ خشبة يجرها في الارض والماء يتبعه فكلما مر بارض يتيم او ارملة او شيخ ناشده الله------ فيحيد عنها فعوا--قيل دجلة والفرات من ذلك و-بها نهر	327	8880791426042284193	539	871.5	426	813	66.29766082763672	91	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms155	true	-3734302150983814024	228	300	1205	1556	1556	300	نهر سنجة------------ هو نهر عظيم بارض مصر بين حصن المنصور وكيسوم------------ لا يتهيا خوضه لان قراره رمل سيال--------------------- وعلي هذا النهر قنطرة وهي احدي عجاءب الدنيا لانها عقد واحد من الشط الي الشط مقدار----- ماءتي خطوة---------- من حجر مهندم طول كل قطعة عشرة ا--------------------ذرع وحكي انه عندهم طلسم -علي لوح اذا غاب موضع من القنطرة----- ادلي ذلك اللوح علي موضع العيب فين-زل---- الماء عنق فيصلح ثم يرفع اللوح فيعود الماء الي حاله-	155	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms207	false	-147204503134647348	10	97	55	477	1472	300	نهر سنجة قال الاديبي هو نهر عظيم يجري---- بين حصن المنصور وكيسوم من ديار مصر لا يتهيا خوضه لان قراره رمل سيال اذا وطءه واطء غاص به وعلي هذا النهر قنطرة من------ عجاءب الدنيا وهي طاق-- واحد من الشط الي الشط وتشتمل علي ماءتي خطوة وهي متخذة من حجر مهندم طول الحجر-- عشرة اذرع في ارتفاع خمسة اذرع وحكي ان- عندهم طلسما علي لوح اذا عاب م-----ن القنطرة موضع ادلي ذلك اللوح علي موضع العيب فينعزل عنه الماء حتي -يصلح ثم يرفع اللوح فيعود الماء الي حاله	207	8880791426042284193	304	468.5	239	443	68.6230239868164	48	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms155	true	-3734302150983814024	7	52	32	264	1556	300	ديسم بن ابراهيم صاحب اذربيجان قال كنت اجتاز علي قنطرة الراس ب-عسكري فاذا صرت في وسط القنطرة رايت امراة ومعها طفل- في قماطة فصدمتها دابة فرمتها ف---------------سقط الطفل من يديها في النهر فوصل الي الماء بعد زمان لبعد----------- ما بين القنطرة وسطح الماء ثم غاص	155	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms216	false	4544167008519781756	247	295	1284	1527	1550	300	ديسم بن ابراهيم صاحب اذربيجان قال كنت اجتاز علي قنطرة الرس مع عسكري فلما صرت في وسط القنطرة رايت امراة حاملة صبيا في قماط-------------- فرمحها بغل محمل طرحها وسقط الطفل من يد-ها في الماء فوصل الي الماء بعد زمان طويل لطول مسافة ما بين القنطرة وسطح الماء --فغاص	216	8880791426042284193	191	308.5	150	260	73.46154022216797	31	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms155	true	-3734302150983814024	53	107	269	559	1556	300	الماء يجري به وسلم من الحجارة التي في النهر و----للعقبان اوكار علي اجراف النهر ف--------------راه عقاب فانقض عليه فرفع---------------ه وخرج به الي الصحراء فامرت جماعة بالركض في اثر العقاب ف-----------اذا العقاب قد وقع علي الارض واشتغل بخرق القماط فادركه القوم وصاحوا به وركضوا نحوه فطار وترك الطفل فوجدوه--------- سالما يبكي فردوه ا--لي امه----- نهر	155	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms217	false	7772445617781476452	1	62	3	328	1612	300	الماء-------- وسلم من الحجارة التي في النهر وكان للعقبان اوكار ف-ي اجراف النهر فحين طفا الطفل راه عقاب فانقض عليه وشبك مخالبه في قماطه وخرج به الي الصحراء فامرت جماعة اني ركضوا نحو العقاب ومشيت ايضا فاذا العقاب--- وقع علي الارض واشتغل بخرق القماط فادركه القوم وصاحوا ب------------ه فطار وترك الصبي فلحقناه فاذا هو سالم- يبكي فرددناه الي امه وبها نهر	217	8880791426042284193	235	360.5	188	350	67.14286041259766	34	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms155	true	-3734302150983814024	196	229	1041	1209	1556	300	نهر زوبر باذربيجان بقرب مزيد لا يخوضه الفارس فاذا وصل الي قرب مزيد ----------------------يجري تحت الارض---- اربعة فراسخ ثم يظهر علي وجه الارض اخبر به الشريف محمد بن ذي الفقار العلوي المزيدي----- نهر	155	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms217	false	7772445617781476452	61	100	324	514	1612	300	نهر زكوير--------- بقرب مرند لا يخوضه الفارس فاذا وصل الي قرب مرند يغور ولا يبقي له اثر ويجري تحت الارض قدر اربعة فراسخ ثم يظهر علي وجه الارض اخبر به الشريف محمد بن ذي العقار العلوي المرندي وبها نهر	217	8880791426042284193	148	248.5	116	199	74.37185668945312	25	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms156	true	7004016263615962670	11	49	66	248	1494	300	في كل ستة ايام--- الورد يظهر فيه صنف من السمك يسمي الش-بوق------------------------ طيب اللحم الا انه كثير الشوك طوله قدر ذراع ويبقي شهرين ويكثر صيدها في هذا الوقت ويرخص ثمنها ثم ينقطع----------- فلا ي-ري في----ها شء----- الي العام	156	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms111	false	2108030492122586325	186	230	1042	1253	1608	300	في كل سنة في زمان الورد يظهر فيه صنف من السمك يسمي الشهبوق وهو سمك طوله ذراع ولحمه طيب------ الا انه كثير الشوك-------------- ويبقي شهرين ويكثر صيدها في هذا الوقت ويرخص ثمنها ثم ينقطع الي القابل فلا يوجد في النهر شء منها الي السنة	111	8880791426042284193	152	223.5	118	231	65.80086517333984	26	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms156	true	7004016263615962670	123	196	623	979	1494	300	نهر الفرات مخرجه ------من ارمينية ثم من قالقيلا قرب اخلاط ثم ------------------------------الي ملطية ثم الي سميساط ثم ----------------الي الرقة ثم الي غانة ثم الي هيت ثم ينصب في دجلة بعد ما يسقي المزارع والبساتين بهذه البلاد والفاضل منها ينصب في دجلة بعضه--------- وبعضه--------------------------------------------------- في بحر فارس وللفرات فضاءل كثيرة روي ان اربعة انهار من الجنة النيل والفرات وسيحان وجيحان و----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا اهل الكوفة ان	156	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms327	false	5233747515315652533	216	300	1082	1494	1494	300	نهر الفرات مخرج الفرات من ارمينية ثم من قاليقلا ويدور بتلك الجبال حتي يدخل ارض الروم ويخرج الي ملطية ثم الي سميساط ثم الي قلعة نجم ثم الي الرقة ثم الي عانة ثم الي هيت فيصير انهارا تسقي زروع السواد وما ف----------------------------ضل منها انصب في دجلة بعضه فوق واسط وبعضه بين واسط والبصرة فيصير الفرات ودجلة نهرا عظيما يصب في بحر فارس و-------------------روي ان اربعة انهار من الجنة النيل والفرات وسيحان وجيحان وروي عن علي------------ رضي الله عنه انه قال يا اهل الكوفة ان-	327	8880791426042284193	245	373.5	193	472	51.90678024291992	42	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms156	true	7004016263615962670	196	275	979	1361	1494	300	نهركم هذا يصب اليه ميزابان من الجنة وروي عن جعفر-------- الصادق رضي الله عنه انه شرب من ماء الفرات ثم ازداد وحمد الله تعالي وقال ما اعظم بركته لو علم الناس ما فيه من البركة لضربوا علي حافتيه القباب ولو لا ما يدخله من الخطاءين ما -غتمس فيه ذو عاهة الا برء وعن- السدي ان الفرات مد في زمن علي رضي الله عن-------------ه فالقي رمانة عظيمة ---------------كان فيها كر-حب فامر----- المسلمين ان يقتسموه بينهم وكانوا يرون انها من الجنة	156	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms328	false	112625274746644071	0	78	0	374	1507	300	نهركم هذا يصب اليه ميزابان من الجنة وروي عن جعفر بن محمد الصادق------------- انه شرب من---- الفرات فحم---------د الله------ وقال ما اعظم بركته لو علم الناس ما فيه من البركة لضربوا علي حافتيه القباب ولو-لا ما يدخله من --خطاءين ما اغتمس فيه ذو عاهة الا برا وحكي السدي ان الفرات مد في زمن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فالقي رمانة في غاية العظم فاخذت فكان فيها كر حب قسمها بين المسلمين ف-----------------كانوا يرون انها من الجنة	328	8880791426042284193	303	490.5	238	426	71.12676239013672	55	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms157	true	-8791768264851498644	225	289	1164	1476	1531	300	نهر مهران بالسند- عرضه كعرض جيحون------- يقبل من المشرق----- الي------------------ المغرب حتي يقع في بحر فارس اسفل الهند قال الاصطخري مخرجه--------- من ظهر جبل يخرج منه بعض انهار جيحون و--يظهر بملطان-------------------- ثم علي المنصورة ثم يقع في البحر وهو ------------نهر كبير جدا ماءه عذب-------- فيه تماسيح كما في النيل وانه--------------------------------------------------------------------------- يرتفع ويمتد علي وجه الارض ثم ينصب فيزرع عليه مثل ما يزرع--------- علي النيل	157	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms069	false	-8351985637774717230	44	138	224	679	1511	300	نهر مهران وهو نهر عرضه كعرض دجلة او اكثر يقبل من المشرق اخذا الي الجنوب متوجها نحو المغرب ويقع--- في بحر فارس اسفل السند قال الاصطخري نهر مهران يخرج من ظهر جبل يخرج منه بعض انهار جيحون ثم يظهر بناحية ملتان علي حد سمندور ثم علي المنصورة ثم يقع في البحر شرقي الديبل وهو نهر كبير--------- عذب جدا وان فيه تماسيح كما في --نيل مصر وقيل ان تماسيح نهر السند اصغر حجما واقل فسادا وجري نهر السند كجري نهر النيل يرتفع ------علي وجه الارض ثم ينصب فيزرع عليه ك---ما يزرع بارض مصر علي النيل	69	8880791426042284193	255	378.5	197	478	53.3472785949707	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms157	true	-8791768264851498644	225	300	1164	1531	1531	300	نهر مهران بالسند عرضه كعرض جيحون------- يقبل من المشرق----------------------- الي المغرب حتي يقع في بحر فارس اسفل الهند قال الاصطخري مخرجه من ظهر جبل يخرج منه بعض انهار جيحون ويظهر بملطان-------------- ثم علي المنصورة ثم يقع في البحر وهو نهر كبير جدا ماءه عذب--------- فيه تماسيح كما في النيل وان----------ه يرتفع ويمتد علي وجه الارض ثم ينصب فيزرع عليه مثل ما يزرع علي النيل بارض مصر -قالوا----- ان تماسيح هذا النهر اصعب----------- من تماسيح النيل-	157	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms093	false	4302187427178175548	134	219	696	1112	1526	300	نهر مهران------- عرضه كعرض دجلة او اكثر يقبل من المشرق اخذا جهة الجنوب متوجها الي المغرب حتي يقع في بحر فارس اسفل السند قال الاصطخري مخرجه من ظهر جبل يخرج منه بعض انهار جيحون ويظهر بملتان علي حد سمندور ثم علي المنصورة ثم يقع في البحر وهو نهر كبير--------- عذب جدا يقال فيه تماسيح كما في النيل وجريه مثل جريه يرتفع علي---------- الارض ثم ينصب ويزرع عليه مثل ما يزرع علي النيل بارض مصر وقال الجاحظ ان تماسيح ------نهر مهران اصغر حجما من تماسيح النيل	93	8880791426042284193	317	517.5	249	448	70.75892639160156	57	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms157	true	-8791768264851498644	88	166	457	859	1531	300	----وهو نهر عظيم سليم اكثر ما يقع فيه من الحيوان ينجو حدثن---------ي بعض فقهاء نقجوان قال وجد-- غريق في نهر الكر يجري به الماء فبادر القوم الي امساكه فادركوه وقد بقي منه رمق فلما -------------استقرت نفسه وسكن جاشه قال---- اي موضع هذا قالوا نقجوان قال اني وقعت في الماء من الموضع الفلاني فكان بينه وبين نقجوان ست-------ة ايام فطلب منهم-- طعاما فذهبوا لاحضار الطعام فانقض عليه الجدار الذي كان قاعدا تحته فتعجب القوم من مسامحة الماء وتعدي الجدار	157	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms385	false	6377772436401168050	173	258	935	1363	1590	300	ان الكر نهر----- سليم اكثر ما يقع فيه من الحيوان يسلم ومن ذلك ما حكي بعض فقهاء نقجوان قال وجدنا غريقا من ا---لكر يجري به الماء فبادر القوم الي امساكه فادركوه وقد بقي فيه رمق فحملوه الي اليبس فاستقر- نفسه وسكن جاشه قال لنا اي موضع هذا قالوا نقجوان قال اني وقعت في الماء في --موضع كذا و----كان بينه وبين نقجوان مسيرة خمسة ايام او ستة وطلب طعاما فذهبوا لاحضار الطعام فانقض عليه الجدار الذي كان قاعدا تحته فتعجب القوم من مسامحة النهر وتعدي الجدار	385	8880791426042284193	345	586.0	274	443	77.87810516357422	58	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms158	true	-1189381618562161810	37	137	175	701	1548	300	نهر النيل------ ليس في الدنيا ن----هر اطول من النيل لانه مسيرة شهر في بلاد الاسلام وشهرين في بلاد النوبة واربعة اشهر في الخراب الي ان يخرج ببلاد القمر خلف خط الاستواء وليس في الدنيا نهر يصب من الجنوب الي الشمال ويمد في شدة الحر حين ينقص ----------الانهار كلها ويزيد بترتيب وينقص بترتيب غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسبب مده ان الله تعالي يبعث الريح الشمال فيقلب عليه البحر المالح فيصير كالسكن له فيزيد ف---يعم الربا والتلال- ويجري في الخلجان حتي يملاها فاذا بلغ الحد الذي هو تمام الري وحضر زمان -الحراثة بعث الله الريح الجنوب فاخرجته الي البحر------ وانتفع الناس بما اروي من الارض	158	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms201	false	5168119431668898700	172	298	912	1574	1584	300	نهر النيل قالوا ليس علي وجه الارض نهر اطول من النيل لان- مسيره شهر في بلاد الاسلام وشهران في بلاد النوبة واربعة اشهر في الخراب الي ان يخرج ببلاد القمر خلف خط الاستواء وليس في الدنيا نهر يصب من الجنوب الي الشمال ويمد في شدة الحر عند انتقاص المياه والانهار كلها ويزيد بترتيب وينقص بترتيب الا النيل قال القضاعي من عجاءب مصر النيل جعله الله تعالي سقيا يزرع عليه ويستغني عن المطر به في زمان القيظ اذا نضبت المياه وسبب مده ان الله تعالي يبعث ري--ح الشمال فيقلب عليه البحر الم-لح فيصير كالسكر--- فيزيد حتي يعم الربي والعوالي ويجري في الخليج والمساقي--- فاذا بلغ الحد الذي هو تمام الري وحضرت ايام الحراثة بعث الله ري--ح الجنوب فاخرجته الي البحر الملح وانتفع الناس بما اروي من الارض	201	8880791426042284193	466	822.0	374	674	69.13946533203125	75	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms158	true	-1189381618562161810	232	298	1201	1539	1548	300	ان المسلمين لما فتحوا مصر جاء اهلها الي عمرو بن العاص رضي الله عنه-------------- وقالوا ايها الامير ان لبلدنا سنة لا يجري النيل الا بها وذلك انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة من شهر بءونة عمدنا الي جارية بكر فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون و--القيناها في النيل ليجري فقال لهم عمرو ان هذا في الاسلام لا يكون------------------------- فاقاموا بءونة وابيب ومسري	158	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms202	false	-5395116892625307909	22	97	122	500	1513	300	ان المسلمين لما فتحوا مصر جاء اهلها الي عمر- بن العاص حين دخل بءونه من شهر القبط وقالوا ايها الامير ان لبلدنا سنة لا يجري النيل الا بها وذلك انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل ليجري فقال لهم عمرو ان هذا في الاسلام لا يكون وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونه وابيب ومسري	202	8880791426042284193	317	581.5	252	379	83.64115905761719	57	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms158	true	-1189381618562161810	2	37	10	175	1548	300	مكران -----عليه قنطرة من الحجر قطعة واحدة من عبر عليها يتقيا جميع ما في بطنه بحيث لا يبقي فيه- شء ولو كانوا الوفا كان هذا حالهم فمن اراد من الناس القء عبر علي تلك القنطرة	158	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms209	false	-3759565492057485223	5	40	26	193	1570	300	مكران نهرا عليه قنطرة من الحجر قطعة واحدة من عبر عليها يتقيا جميع ما في بطنه بحيث لا يبقي فيها شء ولو كانوا الوفا---- هذا حالهم فمن اراد من الناس القء عبر علي تلك القنطرة	209	8880791426042284193	161	303.5	127	171	94.15204620361328	32	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms159	true	6095231320734844689	0	107	0	523	1519	300	يجري قليلا ولا كثيرا و---هم الناس بالجلاء فلما راي عمرو ذلك كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلمه بذلك فكتب في جوابه اما بعد فقد اصبت في ان هذا في الاسلام لا يكون -----وقد بعثت اليك بطاقة فالقها في داخل النيل فاذا في الكتاب من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو بن العاص البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء------------------------------- فاصبحوا يوم الصليب وقد اجري الله تعالي النيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فاذا	159	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms202	false	-5395116892625307909	99	206	507	1032	1513	300	يجري قليلا ولا كثيرا حتي هم الناس بالجلاء فلما راي عمرو ذلك كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عن------ه بذلك فكتب عمر اليه ---------قد اصبت ان---------- الاسلام يهدم ما قبله وقد بعثت اليك بطاقة فالقها في داخل النيل واذا في الكتاب من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو بن العاص البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء لان مصالحهم لا تقوم الا بالنيل فاصبحوا -----------وقد اجري الله ال------نيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة واما	202	8880791426042284193	459	830.5	363	567	80.95237731933594	84	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms161	true	-6092179767003113626	93	131	508	695	1541	300	ينبع منها ماء كثير ب----صوت وجلبة ويشم منها-------- راءحة الكبريت من اغتسل به يزول جربه واذا ترك من ذلك الما---ء في كوز وسد راسه سدا وثيقا وتركه يوما يصير--------------- خاثرا شبه الخمير واذا عرضت عليه شعلة --نار يشتعل	161	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms116	false	302184218061077574	0	45	0	218	1528	300	ينبع منها ماء كثير ولها صوت وغلبة ويشم من ذلك الماء راءحة الكبريت من اغتسل به يزول جربه واذا رفع من ذلك الماء شء في ظرف وشد راسه شدا وثيقا وترك- يوما يبقي الماء في الظرف خاثرا مثل الخمير واذا عرضت عليه شعلة النار يشتعل	116	8880791426042284193	168	274.5	130	219	76.71232604980469	26	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms162	true	9035341773936444641	131	174	727	943	1594	300	عين سياه سنك قال صاحب تحفة الغراءب بجرجان موضع يسمي سياه سنك به عين---- علي تل تاخذ الناس ماءها لتشرب وفي الطريق اليها دودة فمن اخذ من ذلك الماء واصابت رجليه تلك الدودة يصير الماء الذي معه مرا فيبرد- ويعود اليها----- مرة اخري	162	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms271	false	-8647586872293036264	222	267	1292	1516	1677	300	عين سياه سنك قال صاحب تحفة الغراءب بجرجان موضع يسمي سياه سنك به عين ماء علي تل ياخذ الناس ماءها للشرب وفي الطريق اليها دودة فمن اخذ من ذلك الماء واصاب- رجل-ه تلك الدودة يصير الماء الذي معه مرا فيبدده ويعود اليها ياخذ مرة اخري	271	8880791426042284193	211	390.5	168	226	93.36283111572266	36	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms162	true	9035341773936444641	175	231	947	1228	1594	300	شميرم وهي ناحية بين اصفهان وشيراز بها مياه مشهورة ------------وهي من----- عجاءب الدنيا وذلك ان الجراد اذا وقعت بارض يحمل من ذلك الماء اليها-------- بشرط ان لا يوضع الظرف الذي فيه ذلك الماء علي الارض ولا يلتفت حامله الي وراءه فيتبع ذلك ------من الطير الاسود---- عدد لا يحصي ويقتل الجراد وهذا مجرب ولقد وقع ب-----ارض قزوين	162	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms304	false	2255780865543857993	94	156	489	799	1531	300	سميرم كور-----ة بين اصفهان وشيراز بها عين ماء يدفع الجراد بها وهي من اعجب عجاءب الدنيا وهو- ان الجراد اذا وقعت بارض يحمل من ذلك الماء الي تلك الارض بشرط ان لا يوضع الظرف الذي فيه ال----ماء علي الارض ولا يلتفت حامله الي وراءه فيتبع ذلك الماء من الطير ال-سودانية عدد لا يحصي ويقتل الجراد ورايت في سنة ست وستماءة بارض قزوين	304	8880791426042284193	231	374.5	183	321	71.96261596679688	38	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms163	true	6908578667087954536	255	298	1331	1552	1560	300	عين المشقق وهو------- واد بالحجاز قال ابن اسحاق كان بها وشل يخرج منه ماء يروي الراكب والراكبين----------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك من سبقنا------------ فلا يس-قين منه شيءا حتي ناتيه فسبقه نفر من المنافقين فاستسقوا منها-- فلما اتاها رسول الله	163	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms065	false	7588042519608615002	191	238	967	1208	1505	300	عين المشقق المشقق اسم واد بالحجاز و-------------كان به- وشل يخرج منه ماء يروي ال--------راكبين او الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك من سبقنا الليلة اليه فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه فسبقه نفر من المنافقين فاست-قوا ما فيه فلما اتاه النبي عليه	65	8880791426042284193	183	280.5	145	264	69.31818389892578	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms163	true	6908578667087954536	2	45	12	229	1560	300	عين العقاب قال صاحب تحفة الغراءب بارض الهند عين علي راس جبل------------ اذا هرم- العقاب تاتي به --فراخه الي هذه العين وتغسله- فيها ثم تضعه- في شعاع الشمس فان ريشه- يتساقط عنه- وينبت له- ريش جديد ويزول عنها الضعف وترجع اليه القوة والشباب	163	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms097	false	3035929780773230887	228	269	1199	1415	1570	300	عين العقاب قال صاحب تحفة الغراءب بارض الهند------------ جبل فيه عين ماء اذا هرمت العقاب تاتب بها افراخها--- هذه العين وتغسلها فيها ثم تضعها في----- الشمس فان ريشها يتساقط عنها وينبت لها ريش جديد ويزول عنها الضعف وترجع الي- القوة والشباب	97	8880791426042284193	193	310.0	156	237	81.43460083007812	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms163	true	6908578667087954536	118	173	607	900	1560	300	عين اذا القي فيها شء من القاذورات يتغير الهواء ويظهر البرد والريح العاصف والمطر ويبقي عل---------------------ي تلك الحالة الي ان تنحي----- النجاسة عنها وذكروا ان السلطان محمود بن سبكتكين لما اراد فتح عرنة كان كلما قصدها بادر اهل عرنة الي العين والقوا فيها شيءا من القاذورات فلم يمكنه------------ الاقامة هنا---------------------------ك حتي عرف --------ذلك منهم فبعث	163	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms334	false	4295693130716481196	231	294	1243	1580	1615	300	عين اذا القي فيها شء من القاذورات يتغير الهواء ويظهر البرد والريح العاصف والمطر في اوانه والثلج في اوانه وتبقي تلك الحالة الي ان تنحي عنها النجاسة وحكي------- ان السلطان محمود بن سبكتكين لما اراد فتح غزنة---- كلما قصدها بادر اهلها------------- والقو-----ا شيءا من القاذورات في هذه العين ولم تمكن الاقامة عندهم للعسكر وكان الامر علي ذلك حتي عرف السلطان ذلك منهم وتلك	334	8880791426042284193	235	376.0	188	366	64.20764923095703	38	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms163	true	6908578667087954536	47	109	240	562	1560	300	قال ابو حامد الاندلسي بقرب غرناطة من ارض الاندلس كنيسة عندها عين ماء وشجرة زيتون يخرج الناس الي---ها في يوم معلوم من السنة قصدونها واذا طلعت الشمس في ذلك اليوم فاضت تلك العين ب------------------ماء كثير- ويظهر علي الشجرة زهر الزيتون ثم ينعقد زيتونا ويكبر ويسود في يومه و----------ياخذ من ذلك الزيتون من قدر علي اخذه و--كذلك ياخذون من ماء تلك العين للتداوي	163	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms429	false	-6466797215640204262	3	62	16	333	1602	300	قال ابو حامد الاندلسي بقرب غرناطة بالا------ندلس كنيسة عندها عين ماء وشجرة زيتون و----الناس يقصدونها في يوم معلوم من السنة ف--------اذا طلعت الشمس--- ذلك اليوم اخذت تلك العين بافاضة الماء ففاضت ماء كثيرا ويظهر علي الشجرة زهر الزيتون ثم ينعقد زيتونا ويكبر ويسود في يومه ذلك اليوم فياخذ من ذلك الزيتون من قدر علي اخذه ومن ذلك الماء------------------ للتداوي	429	8880791426042284193	265	452.5	212	356	74.43820190429688	44	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms164	true	2547167431105952935	22	107	104	488	1475	300	وسلم فقال او لم انههم ان يس-قوا منها شيءا ثم نزل فوضع يده تحت الوشل فجعل يصب في يده من الماء ما شاء الله ثم نضحه به ومسحه بيده ثم دعا بما شاء فانخرق من يده تحت الوشل فجعل يصب في يده من الماء ما شاء الله ثم نضحه به ومسحه بيده ثم دعا بما شاء فانخرق من يده من السماء ما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع له حس كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم فقال صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او بقي---- منكم احد ليسمعن بهذا الوادي	164	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms065	false	7588042519608615002	242	300	1225	1505	1505	300	شيءا فقال او-لم انهكم ان تستقوا منه- شيءا ثم تزل فوضع يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت الوشل فجعل يصب في يده من الماء فنضحه به ومسحه بيده المباركة ودعا بما شاء ان يدعو ربه فانخرق من الماء ما سمع له حس كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم فقال صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او بقي احد منكم---- ليسمعن بهذا الوادي-	65	8880791426042284193	159	113.0	127	498	31.927711486816406	28	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms164	true	2547167431105952935	210	239	1007	1164	1475	300	عين النار بين اقشهر وانطاكية حدثني من راها قال اذا غمست فيها قصبة احترقت وقال كنت مع ا---------------لسلطان علاء الدين كيخسرو عند اجتيازه بها فوقف عليها وامر بتجربتها فكان	164	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms417	false	-481615719027736462	205	233	1126	1279	1625	300	عين النار بين اقشهر وانطاكية------------------ اذا غمست فيه- قصبة احترقت حدثني من شاهدها انه قد ذكر للسلطان علاء الدين كيخسرو عند اجتيازه بها فوقف عليها وامر بتجربتها فكان	417	8880791426042284193	126	215.5	103	172	73.25581359863281	20	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms165	true	5066491114872056025	31	103	160	549	1549	300	عين --هرماس عين عجيبة بقرب نصيبين علي مرحلة منها وهي مسدودة بالحجارة والرصاص لءلا يطلع منها ماء كثير فيغرق المدينة وك--ان المتوكل علي الله لما وصل الي نصيبين سمع بامر هذه العين وعجيب شانها وكثرة مياههاا-مر بفتح----ها ففتح منها شء يسير فغلب عليه الماء غلبة شديدة فامر باحكام------ها وردها الي ما كانت فمن هذه العين يحصل نهر الهرماس فيسقي نصيبين وفاضل ماءها ينصب الي الخابور ثم الي الثرثار ثم الي دجلة عين	165	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms286	false	1405155762635818097	58	132	316	705	1585	300	عين الهرماس وهي------ بقرب نصيبين علي مرحلة منها وهي مسدودة بالحجارة والرصاص لءلا يخرج منها ماء كثير فتغرق المدينة حكي ان المتوكل علي الله لما وصل الي نصيبين سمع بامر هذه العين وعجيب شانها وكثرة ماءها فامر بفتح بعضها ففتح منها شء يسير فغلب----- الماء غلبة عظيمة فامر في الحال بسدها وردها الي ما كانت فمن هذه العين تحصل عين الهرماس وتسقي نصيبين وفاضل----ها ينصب الي الخابور ثم الي الثرثار ثم الي دجلة دير	286	8880791426042284193	344	613.0	275	404	85.14851379394531	56	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms165	true	5066491114872056025	0	31	0	160	1549	300	رفيع اني محتاج الي الماء ثم يمشي نحو زرعه فالماء يجري نحوه فاذا انقضت حاجته يرجع الي الشعب عند العين ويقول قد كفاني الماء ويضرب برجله علي الارض فان الماء ينقطع	165	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms367	false	4323399050052261870	237	267	1153	1310	1474	300	رفيع اني محتاج الي الماء ثم يمشي نحو زرعه فالماء يمشي نحوه فاذا انقضت حاجته يرجع الي الشعب نحو العين ويقول قد كفاني الماء ويضرب برجله علي الارض فالم---اء ينقطع	367	8880791426042284193	150	293.0	120	160	93.75	27	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms165	true	5066491114872056025	264	299	1370	1545	1549	300	جمن به عين يفور الماء منها فورانا شديدا يسمع صوته من بعيد واذا دنا الحيوان منها يموت في الحال فتري حولها من الطيور والوحوش موتي ما شاء الله تعالي وقد وكلوا بها من يمنع الغريب ---	165	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms386	false	-2760084790345434219	0	33	0	165	1627	300	جمن به عين يفور الماء منها فورانا شديدا يسمع صوته من بعيد فاذا دنا الحيوان منها يموت في الحال و----حولها من الحيوانات ال---موتي ما شاء الله------ وقد وكلوا بها من يمنع الغريب من	386	8880791426042284193	152	271.0	121	178	85.39325714111328	30	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms166	true	2837041056761291493	103	212	515	1094	1531	300	بني هاروت وماروت فارسل الي رجل وقال اذهب بهذا ع-------لي هاروت وماروت لينظر اليهما فانطلق به حتي اتي موضعا وكان هناك يهودي عارف بذلك الموضع فسالاه ان يريهما فرفع صخرة فاذا شبه سرادب فقال له اليهودي انزل معي وانظر اليهما ولا تذكر اسم الله تعالي قال مجاهد فنزل اليهودي ونزلت معه فلم يزل يمشي ب--------ي حتي نظرت اليه-------ما مثل الجبلين العظيمين منكوسين علي رءوسهما وعليهما الحديد من اعقابهما الي ركبهما ف-------لما راهما مجاهد لم يملك نفسه ان ذكر الله تعالي فاضطربا اضطرابا شديدا حتي كادا يقطعان ما عليهما من الحديد فهرب اليهودي ومجاهد تعلق به حتي خرجا -فقال له اليهودي----------------- اما قلت لك لا تفعل ذلك -كدنا والله نهلك	166	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms234	false	3715571775886359801	5	100	22	542	1629	300	----هاروت وماروت فقال لبعض اليهود-- اذهب بهذا وادخله الي هاروت وماروت لينظر اليهما فانطلق به حتي اتي موضعا و--------------------------------------------------رفع صخرة فاذا شبه سر--ب فقال له اليهودي انزل---- وانظر اليهما ولا تذكر الله-------------------- فنزل مجاهد-------- معه فلم يزل يمشي به اليهودي حتي نظر- اليهما فراهما مثل الجبلين العظيمين منكوسين علي راسيهما وعليهما الحديد من اعقابهما الي ركبهما مصفدين فلما راهما مجاهد لم يملك نفسه --فذكر الله------ فاضطربا اضطرابا شديدا حتي كادا يقطعان ما عليهما من الحديد فخر- اليهودي ومجاهد -علي وجههما فلما سكنا رفع اليهودي راسه وقال لمجاهد اما قلت لك لا تفعل ذلك فكدنا------ نهلك	234	8880791426042284193	429	685.0	343	627	68.42105102539062	67	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms167	true	8471662868347921461	0	97	0	490	1536	300	بءر بقرب حضرموت وهي التي قال------ صلي الله عليه وسلم--- فيها ارواح الكفار والمنافقين وهي بءر عادية في ف--------------------------لاة وواد عظيم وعن علي رضي الله تعالي عنه---- ابغض البقاع الي الله تعالي وادي برهو--------ت فيه بءر ماءها اسود منتن تاوي اليها ارواح الكفار وحكي الاصمعي عن رجل من اهل حضرموت انه قال---- نجد من ناحية برهوت في بعض الاوقات راءح------ة فظيعة منتنة جدا فياتينا الخبر بموت عظيم- من عظماء الكفار وذكر ان رجلا---- بات----- بوادي برهوت قال -كنت اسمع طول الليل يا دومة يا دومة فذكرت ذلك لرجل من اهل العلم فقال انه اسم- الموكل بارواح الكفار	167	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms025	false	-6640766231739099969	119	220	611	1123	1581	300	بءر بره------وت وهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان فيها ارواح الكفار والمنافقين وهي بءر عادية قديمة عميقة في فلاة عميقة في فلاة وواد مظلم وعن علي رضي الله------ عنه قال ابغض البقاع الي الله تعالي وادي برهوت بحضرموت فيه بءر ماءها اسود منتن ياوي اليه- ارواح الكفار وذكر الاصمعي عن رج-------ل حضرمي -انه قال انا نجد من ناحية برهو---------------ت راءحة منتنة فظيع------ة جدا فياتينا الخبر --ان عظيما من عظماء الكفار مات وحكي رجل انه بات ليلة بوادي برهوت قال فكنت اسمع طول الليل يا دومه يا دومه فذكرت ذلك لبعض ---اهل العلم فقال ان الملك الموكل بارواح الكفار	25	8880791426042284193	406	662.5	323	559	72.62969207763672	59	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms167	true	8471662868347921461	110	161	554	812	1536	300	بءر بضاعة ف------------------------توضا من ال-----دلو وردها---- الي البءر وبصق فيها وشرب من ماءها ف----------كان اذا مرض المريض في ايامه صلي الله عليه وسلم يقول اغسلوه بماء بضاعة فيغت--سل فكانما -نشط من عقال وقالت اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها كنا نغسل المرضي من بءر بضاعة ثلاثة ايام فيعافون بءر	167	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms079	false	8448280136617584442	236	287	1251	1506	1567	300	بءر بضاعة روي ان النبي عليه السلام توضا بماءها في دلو ورد الدلو الي البءر---------- وشرب من ماءها وبصق فيها وكان اذا مرض المريض في ايامه------------------- يقول اغسلوه بماء بضاعة فاذا غسل فكانما انشط من عقال وقالت اسماء بنت ابي بكر-------------------- كنا نغسل المرضي من بءر بضاعة ثلاثة ايام فيعافون بها	79	8880791426042284193	196	296.0	156	304	64.47368621826172	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms167	true	8471662868347921461	230	263	1170	1340	1536	300	ارسلوا اليها رجلا ليعرف حال الحمام فنزل في البءر حتي زاد- الجب-ل علي خمسماءة ذراع ثم اخرج فاخبر انه لم ير من الحمام شيءا--------------- وراي في اخرها ضوءا وشيءا كثيرا من الحيوانات الموتي	167	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms409	false	-7918127488683063235	0	32	0	166	1588	300	ارسلوا ف-يها رجلا ليعرف حال الحمام فنزل--------- حتي زادت الحبال علي خمسماءة ذراع ثم -خرج فاخبر انه لم ير---------- شيءا واحس بهواء قوي وراي في اخرها ضوءا وشيءا كثيرا من الحيوانات الموتي	409	8880791426042284193	147	244.5	118	187	78.60962677001953	24	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms168	true	-2640273328489678149	8	126	36	631	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مرض مرضا شديدا فبينما هو بين الناءم واليقظان راي ملكين احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما وجعه -قال طب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال واين طبه قال في كرمة تحت صخرة في بءر كملي-------------- فانتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد حفظ كلام الملكين فوجه عليا وعمارا مع جمع من الصحابة حتي اتوا بءر كملي وهو بءر ذروان فنزحوا ماءها حتي انتهوا الي الصخرة فقلبوها فوجدوا الكوبة تحتها وفيها وتر فيه- احدي عشرة عقدة فاحرقوا الكوبة وما فيها فزال عنه صلي- الله عليه وسلم وجعه كانه -نشط من عقال فانزل الله تعالي عليه المعوذتين احدي عشرة اية علي قدر	168	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms080	false	-2543605278209081149	0	115	0	585	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرض مرضا شديدا فبين-ا هو بين الناءم واليقظان راي ملكين احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما وجعه فقال طب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال واين طبه قال في كربة تحت صخرة في بءر كملي وهي بءر ذروان فانتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم و---حفظ كلام الملكين فبعث عليا وعمارا مع جمع من الصحابة الي البءر---------------------- فنزحوا ماءها حتي انتهوا الي الصخرة فقلبوها ووجدوا الكربة تحتها وفيها وتر فيها احدي عشرة عقدة فاحرقوا الكربة بما فيها فزال عنه عليه السلام ما كان به و--كانه انشط من عقال فانزل الله تعالي عليه المعوذتين احدي عشرة اية علي عدد	80	8880791426042284193	528	949.0	420	618	85.4368896484375	90	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms168	true	-2640273328489678149	132	230	663	1171	1539	300	في الخبر ان ابراهيم لما------- ترك اسماعيل وامه هاجر بموضع الكعبة واراد الرجوع قالت له هاجر الي من تكلنا قال الي الله قالت حسبنا الله ونعم الوكيل فاقامت عند ولدها حتي نفد ماءها فادركتها الحنة علي ولدها فتركت اسماعيل بموضعه وارتفعت علي الصفا تنظر هل تري عينا او شخصا-فلم تر شيءا فدعت ربها واستسقته ثم نزلت حتي اتت المروة فدع-ت مثل ذلك ثم سمعت صوت الس---------اعلي ولدها فاسرعت نحو اسماعيل فوجدته يفحص والماء------- قد انفجر- من عين ---------------تحت عقبه فلما رات هاجر ذلك الماء----- جعلت تحوطه بالتراب لءلا يسيل ويذهب قيل لو لم تفعل ذلك لكان عينا جارية	168	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms089	false	-6873262390021497982	166	270	872	1389	1534	300	في الخبر ان الخليل عليه السلام ترك اسم-عيل وامه عند------- الكعبة وكر راجعا ق---الت له هاجر الي من تكلنا قال الي الله قالت حسبنا الله------------ فاقامت عند ولدها حتي نفد ماءها فادركتها الحنة علي ولدها فتركت اسم-عيل بموضعه وارتقت ال-ي الصفا تنظر هل تري عينا او شخصا فلم تر شيءا فدعت ربها واستسقته ثم نزلت حتي اتت المروة ففعلت مثل ذلك ثم سمعت صوت السباع فخشيت علي ولدها فاسرعت نحو اسم-عيل فوجدته يفحص -الماء من عين قد انفجرت من تحت خده وقيل بل من تحت عقبه فلما رات هاجر---- الماء يسري جعلت تحوطه بالتراب لءلا يسيل------ قيل لو لم تفعل ذلك لكان عينا جارية	89	8880791426042284193	440	749.0	351	554	79.4223861694336	74	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms169	true	4110252005473267267	112	153	601	816	1565	300	بءر عروة بعقيق المدينة منسوبة الي عروة بن الزبير قال الزبير بن بكار كان الناس اذا مروا- بالعقيق -اخذوا من ماء بءر عروة يهدونها الي اهاليهم قال ورايت ابي يامر به فيغلي ثم يجعله في القوارير ويهديه الي الرشيد وهو بالرقة	169	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms080	false	-2543605278209081149	117	151	594	762	1555	300	بءر عروة تنسب ----------------الي عروة بن الزبير قال الزبير بن بكار ماء هذه البءر من مر بالعقيق ياخذه هدية لاهله------------------------------ ورايت ابي يامر به فيغلي ثم ياخذه في --قوارير -يهديه الي الرشيد وهو بالرقة	80	8880791426042284193	132	192.5	103	217	60.82949447631836	22	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms169	true	4110252005473267267	229	284	1199	1486	1565	300	اذا شرب منها من عضه الكلب الكلب برء وانها مشهورة قال بعض اهل---- القرية ---------اذا لم يجاوز المكلوب اربعين يوما وشرب منها برء اما اذا جاوز الاربعين مات ان شرب-- وذكر انه شاهد- ثلاثة انفس م-----كلوبين فشربوا---- فسلم اثنان وكانا لم يبلغ-ا الاربعين ومات الثالث وكان قد جاوز الاربعين وهذه بءر منها يشرب اهل الضيعة	169	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms138	false	-2959354585690683573	145	198	826	1098	1621	300	اذا شرب منها من عضه الكلب الكلب برء وهذ-ا مشهور- قال بعض اهل هذه القرية شرطه ان العض لم يجاوز-------- اربعين يو------------------ما فان جاوز --اربعين يوما لم يبرا وذكر انه اتاهم ثلاثة انفس من المكلوبين وشربوا منه فسلم اثنان------ لم يجاوزا الاربعين ومات الثالث و----قد جاوز الاربعين وهذه بءر منها -شرب اهل الضيعة	138	8880791426042284193	221	328.0	175	313	70.60702514648438	33	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms170	true	3147543909362735276	143	177	756	932	1672	300	علي اربعة فراسخ من طبرية مما يلي دمشق قال الاصطخري وغيره كان منزل يعقوب عليه السل-----------------------------------------------------------------ام بين نابلس وبين قرية يقال لها سخ-ل ولم تزل هذه البءر مزارا للناس يتبركون ب-----ها ويشربون من ماءها	170	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms153	false	-2400757020192981349	194	239	997	1238	1549	300	علي اربعة فراسخ من طبرية مما يلي دمشق قال الاصطخري------ كان منزل يعقوب عليه السلام بنابلس من ارض فلسطين والجب الذي القي فيه يوسف الصديق عليه السلام بين نابلس وبين قرية يقال لها سنجل ولم تزل تلك البءر مزارا للناس يتبركون بزيارتها ويشربون من ماءها	153	8880791426042284193	166	305.5	133	247	67.20647430419922	29	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms170	true	3147543909362735276	22	77	115	389	1672	300	هذا البءر---- عذب- فيه----- دهنية لطيفة وقد استاذن الملك الكامل اباه الملك العادل ان يزرع فيه شيءا من شجر البلسان فاذن--- فغرم غرامات كثيرة وزرعها فلم ينجح شء ولا خلص منه دهن البته فسال اباه ان يجري له- ساقية من المطري-------ة فاذن له ففعل---------------- ذلك فنجح---------- وليس في جميع الدنيا موضع ينبت فيه البلسان----------- الا	170	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms208	false	2935393226745303212	26	89	123	441	1532	300	هذه البءر وهي عذبة فيها نوع دهنية لطيفة وقد استاذن الملك الكامل اباه الملك العادل ان يزرع---- شيءا من شجر البلسان فاذن له فغرم غرامات------ وزرعه- فلم ينجح--- ولا حصل منه دهن البتة فسال اباه ان يجري لها ساقية من البءر المذكورة فاذن له ففعل وانجح فعلموا ان ذلك من خاصية البءر وليس في جميع الدنيا موضع ينبت شجر البلسان وينجع دهنه الا	208	8880791426042284193	246	385.5	194	332	74.09638214111328	38	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms231	true	6045809445446525615	202	257	1052	1338	1556	300	ذكر ان ملوك الهند اذا ارادوا الغدر بملوك تعاديهم ربوا جارية بالبيش من طفوليتها وذلك بان يفرش البيش تحت مهدها مدة ثم ---تحت فراشها مدة ثم --تحت ثيابها مدة وهكذا علي التدريج الي ان تاكل------ الجارية منها ولم--------------- يضرها فحينءذ تمت التربية ثم يبعثوها مع الهدايا الي من ارادوا الغدر به---------- فانه اذا واقعها مات	231	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms096	false	2872679893072750263	55	113	277	569	1603	300	ذكر ان ملوك الهند اذا ارادوا الغدر باحد عمدوا الي الجواري اذا ولدن وفرشوا من هذا النبت ------------تحت مهودهن زمانا ثم تحت فراشهن زمانا ثم تحت ثيابهن زمانا ثم يطعمونهن منه في اللبن حتي تصير الجارية اذا كبرت تتناول منه ولا يضرها ثم بعثوا ب-----------------ها مع الهدايا الي من ارادوا الغدر به من الملوك فانه اذا غشي-ها مات	96	8880791426042284193	135	182.5	104	322	41.92546463012695	19	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms299	true	-7679779106186497735	129	206	673	1063	1567	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان فاني لقد لقيت الغول تهوي بشهب كالصحيفة صحصحان فقلت له- كلانا نضو دهر اخا سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللحران فقالت عد فقلت له- رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مضبخا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساق- مخدج وسرار كلب وثوب من علا و---شنان	299	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms067	false	4724854761161439817	160	238	834	1228	1539	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان فاني -قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو دهر اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	67	8880791426042284193	377	712.0	301	396	95.20201873779297	65	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms377	true	6422213093176444681	160	229	795	1161	1566	300	عن الشافعي رضي الله تعالي عنه قال دخلت بلدة من بلاد اليمن فرايت فيها انسانا من وسطه الي اسفله بدن امراة ومن وسطه الي فوقه بدنان مفترقان باربع ايد وراسين ووجهين وهما متقابلان------------------ وياكلان ويشربان ويغضبان ويصطلحان ثم غبت عنهما سنين ورجعت----------- فقيل لي احسن الله عزاءك في احد الجسدين فتوفي وربط من اسفله بحبل وشد وترك حتي ذبل ثم قطع فعهدي بالجسد الاخر -----في السوق ذاهبا وجاءيا ومنها	377	-3660488079647131345	Shamela0009631-ara1.completed.ms049	false	68777649536862103	84	151	446	798	1569	300	عن الشافعي ا---------------نه قال دخلت بلدة من بلاد اليمن فرايت فيها انسانا من وسطه الي اسفله بدن امراة ومن وسطه الي فوقه بدنان متفرقان باربع ايد وراسين ووجهين وهما يتلاطمان مرة ويصطلحان اخري وياكلان ويشرب-----------------ان ثم غبت عنهما سنين ورجعت فسالت عنها فقيل لي احسن الله عزاءك في احد الجسدين -توفي فربط من اسفله بحبل--------- حتي ذبل ثم قطع وا------لجسد الاخر تراه في السوق ذاهبا وجاءيا ومنها	49	8880791426042284193	308	543.0	247	400	77.0	52	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0009631-ara1.completed