id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms050	true	5536418745455564126	85	123	463	669	1537	300	ان الله تعالي- اذا تكلم بالوحي سمع اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون ولا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم------ فزع عن قلوبهم قالوا--------------- ماذا قال ربكم قال----وا الحق---- فينادون الحق بالحق وجاء	50	-3660488079647131345	Shamela0005756-ara1.completed.ms15443	false	-3848023972941225139	31	77	158	400	1533	300	ان الله عز وجل اذا تكلم بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال ويقولون يا جبريل ماذا قال ربكم قال فيقول الحق قال فينادون الحق ا-لحق وقال	15443	7112032055995250684	193	331.5	155	243	79.42386627197266	29	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms055	true	9070280846259943064	0	62	0	310	1567	300	صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدل بمقعد م---------ن الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في ه-ذا الرجل فيقول لا ادري---- اقول ما يقول -الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	55	-3660488079647131345	Shamela0005756-ara1.completed.ms05213	false	-2358755188028859966	102	180	492	874	1474	300	صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هاذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	5213	7112032055995250684	297	555.5	238	385	77.14286041259766	54	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms154	true	4198369004640633306	23	82	105	387	1522	300	نهر بغداد مخرجه-------- من اصل جبل بقرب امد عند حصن ذي القرنين تجري عين دجلة من تحته وهناك ساقية وكلما امتدت انضم اليها مياه جبال ديار بكر وامد يخاض فيه بالدواب ثم يمتد الي مياه فارقين ثم الي حصن كيفي ثم الي جزيرة ابن عمر ثم الي الموصل وينصب فيه الرايات ومنه-ا يعظم الي بغداد ثم علي واسط ثم	154	-3660488079647131345	Shamela0005756-ara1.completed.ms13257	false	256002935404697532	262	300	1419	1591	1591	300	نهر بغداد فهو دجلة يخرج من اصل جبل بقرب امد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يمتد الي ميا- فارقين ثم الي حصن كيفا ثم الي جزيرة ابن عمر ثم الي الموصل وينصب فيه الزابان ومنهما يعظم الي بغداد ثم الي واسط ثم-	13257	7112032055995250684	153	265.0	118	291	52.57732009887695	30	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha004844-ara1.completed.ms168	true	-2640273328489678149	17	67	80	323	1539	300	فبينما هو بين الناءم واليقظان راي ملكين احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما وجعه -----قال طب قا-------------------ل ومن طبه -قال لبيد بن الاعصم اليهودي ق-----------------------------ال واين طبه قال في كرم---ة تحت صخر--ة في بءر كملي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-3660488079647131345	Shamela0005756-ara1.completed.ms09416	false	-5092721269246910526	3	84	15	410	1503	300	فبين-ا هو ------ناءم اذ اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط وبمشاطة قال واين هو -قال في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفرت فاذا ارادوا تنقية البءر جلس المنقي عليها فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	9416	7112032055995250684	195	305.5	151	403	48.3870964050293	34	Masaha004844-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
