id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004844-ara1.completed.ms016	true	-630958319499970210	160	300	814	1525	1525	300	القمر وتاثيراته العجيبة وزعموا ان تاثيراته بواسطة الرطوبة كما ان تاثيرات الشمس بواسطة الحرارة ويدل عليها اعتبار اهل التجارب ومنها امر البحار فان القمر اذا صار في افق من افاق البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع فاذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق --مشرق ذلك الموضع فيعود المد الي ما كان عليه اولا فيكون في كل يوم-	16	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms068	false	-1692552851542220858	110	250	609	1316	1570	300	القمر قال القزويني ------زعموا ان تاثيراته بواسطة الرطوبة كما ان تاثيرات الشمس بواسطة الحرارة ويدل عليها اعتبار اهل التجارب ومنها امر البحار فان القمر اذا صار في افق من افاق البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع -اذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق المشرق ذلك الموضع فيعود المد الي ما كان عليه اولا فيكون في كل يوم	68	2973592212671088808	691	1355.0	554	714	96.7787094116211	134	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms016	true	-630958319499970210	182	240	955	1233	1525	300	فان القمر اذا صار في افق من افاق---- البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وسط سماء ذلك الموضع فاذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينته--------ي الجزر---- منتهاه فاذا زال	16	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms070	false	-6082250945455551242	253	300	1309	1531	1531	300	فان القمر اذا صار في افق من افاق هذا البحر اخذ ال--------مد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فيجز-----------------------------------------------------------ر الماء ولا يزال----- راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك يكون قد انتهي الجزر الي منتهاه فاذا زال-	70	2973592212671088808	196	342.0	154	295	66.44068145751953	37	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms016	true	-630958319499970210	240	296	1233	1510	1525	300	القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد----- مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد---- منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود المد الي------ ما كان عليه اولا	16	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms071	false	2900406862361258808	0	59	0	292	1568	300	القمر من مغرب ذلك الموضع ابتداء لمد هناك مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا -زال كذلك الي ان يصير القمر الي وتد الارض فحينءذ انتهي المد الي منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود الماء علي مثال ما كان عليه اولا	71	2973592212671088808	267	498.5	213	293	91.12628173828125	49	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms016	true	-630958319499970210	188	300	980	1525	1525	300	من افاق البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر------ ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وسط سماء ذلك الموضع فاذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر ال---------------ماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد ---------مرة --ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال -------كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وتد الارض-- فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالج--زر وال-----------------رجوع ولا يزال كذلك---------------- حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود المد الي---- ما كان عليه اولا فيكون في كل يوم-	16	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms134	false	2380176956978337276	74	192	371	959	1518	300	من -ماء البحر فابتدا الماء معتد---لا مع القمر رافدا فلا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فعند -----ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ورجع الي البحر فلا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ ------مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد هنا في المرة الثانية -------------------------فلا يزال مقبلا زاءدا الي ان يصير القمر الي وتد الارض 9 فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية من ذلك الموضع ثم يبتدء في الجزر والرجوع في المرة الثانية فلا يزال يجزر ويرجع الي البحر حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود المد الي مثل ما كان عليه اولا فيكون في كل يوم	134	2973592212671088808	454	757.5	355	628	72.2929916381836	78	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms065	true	-6341557369972601433	243	293	1258	1549	1584	300	العدد لانهم ارادوا ان تكون شهورهم مساوية لمسير الشمس وحركات الشمس مختلفة في ارباع السنة فبعضها اكثر اياما من البعض علي ما نط-قت به الارصاد القديمة والحديثة فلهذا جعلوا بعض الشهور ثلاثين وبعض الشهور احدا وثلاثين وبعضها ثمانية وعشرين فاعطوا كل شهر ما يستحقه حتي صار المجموع -----------ثلاثماءة----- وستين يوما	65	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms219	false	570687191128146009	59	108	293	578	1631	300	الروم فانهم جعلوا--------- شهورهم علي مدا----ر الشمس وحركاتها---- مختلفة في ارباع السنة فبعضها اكثر اياما من البعض علي ما تعلقت به الارصاد القديمة والحديثة ولهذا جعلوا بعض الشهور ثلاثين وبعضها و----احدا وثلاثين وبعضها ثمانية وعشرين فاعطوا كل شهر ما يستحقه حتي صار --مجموع ايام سنتهم ثلاثماءة وخمس وستين يوما	219	2973592212671088808	245	417.0	201	308	79.54545593261719	37	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms066	true	2355474430525635143	65	140	346	760	1654	300	في اليوم الاول تهيج الصبا وفي الثالث عيد دير الثعالب وفي الخامس عيد كنيسة القيامة ببيت المقدس يزعمون ان نارا من السماء تنزل وتسرج الشمع هنالك وفي السابع عيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتباريك وفي الثلاث عشر تفور---- المياه ويقوم --سوق -اذرعات ويضطرب البحر وفي الخا----------------------------------------------------------------------------------------مس عشر يبرد الزمان وتكثر الرياح ويصرم النخل واذا قطع----- خشب لم ينخر خشبه ولم ي-----------------------------------------------------------------سوس وفي الثامن وعشر---- ي--------------------------------نقص النيل وف--------------ي الحادي والعشرين---- يزرع علي نيل مصر وفي الثاني والعشرين يبتدء الهواء بالبرد	66	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms220	false	635145199245360828	1	120	8	638	1637	300	في اليوم ال----------ثامن وفي السابع منه عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د التبارك 352 وتوسط سهيل مع الفجر وفي الثامن منه عيد القمامة بالقدس الشريف وفي التاسع توسط اليمامة مع الفجر وفي العاشر نزول كبش اسماعيل وفي الثالث عشر تغور 353 المياه ويقوم السوق باذرعات ويضطرب البحر وقيل ان اضطراب البحر وغور الماء في الرابع عشر وفي الرابع عشر تحويل الشمس الي برج العقرب وفي الخامس عشر يبرد الزمان ويكثر الرياح ويصرم النخل واذا قطع منها خشب لم ينخر----- ولم يتسوس وقيل ان قطع الشجر في اليوم السادس عشر وفي السابع عشر يكره الفصد وفي الثامن -عشر منه ينقص نيل مصر ويترك السهل وقيل ان نقص النيل في التاسع عشر وفي الحادي والعشرين منه يزرع علي نيل مصر وفي الثالث والعشرين يبتدء الهواء بالبرد	220	2973592212671088808	253	399.0	202	758	33.3773078918457	33	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms066	true	2355474430525635143	186	300	1023	1654	1654	300	البحر وفي التاسع اول المرور في------------------------------------ بحر فارس وفي الثالث عشر ابتداء اضطرابه وان قطع فيه--------- خشب لا تقع فيه الارضة و---الس-------------------------------وس وفي السابع عشر ابت-----------------------------------داء صوم الميلاد وهو اربعون يوما وف----------------------------------------------------ي العشرين---- تموت كل دابة لا عظم-------------------------- له--ا وفي الثاني والعشرين ينهي عن شرب الماء البارد بالليل وفي الثالث والعشرين لقط الزيتون عند القبط وفي الثامن والعشرين امتداد امواج البحر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانون الاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وثلاثون يوما في اليوم الاول منه يقوم سوق ثوما بدمشق ويغرس قضيب ---ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان وفي الحادي عشر---- قيام سوق الار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دن والرابع عشر-------- اول الاربعي----------------------------نيات و---السابع عشر ينهي---- عن تناول لحم البقر والاترنج وشرب الماء بعد النوم وعن الحجامة وطلي النورة ويسمون هذا اليوم الميلاد الاكبر يعنون به الانقلاب الشتوي ويقولون ان-	66	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms221	false	-403320558202059661	3	249	16	1356	1630	300	الشجر وفي الحادي عشر تختفي الهوام وفي الثالث عشر منه ابتداء اضطراب بحر فارس ف------------------------------ان قطع في هذا اليوم خشب لا تقع فيه الارضة ولا السوس وتتحول الشمس فيه الي برج القوس وفي الرابع عشر صوم الميلاد وفي السابع عشر منه قيل ابتداء صوم الميلاد وهو اربعون يوما وابتداء البرد وفي الثامن عشر يمنع البحر علي المسافر وفي العشرين منه تموت كل دابة لا عظم لها 359 وعيد دخول السيدة للهيكل وفي الحادي والعشرين يكره--- شرب الماء بعد 360 النوم وفي الثاني والعشرين منه اش--------------------------------------تداد امواج البحر وتغييب الثريا وفي الثالث والعشرين هبوب العواصف وفي الرابع والعشرين تهب الرياح الشمالية ويسقط الورق وفي السابع والعشرين امتزاج الفصلين وكانون الاول وهذا الشهر طبعه كالشهر الماضي وفي اليوم السادس عشر منه اكل الحلويات ولا يءكل فيه ما يكون فيه حموضة ولا من لحم البقر ويكره فيه حلق شعر الراس والبدن وهو واحد وثلاثون يوما في اليوم الاول منه يقوم سوق توما بدمشق ويغرس قضب 361 البان وفي الثاني منه يدخل النمل الي جحره وفي الرابع منه عيد بربارة وفي الخامس طلوع القلب ونوء الدبران وفي التاسع تعمي الحيات وفي الحادي عشر منه قيام سوق الاردن واخر فصل الخريف وفي الثاني عشر منه بدء زيادة النهار واول الاربعينية وتتحول الشمس الي برج الجدي وفي الثالث عشر يسخن بطن الارض وفي الرابع عشر منه قيل اول الاربعينيات وفي الخامس عشر تغرس الاشجار وفي السابع عشر منه ينهي عن تناول لحم البقر والاترنج وشرب الماء عند النوم و---الحجامة وطلي النورة ويسمون هذا اليوم الميلاد الاكبر يعنون به الانقلاب الشتوي ويقولون ان	221	2973592212671088808	492	754.5	397	1414	34.79490661621094	66	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms067	true	6779062459918272407	0	45	0	259	1762	300	فيه مخرج النور---- من حد النقصان الي حد الزيادة وتاخذ الانس في النشوء والنماء والجن في الذبول والفناء وف---------------------------------------ي التاسع عشر------------- غاية طول الليل وقصر النهار وفي الثالث والعشرين تنتهي زيادة النيل وتكثر الانداء ويسقط ورق الاشجار وفي الخامس والعشرين ميلاد المسيح عليه السلام وفي	67	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms221	false	-403320558202059661	249	299	1356	1624	1630	300	فيه يخرج النور 362 من حد النقصان الي حد الزيادة وتاخذ الانس في النشوء والنماء والجن في الذبول والفناء وفي الثامن عشر طلوع الشولة ونوء الهقعة وفي التاسع عشر منه قيل يكون غاية طول الليل وقصر النهار وفي --------العشرين -------------------يكسر ----------------قصب السكر وفي الحادي والعشرين قطع 363 الخشب المبلغ وفي ----	221	2973592212671088808	176	279.5	142	315	55.873016357421875	25	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms067	true	6779062459918272407	26	134	140	773	1762	300	وفي الثالث والعشرين تن----تهي زيادة النيل وتكثر الانداء وي-----------------------------سقط ورق الاشج---------------------------------------ار وفي الخامس والعشرين---- ميلاد المسيح عليه السلام وفي التاسع والعشر-----------------------------------------------------------------ين ينهي عن شرب الماء عند النوم ويقولون ان الجن تتقيا في الماء------ ومن شرب---ه يغلب عليه البله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانون الثاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وثلاثون يوما في اليوم الاول منه يرجي المطر وفقه القلفداس با--------لشام يوقدون نار----------------ا عظ---------------------------------------------------------------------------------يمة وفي السا---------------------------------------------------------------------------------------------------دس عيد الذبح زعموا ان فيه ساعة تصير فيها المياه المالحة عذبة وفي----------------------------------------------------------------------------------- العاشر صو--------م العذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وفي السابع عشر---- يذهب البرد ببلاد فارس وفي الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ني والعشرين تن--------تهي الاربعينيات وفي الرابع والعشرين يدور ---العشب في الارض وتتزاوج الطيور وفي الخامس والعشرين ي---زرع القطن والبطيخ وتغرس الاشجار بارض ----الروم وتكسح الكروم بارض مصر وتغتلم	67	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms222	false	9019366407373699182	4	299	24	1667	1670	300	وفي الثالث والعشرين منه تنتهي زيادة النيل ويكثر الانداء وترجع حرارة الارض الي باطنها وتسقط ورق الاشجار وفي الرابع والعشرين فار التنور بالكوفة وفي الخامس والعشرين عيد ميلاد المسيح عليه السلام وفي السادس والعشرين اخر الميلاد وميلاد يعقوب وداود عليهما السلام وفي الثامن والعشرين ينهي عن شرب الماء عند النوم ويزعمون ان الجن تتقيا في الماء حينءذ فمن شرب منه يغلب عليه البله ويورث الصرع والجنون فيجب الا يترك الماء مكشوفا وقيل ان ذلك في التاسع والعشرين وفي التاسع والعشرين طلوع النعايم ونوء الهنعة وكانون الثاني وهو ثاني شهر من فصول الشتاء وفيه يزيد البلغم في البدن ويجب ان يوكل فيه شء قليل دون الشبع ويتجرع فيه من الماء السخن والجماع يزيد في الباءة والحذر فيه من اللبن والسمك وهو واحد وثلاثون يوما في اليوم الاول منه يجري المطر وفيه القلنداس 364 لاهل الشام يوقدون في هذه الليلة نيرانا عظيمة وكذلك في ساءر بلاد النصاري سيما انطاكية فانها اول مدينة بدت منها الملة النصرانية وفي الثاني منه اوان قطع الخشب زعموا ان الخشب اذا قطع فيه لم يجف وفي الخامس صوم الذبح وليلة الغمطان وفي السادس عيد الذبح زعموا ان فيه ساعة يعذب فيها الماء -المالح------ وفي السابع طلوع النسر الطاءر مع الفجر وفي الثامن شرف المريخ وفي التاسع يغيب العيوق وفي العاشر 365 منه صوم العذاري وتتحول فيه الشمس الي برج الدلو وفي الحادي عشر سعد وفي الثاني عشر تغيب الشعري الشامية وفي الرابع عشر وفاة ابي بكر وخلافة عمر وفي السادس عشر اخر شدة البرد وفي السابع عشر منه يذهب البرد ببلاد فارس وفي الثامن عشر يصفو ماء النيل وفي العشرين اخر الاربعينية واول الخمسينية وفي الحادي والعشرين تقل الاوجاع وفي الثاني والعشرين منه قيل ينتهي الاربعينيات وفي الرابع والعشرين منه بدو العشب في الارض و-تزاوج الطيور وفي الخامس والعشرين منه زرع القطن والبطيخ وتغرس الاشجار بالاردن بالروم وتكسح الكروم بارض مصر وتغتلم	222	2973592212671088808	580	974.5	476	1651	35.13022232055664	72	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms067	true	6779062459918272407	140	202	808	1183	1762	300	وفي السابع منه تسقط الجمرة الاولي وف------------------------------------------------------------------------------------ي الثالث عشر---- يجري الماء في العود من اس-فله الي اعلا-ه وتنق الضفادع وف----------------------ي الرابع عشر---- صوم النصاري وتسقط الجمرة الثانية وفي العشرين يخرج الذءب وتتحرك البراغيث وفي الخامس والعشرين تزرع ------------القثاء والبطيخ وتلد الوحوش ويصوت الطير وتطير الخطاطيف ويلد الماعز ويغرس شجر الورد ويزرع --------الياسمين والنرجس ويورق الكروم ويكث-------------ر العنب وفي الحادي والعشرين سقوط الجمرة	67	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms223	false	465282493318522703	94	179	521	1007	1731	300	وفي السابع منه تسقط الجمرة الاولي في الهواء والتاسع سعد وتتحول 368 الشمس فيه الي برج الحوت وفي الحادي عشر يزرع النرجس وفي الثالث عشر منه يجري الماء في العود من اسافله الي اعاليه وتنق الضفادع ويرجع الكركي والغرنوق وفي الرابع عشر منه صوم النصاري وتسقط الجمرة الثانية -في الماء وف-----------------------------ي الخامس عشر منه- تزرع بقول الصيف والقثاء والبطيخ ويرد الوح-ش ويصوت الطير وتطير الخطاطيف وتلد الم-عز وتغرس شجر الورد ويزرع النرجس والياسمين والسوسن ويورق الكر-م ويكثر العشب وينكسر البرد وفي السادس عشر تحويل القبلة ----	223	2973592212671088808	289	463.0	235	524	55.152671813964844	33	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms067	true	6779062459918272407	165	234	942	1373	1762	300	الجمرة الثانية---------- وفي --------العشرين يخرج الذءب وتتحرك البراغيث وف---------------------ي الخامس والعشرين تزرع القثاء والبطيخ وتلد الوحوش ويصوت الطير وتطير الخطاطيف ويلد الماعز ويغرس شجر الورد ويزرع الياسمين والنرجس ويورق ال-----------------------------------------كروم ويكثر العنب وفي الحادي والعشرين سقوط الجمرة الثالثة--------------------------------------------------------------------------------------- معني سقوط الجمرات------- ان الناس كانوا يتخذون في قديم الزمان اخبية ثلاثة في الشتاء محيطا بعضها ------البعض وكانت دوابهم الكبار كالابل والبقر------- في البيت الاول ودوابهم الصغار كالغنم في البيت الثاني	67	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms223	false	465282493318522703	209	300	1191	1731	1731	300	الجمرة الثالثة في التراب وفي الثالث والعشرين يزرع قصب السكر وفي الرابع والعشرين هبوب اللواقح وفي الخامس والعشرين يظهر الدفا ويسخن بطن الارض وتهب الرياح اللواقح وتكسح--------------------------------------------------------------- الكروم قيل وفيه اول برد العجوز وقطع الاظفار فيه جي--------د وفي السادس والعشرين منه يكون اول ايام العجوز الاتي بيانها ويتوسط 369 سهيل العشاء وفي الثلاثين امتزاج الفصلين 411 تنبيهان الاول معني سقوط الجمرات الثلاث ان الناس كانوا يتخذون في قديم الزمان اخبية ثلاثة في الشتاء------ بعضها محيط بالبعض وكانت دوابهم الكبار كالابل والبقر والخيل في البيت الاول ودوابهم الصغار كالغنم في البيت الثاني-	223	2973592212671088808	256	335.0	210	618	41.423946380615234	33	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms067	true	6779062459918272407	234	289	1373	1692	1762	300	وهم كانوا في البيت الثالث وكانوا يشعلون النار في كل بيت ويتخذون الجمر للاصطلاء فلما كان السابع من شباط اخرجوا دوابهم الكبار الي الصحراء وجعلوا الصغار مكانها وهم سكنوا ----------------مكان الص-------غار---------------- فحينءذ سقطت من الجمرات الثلاث جمر-ة فاذا مضي اسبوع اخ----------------------------------------------------------------------------------ر اخرجوا الي الصحراء-------- وتركوا اشعال النار لقلة البرد وطيب الهواء فسقطت الجمرات الثلاث وفي	67	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms224	false	-4386902542446275633	1	78	4	446	1645	300	وهم------ في البيت الثالث وكانوا يشعلون النار في كل بيت ويتخذون الجمر للاصطلاء فاذا كان السابع من شباط اخرجوا دوابهم الكبار الي الصحراء وجعلوا الصغار مكانها في البيت الاول وهم يسكنون مكان الدواب الصغار في البيت الثاني فحينءذ سقطت من الجمرات الثلاث واحدة فاذا مضي اسبوع اخر اخرجوا الغنم ايضا الي الصحراء وهم سكنوا مكانها فسقطت جمرة اخري فاذا مضي اسبوع اخر -خرجوا الي الصحراء بانفسهم وتركوا اشعال النار لقلة البرد وطيب الهواء فسقطت الجمرات الثلاث وفي	224	2973592212671088808	296	546.0	244	449	65.92427825927734	45	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms068	true	2005916978173267683	39	81	199	407	1657	300	ف------هذه الايام لا تخلو من برد او رياح او كدورة فذهب بعضهم الي انها من الامور الطبيعية وان البرد يشتد في اخر الشتاء كما ان الحر يشتد في اخر الصيف وذلك يجري مجري السراج الذي فنيت رطوبته فانه عند انطفاءه يشتد ضوءه	68	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms225	false	313654735390378139	78	120	420	627	1569	300	فاكثر وهذه الايام لا تخلو عن برد او رياح او كدورة وذهب بعضهم الي انها من الامور الطبيعية فان البرد يشتد في اخره------ كما ان الحر يشتد في اخر الصيف وذلك جار- مجري السراج الذي فنيت رطوبته فانه عند انطفاءه يشتد ضوءه	225	2973592212671088808	195	368.5	154	214	91.12149810791016	36	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms068	true	2005916978173267683	84	287	422	1583	1657	300	وثلاثون يوما في اليوم الاول---- يخرج الجراد وال------------------------دبيب وفي الرابع منه اخر ايام العجوز وذهب بعضهم الي انها سميت ايام العجوز لان عجوزا كاهنة من العرب اخبرت قومها ببرد شديد في اخر الشتاء يسوء اثره علي المواشي فلم يكترثوا بقولها وجزوا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فاذا هم ببرد شديد اهلك الزرع والضرع فنسبوا تلك الايام اليها وفي السابع---- اختلاف الرياح العو----------------------------اصف وفي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عشر---- يءمر بالحجامة وفي الثالث عشر---- تظهر الخطاطيف والح-----------------------------------------------------------دا وفي ---------------------------------------السادس عشر---- تفتح الحيات اعينها في الايام البرد لانها تجتمع في باطن ال-----------ارض فيظلم بص-------------------------------------------------------------------رها وفي الثامن عشر-------- يعتدل الليل والنهار وهو اول ربيع العجم وخريف الصين ويغلظ---- ماء البحر لان الشمس تبخر لطيف اجزاءه قالوا ان العقيم من الرجال اذا نظر في ليلة هذا اليوم الي الشهر ثم جامع اهله ولدت و--------------في هذا اليوم تهب الرياح اللواقح وتسنبل الحنطة ويدرك النبق والباقلاء ويعقد اللوز والمشمش ويورق الشجر ويغرس الكرم ويخاف--- التمساح بم----------------------------------------------------------------------------------------صر وفي الخامس والعشرين غليان البحر نيسان ثلاثون يوما في اليوم الاول منه يرجي المطر وفي الرابع الشعانين---- وفي الحادي عشر منه عيد النصاري وفي العشرين منه تهيج الرياح الشرقية ويفرخ الطير وفي الحادي والعشرين قيام سوق فلسطين وفي الث-------------اني والعشرين هبوب الجنوب وامتداد الاودية وفي الثالث والعشرين موسم دير ايوب بالشام وفي التاسع والعشرين --يمتلء الفرات وفي	68	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms226	false	4938091195902534291	47	284	285	1607	1695	300	وثلاثون يوما في اليوم الاول منه يخرج الجراد والدبيب قيل وتفتح الحيات اعينها وفي الرابع منه اخر ايام العجوز و-----------------------------------------------------------------------------------في الخامس تخرج كل اخبية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي السابع منه اختلاف الرياح العواصف وشرف الزهراء ويربي دود القز وفي الثامن منه سعد اكبر ومباشرة الامور وفي التاسع قيل تظهر الخطاطيف والعاشر منه اخر الخمسينية وبدو نتاج الخيل وفي الحادي عشر اول النوروز السلطاني قيل ويتساوي الليل والنهار وتتحول الشمس الي برج الحمل وفي الثاني عشر منه يءمر بالحجامة وفي الثالث عشر منه تخرج الخطاطيف والحداة وتتوالد الحيات وفي الرابع عشر ان صار مطرا يكون الزرع جيدا وفي الخامس عشر تكثر الرياح ويتحرك الدم وفي السادس عشر منه تفتح الحيات اعينها فان----------------ها تجتمع في ايام البرد وتحت الارض فيظلم بصرها وتتحرك حشرات الارض وفي السابع عشر يحمد الجماع وتجري السفن في البحر وفي الثامن عشر منه قيل يعتدل الليل والنهار وهو اول ربيع العجم وخريف الصين ويغلظ فيه ماء البحر لان الشمس تج-ر لطيف اجزاءه زعموا ان العقيم من الرجال اذا نظر في ليلة هذا اليوم السهي---- ثم جامع اهله فانها تحمل منه وتهب في هذا اليوم---- الرياح اللواقح وتسنبل الحنطة ويدرك النبق والباقلاء و-----اللوز والمشمش ويورق الشجر ويغرس الكرم ويخاف من التمساح بمصر وفيه طلوع الفرغ المتقدم 380 381 ونوء الصرفة وفي التاسع عشر يزرع القطن في بلاد 382 الشام وفي --------العشرين عيد------------------------------------------------------------------- الشعانين 383 وفي الح-------------------------------------------------------------------------------ادي والعشرين يموت العندليب ويظهر دود القز وفي الثاني والعشرين نحس وفي الث------------------------الث والعشرين ----يطيب ركوب -البحر وفي الرابع والعشرين اول شرب المسهل وفي	226	2973592212671088808	634	1009.5	513	1744	36.35321044921875	83	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms068	true	2005916978173267683	247	294	1342	1628	1657	300	وفي الحادي عشر منه---- عيد النصاري وفي العشرين منه تهيج الرياح الشرقية ويفرخ ال------------طير وفي الحادي والعشرين قيام سوق فلسطين وفي الثاني والعشرين---- هبوب الجنوب وامتداد الاودية وفي -------------الثالث والعشرين موس----م دير ايوب بال------------------------------------شام وفي التاسع والعشرين يمتلء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرات وفي الثلاثين يهي-----------ج الدم وتنعقد الثمار ويدرك اللوز	68	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms227	false	1646921325860494474	207	289	1142	1624	1686	300	وفي التاسع عشر---- عيد دير الثعالب وفي العشرين منه تهيج الرياح الشرقية ويفرخ الطير وهو يوم نحس وفي الحادي والعشرين قيام سوق فلسطين وفي الثاني والعشرين منه هبوب الجنوب وامتداد الاودية وتهيج النعام وفي الثالث والعشرين منه يقوم دير ايوب بالشام ويوم الخذر عليه السلام وعيد النصاري وفي الرابع والعشرين نزول الانجيل وفي الخامس والعشرين طلوع الضفدع الاول وفي السادس والعشرين توسط النسر مع الفجر وفي السابع والعشرين منه 389 مد الفرات وفي الثامن والعشرين منه تهيج الدم وتنعقد الثمار ويدرك اللوز	227	2973592212671088808	247	430.0	203	486	50.82304382324219	33	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms069	true	-9043265466862550298	169	285	968	1585	1680	300	الخامس---- تطلع---- الشعري وبطلوعها يعرفون صلاح الزرع وفساده وذلك ان اصحابه الفلاحة من العجم -اخذوا لوحا قبل طلوع الشعري باسبوع و-زرعوا عليه اصناف الحبوب فلما كانت الليلة التي طلعت فيها الشعري وضعوا ذلك اللوح علي موضع عال لا يحول بينه وبين السماء شء فما اصبح مخضرا من ذلك النبات فهو الذي صلح في تلك السنة وما اصبح مصفرا فهو الذي -فسد وفي -------------------------------------------------------------------------------السابع---- يموت الجراد وف------------------------------------------------------------ي العاشر---- يقوم سرق بص----------------------------------------------------ري وفي الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن عشر اول ايام الباحور وهي سبع-ة ايام متوالية يستدلون بكل يوم منها علي شهر من اشهر الخريف والشتاء من تغيرات وتلون وزعموا انها للسنة كايام البحران للمريض وان---- كل شهر من تلك الاشهر حاله كحال يوم من تلك الايام او-------لها واخرها كاخرها في التغيرات	69	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms230	false	-4486882941691258271	115	298	622	1588	1596	300	الخامس منه تطلع 398 الشعري وبطلوعها يعرفون صلاح الزرع وفساده وذلك ان اصحاب- الفلاحة من العجم ياخذون لوحا قبل طلوع الشعري باسبوع ويزرعون عليه اصناف الحبوب فاذا كانت الليلة التي تطلع فيه- الشعري وضعوا ذلك اللوح ف-ي موضع عال لا يحول بينه وبين السماء شء فما اصبح مخضرا فهو ي------------------صلح في تلك السنة وما اصبح مصفرا فهو الذي يفسد فيها كذلك الفرس كانت تفعل وهو يوم سعد وفيه تهيج الحشرات وفي السادس هاجرة الصيف وفي السابع منه يموت الجراد وفي الثامن منه انفلاق البحر لموسي وفي التاسع اول ريح السموم وفي العاشر منه يقوم سوق بصري وفيه 399 هبوط المريخ وفي الحادي عشر منه طلب الحواءج وفي الثاني عشر سعد وفي الثالث عشر سعد ويبرد بطن الارض والرابع عشر سعد يكثر فيه رمد العين وتتحول الشمس فيه الي برج الاسد وفي السادس عشر قيل اخر رياح البوارح والثامن عشر اول ايام الباحور فانها ستة ايام متوالية يستدلون بكل يوم منها علي شهر من اشهر الخريف والشتاء من تغيرات وتلون وزعموا انها للسنة كايام البحران للمريض وان حال كل شهر من تلك الشهور----- كحال يوم من تلك الايام اولها كاولها واخرها كاخرها في التغيرات	230	2973592212671088808	560	974.0	452	992	56.45161437988281	88	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms070	true	8521681225353477795	0	68	0	380	1600	300	وفي الخامس والعشرين ينتهي عن الجماع لشدة الحر وفي الس-----------------------------------------------ابع والعشرين---- يحمر البسر ويقطف العنب والقصب النبطي وتفور المياه وتنضج الفواكه كلها وفي---------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثين عيد كنيسة مريم عليها السلام -اب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وثلاثون يوما في------ الاول---- وفاة مريم عليها السلام وفي الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادس اول عيد التجلي وفي الت--------------------------------------------------------------------------------اسع تختلف الرياح وف----------------------------------------------ي العاشر---- يقوم سوق ------------------------------------------------------------------------عمان وفي الثاني عشر يبدو هواء العراق وفي السابع عشر اخر عيد التجلي وفي الثامن عشر	70	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms231	false	6398315202470778264	54	252	329	1433	1681	300	وفي الخامس والعشرين ين-هي عن الجماع واول صوم مريم عند اليعاقبة وفي السادس والعشرين عيد شمعون وفي السابع والعشرين منه يحمر البسر ويقطف العنب والقصب القبطي وتغور المياه وتنضج الفواكه كلها وتختلف الرياح في البحر وفي الثامن والعشرين يهيج دم الصفراوي وفي التاسع والعشرين قوة الباذنجان وفي الثلاثين عيد كنيسة مريم عليها السلام واب ككتاب ثالث شهر من فصل الصيف وفيه يحصل للدماغ قوة وفيه تكثر الاخلاط ويكثر تحلل البدن والزكام وتتحرك الرياح الشمالية والاغذية فيه شرب الرمان ولحم السخل وقلية اليقطين ويشم فيه ماء الورد وساءر الرياحين لانها نافعة واياك من الحمام وشرب المسهلات ومن الجوع فيه ولا تكثر الحركة وهو واحد وثلاثون يوما في اليوم الاول منه وفاة مريم عليها السلام وهو يوم صومها ويوم سعد وقيل ان وفاتها في اليوم الثاني وفي الثالث عيد الياس وهو سعد اكبر وفي الرابع اخر نهي بقراط عن العلاج وفي الخامس طلوع الشعري الشامية وفي السادس اول عيد التجلي قيل هو تجلي المسيح للحواريين ونزول التوراة وفي الثامن تجلي ربك للجبل فجعله دكاء وفي التاسع تختلف الرياح عيد العدوية 401 مريم وشهادة يعقوب وهو يوم سعد وفي العاشر منه يقوم سوق عمان وعيد ابراهيم ويعقوب وهو يوم سعد 402 وفي الحادي 403 عشر قيل تختلف الرياح وفي الثاني عشر --------------------------------------------------------------	231	2973592212671088808	282	374.0	227	1167	24.16452407836914	36	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms070	true	8521681225353477795	103	159	598	905	1600	300	ثلاثون يوما في------ الاول --------عيد راس السن--------ة وتمامها ويكون سوق منبج وفي الثالث يبت----------------------------------------------------------------------------------دا بايقاد النار في البلاد البا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة وفي الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عشر---- يفصد ويشرب الدواء وفي الثالث عشر---- تنتهي زيادة النيل في مصر وعيد كنيسة القي----امة وف--------------------------------ي الرابع عشر عي--------د الص---------------------------------------------------------------------------ليب وفي السادس عشر فطام--------------------- الاطفال وفي الث-------------------------------------امن عشر-------- اعتدال الليل والنهار وهو اول الخريف عند	70	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms232	false	-5372804617629025774	149	300	865	1690	1690	300	ثلاثون يوما في اليوم الاول منه 408 عيد راس السنة الرومية وتمامها وقيام سوق منيح و---الثاني 409 منه نحس وعيد شمعون والثالث طلوع سهيل بالعراق وفيه ولد يوشع بن نون عليه السلام ويبدا بايقاد النار في البلاد الباردة والرابع سعد وسقوط النداء وعبور النبي للغار الخامس ينكسر الحر وعيد موسي وزكريا السادس سعد وعيد الخنافس والسابع منه ولادة مريم وفي الثامن طلوع سهيل بالشام وفي التاسع وفاة والدة مريم وفي العاشر يغرس المنثور وفي الحادي عشر يبرد الليل وفي الثاني عشر منه يفصد ويشرب الدواء وفي الثالث عشر منه تنتهي زيادة --نيل--- مصر وعيد كنيسة 410 القمامة ويقطف الرمان وقيل فيه عيد يونان وفي الرابع عشر منه قيل عيد الصليب واول فصل الخريف ويتساوي فيه الليل والنهار وتتحول الشمس فيه الي برج الميزان وفي السادس عشر تدرك الثمار وفيه تفطم 411 الاطفال وفي السابع عشر يتوسط العيوق مع الفجر وفي الثامن عشر قيل فيه اعتدال الليل والنهار وهو اول الخريف عند-	232	2973592212671088808	270	401.0	217	834	32.37409973144531	35	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms070	true	8521681225353477795	159	199	905	1133	1600	300	العجم والربيع عند الصينيين وزعموا ان المطر في السحاب الذي يرتفع فيه يصبي الروح ويبرء الجسد وف----------------------ي العشرين يرجع الماء من اعالي الشجر الي عروقه وفي--------------------------------------------------------------- الرابع والعشرين---- زعم اصحاب التجارب انها تهب الريا-ح وتاتي الغربان البقع في اكثر البلاد	70	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms233	false	1955151765708832744	0	55	0	304	1652	300	العجم والربيع عند الصين ----زعموا ان--------- السحاب الذي يرتفع فيه يضء- الروح ويبرء الجسد وفيه نوء الفرغ المقدم وفي العشرين يرجع الماء من اعالي الشجر الي عروقه ويعمل فيه الاشربة وفي الثاني والعشرين يكره شرب الماء عند النوم وفي الرابع والعشرين منه زعم اصحاب التجارب انها تهب فيه ريح وتاتي الغربان البقع في اكثر البلاد	233	2973592212671088808	204	364.5	167	318	64.15093994140625	31	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms095	true	470077915123406546	2	128	13	666	1620	300	صلبة واذا اشرق القمر علي سطح ذلك البحر وصلت مطارح اشع--ته الي تلك الصخور والاحجار التي في قرارها ثم انعكست من هناك متراجعة فسخنت تلك المياه وحميت ولطفت فطلبت مكانا اوسع و-تموجت الي ساحلها ودفع بعضها بعضا-------------------------- وفاضت علي شطوطها وتراجعت المياه ا------------لتي كانت تنصب اليها الي خلف فلا تزال كذلك------ ما دام القمر مرتفعا علي وسط سماءه فاذا ----------------اخذ ينحط سكن-------- غليان تلك المياه وبردت تلك------- الاجزاء وغلظت ورجعت الي قرارها وجرت الانهار علي عاد-تها فلا يزال كذلك داءما الي ان يبلغ القمر الي الافق--------- الغربي----- ثم يبتدء المد علي مثال عادته---- في الافق الشرقي ولا يزال ذلك داءما الي ان يبلغ القمر الي وتد الارض وينتهي المد ثم اذا زال القمر عن وتد الارض اخذ الماء راجعا الي ان يبلغ القمر الي افقه الشرقي	95	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms058	false	6394896889939014206	164	298	850	1542	1550	300	صلبة فاذا اشرق القمر علي سطح ذلك البحر وصلت مطارح شعاعاته الي تلك الصخور والابحار التي في قرارها ثم انعكست من هناك --راجعة فسخنت تلك المياه وحميت ولطفت وطلبت مكانا اوسع وارتفعت الي فوق--- ودفع بعضها بعضا الي فوق وتموجت الي سواحله وفاضت علي سطوحها وار-جعت --مياه تلك الانهار التي كانت تنصب اليها الي خلف فلا يزال -ذلك دابها ما دام القمر مرتفعا الي وتد سماءه فاذا انتهي الي هناك واخذ ينحط سكن عند ذلك غليان تلك المياه وبردت وانضمت تلك الاجزاء وغلظت ورجعت الي قرارها وجرت الانهار علي عاداتها فلا يزال -ذلك دابها الي ان يبلغ القمر الي افق تلك البحار الغربي منها ثم يبتدء المد علي مث-ل عادته وهو في الافق الشرقي ولا يزال ذلك دا-به حتي--- يبلغ القمر الي وتد ال------------------------------------------ارض اخذ المد -راجعا الي ان يبلغ القمر الي افقه الشرقي	58	2973592212671088808	558	923.0	443	750	74.4000015258789	86	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms095	true	470077915123406546	0	180	0	943	1620	300	صلدة واحجارا صلبة واذا اشرق القمر علي سطح ذلك البحر وصلت مطارح اشعته الي تلك الصخور والاحجار التي في قرارها ثم انعكست من هناك متراجعة فسخنت تلك المياه وحميت ولطفت فطلبت مكانا اوسع وتموجت الي ساحلها ودفع بعضها بعضا وفاضت علي شطوطها وتراجعت المياه التي كانت تنصب اليها الي خلف فلا تزال كذلك ما دام القمر مرتفعا علي وسط سماءه فاذا اخذ ينحط سكن غليان تلك المياه وبردت تلك الاجزاء وغلظت ورجعت الي قرارها وجرت الانهار علي عادتها فلا يزال كذلك داءما الي ان يبلغ القمر الي الافق الغربي ثم يبتدء المد علي مثال عادته في الافق الشرقي ولا يزال ذلك داءما الي ان يبلغ القمر الي وتد الارض وينتهي المد ثم اذا زال القمر عن وتد الارض اخذ الماء راجعا الي ان يبلغ القمر الي افقه الشرقي هذا قولهم في مد البحار وجزرها واما هيجانها فكهيجان الاخلاط في الابدان فانك تري صاحب الدم والصفراء وغيرهما يهتاج به الخلط ثم يسكن قليلا قليلا وقد عبر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك بعبارة لطيفة فقال ان الملك الموكل بالبحر يضع رجله بالبحر فيكون منه المد ثم يرفع فيكون منه الجزر	95	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms069	false	6997803215270152217	0	179	0	936	1604	300	صلدة واحجارا صلبة واذا اشرق القمر علي سطح ذلك البحر وصلت مطارح اشعته الي تلك الصخور والاحجار التي في قرارها ثم انعكست من هناك متراخية فسخنت تلك المياه وحميت ولطفت فطلبت مكانا اوسع وتموجت الي ساحلها ودفع بعضها بعضا وفاضت علي شطوطها وتراجعت المياه التي كانت تنصب اليها الي خلف فلا تزال كذلك ما دام القمر مرتفعا الي وسط سماءه فاذا اخذ ينحط سكن غليان تلك المياه وبردت تلك الاجزاء وغلظت ورجعت الي قرارها وجرت الانهار علي عادتها فلا يزال كذلك داءما الي ان يبلغ القمر الي الافق الغربي ثم يبتدء المد علي مثال عادته في الافق الشرقي ولا يزال ذلك------ الي ان يبلغ القمر الي وتد الارض وينتهي المد ثم اذا زال القمر عن وتد الارض اخذ الماء راجعا الي ان يبلغ القمر الي افقه الشرقي هذا قولهم في مد البحار وجزرها واما هيجانها فكهيجان الاخلاط في الابدان فان- تري صاحب الدم والصفراء وغيرهما يهتاج به الخلط ثم يسكن قليلا قليلا وقد عبر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك بعبارة لطيفة فقال ان الملك الموكل بالبحر يضع رجله بالبحر فيكون منه المد ثم يرفع فيكون منه الجزر	69	2973592212671088808	933	1850.5	754	943	98.9395523071289	176	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms097	true	1285035792164532825	51	136	262	688	1523	300	القمر اذا بلغ مشر----------ق البحر ابتدا بالمد ولا يزال كذلك الي ان يبلغ القمر وسط -----------------------------------سماء ذلك الموضع---- فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر عن وسط سماءه خرس الماء ورجع ولا يزال كذلك------ الي ان يصل- القمر مغرب ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك------- ابتدر المد هناك مرة ثانية -------------------------ولا يزال كذلك الي ان يص-ل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثانيا و---------------------------يبتدء -الجزر مرة ثانية الي ا---------ن يبلغ القمر اف-------ق ذلك الموضع فيعود	97	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms068	false	-1692552851542220858	133	240	748	1274	1570	300	القمر اذا صار في افق من افاق البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع ال------------قمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع اذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء----- ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغرب----------ه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد----- مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق المشرق ذلك الموضع فيعود	68	2973592212671088808	325	464.0	255	559	58.13953399658203	47	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms097	true	1285035792164532825	34	141	178	716	1523	300	قال البحريون جميع المد والجزر في بحر الهركند------ وما يتصل به كما في بحر فارس وكيفيته ان القمر اذا بلغ مشرق البحر ابتدا بالمد ولا يزال كذلك الي ان يبلغ القمر وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر عن وسط سماءه خرس الماء ورجع ولا يزال كذلك الي ان يصل القمر مغرب ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك ابتدر المد هناك مرة ثانية ولا يزال كذلك الي ان يصل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثانيا ويبتدء الجزر مرة ثانية الي ان يبلغ القمر افق ذلك الموضع فيعود الحال المذكور مرة ثانية قال	97	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms070	false	-6082250945455551242	34	142	189	733	1531	300	قال البحريون جميع المد والجزر في بحر الهركند الصين وما يتصل به كما في بحر فارس وكيفيته ان القمر اذا بلغ مشرق البحر ابتدا بالمد ولا يزال كذلك الي ان يبلغ القمر وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر عن وسط سماءه خرس الماء ورجع ولا يزال كذلك الي ان يصل القمر مغرب ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك ابتدر المد هناك مرة ثانية ولا يزال كذلك الي ان يصل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثانيا ويبتدء الجزر مرة ثانية الي ان يبلغ القمر افق ذلك الموضع فيعود الحال المذكور مرة ثانية 106	70	2973592212671088808	535	1059.5	428	544	98.34558868408203	105	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms097	true	1285035792164532825	55	144	281	731	1523	300	البحر -ابتدا بالم-----------------------د ولا يزال كذلك الي ان يبلغ القمر---- وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر عن وسط سماءه خرس الماء ورجع---------- ولا يزال كذلك------ الي ان يصل القمر مغرب ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك------- ابتدر المد هنا----ك مرة --ثانية ولا يزال -------كذلك الي ان يص-ل القمر الي وتد الارض-- فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثانيا و---------------------------يبتدء--- الجزر -------------مرة --ثانية-------------------- الي ا-------ن يبلغ القمر اف-----ق ذلك الموضع فيعود الحال المذكور مرة ثانية قال ابو الريحان في	97	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms134	false	2380176956978337276	76	190	378	952	1518	300	البحر فابتدا -الماء معتدلا مع القمر رافدا فلا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ورجع الي البحر فلا يزال كذلك راجعا الي ان يبل-----غ مغرب----------ه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد هنا في المرة الثانية فلا يزال مقبلا زاءدا الي ان يصير القمر الي وتد الارض 9 فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية من ذلك الموضع ثم يبتدء في الجزر والرجوع في المرة الثانية فلا يزال يجزر ويرجع الي البحر حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود المد الي مثل ما كان عليه اولا فيكو----ن في	134	2973592212671088808	370	530.5	292	594	62.2895622253418	54	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms104	true	-6470249389400282582	159	265	821	1335	1510	300	فان القمر اذا صار في افق من افاق هذا البحر اخذ ال--------مد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فيجز----------------------------------------------------------ر الماء ولا يزال----- راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك يكون قد انتهي الجزر الي منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدء -لمد هناك مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا -زال كذلك الي ان يصير القمر الي وتد الارض فحينءذ انتهي المد الي منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق --مشرق ذلك الموضع فيعود الماء علي مثال ما كان عليه اولا	104	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms068	false	-1692552851542220858	132	246	744	1300	1570	300	فان القمر اذا صار في افق من افاق---- البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وسط سماء ذلك الموضع اذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينته--------ي الجزر---- منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد----- مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا يزال كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد---- منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق المشرق ذلك الموضع فيعود المد الي------ ما كان عليه اولا	68	2973592212671088808	463	816.5	365	589	78.6078109741211	86	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms104	true	-6470249389400282582	76	206	396	1044	1510	300	هو شعبة من بحر الهند الاعظم من اعظم شعبها وهو بحر مبارك كثير الخير لم يزل ظهره مركوبا واضطرابه وهيجانه اقل من ساءر البحار قال محمد بن زكريا سءل عبد الغفار الشامي البحري عن مد البحار وجزرها فقال لا يكون المد والجزر في البحر الاعظم في السنة الا مرتين مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طما الماء في مغارب البحر وانحسر عن مشارقه واما بحر فارس فانه يكون علي مطالع القمر وكذلك بحر الصين والهند وبحر طرابزندة فان القمر اذا صار في افق من افاق هذا البحر اخذ المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فيجزر الماء ولا يزال راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك يكون قد انتهي الجزر الي منتهاه فاذا زال	104	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms070	false	-6082250945455551242	170	300	884	1531	1531	300	هو شعبة من بحر الهند الاعظم من اعظم شعبها وهو بحر مبارك كثير الخير لم يزل ظهره مركوبا واضطرابه وهيجانه اقل من ساءر البحار قال محمد بن زكريا سءل عبد الغفار الشامي البحري عن مد البحار وجزرها فقال لا يكون المد والجزر في البحر الاعظم في السنة الا مرتين مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طما الماء في مغارب البحر وانحسر عن مشارقه واما بحر فارس فانه يكون علي مطالع القمر وكذلك بحر الصين والهند وبحر طرابزندة فان القمر اذا صار في افق من افاق هذا البحر اخذ المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فيجزر الماء ولا يزال راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك يكون قد انتهي الجزر الي منتهاه فاذا زال-	70	2973592212671088808	647	1289.0	518	648	99.8456802368164	130	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms104	true	-6470249389400282582	206	300	1044	1510	1510	300	القمر من مغرب ذلك الموضع ابتد-ء لمد هناك مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا زال كذلك الي ان يصير القمر الي وتد الارض فحينءذ انتهي المد الي منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود الماء علي مثال ما كان عليه اولا ولهذا البحر مد اخر بحسب امتلاء القمر ونقصانه فاذا كان اول الشهر اخذ الماء في الزيادة ويزداد كل يوم الي منتصف الشهر فعند ذلك بلغ المد منتهاه ثم ياخذ في النقصان وينقص كل يوم الي-	104	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms071	false	2900406862361258808	0	94	0	468	1568	300	القمر من مغرب ذلك الموضع ابتداء لمد هناك مرة ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا زال كذلك الي ان يصير القمر الي وتد الارض فحينءذ انتهي المد الي منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالجزر والرجوع ولا يزال كذلك حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود الماء علي مثال ما كان عليه اولا ولهذا البحر مد اخر بحسب امتلاء القمر ونقصانه فاذا كان اول الشهر اخذ الماء في الزيادة ويزداد كل يوم الي منتصف الشهر فعند ذلك بلغ المد منتهاه ثم ياخذ في النقصان وينقص كل يوم الي	71	2973592212671088808	466	922.0	373	468	99.57264709472656	92	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms104	true	-6470249389400282582	168	265	858	1335	1510	300	البحر اخذ المد مقب-----لا مع القمر------ ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فيجز------------------------------------------------------ر ال---------------ماء ولا يزال----- راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك يكون قد انتهي الجزر الي منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدء -لمد هنا----ك مرة --ثانية الا انه اضعف من الاولي ثم لا زال كذلك الي ان يصير القمر الي وتد الارض-- فحينءذ انتهي المد الي منتهاه في المرة الثانية في ذلك الموضع ثم يبتدء بالج--زر وال-----------------رجوع ولا يزال كذلك---------------- حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود الماء علي مثال ما كان عليه اولا	104	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms134	false	2380176956978337276	76	188	378	943	1518	300	البحر فابتدا الماء معتدلا مع القمر رافدا فلا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ورجع الي البحر فلا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ ------مغربه فعند ذلك ي--------نتهي الجزر---- منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد هنا في المرة الثانية فلا يزال مقب--------------لا زا---ءدا الي ان يصير القمر الي وتد الارض 9 فحينءذ ينتهي المد---- منتهاه في المرة الثانية من ذلك الموضع ثم يبتدء في الجزر والرجوع في المرة الثانية فلا يزال يجزر ويرجع الي البحر حتي يبلغ القمر افق مشرق ذلك الموضع فيعود المد ا-لي مث-ل ما كان عليه اولا	134	2973592212671088808	383	591.5	301	606	63.20132064819336	60	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms106	true	3212099729841233392	151	235	799	1246	1593	300	سمكة وجهها كوجه الانسان وبدنها كبدن السمك وعلي وجهها نقط وتظهر علي وجه الماء ومنها س------------------مكة تطفو علي وجه الماء فاذا رات ح--------يوانا مفتوح الفم تدخل في فمه وتصير----------- غذاءه ذكره صاحب تحفة الغراءب ومنها حيوان يطلع من الماء--------- ويرتفع والنار تخرج من -----منخره و-تحرق ما حول مراتعه فاذا راوا الارض المحترقة عرفوا انها مراتع ذلك الحيوان ذكره صاحب تحفة الغراءب ومنها سمكة طيارة تطير ليلا و------------------تاكل الحشيش طول الليل فاذا كان قبل طلوع الشمس عادت--------- الي البحر 52 فصل في جزاءر هذا البحر	106	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms179	false	-7676269609630774101	74	154	359	754	1498	300	سمكة وجهها كوجه الانسان وبدنها كبدن السمك ----------------تظهر علي وجهه 126 شهرا وتغيب شهرا قال وفيه سمكة تطفو علي وجه الماء فاذا رات سمكة او حيوانا من دواب البحر قد فتح فاه دخلت فيه وصارت غذاء له قال وفيه حي------------------وان يخرج من البحر الي البر ويرت-ع والنار تخرج من فيه ومنخريه فتحرق ما حولها من النبات قال وفيه س---------------------------------------------------------------------مكة طيارة تطير ليلا من البحر الي البر فتاكل الحشيش الي------------------- طلوع الشمس ثم تعود طاءرة الي البحر قال وفي-------- هذا البحر	179	2973592212671088808	216	280.0	172	526	41.064640045166016	31	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms115	true	-834193160333647948	35	127	202	708	1616	300	ماخذه من البحر المحيط ثم يمتد مشرقا فيمر ب--شمالي ان--دلس ثم ببلاد الفرنج الي قسطنطينية ويمتد من جهة-- الجنوب الي بلاد اولها سلا ثم سبتة وطنجة الي طرابلس و----------الاسكندرية ثم---- سواحل الشام الي انطاكية وفيه الجزاءر العظيمة كجزاءر الاندلس وغيرها وذكر في كتاب اخبار مصر انه بعد هلاك الفراعنة كان- مل-ك بني دلوكة في شق البحر الم---حيط من المغرب وهو بحر الظلمات فغلب علي كثير من البلدان العامرة والممالك العظيمة------- وامتد ال------ي الشام وبلاد الروم وصار حاجزا بين بلاد مصر و-----الروم وهو الخليج الذي في زماننا هذا علي احد- ساحليه المسلمون وعلي	115	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms172	false	4363986686843933734	126	208	678	1121	1614	300	مخرجه من الم------حيط ثم ياخذ مشرقا فيمر من شمالي الاندلس ثم ببلاد الفرنج الي قسطنطينية ويمتد 92 ببلاد الجنوب الي------------------ سبتة 93 ---الي طرابلس الغربي الي الاسكندرية ثم الي سواحل الشام الي انطاكية وهناك مجمع البحرين------------------------ وذكر في كتاب اخبار مصر انه بعد هلاك الفراعنة كانت ملوك بني دلوكي في شق البحر 94 المحيط من المغرب فانقلب الماء علي بلاد--- كثيرة و--------------------ممالك --عظيمة فخربها وامتد الماء الي الشام وبلاد الروم وصار حاجزا بين بلاد مصر وبلاد الروم ------------------------------علي احدي ساحليه النصاري- وعلي	172	2973592212671088808	333	476.5	266	550	60.54545593261719	47	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms115	true	-834193160333647948	132	216	738	1183	1616	300	مجمع البحرين--- وهما بحر الروم والمغرب وعرضه ثلاثة فراسخ وطوله خمسة وعشرون فرسخا وفيه يظهر المد والجزر----- في كل يوم وليلة اربع مرات وذلك في البحر الاسود وهو بحر المغرب---- عند طلوع الشمس يعلو -يصب في مجمع البحرين حتي يدخل في بحر الروم وهو البحر---- الاخضر الي وقت الزوال فاذا زالت الشمس غاض البحر الاسود وانصب---- فيه الماء من البحر الاخضر الي مغرب الشمس ثم يغيض الماء الاخضر ويعلو البحر الاسود الي نصف الليل ثم يغيض البحر الاسود وانصباب الماء من البحر الاخضر الي	115	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms180	false	2664159843024962484	140	219	740	1150	1546	300	مجمع البحرين هو مجمع بحر الروم وال-غرب وعرضه ثلاثة فراسخ وطوله خمسة وعشرين فرسخا و---------المد والجزر هناك في كل يوم وليلة اربع مرات وذلك ان البحر الاسود وهو بحر ال-غرب 130 عند طلوع الشمس يعلو فيصب في مجمع البحرين حتي يدخل في بحر الروم وهو البحر 131 الاخضر الي وقت الزوال فاذا زالت الشمس غاض البحر الاسود وانصب 132 فيه الماء من البحر الاخضر الي مغيب الشمس--------------------- ويعلو البحر الاسود الي نصف الليل ثم يفيض ------------------------ويعلو البحر الاخضر علي	180	2973592212671088808	375	648.0	301	466	80.47209930419922	60	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms118	true	2648071216740819054	68	147	370	792	1627	300	ومنها----- حوت موسي ويوشع 1عليهما السلام قال ابو---------------- حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة وهي نسل الحوت المشوي الذي اكل---- موسي ويوشع نصفه فاحيا الله النصف الاخر فاتخذ------ في البحر عجبا ولها نسل-- في البحر الي الان في ذلك الموضع وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر واحد في احد جنبيها شوك وعظ-م وجلدها رقيق ملتصق علي احشاءها و------راسها نصف راس فمن راها هكذا--------- استقذرها ويحسب انها ماكولة ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي	118	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms265	false	4105055520955613801	57	138	288	716	1592	300	ومن انواعه حوت موسي ويوشع -عليهما السلام قال الدميري نقلا عن ابي حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة من -نسل الحوت------- الذي اكل منه موسي وفتا-----ه فاحيا الله --نصفه----- فاتخذ سبيله في البحر سربا و----نسلها في البحر الي الان في ذلك الموضع وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر و----في احد جنبيها شوك وعظام وجلد-- رقي------ق علي احشاءها وعينها راسها نصف راس -من راها من هذا الجانب استقذرها ويحسب----- ماكولة ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي	265	2973592212671088808	363	590.0	292	471	77.07006072998047	56	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms153	true	4646997219730737182	139	212	728	1094	1569	300	جيحون---- نهر----- يخرج من حدود بدخشان ثم ينضم اليه انهار كثيرة في ح----دود الجبل ووحش فيصير نهرا عظيما ثم يمر علي مدن كثيرة حتي يصل الي خوارزم ولا ينتفع به شء من البلاد الا خوارزم لانها مستقلة به ثم ينصب في بحيرة خوارزم بينها وبين خوارزم ستة ايام وجيحون مع كثرة ماءة يجمد في الشتاء عند اشتداد البرد فيجمد اولا قطعا تجري -------------علي وجه الماء ويلت--صق بعضها ببعض حتي يصير جيحون سطحا واحدا	153	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms254	false	-5316935082932372177	166	225	812	1102	1493	300	جيحون فهو نهر عظيم يخرج من حدود بدخشان ثم ينضم اليه انهار كثيرة 511 من حدود الجبل ودخش فيصير نهرا عظيما و--يمر علي مدن كثيرة حتي يصل الي خوارزم و-------------------------------------------------------ينصب في بحيرتها وهذا النهر----------------------------------------- يجمد في الشتاء عند قوة--- البرد فيجمد قطعا قطعا ثم تصير تلك القطع علي وجه الماء حتي يلصق بعضها ببعض الي ان تصير--- سطحا واحدا	254	2973592212671088808	220	328.5	172	394	55.837562561035156	36	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms154	true	4198369004640633306	61	191	289	946	1522	300	حصن كيفي ثم الي جزيرة ابن عمر ثم الي الموصل وينصب فيه الرايات ومنها يعظم الي بغداد ثم علي واسط ثم الي البصرة ثم ينصب الي بحر فارس وماء دجلة من اعذب المياه واصفاها واخفها واكثرها نفعا لان مجراه من مخرجه الي مصبه في العمارات وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان الله تعالي اوحي ------------الي دانيال عليه الصلاة والسلام ان احفر ل--------عبادي نهرين واجعل مفيضهما البحر فقد امرت الارض ان تعطيك ----فاخذ خشبة يجرها ف----ي الارض والماء يتبعه وكلما مر بارض يتيم او ارملة او شيخ ناشده الله تعالي فيحيد الماء عنهم قيل --دجلة والفرات من ذلك ودجلة نهر مبارك كثيرا ما- ينجو غريقها حكي انهم وجدوا فيها غريقا فاخذوه فاذا فيه رمق فلما رجعت----- اليه نفسه سءل عن حاله و---------------كان من موضع وقوعه الي موضع نجاته مسيرة ايام	154	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms254	false	-5316935082932372177	61	165	292	807	1493	300	حصن كيفا و--الي جزيرة ابن عمر --والي --موصل وتمتد ا-----------------------لي بغداد وا--لي واسط والي-- البصرة وي--نصب الي بحر فارس--------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس قال------------------------- اوحي الله عز وجل الي دانيال عليه --------السلام ان اجر لي لمصالح عبادي نهرا- واجعل مصبه في البحر فقد امرت الارض ان تطيعك قال فاخذ خشبة فجرها 509 في الارض والماء يتبعه وكلما مر بارض يتيم او امراة او شيخ ناشده الله------ فيحيد ------عنهم وهو الدجلة 510 وهو------------- نهر مبارك في الغالب ينجو غريقه وحكي انهم وجدو-----ا غريقا فاخذوه فاذا فيه رمق فلما رجعت روحه اليه سالوه عن مكانه الذي وقع فاخبرهم فكان من موضع وقوعه الي موضع نجاته خمس-ة ايام	254	2973592212671088808	385	554.0	299	708	54.37853240966797	59	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms156	true	7004016263615962670	125	221	634	1100	1494	300	مخرجه من----- ارمينية ثم من قالقيلا قرب اخلاط ثم الي ملطية ثم الي سميساط ثم الي الرقة -ثم الي غانة ثم الي هيت ---------------------ثم ينصب في دجلة بعد ما يسقي المزارع والبساتين بهذه البلاد والفاضل منها ينصب في دجلة بعضه وبعضه ف-------------------ي بحر فارس وللفرات فضاءل كثيرة روي ان اربعة انهار من الجنة النيل والفرات وسيحان وجيحان وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا اهل الكوفة ان نهركم هذا ي-صب اليه ميزابان من الجنة وروي عن جعفر الصادق رضي الله عنه انه شرب من ماء الفرات ثم ازد-اد وحمد الله تعالي وقال	156	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms253	false	8688937920765147835	230	300	1151	1485	1485	300	وخرجه من ثغور ارمينية ثم يمتد الي فاليقا و-------الي ملطية و----------------الي الرقة 507 الي عانة ويمر بصفين موضع حرب علي ومعاوية ثم ينصب---------------------------------------------------------------------------- ب------عضه في دجلة وبعضه يمر الي بحر فارس فينصب فيه وروي --------------------------------------------------------------عن علي------------ رضي الله عنه انه قال يا اهل الكوفة ان نهركم هذا ينصب اليه ميزابان من الجنة وروي عن جعفر الصادق رضي الله عنه انه شرب من ماء الفرات ثم استزاد وحمد الله تعالي وقال-	253	2973592212671088808	239	343.5	186	514	46.49805450439453	43	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms156	true	7004016263615962670	221	270	1100	1335	1494	300	ما اعظم بركته لو -علم الناس ما فيه من البركة لضربوا ----علي حافتيه القباب ولو لا ما يدخله من الخطاءين ما غتمس فيه ذو عاهة الا برء وعن السدي ان الفرات مد في زمن علي رضي الله عنه فالقي رمانة عظيمة كان فيها كر--------حب فامر المسلمين ان يقتسموه- بينهم	156	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms254	false	-5316935082932372177	0	45	0	217	1493	300	ما اعظم بركته لو يعلم الناس ما فيه من البركة لضربوا 508 علي حافت-ه القباب ما انغ---------------------------مس فيه ذو عاهة الا شفي وعن السدي ان الفرات مد في زمن عمر رضي الله عنه فالقي رمانة عظيمة---- فيها كثير من الحب فامر المسلمين ان يقتسموها بينهم	254	2973592212671088808	191	326.5	150	249	76.70682525634766	33	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms161	true	-6092179767003113626	33	211	195	1100	1541	300	عين بادحاني قال صاحب تحفة الغراءب مكان بدمغان يسمي كهن به عين تسمي بادحاني فاذا اراد اهل الضيع----ة هبوب الريح عند الدياس لتنقية الحبوب اخذوا خرقة الحيض ورم-وها في تلك العين فيتحرك الهواء ومن شرب من ماءها ينتفح--------- بطنه -------ومن حمل معه شيءا من ذلك الماء اذا فارق منبعه يصير حجرا عي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باميان قال في----- تحفة الغراءب بارض باميان عين ينبع منها ماء كثير بصوت----- وجلبة ويشم منها راءحة الكبريت من اغتسل ب---ه يزول -------------جرب---------ه واذا ترك من ذلك الماء-- في كوز- وسد راسه-- سدا وثيقا وتركه يوما يصير خاثرا شبه الخمير واذا عرضت عليه شعلة نار يشتعل والله اعلم عين جاج قال في تحفة الغراءب اذا خرجت من جاج بقربها عقبة علي راسها عين ماء اذا كانت السماء مصحية لا تري فيها قطرة ماء واذا كانت السماء مغيمة تري العين مملوءة من الماء عين جاجرم هي منبع قناة بين جاجرم واسفرايين حدثني بعض فقهاء خراسان ان من غاص في ماءها وبه جرب زال جربه ويقصدها اصحاب الجرب للعلاج عيون جبال سيران بناحية باميان جبال فيها عيون لا تقبل شيءا من النجاسة وا-ذا القي فيه---------ا من النجاسة ماج	161	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms255	false	7689540882872909169	22	149	120	776	1581	300	عين بارخاني قال صاحب تحفة الغراءب ا------------------------------------------ذا اراد اهل هذه القرية هبوب الريح------------------------- اخذوا خرقة الحيض ووضعوها في الماء ف-----تحرك الرياح ومن شرب من ماءها ولو جرعة انتفخ بطنه كالطبل ومن ---------حمل من ذلك الي مكان اخر انعقد------- حجرا ومنها عين جاج قال صاحب تحفة الغراءب اذا كانت السماء مصحية لا يري فيها قطرة ماء واذا كانت مغيمة امتلات ماء ومنها عين باميان قال في كتاب تحفة الغراءب بارض باميان عين ينبع منها---- كثير بصوت عظيم وجلبة -يشم منها راءحة الكبريت من اغتسل بماءها زال عنه الحكة والجرب والدماميل واذا جعل من ------ماءها في اناء وسد الاناء سدا محكما وترك- يوما -صار كالطين فان قرب من النار ا-----------------شتعل والتهب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناحية ناميان جبال فيها عيون لا تقبل شيءا من النجاسات واذا القي فيها احد شيءا من النجاسة هاج	255	2973592212671088808	377	503.5	295	1088	34.650733947753906	54	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
Masaha004844-ara1.completed.ms238	true	8059129208971206873	176	300	972	1634	1634	300	من الغثيان --ريحان يقال له بالفارسية شاهشفرم ذكر الفرس انه لم يكن قبل كسري انوشروان شء من الريحان وانه- وجد في زمانه وسببه انه كان ذات يوم جالسا للمظالم اذا اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا بقتلها فقال الملك كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب حتي استدارت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع فاذا في قعر البءر حية مقتولة وعلي متنها عقرب اسود فادلي بعض الاساورة رمحه الي العقرب ونخسها به واتي الملك يخبره بحال الحية فلما كان--- العام القابل اقبلت الحية في اليوم الذي كان كسري قاعدا فيه للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت ونفضت من فيها بزرا اسود فامر الملك ان يزرع فنبتت منه الشاهشفرم وكان الملك كثير الشكاية من الزكام واجتماع الفضول في الدماغ---- فاستعمل منه فنفعه جدا-	238	-3660488079647131345	Hindawi051419736-ara1.ms273	false	8594440226395358597	176	288	881	1470	1531	300	--------ان الريحان ---------الفارسي----------------------- لم يكن قبل كسري انوشرو--------------ان وانما وجد في زمانه وسببه انه كان ذات يوم جالسا للمظالم اذ- اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا لقتلها فقال كسري- كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب حتي استدارت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع فاذا في قعر البءر حية مقتولة وعلي متنها عقرب اسود فادلي بعض الاساورة رمحه الي العقرب ونخسه- به واتي الملك يخبره بحال الحية فلما كان في العام القابل ات--ت الحية في اليوم الذي كان كسري جالسا فيه للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت ونفضت من فيها بزرا اسود فامر الملك ان يزرع فنب-ت منه الريحان-- وكان الملك كثير----------- الزكام واوج-اع---------- الدماغ 618 فاستعمل منه فنفعه جدا	273	2973592212671088808	561	999.0	452	673	83.35810089111328	93	Masaha004844-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1