id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms1532	true	-3972071766095625613	45	114	217	535	1557	300	صلي الله عليه واله وسلم لمعاذ بن جبل حين وجهه الي اليمن---------- بم تقضي قال بما في كتاب الله قال فان لم تجد قال بما في سنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو ---جهدا ف------سر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله بما يرضي رسوله وبطبيعة الحال ان ال------------ص---------------------------------------حابي -قد يسمع من النبي صلي الله عليه واله وسلم	1532	-2567237175595496547	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms135	false	7786345077129380726	170	243	914	1269	1550	300	صلي الله عليه واله وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن قاضيا قال بم تحكم قال ب------كتاب الله قال فان لم تجد قال ب------سنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد رايي -لا الو احتياطا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----- الحمد لله الذي وفق رسول رس---------------وله وقوله صلي الله عليه واله وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقول ابي بكر في حضرة النبي صلي الله عليه واله وسلم	135	1481163583018347207	244	380.5	187	389	62.724937438964844	46	Masaha004768Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1625	true	4386190965048396237	85	203	413	984	1502	300	علي عليه السلام في------------------------------------------------------------- المراة التي استحضرها عمر فاجهضت ما في بطنها وقد قال له ------------------------عثمان وعبد الرحمن بن عوف انما انت مءدب لا نري عليك باسا--------------------- ان كانا قد اجتهدا فقد اخطءا ---------------وان لم يجتهدا فقد غشاك ار---------------------ي عليك الدية وقال ابن مسعود------------------------------ في المفوضة اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله ورسوله وان كان خطا فمني ومن الشيطان وانكر ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزيد علي ابن ع-----------------باس في ترك العول وانكر عليهما القول به وقال من شاء ان يباهلني باهلته ان الذي احصي رمل عالج عددا لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا هذان نصفان ذهبا بالمال فاين موضع الثلث وقال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------- الا يتقي الله زيد بن ثابت يجعل ابن الابن ابنا----------------------------- ولا يجعل اب	1625	-2567237175595496547	Zaydiyya0000079BK1-ara1.ms131	false	-3358711278522951282	139	300	766	1576	1576	300	علي عليه السلام في كثير من المساءل وصرح ايضا بالتخطءة في مشهد من الصحابة في قصة المراة التي استحضرها عمر فاسقطت خوفا منه فاستشارهم عمر فقال عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان----------- انما انت مءدب لا نري عليك شيءا فقال علي عليه السلام ان كانا قد اجتهدا فقد اخطءا الخبر وفي رواية ان القاءل لذلك عبد الرحمن بن عوف وحده فقال علي عليه السلام ان اجتهد فقد اخطء الخبر ولم ينازعه احد منهم في ال------------------------------------------------------------------------------------------------تخطءة ولو كان القول بالتصويب مذهبا لبعضهم لنازعه فيها كما كانوا ينازعونه في كثير من المساءل لما كان مذهبهم فيها خلاف مذهبه وله عليه السلام في نهج البلاغة كلام بسيط في ذم الاختلاف فليطلع عليه الساءل هنالك وروي عنه عليه السلام وزيد بن ثابت وغيرهم تخطءة ابن عباس في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم القول بالعول وروي عن ابن عباس انه خطا اهل القول بالعول وروي عن ابن عباس انه قال الا يتقي الله زيد بن ثابت يجعل ابن الابن ابنا اي في منزلة الابن في الميراث ولا يجعل اب-	131	1481163583018347207	206	-49.5	158	1096	18.79561996459961	34	Masaha004768Vols-ara1	Zaydiyya0000079BK1-ara1