id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0902	false	-1367778917746883941	216	277	1139	1439	1534	300	اليهود -------وجوه الاول ورد في التورا---------ة ان الله تعالي قال لنوح عليه السلام عند خروجه من الفلك-- اني--- جعلت لك كل دابة ماكلا لك ولذريتك واطلقت ذلك لكم كنبات العشب ما خلا الدم فلا تاكلوه ثم ---حرم علي موسي وعلي بني اسراءيل كثيرا من الحيوانات الثاني ورد في التوراة ان الله تعالي امر ادم ان--------- يزوج بناته من بنيه- وقد حرم	902	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms0352	true	-6560812225749205503	161	220	792	1085	1476	300	اليهود وهم محجوجون بما-- جاء في --توراتهم بزعمهم ان الله تعالي قال لنوح عليه السلام عند خروجه من السفينة اني قد جعلت--- كل دابة ماكلا لك ولذريتك واطلقت ذلك لكم كنبات العشب ما خلا الدم فلا تاكلوه ثم قد حرم علي موسي وعلي بني اسراءيل كثيرا من الحيوان وبما كان--------------------------------- ادم عليه السلام يزوج الا-خ من الاخت وقد حرم	352	-6198253677468548428	231	357.0	179	334	69.16167449951172	43	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1523	false	-7401464948142949717	64	155	348	796	1583	300	صلي الله عليه واله وسلم في ----------------------------------------حديث السواك لو لا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك ومثله قوله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1523	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms0402	true	4615300414672210987	117	211	587	1053	1515	300	صلي الله عليه وسلم امنا بعد ان كانت حلالا احتج اهل المقالة الاولي بحديث ابن عباس قال قال رسول ال-----------------------------له صلي الله عليه و-----سلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	402	-6198253677468548428	381	675.5	301	501	76.04790496826172	71	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1278	false	4230294561148989510	158	187	843	991	1568	300	فردوه الي الله والرسول اي ردوا ذلك الحكم الي كتاب الله او الي رسوله بالسءال في حياته او بالنظر الي سنته بعد وفاته و------------------هذا قول مجاهد والاعمش وقتادة وهو	1278	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms1659	true	-4164613686787175138	230	263	1257	1422	1608	300	فردوه الي الله والرسول اي ردوا ذلك الحكم الي كتاب الله او الي رسوله بالسءال في حياته او بالنظر ف-ي سنته بعد وفاته صلي الله عليه وسلم هذا قول مجاهد والاعمش وقتادة وهو	1659	-6198253677468548428	145	270.5	116	166	87.34939575195312	28	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1278	false	4230294561148989510	190	222	1008	1196	1568	300	وقد استنبط علي عليه السلام---مدة اقل الحمل-وهو ستة اشهر من قوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا-------- وقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين------- فاذا فصلنا الحولين من ثلاثين شهرا بقيت ستة اشهر	1278	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	89	126	451	657	1533	300	وقد استنبط علي رضي- الله عنه مدة اقل الحمل وهو ستة اشهر من قوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة فاذا فصلنا الحولين من ثلاثين شهرا بقيت ستة اشهر	1660	-6198253677468548428	181	323.5	149	207	87.43961334228516	32	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1527	false	-2569681062971701672	178	279	915	1419	1519	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم بابسط السنن الجارية في الحياة فهل يصح التفوه بذلك روي ابن هشام ان الحباب بن المنذر بن-------- الجموح ----------قال ل-----رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في غزوة بدر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ل-يس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال------------ بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف---قال رسول الله صلي	1527	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms2527	true	-8689200649549570638	211	300	1066	1508	1508	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي ادني ماء من مياه بدر الي المدينة فاشار عليه----------------------- الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح بغير ذلك وقال له يا رسول ال-------------------------------------------------له ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه السلام بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض ب--نا------ الي ادني ماء من القوم فننزله ونع--ور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه------------------- فنشرب ولا يشربون فاستحسن رسول الله صلي-	2527	-6198253677468548428	340	526.5	269	547	62.157222747802734	56	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1529	false	-5234243966193641089	61	206	319	1030	1490	300	لما توفي عبد الله بن ابي اتي-------- ابنه عبد الله---- رسول الله يساله -------------------ان يعطيه قميصه وليكفنه في-----ه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف------قام عمر بن الخطاب فاخذ ثوبه ف-------------------قال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال ان ربي--------------------------- خيرن-----------ي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيد علي السبعين فقال انه منافق فصلي عليه----------------------------- فانزل الله تعالي و-لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم و----------------------------في هذا المعني روايات اخري رواها اصحاب الجوامع ورواة الحديث عن عمر بن الخطاب وجابر وقتادة وفي بعضها انه كفنه بقميصه ونفث في جلده ونزل في قبره وفي رواية اخري ---قال عمر فيها يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه	1529	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms2742	true	5589598838599389537	34	196	157	922	1421	300	لما توفي عبد الله بن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه --يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عل---------يه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيد علي --سبعين قا-ل انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم وقال بعض العلماء انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الله------------------------------- بن ابي بناء علي الظاهر من لفظ اسلامه ثم لم يكن يفعل ذلك لما نهي عنه الثانية ان قال قاءل فكيف قا------------------------------------------ل عمر اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه	2742	-6198253677468548428	446	637.5	342	871	51.205509185791016	79	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1094	false	-6398556838036274001	50	94	230	430	1463	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وقف علي قتلي في قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكروه لعاءشة فقالت لا بل قال انهم ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	1094	-2567237175595496547	Tafsir01005-ara1.ms4390	true	-4109954939144079862	29	60	154	292	1507	300	ابن عمر قال وقف النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- عل--------ي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان-------------------------------------------------- ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	4390	-6198253677468548428	131	225.5	101	205	63.90243911743164	25	Masaha004768Vols-ara1	Tafsir01005-ara1