id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms1026	true	-1597260499575697049	135	167	660	821	1484	300	الرجس هو العصمة فهي دالة علي عصمة اهل البيت عليهم السلام وكل من قال ذلك حصر المراد في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فلو حمل علي غيرهم لزم خرق الاجماع ه	1026	-2567237175595496547	Shia004040-ara1.ms03	false	-6254477476954977641	152	181	780	922	1540	300	الرجس هو العصمة فهي دالة علي عصمة اهل البيت------------- وكل من قال ذلك حصر المراد في علي وفاطمة و--حسن و--حسين عليهم السلام فلو حمل علي غيرهم لزم فرق الاجماع --	3	5624750429291619748	141	253.5	112	161	87.57763671875	26	Masaha004768Vols-ara1	Shia004040-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1027	true	-4153864455735270911	21	49	100	247	1594	300	المن---في ال----ماهية------ من حيث هي هي اذ -------اللام اما للعموم فالمطلق ----او للعهد ولا -سبق لذكر الرجس او لتعريف الماهية والطبيعة وانما يصح نفيها عند نفي كل الجزءيات	1027	-2567237175595496547	Shia004040-ara1.ms03	false	-6254477476954977641	85	119	436	607	1540	300	المنفي في الاية ماهية الرجس من حيث هي هي اذ الالف واللام اما للعموم كما عند بعض او للعهد ولم يسبق -ذكر الرجس او لتعريف الماهية والطبيعة وانما يصح نفيها عند نفي كل الجزءيات	3	5624750429291619748	138	223.5	110	172	80.23255920410156	20	Masaha004768Vols-ara1	Shia004040-ara1