id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0286	true	8320342065778488290	92	168	553	916	1658	300	ال---------------------اسلام دينا قال ابو جعفر الباقر عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله و--جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه -قال الامام جعفر ---------------الصاد------------------ق عليه السلام ما---- من شء الا وفيه كتاب او سنة وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن الامام موسي بن جعفر عليه السلام في جواب من ساله اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه --------------قال بلي كل شء في كتاب الله وسنة نبيه	286	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms007	false	8993718669650704201	45	158	237	775	1451	300	الاسلام محمد بن يعقوب باسنا--دهما -عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله ص وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا وباسنادهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وفيه كتاب او سنة وباسنادهما عنه عليه السلام قال ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه عقول الرجال وباسنادهما عن سماعة عن ابي الحسن------- موسي-------- عليه السلام قال قلت -----له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه او تقولون فيه قال بلي كل شء في كتاب الله وسنة نبيه	7	-2042094554758404759	299	458.5	231	568	52.640846252441406	52	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	178	267	910	1329	1472	300	عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله و--جعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا وقال الاما----------م الصادق عليه السلام ما---- من شء الا وفيه كتاب او سنة وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة عن الامام ابي الحسن موسي الكاظم عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه او تقولون فيه قال بل- كل شء في كتاب الله وسنة نبيه روي ا----سامة قال--------------------------- كنت عند ابي عبد ال-له عليه السلام	609	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms007	false	8993718669650704201	53	172	281	849	1451	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله ص وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا وباسنادهما عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال ما من شء الا وفيه كتاب او سنة وباسنادهما عنه عليه السلام قال ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه عقول الرجال وباسنادهما عن سماعة عن------- ابي الحسن موسي------- عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه او تقولون فيه قال بلي كل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وفي بصاءر الدرجات باسناده عنه عن- ابي---- الحسن عليه السلام	7	-2042094554758404759	373	618.0	288	589	63.327674865722656	71	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1117	true	5266781482712266342	58	87	303	451	1511	300	السنة المتواترة دلت علي قبول خبر الواحد فانه صلي الله عليه واله وسلم كان----- يبعث رسله--- الي القباءل--------------- لتعليم الاحكام مع ان كل واحد منهم لم يبلغ حد التواتر	1117	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms050	false	-3775287217005719216	32	64	177	348	1581	300	السنة المتواترة دلت علي قبول خبر الواحد فان رسول الله ص وامير المءمنين ع كانا يبعثان الرسل الي القباءل والبلاد والقري لتعليم الاحكام مع ان كل واحد منهم لم يبلغ حد التواتر	50	-2042094554758404759	120	209.5	96	171	70.1754379272461	21	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1189	true	-4108510070040032437	203	230	1182	1314	1651	300	كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الل-------ه دينا تاما فقصر الرسول------------------- عن تبليغه واداءه والل-------ه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء	1189	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms007	false	8993718669650704201	0	33	0	165	1451	300	كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء	7	-2042094554758404759	132	236.0	105	165	80.0	24	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1189	true	-4108510070040032437	138	273	824	1531	1651	300	اختلاف الحكام في الاحكام في قوله ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم يج-مع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد افامرهم الله سبحانه بالخل--اف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول-- عن تبليغه واداءه والل-------ه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان -كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا وان القران ظاهره انيق وباطنه عميق لا تفني عجاءبه ولا تنقضي غراءبه ولا تكشف الظلمات الا به	1189	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms079	false	-360578621662335605	79	212	403	1103	1511	300	اختلاف الفتيا -------------------ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم تجتمع القضاة بذلك عند امامهم الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد -فامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول ص عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان لكل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا وان القران ظاهره انيق وباطنه عميق لا تفني عجاءبه ولا تنقضي غراءبه ولا تكشف الظلمات الا به	79	-2042094554758404759	678	1304.0	547	720	94.16666412353516	123	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1532	true	-3972071766095625613	44	98	211	454	1557	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لمعاذ بن جبل حين وجهه الي اليمن بم تقضي قال بما في كتاب الله قال فان لم ----------تجد قال بما في سنة رسول الله قال فان لم تجد ق---------ال اجتهد رايي ولا الو جهدا فسر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله	1532	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms010	false	-5741372139518159922	194	234	985	1171	1511	300	ال-له صلي الله عليه واله----- لمعاذ بن جبل حين وجهه الي اليمن بم تقضي قال ب----الكتاب----- قال فما لم يكن في الكتاب قال فبا---لسنة---------- قال فما لم يكن في السنة قال اجتهد رايي ق------------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله	10	-2042094554758404759	149	211.5	113	262	56.8702278137207	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1540	true	8997358621855902190	213	254	1154	1357	1619	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما علينا ان نلقي اليكم الاصول وعليكم ان تفرعوا الثانية ما روي عن كتاب احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام ----------قال علينا القاء الاصول وعليكم التفريع	1540	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms053	false	5921711110490943492	94	128	555	732	1547	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما علينا ان نلقي عليكم الاصول وعليكم ان تفرعوا وعن ابي الحس------------------------------------ن الرضا عليه السلام بلا واسطة قال علينا القاء الاصول وعليكم التفريع	53	-2042094554758404759	155	283.5	124	213	72.76995086669922	27	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	230	292	1161	1468	1508	300	مقبولة عمر بن حنظلة ---------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله------- ان يكفر	1542	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms044	false	2024952836645974301	130	188	654	935	1502	300	مقبولة عمر بن حنظلة المروية فيه وفي غيره قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال------------ من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله عز وجل ان يكفر	44	-2042094554758404759	240	403.0	190	343	69.9708480834961	40	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	231	300	1168	1508	1508	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي- يريدون ان يتحاكموا الي-	1542	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms066	false	1410097691931452659	8	75	32	352	1522	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله عز وجل يريدون ان يتحاكموا الي	66	-2042094554758404759	313	591.0	248	342	91.52046966552734	63	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	0	57	0	293	1611	300	الطاغوت وقد امروا---------- ان يكفروا به- قلت فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	1543	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms044	false	2024952836645974301	180	236	899	1183	1502	300	الطاغوت وقد امر الله عز وجل ان يكفر-- بها قلت -كيف يصنعان قال فانظروا----------- الي من كان منكم------- روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	44	-2042094554758404759	257	446.5	205	312	82.37179565429688	44	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	0	103	0	533	1611	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر الي ان قال قلت	1543	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms066	false	1410097691931452659	75	170	352	846	1522	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال------------ ينظران---- من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل واحد اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا --ناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافهمهما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر -------قال قلت	66	-2042094554758404759	486	904.0	391	536	90.67163848876953	90	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1581	true	-8479319205503479063	122	148	627	766	1529	300	ظهر وبطن وظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة	1581	-2567237175595496547	Shia002758-ara1.ms036	false	-5088937016572340579	68	94	354	493	1613	300	ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة	36	-2042094554758404759	138	275.0	112	139	99.28057861328125	25	Masaha004768Vols-ara1	Shia002758-ara1