id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0608	true	-8531493109520275572	12	42	65	213	1699	300	لما خلق----- العقل استنطقهالي ان قال-------------------------------------------وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	608	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms022	false	-7116482490020600970	73	114	348	540	1425	300	لما خلق الله العقل استنطقه--- ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في-من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	22	-20970701189785142	142	251.0	113	196	72.44898223876953	26	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	180	293	922	1444	1472	300	ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا و-قال الامام الصادق---------------------------------------------------------------- عليه السلام ما من شء الا وفيه كتاب او سنة وروي سماعة------------------------- عن الامام ابي الحسن موسي الكاظم عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه روي اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل من المغيرية فساله عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه------- ولد ادم الا وقد خرجت فيه سنة من الله ومن رسوله	609	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms198	false	6031921813778498362	200	299	902	1353	1356	300	ان الله------------- لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا ارسله في كتابه وبينه لرسوله وجعل لكل شء حدا وجعل ل--ه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا ورواه الصفار في بصاءر الدرجات عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي مثله الي قوله يدل عليه NoteV01P498N705 33 وعنه عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن صباح الحذاء عن -------اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسامة قال كنت عند ابي عبد الله ع فسال----------ه رجل من المغيرية------ عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه احد من ولد ادم الا وقد جر-ت فيه---- من الله ومن رسوله	198	-20970701189785142	290	445.5	220	619	46.84975814819336	58	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	258	293	1286	1444	1472	300	اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل من المغيرية فساله عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه ولد ادم الا وقد خرجت فيه سنة من الله ومن رسوله	609	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms205	false	602618020035187384	154	187	717	858	1406	300	اسامة قال كنت عند ابي عبد الله ع فسال----------ه رجل من المغيرية------ عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه ولد ادم الا وقد جر-ت فيه سنة من الله ومن رسوله	205	-20970701189785142	135	245.0	103	158	85.44303894042969	30	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0614	true	-1237870934683778258	229	300	1234	1582	1582	300	------الامام الصادق عليه السلام عند ما سءل عن----------------- الجامعة فيها --كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا فيها حتي ارش الخدش وقال الامام الصادق عليه السلام في تعريف كتاب علي عليه السلام فهو كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من فلق فيه وخط علي بن ابي طالب عليه السلام بيده فيه والل-------ه جميع ما يحتاج اليه الناس -----الي يوم القيامة حتي ان فيه-	614	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms207	false	4535207188892803174	34	85	161	404	1449	300	الطبرسي وكان الصادق ع يقول علمنا غابر ومزبور الي ان قال وعندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه الي- ان قال وهي ك-------------------------------------------------------------------------------------تاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله ص--------------------------------- وخط علي بن ابي طالب ع------------------- والله ان فيه جميع ما يحتاج----- الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه	207	-20970701189785142	166	195.5	130	386	43.00518035888672	26	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1189	true	-4108510070040032437	138	256	824	1441	1651	300	اختلاف ال-حكام في الاحكام في قوله ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم يج-مع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد افامرهم الله سبحانه بالخل--اف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول عن تبليغه واداءه والله يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا	1189	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms218	false	667541450430291019	62	170	319	889	1551	300	اختلاف العلماء في الفتيا ---------ترد علي احدهم القض------------------ية فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم يجتمع القضاة بذلك عند امامهم الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد افامرهم الل-------ه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله د-------ينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء--- فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله دينا تاما فقصر الرسول في تبليغ-------ه والله يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا	218	-20970701189785142	550	1043.5	443	621	88.56682586669922	98	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	141	172	691	859	1489	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاييس	1300	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms212	false	-8965188473237999241	96	126	472	630	1442	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ان اصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاييس	212	-20970701189785142	158	306.5	128	168	94.04762268066406	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	88	116	444	574	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين	1300	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms213	false	-6170714183002880214	0	27	0	120	1421	300	عن ابي عبد الله ع---------- قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين	213	-20970701189785142	120	230.5	93	130	92.30769348144531	26	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	32	62	165	317	1489	300	لم يكن لاحد بعد محمد صلي الله عليه واله وسلم ان ياخذ بهواه ولا رايه ولا مقاييسه ثم قال واتبعوا اثار رسول الله وسنته فخذوا بها ولا تتبعوا اهواءكم ورايكم	1300	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms221	false	-3934200458010425949	28	54	121	251	1493	300	لم يكن لاحد بعد محمد ص---------------------- ان ياخذ بهواه ولا رايه ولا مقاييسه ثم قال واتبعوا اثار رسول الله وسنته فخذوا بها ولا تتبعوا اهواءكم ورايكم	221	-20970701189785142	130	245.0	104	152	85.52631378173828	25	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1540	true	8997358621855902190	205	263	1110	1406	1619	300	ادريس رضي الله عنه في مستطرفات السراءر نقلا عن----- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما علينا ان نلقي اليكم الاصول وعليكم ان تفرعوا الثانية ما روي عن ك---------------تاب احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال علينا القاء الاصول وعليكم التفريع اقول ----------------------ان التفريع الذي هو استخراج الفروع عن الاصول	1540	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms222	false	1406674005777780309	79	133	446	724	1583	300	ادريس في اخر------------------ السراءر نقلا من كتاب هشام بن سالم عن ابي عبد الله ع ----------قال انما علينا ان نلقي اليكم الاصول وعليكم التفريع NoteV01P554N825 2 وروي فيه نقلا من كتاب احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا ع ----------قال علينا القاء الاصول وعليكم التفريع اقول هذان الحديثان تضمنا جواز التفريع علي الاصول ----------------------	222	-20970701189785142	189	314.0	151	338	55.91716003417969	34	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1541	true	6136147590636184548	120	168	636	909	1631	300	الله عنه في عيونه باسناده -------------------------عن الرضا عليه السلام قال من رد متشابه القران الي محكمه فقد هدي الي صراط مستقيم-ثم قال عليه السلامان في اخبارنا محكما كمحكم القران ومتشابها كمتشابه القران فردوا متشابهها الي محكمها ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها فتضلوا اقول ان --------رد المتشابه------- الي محكمه	1541	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms233	false	5637968929869337999	18	71	82	354	1504	300	ابي---------------------ه عن ابن حيون مولي الرضا ع عن الرضا ع ----------قال من رد متشابه القران الي محكمه فقد هدي الي صراط مستقيم ثم قال ع ---------ان في اخبارنا محكما كمحكم القران ومتشابها كمتشابه القران فردوا متشابهها الي محكمها ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها فتضلوا اقول لم يامر ع برد --متشابه القران الي محكمه	233	-20970701189785142	225	395.5	184	314	71.65605163574219	34	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1541	true	6136147590636184548	199	236	1100	1277	1631	300	الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك فقال عليه السلام يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله عز وجل لان الله عز وجل	1541	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms290	false	-2323580125021761906	269	300	1311	1453	1453	300	الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك وقال------------ يا زرارة قاله رسول الله ص---------------------- ونزل به الكتاب من الله عز وجل لان الله عز وجل-	290	-20970701189785142	141	253.5	111	177	79.66101837158203	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1541	true	6136147590636184548	236	300	1277	1631	1631	300	قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام-- فقال وامسحوا برء-سكم فعرفنا حين قال برء-سكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي-	1541	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms291	false	-7095731893272005354	0	60	0	334	1500	300	قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فعرفنا -------------------------حين وصلهما بالراس ان المسح علي	291	-20970701189785142	323	620.5	265	359	89.9721450805664	55	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	9	57	47	293	1611	300	قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	1543	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms215	false	-8397569621400714679	40	86	174	410	1523	300	قال فقال------- ينظران---- من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	215	-20970701189785142	230	434.0	184	248	92.74193572998047	43	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	50	103	261	533	1611	300	علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل------- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم -قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر الي ان قال -قلت	1543	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms215	false	-8397569621400714679	222	272	1125	1387	1523	300	عبد الله ع في الحديث السابق قال قلت فان كان كل واحد منهما اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم فقال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر------- قال فقلت	215	-20970701189785142	225	396.0	180	281	80.07117462158203	39	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	102	133	529	703	1611	300	قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ -قال عليه السلام ما خالف العامة ففيه الرشاد	1543	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms216	false	7416663121513477963	52	81	270	433	1642	300	قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ فقال------------ ما خالف العامة ففيه الرشاد	216	-20970701189785142	162	308.5	133	175	92.57142639160156	28	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1558	true	3830702046931019554	260	300	1309	1500	1500	300	حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت انت علي بن ابي طالب-- كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد قال فقال-	1558	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms514	false	4010238732084419509	20	59	82	261	1319	300	حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله ع---------- اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان- علي بن ابي طالب ع كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد---- فقال	514	-20970701189785142	176	320.5	139	194	90.72164916992188	34	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	0	29	0	125	1476	300	له ان علي بن ابي طالب صلوات الله عليه كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله	1559	-2567237175595496547	Shia001418Vols-ara1.ms514	false	4010238732084419509	59	86	261	372	1319	300	له ان علي بن ابي طالب ع-------------- كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله	514	-20970701189785142	110	207.5	83	125	88.0	26	Masaha004768Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1