id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0286	true	8320342065778488290	95	125	570	721	1658	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام--------------- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	286	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms136	false	5859493268252835468	9	45	35	213	1478	300	ابي جعف-------ر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	136	-1420084920653659763	142	256.0	113	185	76.75675964355469	24	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0608	true	-8531493109520275572	18	42	102	213	1699	300	وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	608	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms011	false	-5028856167763557127	0	23	0	110	1611	300	وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في-من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	11	-1420084920653659763	110	215.0	87	111	99.0990982055664	24	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	178	212	910	1075	1472	300	عليه السلام--------------- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	609	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms136	false	5859493268252835468	11	52	44	243	1478	300	عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	136	-1420084920653659763	164	309.0	130	199	82.41206359863281	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	226	266	1141	1322	1472	300	سماعة عن الامام ابي الحسن موسي الكاظم عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبي-------------------ه او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه روي اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه	609	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms140	false	-4848231063802631245	154	190	719	879	1485	300	سماعة عن -------ابي الحسن موسي ع-------ليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي-------------------------- الله عليه	140	-1420084920653659763	138	228.5	106	200	69.0	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	141	172	691	859	1489	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاييس	1300	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms127	false	-1718176991232071247	175	206	836	1004	1509	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاييس	127	-1420084920653659763	168	336.0	137	168	100.0	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	84	141	428	691	1489	300	عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين------------------------------- عن عثمان بن عيسي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن القياس فقال وما لكم وللقياس ان الله لا يسال كيف احل وكيف حرم	1300	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms132	false	-4176236281051485408	155	219	798	1091	1557	300	عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن القياس فقال -ما لكم والقياس ان الله لا يسال كيف احل وكيف حرم	132	-1420084920653659763	261	507.0	204	294	88.7755126953125	54	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	231	275	1168	1387	1508	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحا-كما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له	1542	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms148	false	6084803064761398750	182	225	949	1157	1576	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحا كما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له	148	-1420084920653659763	207	398.5	165	220	94.09091186523438	41	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	251	300	1265	1508	1508	300	فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال------------------ عليه السلام---------- من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فا---------------------نما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر-- به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي-	1542	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms149	false	3789587884562854069	84	137	456	751	1614	300	فتحاكما الي السلطان والي القضاة اي السلطان الجاءر وقضاته وقوله عليه السلام في الجواب من تحاكم اليهم في حق او باطل يحتمل العموم والشمول للاعيان والديون والمواريث وغيرهاdiv فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفروا به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي	149	-1420084920653659763	199	327.5	159	295	67.45762634277344	35	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	35	92	182	487	1611	300	فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	1543	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms151	false	-3133467616885007240	229	284	1255	1550	1670	300	فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	151	-1420084920653659763	293	571.5	238	307	95.43974304199219	54	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	52	133	270	703	1611	300	وهو علي حد الشرك بالله ---------------------------------------------------------------------------------قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر الي ان قال ---------------------قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال عليه السلام ما خالف العامة ففيه الرشاد	1543	-2567237175595496547	Shia001186-ara1.ms154	false	4120101062996801203	88	169	453	888	1693	300	وهو علي حد الشرك بالله وفي قوله فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات دلالة علي فضل ترك ما هو مشتبه الحرمةdiv قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رو--------------------------------------------------------اهما الثقات عن-----كم قال ينظر فم---------------------------ا وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال------------ ما خالف العامة ففيه الرشاد	154	-1420084920653659763	225	321.0	177	535	42.05607604980469	36	Masaha004768Vols-ara1	Shia001186-ara1