id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0286	true	8320342065778488290	95	125	570	721	1658	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام--------------- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	286	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0049	false	1822947093771470034	218	254	999	1177	1379	300	ابي جعف-------ر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه	49	8777726353877321373	142	256.0	113	185	76.75675964355469	24	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0286	true	8320342065778488290	95	128	570	737	1658	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الام----------------ة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه قال الامام جعفر -	286	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3148	false	8375398390378733591	245	286	1103	1303	1363	300	ابي جعف-------ر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي	3148	8777726353877321373	144	258.5	115	207	69.56521606445312	24	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0608	true	-8531493109520275572	7	42	40	213	1699	300	عليه السلام يقول ان الله لما خلق----- العقل استنطقهالي ان قال-------------------------------------------وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	608	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0007	false	1086628231579775889	56	100	273	481	1430	300	عليه السلام قال--------- لما خلق الله العقل استنطقه--- ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ولا اكملتك الا في-من احب اما اني اياك امر واياك انهي واياك اعاقب واياك اثيب	7	8777726353877321373	155	266.5	123	221	70.13574981689453	28	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	178	212	910	1075	1472	300	عليه السلام--------------- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	609	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0049	false	1822947093771470034	220	261	1008	1207	1379	300	عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	49	8777726353877321373	164	309.0	130	199	82.41206359863281	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	226	266	1141	1322	1472	300	سماعة عن الامام ابي الحسن موسي الكاظم عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبي-------------------ه او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه روي اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه	609	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0051	false	-5280271468987672716	259	295	1276	1436	1460	300	سماعة عن -------ابي الحسن موسي ع-------ليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي-------------------------- الله عليه	51	8777726353877321373	138	228.5	106	200	69.0	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	258	293	1286	1444	1472	300	اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل من المغيرية فساله عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه------- ولد ادم الا وقد خرجت فيه سنة من الله ومن رسوله	609	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1126	false	4165604354193415716	140	175	670	824	1405	300	اسامة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل من المغيرية------ عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه احد من ولد ادم الا وقد جر-ت فيه م----ن الله ومن رسوله	1126	8777726353877321373	141	252.0	108	165	85.45454406738281	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0609	true	-4998079152143000562	178	212	910	1075	1472	300	عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الام----------------ة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	609	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3148	false	8375398390378733591	247	288	1112	1312	1363	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي---- الحد حدا	3148	8777726353877321373	161	300.0	128	204	78.92156982421875	30	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms0616	true	-733061605826560253	243	287	1287	1520	1589	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم ال-----ايمان يمحو ما قبله وقال بعضهم يضرب ثلاثة ----------------------------حدود فكتب المتوكل الي الامام علي الهادي علي----------ه السلام يس-اله------- فلما قرا الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر	616	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3206	false	5251365338889634770	228	282	1067	1347	1432	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفع-له وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل ---بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرء الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر	3206	8777726353877321373	194	332.0	155	284	68.30986022949219	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1257	true	-5936710574428413052	255	300	1342	1556	1556	300	ابان --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل قطع اصبعا من اصابع ا-مراة كم فيها قال عشرة من الابل قلت قطع اثنين قال عشرون قلت قطع ثلاثا قال ثلاثون قلت قطع اربعا قال عشرون قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه-	1257	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3265	false	2149052624415359924	75	122	347	570	1466	300	ابان بن تغلب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل قطع اصبعا من اصابع المراة كم فيها قال عشر -من الابل قلت قطع اثنين قال عشرون قلت قطع ثلاثا قال ثلاثون قلت قطع اربعا قال عشرون قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه	3265	8777726353877321373	212	402.5	169	224	94.64286041259766	41	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1258	true	788912169797342948	0	60	0	307	1589	300	ثلاثون ويقطع اربعا فيكون عليه عشرون ان هذا كان يبلغنا ونحن بالعراق فنبرا ممن قاله ونقول ان الذي جاء به شيطان -قال عليه السلام مهلا يا ابان ه-ذا حكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان المراة تعاقل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت المراة الي النصف يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة اذا قيست محق الدين	1258	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3265	false	2149052624415359924	122	177	570	852	1466	300	ثلاثون ويقطع اربعا فيكون عليه عشرون ان هذا كان يبلغنا ونحن بالعراق فنبرء ممن قاله ونقول--- الذي جاء به شيطان فقال------------ مهلا يا ابان هكذا حكم رسول الله صلي الله عليه واله ا-----ن المراة تقابل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت -------الي النصف يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة اذا قيست محق الدين	3265	8777726353877321373	276	512.5	221	309	89.32038879394531	50	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	141	184	691	912	1489	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاييس عن -----------------------محمد بن مسلم قال كنت عند ---------------------------ابي عبد الله عليه-- السلام	1300	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0046	false	5471427500824357805	37	90	168	441	1418	300	عن ابي شيبة الخراساني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان اصحاب المقاءيس طلبوا العلم بالمقاءيس فلم تزدهم المقاءيس من الحق الا بعدا وان دين الله لا يصاب بالمقاءيس 8 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان رفعه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	46	8777726353877321373	199	350.0	160	273	72.8937759399414	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1300	true	2252531285788687039	87	143	439	698	1489	300	تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان المراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين---------------------------------- عن عثمان بن عيسي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن القياس فقال وما لكم وللقياس ان الله لا يسال كيف احل وكيف حرم عن ابي	1300	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0048	false	1314880236104834659	0	63	0	290	1373	300	تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السنة لا تقاس الا تري ان ا-مراة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها يا ابان ان السنة اذا قيست محق الدين 16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن القياس فقال ما--لكم والقياس ان الله لا يسال كيف احل وكيف حرم 17 علي	48	8777726353877321373	249	470.0	194	293	84.9829330444336	50	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1521	true	-5580138627895492843	8	60	47	292	1560	300	-------------ان الله فرض في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صوم شعبان وثلاثة ايام من كل شهر ----------------ان الله ---------------حرم------------ الخمر بعينها وحرم رسول ال-------------------له المسكر من كل شراب ---ان الله فرض الفراءض في الارث ولم يقسم للجد شيءا ولكن رسول الله صلي الله عليه واله	1521	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0233	false	-8058419899192887264	5	65	27	311	1432	300	مكان الوتر وفرض الله ف----ي السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله ص-----وم شعبان وثلاث- ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك وحرم الله عز وجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله ------------------له ذلك -----------كله وعاف رسول الله صلي الله عليه واله	233	8777726353877321373	189	271.5	144	323	58.51393127441406	32	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1541	true	6136147590636184548	196	300	1083	1631	1631	300	عليه السلام قوله الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك فقال عليه السلام يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله عز وجل لان الله عز وجل قا-ل فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برء-سكم فعرفنا حين قال برء-سكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي-	1541	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1095	false	-7191708630711693445	131	217	621	1068	1467	300	عليه السلام----- الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال---------- يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله----- ونزل به الكتاب من الله------- لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق---------------------------------------------------------------------------- ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي	1095	8777726353877321373	435	797.5	351	552	78.8043441772461	78	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	231	300	1168	1508	1508	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي-	1542	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1055778677123644339	144	211	675	1004	1472	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي	56	8777726353877321373	328	640.5	262	341	96.18768310546875	66	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	true	-3084693675868857109	231	293	1168	1471	1508	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	1542	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3370	false	690484222166050937	0	53	0	259	1489	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال------------ من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	3370	8777726353877321373	246	444.5	195	311	79.09967803955078	44	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	0	93	0	491	1611	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا	1543	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0056	false	-1055778677123644339	211	300	1004	1472	1472	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال------------ ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا-	56	8777726353877321373	466	900.5	378	493	94.52332305908203	88	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	102	133	529	703	1611	300	قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال عليه السلام ما خالف العامة ففيه الرشاد	1543	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0057	false	8526747430014243620	134	163	679	841	1505	300	قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال------------ ما خالف العامة ففيه الرشاد	57	8777726353877321373	162	315.0	133	174	93.10344696044922	29	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	true	8488090939165134445	0	57	0	293	1611	300	الطاغوت وقد امروا--- ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله--------- وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	1543	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3370	false	690484222166050937	46	102	227	508	1489	300	الطاغوت وقد امر الله ان يكفر-- به قلت -كيف يصنعان قال انظروا------------ الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما ------بحكم الله قد استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	3370	8777726353877321373	260	460.0	207	307	84.6905517578125	46	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1544	true	5943603044324850542	29	123	141	615	1567	300	الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل -تزوج نصرانية علي مسلمة قال قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال عليه السلام لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج --نصرانية علي مسلمة ولا غير مسلمة قال عليه السلام ولم قلت لقول الله عز وجل ----------ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن- قال عليه السلام فما تقول في هذه الاية ---------والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -قلت فقوله -لا تنكحوا المشركات نسخت هذه الاية فتبسم عليه السلام ثم سكت	1544	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2318	false	-5990926431949031494	208	292	1022	1444	1474	300	الحسن بن --جهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل يتزوج نصرانية علي مسلمة ----قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال------------ لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مسلمة ولا غير مسلمة قال------------ ولم قلت لقول الله عز وجل البقرة 221ولا تنكحوا المشركات حتي يءمنa قال------------ فما تقول في هذه الاية الماءدة 5والمحصنات م----------------------ن الذين ا-توا الكتاب من قبلكمa قلت فقوله ولا تنكحوا المشركات نسخت هذه الاية فتبس------------م ثم سكت	2318	8777726353877321373	396	690.5	315	499	79.35871887207031	71	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1558	true	3830702046931019554	258	300	1299	1500	1500	300	السنة روي حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت انت علي بن ابي طالب------------ كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد قال فقال-	1558	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0388	false	-5009424676821905460	96	134	499	686	1449	300	الخزاز عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا--------- عبد الله و--------------قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان- علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد--- فقال	388	8777726353877321373	156	256.0	123	214	72.8971939086914	28	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1558	true	3830702046931019554	16	64	80	320	1500	300	محمد -بن مسلم وزرارة عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انهما سالاه عن اكل لحوم الحمر الاهلية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -عن اكلها يوم خيبر وانما نهي عن اكلها في ذلك الوقت لانها كانت حمولة الناس وانما الحرام ما حرم الله------- في القران	1558	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2719	false	1677590095455255939	84	133	377	618	1410	300	محمد ابن مسلم وزرارة عن ابي جعف-------ر عليه السلام انهما سالاه عن اكل لحوم الحمر الاهلية -قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله عنها وعن اكلها يوم خيبر وانما نهي عن اكلها في ذلك الوقت لانها كانت حمولة الناس وانما الحرام ما حرم الله عز وجل في القران	2719	8777726353877321373	228	421.0	181	249	91.5662612915039	41	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1558	true	3830702046931019554	260	298	1309	1492	1500	300	حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت انت علي بن ابي طالب------------ كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد	1558	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2891	false	579487105354180854	260	300	1221	1414	1414	300	حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان- علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد-	2891	8777726353877321373	181	341.5	144	195	92.82051086425781	36	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	0	44	0	199	1476	300	له ان علي بن ابي طالب صلوات الله عليه كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله روي مسعدة بن صدقة --دخل سفيان الثوري علي ابي عبد ----الله عليه السلام فرا----------ي عليه	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0388	false	-5009424676821905460	134	181	686	901	1449	300	له ان علي بن ابي طالب عليه السلام---- كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه	388	8777726353877321373	146	208.5	106	220	66.36363983154297	27	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	230	279	1140	1379	1476	300	ابو بكر الحضرمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لسيرة علي عليه السلام في اهل البصرة كانت خيرا لشيعته مما طلعت عليه الشمس انه علم ان للقوم دولة فلو سباهم تسب-- شيعته روي السراد عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------------- قلت له ابيع السلاح ------------قال لا	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2039	false	1923254458051899583	77	121	365	590	1412	300	ابي بكر الحضرمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لسيرة علي عليه السلام في اهل البصرة كانت خيرا لشيعته مما طلعت عليه الشمس انه علم ان للقوم دولة فلو سباهم لسبيت شيعته------------------------------------------- قلت فاخبرني عن القاءم عليه السلام يسير بسيرته قال لا	2039	8777726353877321373	185	325.0	146	268	69.02985382080078	33	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	30	87	129	429	1476	300	مسعدة بن صدقة---- دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال--- ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال الامامبعد كلام-------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2064	false	2175719257949523234	80	160	404	791	1487	300	مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي بدعة اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله----- كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها	2064	8777726353877321373	282	519.5	227	392	71.93877410888672	52	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	88	174	433	844	1476	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول بينا انا في الطواف واذا برجل يجذب ثوبي واذا هو عباد بن كثير البصري فقال يا جعفر بن محمد تلبس مثل هذه الثياب وانت في هذا الموضع مع المكان الذي انت فيه من علي عليه السلام فقلت---- فرقبي اشتريته بدينار وكان علي عليه السلام في زمان يستقيم له ما لبس فيه ولو لبست مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس هذا مراء -مثل عباد روي المعلي--------------------------------------------------------- بن ------خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2890	false	-3753068395609758290	189	291	897	1376	1419	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول بينا انا في الطواف واذا برجل يجذب ثوبي واذا هو عباد بن كثير البصري فقال يا جعفر بن محمد تلبس مثل هذه الثياب وانت في هذا الموضع مع المكان الذي انت فيه من علي عليه السلام فقلت ثوب فرقبي اشتريته بدينار وكان علي عليه السلام في زمان يستقيم له ما لبس فيه ولو لبست مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس هذا مراءي مثل عباد 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2890	8777726353877321373	393	740.5	310	479	82.04592895507812	79	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	0	43	0	194	1476	300	له ان علي بن ابي طالب صلوات الله عليه كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله روي مسعدة بن صدقة دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2892	false	5215046827683891868	2	41	9	182	1381	300	له ان علي بن ابي طالب عليه السلام---- كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اذا قام لبس لباس عل-----------------ي عليه السلام وسار	2892	8777726353877321373	132	221.0	98	194	68.0412368774414	28	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1559	true	-1430167448129418780	166	229	808	1136	1476	300	بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا------------ كان عندكم فاتي بني ديوان واشتري ثلاثة اثواب بدينار القميص الي فوق الكعب و-الازار الي نصف الساق والرداء من بين يديه الي ثدييه ومن خلفه الي اليتيه و--------------------------------------------------------------------قال هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين ان يلبسوه قال ابو عبد الله------------ ولكن لا يقدرون ان تلبسوا هذا اليوم ولو فعلناه لقالوا مجنون ولقالوا مراءي	1559	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2901	false	1229436492562304117	155	239	718	1139	1420	300	بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام كان عندكم فاتي بني ديوان واشتري ثلاثة اثواب بدينار القميص الي فوق الكعب و الازار الي نصف الساق والرداء من بين يديه الي ثدييه ومن خلفه الي اليتيه ثم رفع يده الي السماء فلم يزل يحمد الله علي ما كساه حتي دخل منزله ثم قال هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين ان يلبسوه قال ابو عبد الله عليه السلام ولكن لا يقدرون ان يلبسوا هذا اليوم ولو فعلناه لقالوا مجنون ولقالوا مراءي	2901	8777726353877321373	326	611.0	263	421	77.43467712402344	58	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1560	true	-7903674946506171516	71	111	351	542	1475	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن اخراج لحوم الاضاحي من مني فقال كنا نقول لا يخرج منها بشء لحاجة ال-ناس اليه واما اليوم فقد كثر الناس فلا باس باخراجه روي الحكم بن عتيبة عن	1560	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1940	false	7059021389194444909	74	114	369	558	1450	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن اخراج لحوم الاضاحي من مني فقال كنا نقول لا يخرج منها -شء لحاجته الناس اليه فاما اليوم فقد كثر الناس فلا باس باخراجه 8 علي بن ابراهيم عن --	1940	8777726353877321373	164	315.5	130	192	85.41666412353516	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1560	true	-7903674946506171516	113	188	551	928	1475	300	عليه السلام قال قلت له--------- ان الديات انما كانت تءخذ قبل اليوم من الابل والبقر والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثرت الورق في الناس قسمها امير المءمنين عليه السلام علي الورق قال الحكم -قلت--- ارايت من كان اليوم من اهل البوادي ما الذي يءخذ منهم في الدية اليوم ابل ام ورق---- فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم كانوا ياخذون منهم	1560	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3292	false	-2035385563385526023	222	300	1116	1509	1509	300	عليه السلام قال فقال الحكم فقلت ان الديات انما كانت تءخذ قبل اليوم من الابل والبقر والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثرت الورق في الناس قسمها امير المءمنين عليه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان اليوم من اهل البوادي ما الذي يءخذ منهم في الدية اليوم ابل او ورق قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم كانوا ياخذون منهم-	3292	8777726353877321373	369	704.0	296	394	93.65482330322266	70	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1560	true	-7903674946506171516	188	215	928	1057	1475	300	في --دية الخطا ماءة من الابل يحسب لكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف----- قلت له فما اسنان الماءة بعير---- فقال ما حال عليه الحول ذكران كلها	1560	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3293	false	7145211242755921378	0	29	0	140	1463	300	في الدية الخطا ماءة من الابل يحسب بكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف درهم قلت له فما اسنان الماءة بعير قال فقال ما حال عليه الحول ذكران كلها	3293	8777726353877321373	128	236.0	101	140	91.42857360839844	23	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1561	true	7378820306174846162	218	291	1194	1555	1597	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت -------------------------عن الوباء يكون في ناحية المصر فيتحول الرجل الي ناحية اخري او يكون في مصر فيخرج منه الي غيره فقال لا باس انما نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك لمكان ربيءة كانت بحيال العدو فوقع فيهم الوباء فهربوا منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الفار منه كالفار من الزحف كراهية ان تخلو مراكزهم فدل الحديث علي ان	1561	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3507	false	-1581186805902132064	30	105	146	513	1445	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوباء يكون في ناحية المصر فيتحول الرجل الي ناحية اخري او يكون في مصر فيخرج منه الي غيره -قال لا باس انما نهي رسول الله صلي الله عليه واله----- عن ذلك لمكان ربيءة كانت بحيال العدو فوقع فيهم الوباء فهربوا منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- الفار منه كالفار من الزحف كراهية ان يخلو مراكزهم 86-------- علي عن	3507	8777726353877321373	338	635.5	268	386	87.56476593017578	65	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1562	true	3726861251755589803	98	139	495	693	1528	300	بكير عن بعض اصحابه- عن ابي عبد الله عليه السلام---- لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم مثل مهر الامة او اقل	1562	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2321	false	7864487483726579569	93	134	452	651	1425	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم---- مهر الامة او اقل	2321	8777726353877321373	193	367.0	153	203	95.07389068603516	38	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1562	true	3726861251755589803	217	285	1115	1459	1528	300	بكير بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل وانا حاضر فقال يكون لي --غلام فيشرب الخمر ويدخل في هذه الامور المكروهة فاريد عتقه فهل اعتقه احب اليك ام ابيعه واتصدق بثمنه فقال ان العتق في بعض الزمان افضل وفي بعض الزمان الصدقة افضل فان -كان الناس حسنة حالهم فالعتق افضل واذا كانوا شديدة حالهم فالصدقة افضل وبيع هذا احب الي اذا كان بهذه الحال	1562	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2677	false	869238977311723135	82	150	396	741	1443	300	بك-ر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل وانا حاضر فقال يكون لي الغلام فيشرب الخمر ويدخل في هذه الامور المكروهة فاريد عتقه فهل ع-تقه احب اليك او ابيعه واتصدق بثمنه فقال ان العتق في بعض الزمان افضل وفي بعض الزمان الصدقة افضل فاذا كان الناس حسنة حالهم فالعتق افضل فاذا كانوا شديدة حالهم فالصدقة افضل وبيع هذا احب الي اذا كان بهذه الحال	2677	8777726353877321373	337	654.5	270	347	97.11815643310547	61	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1575	true	6361656116695375282	158	205	887	1118	1605	300	الحلبي روي عن الامام الصادق عليه السلام انه قال سالته عن الرجل يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك ثم قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام	1575	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2150	false	-3322384633677407447	129	174	591	810	1436	300	الحلب----ي عن ابي عبد الله- عليه السلام ----قال سالته عن الرجل يحتكر الطعام -يتربص به هل يجوز ذلك ف--قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام	2150	8777726353877321373	204	369.0	161	231	88.31169128417969	39	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1578	true	3074170890021309350	58	161	307	819	1532	300	محمد بن مسلم مضمرا قال سالته عن حد الطواف بالبيت الذي من خرج عنه لم يكن طاءفا بالبيت قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يطوفون بالبيت والمقام وانتم اليوم تطوفون ما بين المقام وبين البيت فكان الحد موضع المقام اليوم فمن جازه فليس بطاءف والحد قبل اليوم واليوم واحد قدر ما بين المقام وبين البيت من نواحي البيت كلها فمن طاف فتباعد من نواحيه ابعد من مقدار ذلك كان طاءفا بغير البيت بمنزلة من طاف بالمسجد لانه طاف في غير حد ولا طواف له--------------------------------------------------- محمد------------------ بن علي الحلبي قال ----------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الطواف	1578	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1871	false	1253695948839564922	118	237	528	1108	1385	300	محمد بن مسلم------ قال سالته عن حد الطواف بالبيت الذي من خرج منه لم يكن طاءفا بالبيت قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله----- يطوفون بالبيت والمقام وانتم اليوم تطوفون ما بين المقام وبين البيت فكان الحد موضع المقام اليوم فمن جازه فليس بطاءف والحد قبل اليوم واليوم واحد قدر ما بين المقام وبين البيت من نواحي البيت كلها فمن طاف فتباعد من نواحيه ابعد من مقدار ذلك كان طاءفا بغير البيت بمنزلة من طاف بالمسجد لانه طاف في غير حد ولا طواف له باب حد المشي في الطواف 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن البرقي عن عبد الرحمن ابن سيابة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الطواف	1871	8777726353877321373	490	949.0	389	591	82.91032409667969	93	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1581	true	-8479319205503479063	122	148	627	766	1529	300	ظهر وبطن وظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة	1581	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1009	false	4949165228238973681	57	83	292	431	1502	300	ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة	1009	8777726353877321373	132	257.0	106	139	94.96402740478516	22	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004768Vols-ara1.ms1597	true	-6279383459401466391	16	87	72	409	1558	300	عقبة بن---- خالد عن الامام الصادق عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه واما من طرق اهل السنة روي البيهقي ع--------ن محمد بن عبيد	1597	-2567237175595496547	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2155	false	-8869193742808780367	180	250	816	1138	1361	300	عقبة بن ابي خالد عن ابي عبد الله- عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه 13 محمد بن يحي------------------ي عن احمد بن محمد --------	2155	8777726353877321373	287	520.5	224	349	82.23495483398438	58	Masaha004768Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown