id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms1565	true	4299294908652725050	125	188	726	1046	1648	300	بقي الكلام في انه هل يعد من تعذر المثل خروجه عن القيمة كالماء علي الشاطء اذا اتلفه في مفازة والجمد في الشتاء اذا اتلفه في الصيف ام لا الاقوي بل المتعين هو الاول بل حكي عن بعض نسبته الي الاصحاب وغيرهم والمصرح به في محكي التذكرة والايضاح والدروس قيمة المثل في تلك المفازة ويحتمل اخر مكان او زمان يخرج المثل فيه عن المالية	1565	-2567237175595496547	Shia000376Vols-ara1.ms0395	false	5767579518211932123	208	271	1052	1371	1516	300	بقي الكلام في انه هل يعد من تعذر المثل خروجه عن القيمة كالماء علي الشاطء اذا اتلفه في مفازة والجمد في الشتاء اذا اتلفه في الصيف ام لا الاقوي بل المتعين هو الاول بل حكي عن بعض نسبته الي الاصحاب وغيرهم والمصرح به في محكي التذكرة والايضاح والدروس قيمة المثل في تلك المفازة ويحتمل اخر مكان او زمان -سقط المثل فيه عن المالية	395	5402280053386750521	316	624.0	253	320	98.75	62	Masaha004768Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1575	true	6361656116695375282	166	207	931	1127	1605	300	قال سالته ع--ن ال-----رجل يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك ثم قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام فاذا كان	1575	-2567237175595496547	Shia000376Vols-ara1.ms0726	false	-8361215778151502465	83	122	432	620	1547	300	قال سالته عليه السلام عمن يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك--- قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر -------ويترك الناس ليس لهم طعام فان -----	726	5402280053386750521	175	316.5	138	203	86.20689392089844	35	Masaha004768Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1597	true	-6279383459401466391	16	76	72	359	1558	300	عقبة بن خالد عن الامام الصادق عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه	1597	-2567237175595496547	Shia000376Vols-ara1.ms0846	false	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن خالد----------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه	846	5402280053386750521	250	477.0	196	287	87.10801696777344	53	Masaha004768Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1597	true	-6279383459401466391	6	65	29	303	1558	300	كل مبيع تلف قبل قبضه فهو من مال باءعه وروي عقبة بن خالد عن الامام الصادق------------------ عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته	1597	-2567237175595496547	Shia000376Vols-ara1.ms1045	false	-8671382733473588738	135	167	721	877	1576	300	كل مبيع تلف قبل قبضه فهو من مال باءعه فالمناط فيه حصول الفعل من المشتري وان استند الي قوله عليه السلام في رواية عقبة بن خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته	1045	5402280053386750521	88	131.5	68	292	30.136985778808594	18	Masaha004768Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1597	true	-6279383459401466391	22	82	102	385	1558	300	عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه واما من طرق اهل السنة روي -------	1597	-2567237175595496547	Shia000376Vols-ara1.ms1058	false	8710634489331927851	3	56	13	273	1555	300	عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبض-------------------------ه فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه ماله ولعل الرواية اظهر دلالة علي	1058	5402280053386750521	229	432.5	181	290	78.96551513671875	46	Masaha004768Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1