id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	false	8488090939165134445	57	103	293	533	1611	300	قلت فان كان كل رجل اختار-------------- رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر الي ان قال قلت	1543	-2567237175595496547	Shia000070Vols-ara1.ms1348	true	-2385081930204374655	186	227	975	1193	1557	300	قلت في رجلين------ اختار كل واحد منهما رجل-----------ا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما فاختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثنا قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر -------قال قلت	1348	-8092705240783112352	194	339.0	157	254	76.3779525756836	31	Masaha004768Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	false	-3084693675868857109	231	267	1168	1346	1508	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او	1542	-2567237175595496547	Shia000070Vols-ara1.ms1421	true	3425752608018088979	263	300	1310	1495	1495	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك فقال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او-	1421	-8092705240783112352	176	327.0	141	186	94.6236572265625	33	Masaha004768Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1542	false	-3084693675868857109	267	300	1346	1508	1508	300	باطل فانما تحاكم الي الطاغوت----------- وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ------ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي-	1542	-2567237175595496547	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	0	35	0	177	1553	300	باطل فانما تحاكم الي الطاغوت المنهي عنه وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي	1422	-8092705240783112352	158	286.5	127	180	87.77777862548828	30	Masaha004768Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	false	8488090939165134445	0	103	0	533	1611	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت- فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------------ وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل------- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر الي ان قال قلت	1543	-2567237175595496547	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	35	124	177	641	1553	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به فقال فكيف يصنعان وقد اختلفا فقال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما ------بحكم الله تعالي استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله قلت ف----ان كل واحد منهما اختار رجل--------------------------------------------------------------ا وكلاهما اختلفا في حديثنا قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر -------قال قلت	1422	-8092705240783112352	421	757.0	336	555	75.8558578491211	73	Masaha004768Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms1543	false	8488090939165134445	102	133	529	703	1611	300	قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا------------ حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال عليه السلام ما خالف العامة ف---فيه الرشاد	1543	-2567237175595496547	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	255	286	1315	1485	1553	300	قلت جعلت فداك ارايت ----ان المفتيين غبي عليهما معرفة حكمه من --كتاب و--سنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ناخذ قال ب-----------ما خالف العامة فان فيه الرشاد	1422	-8092705240783112352	143	239.5	115	189	75.661376953125	21	Masaha004768Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
