id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004768Vols-ara1.ms0245	true	7977997249492119921	163	258	873	1333	1554	300	محالا -الثاني انه تعالي اخبر عن قو--م معينين انهم لا يءمنون كقوله في قصة نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وقوله تبت يدا ابي لهب وتب وقوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون ف------------------------------------------لو امن هءلاء لانقلب خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه م-----------------حال ف------------صدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب------------------------------------ بالايمان ومن جملت---------ه تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه- انه- لا يءمن----- فقد صار --	245	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1493	false	8705751359150428207	93	185	495	978	1561	300	محالا والثالث انه تعالي اخبر عن اقوام معينين انهم لا يءمنون كق-----------------------------------------------------------------------------وله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون فهءلاء الذين اخبر الله عنهم انهم لا يءمنون لو امنوا---- لانقلب خبر الله------ الصدق كذبا وهذا محال والمءدي الي المحال محال فوجب ان يكون صدور الايمان من---------هم محالا الرابع انه تعالي كلف هءلاء الذين اخبر عنهم بانهم لا يءمنون البتة بالايمان والايمان يعتبر فيه تصديق الله في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنهم انهم لا يءمنون قط فقد صاروا	1493	1419363482738303658	316	487.5	251	588	53.74149703979492	52	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0245	true	7977997249492119921	164	264	879	1363	1554	300	الثاني انه تعالي اخبر عن قوم معينين انهم لا يءمنون كقوله في قصة نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وقوله تبت يدا ابي لهب وتب وقوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون فلو امن هءلاء ل-----انقلب --خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه م-----------------حال فصدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملته-- تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا--------- بانه يءمن وبانه لا يءمن	245	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1656	false	-5156016829207279631	75	135	372	665	1510	300	الثاني انه تعالي اخبر عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي جهل انه لا يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلو صدر عنه الايمان انقلب الخبر----------- الصدق كذبا وذلك محال والمفضي الي المحال محال فلزمهم في الجبر ما الزموه علين--ا الثالث ان يقال-- كلف ابو لهب بالايمان ومن الايمان تصديق الله في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا بان يءمن----------- بانه لا يءمن	1656	1419363482738303658	186	251.0	143	519	35.83815002441406	30	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0254	true	5352646809674561650	224	265	1168	1352	1533	300	مع العجز محال --وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي -وما ذا عليهم لو امنوا------------- ما منعك الا تسجد فما ل---------------------------------------------------------هم لا يءمنون فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لم	254	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1496	false	-5451633746930075979	124	178	649	905	1523	300	مانعا لصار قوله وما منع الناس ان يءمنوا كذبا وكذلك قوله وما ذا عليهم لو امنوا وقوله لابليس ما منعك ان- تسجد وقول موسي عليه السلام لاخيه ما منعك اذ رايتهم ضلوا وقوله فما لهم لا يءمنون فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لك	1496	1419363482738303658	149	261.0	115	257	57.976654052734375	28	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0254	true	5352646809674561650	244	273	1260	1394	1533	300	فما لهم لا يءمنون-- فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله ---لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله	254	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1681	false	2319952817570649960	0	31	0	139	1498	300	فما لهم لا يءمنون و فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لك لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله	1681	1419363482738303658	134	256.5	105	139	96.40287780761719	27	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0559	true	5201574176515091623	3	98	11	471	1543	300	محالا -الثاني انه تعالي اخبر عن قو--م معينين انهم لا يءمنون كقوله في قصة نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وقوله تبت يدا ابي لهب وتب وقوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون ف------------------------------------------لو امن هءلاء لانقلب خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه م-----------------حال ف------------صدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب------------------------------------ بالايمان ومن جملت---------ه تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه- انه- لا يءمن----- فقد صار --	559	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1493	false	8705751359150428207	93	185	495	978	1561	300	محالا والثالث انه تعالي اخبر عن اقوام معينين انهم لا يءمنون كق-----------------------------------------------------------------------------وله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون فهءلاء الذين اخبر الله عنهم انهم لا يءمنون لو امنوا---- لانقلب خبر الله------ الصدق كذبا وهذا محال والمءدي الي المحال محال فوجب ان يكون صدور الايمان من---------هم محالا الرابع انه تعالي كلف هءلاء الذين اخبر عنهم بانهم لا يءمنون البتة بالايمان والايمان يعتبر فيه تصديق الله في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنهم انهم لا يءمنون قط فقد صاروا	1493	1419363482738303658	316	487.5	251	588	53.74149703979492	52	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0559	true	5201574176515091623	4	104	17	501	1543	300	الثاني انه تعالي اخبر عن قوم معينين انهم لا يءمنون كقوله في قصة نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وقوله تبت يدا ابي لهب وتب وقوله ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون فلو امن هءلاء ل-----انقلب --خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه م-----------------حال فصدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملته-- تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا--------- بانه يءمن وبانه لا يءمن	559	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1656	false	-5156016829207279631	75	135	372	665	1510	300	الثاني انه تعالي اخبر عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي جهل انه لا يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلو صدر عنه الايمان انقلب الخبر----------- الصدق كذبا وذلك محال والمفضي الي المحال محال فلزمهم في الجبر ما الزموه علين--ا الثالث ان يقال-- كلف ابو لهب بالايمان ومن الايمان تصديق الله في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا بان يءمن----------- بانه لا يءمن	1656	1419363482738303658	186	251.0	143	519	35.83815002441406	30	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0568	true	7008027926782222217	64	105	360	544	1602	300	مع العجز محال --وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي -وما ذا عليهم لو امنوا------------- ما منعك الا تسجد فما ل---------------------------------------------------------هم لا يءمنون فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لم	568	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1496	false	-5451633746930075979	124	178	649	905	1523	300	مانعا لصار قوله وما منع الناس ان يءمنوا كذبا وكذلك قوله وما ذا عليهم لو امنوا وقوله لابليس ما منعك ان- تسجد وقول موسي عليه السلام لاخيه ما منعك اذ رايتهم ضلوا وقوله فما لهم لا يءمنون فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لك	1496	1419363482738303658	149	261.0	115	257	57.976654052734375	28	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Masaha004768Vols-ara1.ms0568	true	7008027926782222217	84	113	452	586	1602	300	فما لهم لا يءمنون-- فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله ---لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله	568	-2567237175595496547	Rafed0003630Vols-ara1.ms1681	false	2319952817570649960	0	31	0	139	1498	300	فما لهم لا يءمنون و فما لهم عن التذكرة معرضين عفا الله عنك لم اذنت لهم لم تحرم ما احل الله لك لم تلبسون الحق بالباطل لم تصدون عن سبيل الله	1681	1419363482738303658	134	256.5	105	139	96.40287780761719	27	Masaha004768Vols-ara1	Rafed0003630Vols-ara1