id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms110	true	7355195286263386359	174	268	952	1405	1558	300	في ذلك قال ال---له تعالي رب اجعل هذا بلدا امنا سورة البقرة يعني مكة قال النسفي اي اجعل هذا البلد او المكان بلدا امنا اي ذا امن او امنا من فيه فهذا مفعول اول وبلدا مفعول ثان وامنا صفة له وقال تعالي في سورة ابراهيم ايضا رب اجعل هذا البلد امنا سورة ابراهيم بصيغة التعريف والمراد مكة والفرق بين هذه وبين ما في البقرة انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سال في الاية الاولي ان يجعله من جملة البلاد التي يامن اهلها وفي هذه الاية --------ان يخرجه من صفة------------- الخوف الي ال--------امن كانه قال هو بلد مخوف فاجعله امنا	110	-1079567301193631070	Shamela0037458-ara1.ms2108	false	1809680912795361858	33	151	175	771	1554	300	في البقرة عند قوله تعالي رب اجعل هذا بلدا امنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفرق ---------بين ما هنا وما هنالك ان المطلوب هاهنا مجرد الامن للبلد والمطلوب هنالك البلدية والامن وفي الجمل فسر الشارح البلد هنا بمكة وفي سورة البقرة بالمكان فيقتضي ان هذا الدعاء وقع مرتين مرة قبل بناءها ومرة بعده ولذلك كتب الكرخي هناك ما نصه نكر البلد هنا وعرفه في ابراهيم لان الدعوة هنا كانت قبل جعل المكان بلدا فطلب من الله ان يجعل ويصير بلدا امنا وثم كانت بعد جعله بلدا انتهي وقال الزمخشري سال في------ الاول- ان يجعله من جملة البلاد التي يامن اهلها ولا يخافون وفي الثاني ان يخرجه من صفة كان عليها من الخوف الي ضدها من الامن كانه قال هو بلد مخوف فاجعله امنا	2108	5958300511273776150	169	238.5	131	845	20.0	30	Masaha004755-ara1	Shamela0037458-ara1
Masaha004755-ara1.ms126	true	8211518065924628978	0	57	0	277	1524	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه الي اخر ما قاله صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	126	-1079567301193631070	Shamela0037458-ara1.ms0226	false	1008170895319110446	60	108	282	517	1534	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله ------الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقا-----------------------------------ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	226	5958300511273776150	232	445.5	184	277	83.75450897216797	46	Masaha004755-ara1	Shamela0037458-ara1
Masaha004755-ara1.ms194	true	-5408253127822033877	61	151	314	758	1528	300	واحتج القاءلون بانه اسحاق من القران بان الله تعالي---- اخبر-- عن خليله عليه السلام حين فارق قومه مهاجرا الي الشام ب--امراته سارة وابن اخيه لوط عليه السلام وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين سورة الصافات انه دعا اذ ذاك فقال رب هب لي من الصالحين سورة الصافات وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قبل ان يعرف هاجر وقبل ان تصير له ثم اتبع ذلك الخبر عن اجابته ودعوته وتبشيره اياه بغلام حليم ثم عن رءيا ابراهيم ان يذبح ذلك الغلام الذي بشر به حين بلغ معه السعي وليس في القران انه بشر بولد الا	194	-1079567301193631070	Shamela0037458-ara1.ms3614	false	-3143087911995787	142	236	714	1182	1518	300	واحتج القاءلون بانه اسحق----------- بان الله عز وجل قد اخبرهم عن ابراهي----------م حين فارق قومه وهاجر ا-لي الشام مع امراته سارة وابن اخيه لوط ف------------قال اني ذاهب الي ربي سيهدين -------------انه دعا ف-------قال رب هب لي من الصالحين وقال تعالي فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب ولان الله قال وفديناه بذبح عظيم فذكر انه في الغلام الحليم الذي بشر به ابراهيم وانما بشر باسحق لانه قال وبشرناه باسحق وقال هنا بغلام حليم وذلك قبل ان يعرف هاجر وقبل ان يصير له اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في القران انه بشر بولد الا	3614	5958300511273776150	230	340.5	178	641	35.88143539428711	40	Masaha004755-ara1	Shamela0037458-ara1