id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms079	true	-6390011335814552747	135	226	694	1185	1583	300	عبد الملك بن مروان وكانت الكعبة فيما مضي انما تكسي يوم عاشوراء اذا ذهب اخر الحجاج حتي كانت دولة بني هاشم فكانوا يعلقون عليها القميص م-----------ن الديباج يوم التروية لكي يري الناس ذلك عليها بهاء وجمالا فاذا كان يوم عاشوراء علقو------ا الازار وكان عمر رضي الله عنه يكسوها من بيت المال وكساها عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ما كان يجلل به بدنه من القباطي والحبرات والانماط وكان المامو----ن يكسوها ثلاث مرات فيكسوها الديباج الاحمر يوم التروية والقباطي يوم هلال رجب والديباج الابيض يوم سبع وعشرين من رمضان	79	-1079567301193631070	ShamAY0034329-ara1.ms07	false	-2485259059180959357	59	125	300	662	1545	300	----فقال ابن جريج ك--انت الكعبة فيما مضي انما تكسي يوم عاشوراء اذا ذهب اخر الح-اج حتي كانت بنو----- هاشم------- يعلقون عليها القمص يوم التروية من الديباج لان------------ يري الناس ذلك عليها زينة وجمالا فاذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الازار ثم صار معاوية يكس--------وها مرتين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------المامون كان يكسوها ثلاث مرات -يكسو-- الديباج الاحمر يوم التروية والقباطي يوم هلال رجب والديباج الابيض يوم سبع وعشرين من رمضان	7	6234218517688571145	295	492.0	240	512	57.6171875	45	Masaha004755-ara1	ShamAY0034329-ara1
Masaha004755-ara1.ms081	true	-4454507746417413849	113	255	574	1299	1534	300	الله ع-----ن شيبة بن عثمان انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا ام المءمنين ان الكعبة تجتمع عليها الثياب فتكثر فنعمد الي بءر فنحفرها و-------ندفن فيها ثياب الكعبة لء-لا يلبسها --------الجنب والحاءض فقالت عاءشة رضي الله عنها ما اصبت وبءس ما صنعت -------------ان ثياب الكعبة اذا نزعت عنها لا يضرها من لبسها من حاءض او جنب ولكن بعها وتصدق بثمنها ونقل جواز البيع عن -----------------------ابن عباس---------------------------- ايضا فروع الاول يح-----------------------------------------------------------------------------------------------------وز بيع -ثياب الكعبة عندنا اذا استغنت عنه-------------------------------------------------------------------------------------- وقال به جماعة من فقهاء الشافعية وغيرهم ويجوز الشراء من بني شيبة لان الامر مفوض اليهم من قبل الامام نص عليه الطرسوسي من اصحابنا في شرح منظومته ووافقه السبكي من الشافعية ثم قال وعليه عمل الناس والمنقول عن ابن الصلاح ان الامر فيها الي الامام يصرفها في بعض مصارف بيت المال بيعا واعطاء واستدل بما تقدم ع--------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	81	-1079567301193631070	ShamAY0034329-ara1.ms14	false	6631823303423832555	101	253	521	1293	1529	300	الله عنها ان شيبة بن عثمان---- دخل علي------------------ها فقال يا ام المءمنين لي---------جتمع عليها الثياب فتكثر فنعمد الي محل في حفرة وتعمقه فندفن فيه- ثياب الكعبة كل لا يلبسها الحايض والجنب ---------قالت عاءشة رضي الله عنها ما اصبت وبءس ما صنعت لا تعد لذلك فان ثياب الكعبة اذا نزعت عنها لا يضرها من لبسها من حايض وج--نب ولكن بعها واجعل -ثمنها في سبيل الله للمساكين وابن السبيل وفيه عن ابن عباس مثله واجاب بجواب عاءشة وفيه ايضا ام سلمة كذلك اقول وفي شروح المهذب للنواوي رحمه الله قال صاحب التلخيص وهو ابو المعالي من اكابر اصحاب الشافعية لا يجوز بيع استار الكعبة المشرفة وكذا قال ابو الفضل بن عبدان لا يجوز قطع استارها وكذا قال الحليمي لا ينبغي ان يتعرض الي استارها بشء وقال الشيخ تقي الدين ابو عمرو ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاح ال---امر فيها الي الامام يصرفه- في بعض مصارف بيت المال بيعا و-عطاء واحتج- بما ذكره الازرقي ان عمر---------- رضي الله عنه	14	6234218517688571145	383	529.0	298	1006	38.071571350097656	58	Masaha004755-ara1	ShamAY0034329-ara1