id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms064	false	2780781648299262278	133	228	674	1137	1492	300	ان للمبتدا الواقع بعد لو لا- ثلاثة احوا-----ل مخبر عنه بكون غير مقيد ومخبر عنه ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون مقيد لا يدرك معناه عند ح-----------------------------------------------------------------------------------ذفه ومخبر عنه بكون يدرك معناه عند حذفه فمن الثاني قوله صلي الله عليه وسلم لو لا ق----ومك حديثو عهد الحديث ولو لا زيد غاءب لم ازرك فالخبر في هذا النوع واجب الثبوت بعد لولا لانه لو اقتصر في---- هذا الحديث علي المبتدا لصار-- المراد لو لا ق----ومك علي كل حال من احوالهم لنقضت الكعبة وهو خلاف المقصود -اذ من احوالهم بعد عهدهم بالكفر فيما يستقبل وفي هذا الحال لا مانع من نقض الكعبة	64	-1079567301193631070	Sham19Y0150966-ara1.ms1178	true	-8621168483686180698	8	130	40	641	1489	300	ان المبتدا بعد AUTO لولا علي ثلاثة اضرب الاول مخبر عنه بكون غير مقيد نحو AUTO لولا زيد لزارنا عمرو فمثل هذا يحذف خبره لان المعني AUTO لولا زيد علي كل حال من احواله لزارنا عمرو فلم تكن حال من احواله اولي بالذكر من غيرها الثاني مخبر عنه بكون مقيد لا يدرك معناه الا بذكره نحو AUTO لولا زيد غاءب لم ازرك فخبر هذا النوع واجب الثبوت لان معناه يجهل عند حذفه ومنه----------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم AUTO لولا قومك حديثو عهد بكفر ف-----------------------------------------------------------------------لو اقتصر في مثل هذا -------علي المبتدا لظن ان المراد AUTO لولا قومك علي كل حال من احوالهم لنقضت الكعبة وهو خلاف المقصود لان من احوالهم بعد عهدهم بالكفر فيما يستقبل وتلك--- الحال لا تمنع من نقض الكعبة	1178	-1470863668412229489	277	451.0	216	723	38.31258773803711	45	Masaha004755-ara1	Sham19Y0150966-ara1