id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms024	true	2518277991579861849	16	113	76	560	1508	300	الكعبة الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولو لا ان الله طمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق والمغرب وقد فضل الله بعض الاحجار علي بعض كما فضل بعض البقاع والايام والبلدان علي بعض وفي رواية ولو لا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وفي رواية لابن ابي شيبة ما بين السماء والارض وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي وعن ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم حديث حسن صحيح وفي رواية خطايا	24	-1079567301193631070	Sham19Y0150600-ara1.ms471	false	-187361157574995512	184	215	970	1140	1587	300	الحديث انه --والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولو-لا ان الله طمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب وفي الترمذي انه كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وجاء خطايا -------------------	471	3564999344200077483	138	229.0	111	485	28.4536075592041	23	Masaha004755-ara1	Sham19Y0150600-ara1
Masaha004755-ara1.ms064	true	2780781648299262278	147	232	743	1163	1492	300	عنه بكون مقيد -لا يدرك معناه عند حذفه ومخبر عنه بكون يدرك معناه عند حذفه فمن الثاني قوله صلي الله عليه وسلم لو لا قومك حديثو عهد الحديث ولو لا زيد غاءب لم ازرك فالخبر في هذا النوع واجب الثبوت بعد لولا لانه -----------------------------------------------------------------------------------------لو اقتصر في---- هذا الحديث علي المبتدا لصار-- المراد لو لا قومك علي كل حال من احوالهم لنقضت الكعبة وهو خلاف المقصود -اذ من احوالهم بعد عهدهم بالكفر فيما يستقبل وفي هذا الحال لا مانع من نقض الكعبة وبناءها علي الوجه المذكور	64	-1079567301193631070	Sham19Y0150600-ara1.ms056	false	3314054065350075573	152	233	793	1199	1544	300	عنه بكون مقيد ولا يدري معناه الا بذكره نحو لو-----------------------------------------------------------------------------------------------لا زيد غاءب لم ازرك ف--خبر هذ---ا النوع واجب الثبوت لان معناه يجهل عند حذفه ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا قومك حديثو عهد بكفر او حديث عهدهم بكفر فلو اقتصر في مثل هذا عل-------ي المبتدا لظن ان المراد لو-لا قومك علي كل حال من احوالهم لنقضت الكعبة وهو خلاف المقصود لان من احوالهم بعد عهدهم بالكفر فيما يستقبل وتلك--- الحال لا تمنع من نقض الكعبة وبناءها علي الوجه المذكور	56	3564999344200077483	271	419.5	214	517	52.41779327392578	45	Masaha004755-ara1	Sham19Y0150600-ara1
Masaha004755-ara1.ms126	true	8211518065924628978	0	53	0	252	1524	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه الي اخر ما قاله صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	126	-1079567301193631070	Sham19Y0150600-ara1.ms461	false	-6282170634404096518	256	300	1322	1532	1532	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله ------الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه----------------------------------- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	461	3564999344200077483	210	395.5	167	252	83.33333587646484	44	Masaha004755-ara1	Sham19Y0150600-ara1