id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms072	false	414786630803766265	187	238	981	1230	1528	300	بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة--------------------- فاغلقها عليهم ومكث فيها ما شاء ثم خرج قال ابن عمر رضي الله عنهما فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل ----------------عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	72	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms0646	true	-4207375628040236396	2	46	10	232	1509	300	بن زيد------ وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه- ومكث فيه-----------------------------------------ا فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمين----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	646	-2298008338216310569	185	327.5	148	286	64.68531799316406	32	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Masaha004755-ara1.ms091	false	-4159737397737793255	163	207	835	1048	1535	300	ولا يتكلم الا -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------------------------------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومن طاف فتكلم---- في الح-----ل خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه وعنه	91	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms1806	true	7518053426915051592	168	228	856	1146	1507	300	ولا يتكلم الا بسبحان الله اي لا يتكلم بغير ذكر الله فيكون مقابله ان يتكلم بغير ذكره ومع ذلك كان له ثواب لكنه يكون كالخاءض والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومن طاف فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه رواه	1806	-2298008338216310569	181	308.5	142	291	62.19931411743164	34	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Masaha004755-ara1.ms125	false	3146789106938674944	2	162	8	827	1537	300	الارض وهم يومءذ الجن والشياطين فبعث الله------ ملاءكة يحرسونه فوقفوا في موضع انصاب الحرم من كل جانب فصار ما بينه وبين موقف الملاءكة حرما وقيل ا-ن الحجر الاسود لما وضعه الخليل عليه الس--------لام في الكعبة حين بناها اضاء------ يمينا وشمالا وشرقا وغربا فحرم الله عز وجل من حيث انتهي النو----ر وقيل اهبط الله البيت الي ادم وهو من ياقوتة حمراء تلتهب التهابا وله بابان شرقي وغربي فاضاء نوره ما بين المشرق والمغرب ففزع لذلك سكان الارض ورقوا في الجو ينظرون من اين ذلك النور فلما راوه من مكة اقبلوا اليه فارسل الله حينءذ الملاءكة فقاموا في مكان الانصاب فمنعتهم فمن ثم ابتدا اسم الحرم وقيل غير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- واول من نصب انصاب الحرم ابراهيم الخليل بتوقيف جبريل عليه السلام ثم جددها ق----------------صي بن كلاب بعد ذلك وقيل بل جددها اسماعيل عليه السلام بعد ابيه ثم قصي بعده وقيل ان اول من نصبها عدنان بن اد -----------------------حين خاف ان يدرس الحرم ثم نزعتها قريش بعد ذلك والنبي صلي الله عليه وسلم اذ	125	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms1868	true	5726469966792385963	72	194	371	993	1515	300	الارض خاف علي نفسه من الشيطا-ن فبعث الله تعالي ملاءكة تحرس--ه فوقفوا في موضع انصاب الحرم من كل جانب فصار ما بينه وبين موقف الملاءكة حرما وقيل لان الحجر الاسود لما وضعه الخليل عليه الصلاة والسلام في الكعبة حين بناها اضاء الحجر يمينا وشمالا وشرقا وغربا فحرم الله عز وجل من حيث انتهي نور الحجر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل غير ذلك وللحرم علامات بينات وهي انصاب مبنية في جميع جوانبه الا في جهة جدة وجهة الجعرانة فانه ليس فيهما انصاب واول من---------------- نصب ذلك الخل-------------يل عليه الصلاة والسلام بدلالة جبرءيل ثم قصي بن كلاب-------- وقيل نصب---ها اسماعيل ------------بعد ابيه ثم قصي----- وقيل---------------- عدنان بن اد اول من وضع انصاب الحرم حين خاف ان يدرس الحرم ثم نصب-ها قريش ثم نصبها النبي صلي الله عليه وسلمعام	1868	-2298008338216310569	398	614.0	314	984	40.4471549987793	65	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Masaha004755-ara1.ms138	false	8512642930593990732	76	116	377	567	1486	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه ثم استخرج منه علقة وقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم	138	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms3545	true	2358517070960708316	155	190	793	959	1545	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتاه جبريل------------ وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاس-----------تخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسلة في طست من ذهب بماء زمزم	3545	-2298008338216310569	164	307.5	129	190	86.31578826904297	30	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Masaha004755-ara1.ms137	false	215695460929514306	67	109	339	556	1483	300	ثابت البناني عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتتت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	137	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms3576	true	6657287100998915581	196	233	1008	1207	1582	300	ثابت البناني عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	3576	-2298008338216310569	197	374.5	160	217	90.78340911865234	32	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Masaha004755-ara1.ms179	false	-7530645797506936084	53	159	252	787	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال من سره- ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا فسمي عتيقا لذلك واختلف في تلقيبه بالصديق لاي معني قيل كان هذا اللقب قد غلب عليه في الجاهلية لانه كان من رءساء قريش وكانت اليه الديات اذا تحمل دية قالت قريش صدقوه وامضوا حمالته وحمالة من قام معه واذا تحملها غيره لم يصدقوه وقيل لتصديقه النبي صلي الله عليه وسلم في خبر--------------------------------- الاسراء وعن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه قال ان الله انزل اسم ابي بكر من السماء الصديق صفته كان ابيض نحيفا خفيف العارضين------------ غاءر العينين واحني لا يستمسك ازاره معروق الوجه ناتء الجبهة عاري الاشاجع	179	-1079567301193631070	Sham19Y0145212-ara1.ms3903	true	6298422842594997105	50	98	231	487	1523	300	صلي الله عليه وسلم-قال من اراد ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي ابي بكر شهد مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالمشاهد كلها ولم يفارقه في جاهلية ولا في الاسلام وهو اول الرجال اسلاما -------------------------------------------------------------------كان ابيض نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه غاءر العينين---------------------------------- ناتء الجبهة عاري الاشاجع	3903	-2298008338216310569	169	216.5	133	581	29.087779998779297	25	Masaha004755-ara1	Sham19Y0145212-ara1