id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004755-ara1.ms029	true	-6781879559139882876	160	201	817	1031	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل بالركن اليماني سبعون ملكا -من قال اللهم اني اسالك العفو والعافي------------------ة في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب بالنار قالوا امين -قال	29	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms1615	false	-7576563986294022382	180	219	897	1105	1529	300	ابو هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به------------ سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية والمعافاة الداءمة في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب -النار قالوا امين وقال	1615	4911538796377320034	186	327.5	149	234	79.4871826171875	31	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Masaha004755-ara1.ms029	true	-6781879559139882876	176	238	897	1234	1546	300	-----ملكا من قال- اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب بالنار قالوا امين قال العلامة عز الدين بن جماعة رحمه الله ولا تضاد بين الاحاديث علي تقدير الصحة اذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ا---------------------------------------ن السبعين --موكلون به ولم يكلفوا -التامين وان-----ما يءمنون عند سماع الدعاء والملكان كلفا ----قول- امين ورواية ملك------------------- محمولة علي الجنس	29	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms1616	false	-7269425531778153055	112	217	560	1113	1545	300	خاص لمن دعا بقوله اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الخ وحديث الملك لمن يقول ربنا اتنا ورواية الخطيب تفسير لرواية ابي ذر ف----------------------------------------تقديرها ملك يقول امين اذا قلتم ربنا اتنا الخ وهو المناسب لان التامين انما يكون علي دعاء فالظاهر ان من اتي بدعاء ابي هريرة اي اللهم اني اسالك العفو الخ امنت عليه جميع الملاءكة لانه حصل كل الوظاءف ويحتمل ان يختص كل بما ورد فيه وجمع ابن جماعة بان السبعين الموكلين به -لم يكلفوا قول امين داءما انما يءمنون عند سماع الدعاء والملكان كلفا ان يقولا امين داءما وملك في الرواية الاخيرة محمول -علي الجنس	1616	4911538796377320034	201	262.5	164	595	33.78151321411133	26	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Masaha004755-ara1.ms034	true	836902833190028370	3	107	16	544	1538	300	طاف بالبيت سبعا حين نزل ثم صلي تجاه الكعبة ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم قد دعوتني بدعوات واستجبت لك--- ولن يدعوني بها احد من ول---------دك الا كشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت همومه وغمومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عينيه وتجرت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها ثم قال	34	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms1627	false	-6429426668702322687	76	221	396	1125	1509	300	طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام----------- ركعتين ثم -------------قال اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ------------ما عندي فاغفر لي ذنوبي الله------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله------ اليه------- قد دعوتني دعاء استج---بت لك به ولن يدعوني به- احد من ذريتك من بعدك الا استجبت له وغفرت ذنوبه AUTO فصل في الدعاء الملتزم وهو ما بين باب الكعبة والحجر الاسود وقد قدمنا انه يستجاب فيه الدعاء ومن الدعوات الماثورة اللهم لك الحمد حمدا يوافي نعمك ويكافء مزيدك احمدك بجميع محامدك ما علمت منها وما لم اعلم علي جميع نعمك ما علمت منها وما لم اعلم وعلي كل حال اللهم صل وسلم علي محمد وعلي ال محمد اللهم وفرجت هموم------------------------------------------------------------------ه وتجرت له من وراء------ كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها--- قال	1627	4911538796377320034	340	566.5	268	884	38.46154022216797	59	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Masaha004755-ara1.ms106	true	1824008974414242888	211	256	1030	1247	1475	300	عن بعض السلف ان- من صلي تحت الميزاب ركعتين ثم دعا بشء ماءة مرة وهو ساجد استجيب له وعن عطاء-------------------------------------------------------- بن ابي رباح انه قال من قام تحت مثعب الكعبة ودعا استجيب له وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه اخرجه الازرقي والمثعب-------------- مجري الماء ومسيله	106	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms1629	false	-1423760634190379390	237	297	1214	1500	1518	300	عن بعض السلف قال من صلي تحت الميزاب ركعتين ثم دعا بشء ماءة مرة وهو ساجد استجيب له اورده في مثير شوق الانام وروي عن ابن الجزري والازرقي عن عبد الله بن ابي رباح انه قال من قام تحت مثقب الكعبة فدعا استجيب له وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال في مثير شوق الانام ومثقب الكعبة مجري --ماءها قوله	1629	4911538796377320034	178	289.0	137	288	61.80555725097656	35	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Masaha004755-ara1.ms144	true	5597011964016544251	84	111	425	557	1547	300	فيها اشعارا بالعظمة وفي الكلام الساءر ان اول من قال انا ابليس فشقي حيث قال انا خير منه ثم---- فرعون فتعس حيث قال انا ربكم الاعلي الثاني	144	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms2045	false	7124100635178244488	109	135	546	679	1510	300	فيها اشعارا بالعظمة وفي الكلام الساءر--- اول من قال انا ابليس فشقي حيث قال انا خير منه وقالها فرعون فتعس حيث قال انا ربكم الاعلي وسياتي	2045	4911538796377320034	123	227.5	97	136	90.44117736816406	24	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Masaha004755-ara1.ms187	true	-2267102443413902689	162	242	794	1186	1480	300	وخمسين في ايام معاوية نسب سيدنا عبد الرحمن------- هو--------- عبد الرحمن بن عثمان بن ---------عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة يجتمع نسبه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة ويجتمع هو وسعد في زهرة وينسب اليه فيقال القرشي الزهري امه الشفاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ع-----وف بن عبد الحارث الزهرية ابنة عم ابيه اسلمت وهاجرت كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الحرب وقيل عبد الكعبة فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	187	-1079567301193631070	Sham19Y0023625-ara1.ms2162	false	-6880464495045128925	197	280	1027	1488	1587	300	مخرجيه في كلام ------القلقشندي وعبد الرحمن بن عوف هو ابو محمد عبد الرحمن بن ع--وف بن الحارث وقيل ابن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرشي الزهري الصحابي الجليل احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري واحد الثمانية السابقين للاسلام واحد المهاجرين الاولين واحد المفتين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموامين النبي صلي الله عليه وسلمعلي نساءه وامه صفية بنت عبد مناف بن زهرة و---------------------------------------كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عب---------------د الكعبة فسماه النبي صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن	2162	4911538796377320034	188	247.0	148	629	29.88871192932129	33	Masaha004755-ara1	Sham19Y0023625-ara1