id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004743-ara1.ms103	false	-2343520786575973788	40	180	196	915	1539	300	القي الشيطان علي---- لسانه لما كان تمكن في نفسه من محبة مقاربتهم تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فلما سمعت قريش ذلك سرت به واعجبهم ما زكي به الهتهم حتي انتهي الي السجدة فسجد المءمنون وسجد ايضا المش-------------------ركون لما سمعوا من ذكره الهتهم بما اعجبهم فلم يبق في المسجد مءمن ولا مشرك الا سجد الا الوليد بن المغيرة فانه كان شيخا كبيرا لا يستطيع السجود فاخذ بيده حفنة من البطحاء فسجد عليها ثم تفرق الناس من المسجد وقريش مسرورة بما سمعت واتي جبرءيل ع الي النبي ص معاتبا علي ذلك فحزن له حزنا شديدا فانزل الله تعالي عليه معزيا له ومسليا وما ارسلنا من قبلك الاية الجواب قلنا اما الاية فلا دلالة في ظاهرها علي هذه الخرافة التي قصوها وليس يقتضي الظاهر الا احد امرين اما ان يريد بالتمني التلاوة كما قال حسان بن ثابت ت------------------------------------------------مني كتاب الله اول ليلة	103	-1697474546675665210	Tafsir01006-ara1.ms0980	true	-2770235383607006480	215	285	1130	1493	1576	300	اليه الشيطان حتي سبق لسانه سهوا الي ان قال---------------------- تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي ففرح به---------------------------------------------------------------------------------------- المشركون حتي شايعوه بالسجود لما سجد في اخرها بحيث ---------------لم يبق في المسجد مءمن ولا مشرك الا سجد ثم نبهه جبريل عليه السلام فاغتم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فعزاه الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاية وهو مردود عند المحققين وان صح فابتلاء يتميز به ال----------------------------------------ثابت علي الايمان عن المتزلزل فيه وقيل تمني قرا كقوله تمني كتاب الله اول ليلة	980	-5409457870039385840	161	149.0	128	790	20.37974739074707	21	Masaha004743-ara1	Tafsir01006-ara1