id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004743-ara1.ms138	false	-3510874732404787195	208	274	1010	1344	1478	300	والله لو ثنيت لي الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي يظهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قد قضي بقضاءك وهو القاءل ع و قد استاذنه ------------------------------------------------------------------------------------------------قضاته ف---قالوا--- بم نقضي يا امير المءمنين ع فقال ع اقضوا بما كنتم تقضون حتي تكون الناس جماعة او اموت كما مات اصحابي	138	-1697474546675665210	Shia001303-ara1.ms048	true	-1913920494536466566	87	170	440	869	1535	300	والله لو ثنيت لي الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا--- قضي بقضاءك فدل علي انه عليه السلام غير متمكن من انفاذ جميع الاحكام وقد روت الناصبة عنه عليه واله السلام انه قال حين افضي الامر اليه لقضاته وقد قالوا له بم نقضي يا امير المءمنين --فقال-- اقضوا بما كنتم تقضون حتي تكون الناس جماعة او اموت كما مات اصحابي	48	-3138381676023067807	303	544.5	245	436	69.49541473388672	53	Masaha004743-ara1	Shia001303-ara1
Masaha004743-ara1.ms154	false	8529482585903293955	46	81	244	435	1512	300	الصبيان بعضهم علي بعض و-----------الله تعالي يقول واشهدوا ذوي عدل منكم واخذه ع نصف دية الرجل من اولياء المراة واخذه نصف دية العين من المقتص من الاعور وتخليفه رجلا يصلي العيدين بالضعفاء في المسجد الاعظم	154	-1697474546675665210	Shia001303-ara1.ms159	true	-4356230011001734957	0	37	0	196	1470	300	الصبيان بعضهم علي بعض قال وقد قال الله عز وجل ممن ترضون من الشهداء واخذه نصف دي------ة الرجل من اولياء المراة وكاخذ نصف دية العين من المقتص من الاعور وتخليفه رجلا يصلي العيدين بالضعفاء في المسجد الاعظم	159	-3138381676023067807	143	261.0	115	202	70.79207611083984	24	Masaha004743-ara1	Shia001303-ara1
Masaha004743-ara1.ms138	false	-3510874732404787195	212	245	1027	1206	1478	300	الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي يظهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قد قضي بقضاءك	138	-1697474546675665210	Shia001303-ara1.ms162	true	7273066053718517356	0	33	0	179	1507	300	الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قد قضي بقضاءك	162	-3138381676023067807	178	355.0	145	179	99.44133758544922	32	Masaha004743-ara1	Shia001303-ara1
Masaha004743-ara1.ms158	false	-61233417114963224	85	160	440	822	1502	300	فاما اخذ- نصف الدية من اولياء المراة اذا ارادوا قتل الرجل بها ف----هو الصحيح الواضح ------------------------الذي لا -يجوز خلافه لان دية ال-رجل عشرة الاف درهم ودية المراة نصفها-------- فاذا اراد اولياء المراة قتل الرجل فانما يقتلون نفسا ديتها الضعف من دية مقتولهم فلا بد اذا اختاروا----- ذلك من رد فضل القيمتين ولهذا لو ارادوا اخذ الدية لم ياخذوا اكثر من خمسة الاف درهم وهكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القول في اخذ نصف الدية من المقتص من الاعور لان دية	158	-1697474546675665210	Shia001303-ara1.ms165	true	5005629037091509809	192	300	1016	1546	1546	300	واما اخذه نصف الدية من اولياء المراة اذا ارادوا قود الرجل بها فذلك هو العدل-------- الذي من تخلف عنه لم يصر الا الي الجور --وذلك ان دية المراة خمسة الاف درهم ودية الرجل عشرة الاف درهم فاذا -قتل اولياء المراة---- الرجل قتلوا------- نفسا ديتها الضعف من دية صاحبتهم فوجب عليهم رد الفاضل من ذلك الا تري انهم------------ لو ارادوا اخذ الدية لم--ا كان لهم الا خمسة الاف درهم فكيف يكون لهم نفس قيمتها في الشريعة عشرة الاف درهم وانما لهم من الدية خمسة الاف درهم لكن النظام يجعل المحاسن من غفلته مثالب وهو لا يشعر بذلك وكذلك القول في اخذ نصف الدية من المقتص من الاعور لان دية-	165	-3138381676023067807	260	324.0	200	567	45.85538101196289	41	Masaha004743-ara1	Shia001303-ara1