id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004743-ara1.ms011	true	-4827306498755502755	268	300	1352	1523	1523	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا-	11	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1298	false	4596694448282288228	221	253	1098	1272	1530	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا	1298	1481387970607904843	171	327.0	140	174	98.27586364746094	29	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms015	true	8440436469952976132	208	248	1027	1203	1441	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين فقال	15	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	false	-3429914049957480902	120	160	612	787	1517	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين -قال	1554	1481387970607904843	175	345.0	135	176	99.43181610107422	39	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms018	true	-5748910258805043125	155	218	694	989	1414	300	جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل ق--------------ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي----------------------- فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل----------------------ت قال يا قوم اني برء مما تشركون اوليس ظاهر ه---ذا الكلام يقتضي انه ع كان يعتقد في------------------------ وقت من الاوقات	18	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1135	false	3383047154453485792	65	145	318	699	1527	300	جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت الشمس فلما غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون وانكر الاخرون هذا القول وقالوا غير جاءز ان يكون لله عز وجل رسول ياتي عليه وقت من الاوقات	1135	1481387970607904843	242	421.5	187	381	63.517059326171875	47	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms025	true	8444108469892168523	91	123	459	617	1473	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	25	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2617	false	-3970286579645093460	156	187	810	967	1556	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	2617	1481387970607904843	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms029	true	1525612079749614329	84	172	428	886	1530	300	الاخ-ر يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي ان لم اته بخلود تغرب اباءي فهلا صراهم من الموت ان لم يذهبوا وجدودي -------------------------------------------اراد قطعهم والاصل صري يصري صريا من قولهم يات يصري في حوضه اذا استسقي ثم قطع والاصل صير فقدمت اللام واخرت العين هذا قول الكوفيين واما البصريون فانهم يقولون ان صار يصير ويصور ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني واحد اي قطع ويستشهدون بالابيات التي تقدمت وبقول الخنساء فظلت الشتم منها وهي تنصار وعلي هذا الوجه لا بد في الكلام من تقديم وتاخير ويكون التقدير- فخذ اربعة من الطير اليك فصرهن	29	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0463	false	5058629279262366604	175	270	923	1435	1578	300	الشاعر يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي اذ لم اته بخلود تغرب اباءي فهلا صراهم من الموت ان لم يذهبوا وجدودي وقال بعضهم معناه املهن وهي لغة هذيل وسليم وانشد الكساءي وفرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يصير الجيد وحف كانه علي الليت قنوان الكروم الدوالح اي الجيد يميله من كثرته وعن ابن عباس فيه روايتان فصرهن مفتوحة الصاد مشددة الراء مكسورة من التصرية وهي الجمع ومنه المصراة والثاني فصرهن بضم الصاد وفتح الراء وتشديدها من الصرة وهي في معني الجمع والشد ايضا فمن تاوله علي القطع والتفريق ف--------------------------------------------------------في الكلام ---تقديم وتاخير --------تقديره فخذ اربعة من الطير اليك فصرهن	463	1481387970607904843	185	259.0	145	723	25.587827682495117	31	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms031	true	-4817542328645087135	167	205	827	1032	1523	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك	31	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	162	200	889	1094	1616	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك	3154	1481387970607904843	205	410.0	167	205	100.0	38	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms048	true	447200237244504959	12	66	58	337	1531	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------وقوله تعالي وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وقوله تعالي حاكيا عنه------------ا الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين وفي موضع اخر قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	48	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1605	false	-4467691731284730870	96	156	497	806	1540	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم---------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	1605	1481387970607904843	159	261.5	126	361	44.0443229675293	28	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms049	true	4493127112567724213	124	156	614	780	1485	300	قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	49	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	175	207	917	1083	1555	300	قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	1618	1481387970607904843	166	332.0	134	166	100.0	32	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms068	true	1939239997797461917	230	268	1189	1388	1542	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء- بسحر عظيم	68	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	110	147	573	772	1521	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا-موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم	1245	1481387970607904843	198	386.0	161	200	99.0	37	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms068	true	1939239997797461917	231	289	1194	1500	1542	300	السحرة فرعون قالوا------- ان لنا لاجرا--------------- ان كنا نحن الغالبين قال------ نعم وانكم لمن المقربين قا--------------------------------------------------------لوا------------ يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال ال--------------------قوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبو--------------------هم وجاء بسحر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين	68	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	37	141	204	761	1628	300	السحرة------ قالوا لفرعون ان لنا لاجرا اي جعلا وثوابا ان كنا نحن الغالبين قال فرعون نعم وانكم لمن المقربين في المنزلة عندي قال الكلبي اول من يدخل علي واخر من يخرج قالوا يعني السحرة يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين بعصينا وحبالنا قال موسي القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم اي ارعبوهم وافزعوهم وجاء بسحر عظيم وذلك انهم القوا حبالا وعظاما وخشبا طوالا فاذا هي حيات كالجبال قد ملات الوادي ياكل بعضهم بعضا سورة الاعراف الايات 117 الي واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين	1248	1481387970607904843	292	516.0	236	563	51.86500930786133	49	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms078	true	-2763814545615849400	251	300	1195	1418	1418	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان-	78	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1941	false	-8973407728938864283	234	283	1211	1435	1518	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان	1941	1481387970607904843	223	441.0	175	224	99.55357360839844	48	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms084	true	-8592838679032686869	256	300	1255	1473	1473	300	اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي-	84	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2660	false	-4556011090209844450	100	144	532	751	1549	300	اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي	2660	1481387970607904843	218	431.0	175	219	99.54338073730469	43	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms089	true	2147323448092375837	135	171	681	874	1537	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق اوليس ظاهر هذه الايات يدل علي	89	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1412124844098440215	165	200	838	1030	1541	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق -ولقد فتنا سليمان والقينا علي	2672	1481387970607904843	175	328.0	141	193	90.67357635498047	31	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Masaha004743-ara1.ms103	true	-2343520786575973788	2	62	8	314	1539	300	تولي قومه عنه -شق عليه ما هم عليه من المباعدة والمنافرة وت-------------------مني في نفسه ان ياتيه من الله تعالي ما يقارب بينه وبينهم وتمكن حب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في قلبه فلما انزل الله تعالي عليه- والنجم اذا هوي وتليها عليهم------------------------------------------------------------------------- القي الشيطان علي لسانه لما كان تمكن في نفسه من محبة مقاربتهم تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فلما سمعت قريش ذلك	103	-1697474546675665210	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	false	-6222044084351481556	203	299	1065	1555	1560	300	تولي قومه عنه وشق عليه ما راي من ------مباعدتهم عما جاءهم به من الله سبحانه تمني في نفسه ان ياتيه من الله تعالي ما يقارب بينه وبين قومه وذلك لحرصه علي ايمانهم فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش كثير اهله فاحب يومءذ الا ياتيه من الله تعالي شء فينفروا عنه وتمني ذلك ف------------انزل الله سبحانه سورة والنجم اذا هوي فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان علي لسانه لما كان يحدث به نفسه ويتمناه--------- تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فلما سمعت قريش ذلك	2117	1481387970607904843	216	318.5	170	517	41.77949523925781	37	Masaha004743-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown