id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004743-ara1.ms174	true	-4288137539692529691	70	236	380	1254	1586	300	الجواب قلنا اما الحدود المستحقة بالاعمال القبيحة فواجبة في جنوب مرتكبي القباءح وان تعذر علي الامام ع في حال الغيبة اقامتها ف--------------------------------------------------------------الاثم فيما تعذر من ذلك علي من سبب الغ-------------------يبة واوجبها بفعله وليس هذا -نسخا للشريعة لان المتقرر بالشرع وجوب اقامة الحد مع التمكن وارتفاع الموانع وسقوط فرض اقامته مع------------- الموانع وارتفاع التمكن لا يكون نسخا للشرع المتقرر لان الشرط في الوجوب لم يحصل وانما يكون ذلك نسخا لو سقط فرض اقامة الحدود عن الامام مع تمكنه علي ان هذا يلزم مخالفينا في الامامة اذا قيل ---لهم كيف الحكم في الحدود التي تستحق في--------- الاحوال التي لا يتمكن فيها اهل الحل والعقد من نصب امام واختياره وهل تبطل الحدود او تستحق مع تعذر اقامتها وهل يقتضي هذا التعذر نسخ الشريعة فاي شء اعتصموا به من ذلك فهو جوابنا بعينه مسالة فان قيل فالحق----- مع غيبة الامام كيف يدرك وهذا يقتضي ان يكون ------------------------في حيرة مع ال---غيب--------------ة فان قلتم انه يدرك من جهة الادلة المنصوبة عليه قيل لكم هذا يقتضي -الاستغناء عن الامام بهذه الادلة---------- الجواب قلنا	174	-1697474546675665210	Masaha000428-ara1.ms14	false	7580344274513480654	48	197	238	1031	1562	300	الغيبة قلن----ا الحدود المستحقة ثابتة------------------ في جنوب الجناة بما يوجبها من الافعال فان ظهر الامام والمستحق لهذه الحدود باق اقامها عليه بالبينة او الاقرار وان فات ذلك بموته كان الاثم في تفويت اقامتها علي من اخاف الامام والجاه الي الغيبة-------------- وليس هذا بنسخ لاقامة الحدود لان الحد انما تج-ب اقا-----------------------------------------------مته مع التمكن وزوال الموانع ويسقط مع الحيلولة---------------------------------------------------- وانما يكون ذلك نسخا لو سقط فرض اقامة الح--د مع التمكن وزوال الاسباب المانعة من اقامته ثم يقلب هذا عليهم فيقال لهم كيف قولكم في الحدود التي تستحقها الجناة في الاحوال التي لا يتمكن فيها اهل الحل والعقد من ----------اختيار الامام ونصبه-------------------------------------------------------------- فاي شء -----قالوه في ذلك قيل لهم مثله ف----------ان قيل كيف السبيل مع غيبة الامام الي اصابة الحق فان قلتم لاسبيل اليه فقد جعلتم الناس في حيرة وضلالة وريب في ساءر امورهم وان قلتم يصاب الحق بادلت--------------------ه قيل لكم هذا تصريح بالاستغناء عن الامام بهذه الادلة ورجوع الي الحق87 قلنا	14	2829614186490145241	350	329.5	268	1038	33.71868896484375	47	Masaha004743-ara1	Masaha000428-ara1