id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004722-ara1.ms003	true	3282004939406988972	57	90	293	465	1585	300	ابراهيم بن هاشم--- ابو اسحاق القمي اصله من الكوفة وانتقل الي قم واصحابنا يقولون انه اول من نشر حديث الكوفيين بقم وذكروا انه لقي الرضا عليه السلام وهو------- تلميذ يونس بن عبد الرحمن	3	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms825	false	4466850067947211199	216	251	1097	1275	1572	300	ابراهيم--- هاشم ست ابو اسحاق القمي اصله من الكوفة -انتقل الي قم واصحابنا يقولون انه اول من نشر حديث الكوفيين بقم وذكروا انه لقي الرضا عليه السلام وفي جخ انه تلميذ يونس بن عبد الرحمن	825	6445411639897737041	166	305.0	134	182	91.20879364013672	29	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms010	true	4365025765369241887	237	300	1201	1501	1501	300	ابن الغضاءري---- طعن عليه القميون وليس الطعن فيه وانما الطعن فيمن يروي عنه فانه كان لا يبالي عمن اخذ علي طريقة اهل الاخبار وكان احمد بن محمد بن عيسي ابعده عن قم ثم اعاده اليها واعتذر اليه وقال وجدت كتابا فيه وساطة بين احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن محمد بن خالد لما توفي مشي احمد بن محمد بن عيسي في جنازته-	10	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms437	false	-8203643470453235105	179	209	884	1028	1531	300	ابن الغضاءري قال طعن عليه القميون----------------------------------------------------------------------------------------- وكان احمد بن محمد بن عيسي ابعده عن قم ثم اعاده اليها واعتذر اليه و------------------------------------------------------------------------لما توفي مشي احمد بن محمد بن عيسي في جنازته	437	6445411639897737041	139	242.5	111	305	45.573768615722656	27	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms011	true	-1385216079380460511	273	299	1442	1575	1583	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون الكاتب النديم----------------------------- ابو -عبد الله و---------------------------شيخ اهل اللغة ووجههم واستاد ابي العباس ثعلب قرا عليه قبل ابن	11	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms099	false	1059269701915934148	191	228	999	1188	1551	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون الكاتب النديم الامامي في ضا قال ياقوت ذكره ابو جعفر العلوي في مصنفي الامامية وقال هو شيخ اهل اللغة ووجههم واستاذ ابي العباس ثعلب قرا عليه الي ان -	99	6445411639897737041	120	203.5	96	190	63.157894134521484	19	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms011	true	-1385216079380460511	12	55	60	275	1583	300	احمد بن اسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الاحوص الاشعري ابو علي القمي ثقة كان---- وافد القميين روي عن ابي جعفر الثاني عليه السلام وابي الحسن عليه-- السلام وكان خاصة ابي محمد عليه السلام وهو شيخ القميين راي صاحب الزمان	11	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms829	false	-6134997772739355352	102	136	506	680	1547	300	احمد بن اسحاق بن عبد الله بن سعد------------------ الاشعر--------ي القمي---- كان ثقة وافد القميين روي عن ابي جعفر الثاني------------ وابي الحسن عليهما السلام وكان خاصة ابي محمد عليه السلام وهو شيخ القميين راي----- الزمان	829	6445411639897737041	168	285.0	135	221	76.01809692382812	30	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms012	true	-7597061926314574952	186	232	939	1170	1517	300	قرا ابو الفضل محمد بن الحسين بن العميد وله كتب عدة---- لم يصنف مثلها وكان اسماعيل بن عبد الله من اصحاب محمد بن ابي عبد الله البرقي وممن تادب عليه فمن كتبه كتاب العباسي وهو كتاب عظيم نحو--- عشرة الاف ورقة في اخبار الخلفاء والدولة العباسية	12	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms309	false	4625274818318055528	2	49	8	242	1567	300	قرا ابو الفضل محمد بن الحسين بن العميد وله---- عدة كتب لم يصنف مثلها وكان اسماعيل بن عبد الله من غلمان احمد بن ابي عبد الله البرقي وممن تادب عليه ومن كتبه كتاب العباسي وهو كتاب عظيم نحو من عشرة الاف ورقة في اخبار الخلفاء والدولة العباسية	309	6445411639897737041	221	417.0	176	238	92.85713958740234	40	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms012	true	-7597061926314574952	7	50	34	245	1517	300	الحسن ب---------ن علي عليهما السلام وابي الحسن قبله 16--------- احمد -بن محمد بن طلحة بن عاصم ابو عبد الله وهو ابن اخي علي بن عاصم المحدث ويقال له العاصمي ثقة في الحديث سالم الجنبة اصله الكوفة وسكن بغداد -روي عن جميع شيوخ الكوفيين	12	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms730	false	5690114889394557282	117	159	615	826	1584	300	الحسن صاحب الزمان---- عليه-- السلام وقال الشيخ الطوسي كما عن ست احمد ابن محمد بن عا--------صم ابو عبد الله -هو ابن اخي علي بن عاصم المحدث ويقال له العاصمي ثقة في الحديث سالم الجنبة اصله الكوفة وسكن بغداد وروي عن----- شيوخ الكوفيين	730	6445411639897737041	175	286.0	137	231	75.75757598876953	29	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms015	true	5649726885142700191	63	92	314	472	1511	300	احمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي نزيل البصرة--- كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية قال النجاشي هو استادنا وشيخ---------نا ومن استفدنا منه	15	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms638	false	1056164723895213688	25	53	127	277	1622	300	احمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي نزيل البصرة جش كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية وهو --------------------شيخنا واستاذنا ومن استفدنا منه	638	6445411639897737041	135	245.0	109	170	79.4117660522461	23	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms021	true	-1433967714112173359	133	189	664	939	1527	300	وكان عربيا ازديا قال الكشي وجدت بخط ابي عبد الله محمد بن نعيم الشاذاني قال سمعت الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام----- ابو حمزة-------- في زمانه كلقمان في زمانه وذلك انه خدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد -بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر عليهم السلام	21	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms478	false	4737309093222104679	232	278	1209	1440	1541	300	وكان عربيا ازديا روي عن-------------------------------------------------------- الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان الفارسي- وذلك انه خدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد ابن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر عليه- السلام	478	6445411639897737041	203	348.0	159	289	70.24221801757812	36	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms022	true	633244919801894382	236	300	1174	1502	1502	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه يكني ابا القاسم وكان ابوه يلقب مسلمة بفتح الميم وسكون السين وفتح اللام والميم ايضا والتاء من خيار اصحاب سعد وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وهو استاد الشيخ المفيد رحمه الل--ه ومنه حمل العلم والحديث وكلما-	22	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms329	false	-8135519158716781464	86	155	457	808	1525	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------القمي الشيخ الفقيه المحدث الثقة الجليل الصدوق السعيد استاذ ابي عبد الله المفيد من مصنفاته كتاب كامل الزيارات وهو كتاب نفيس طبع في هذا الزمان جش كان ابو الق-سم من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وعليه قرا شيخنا ابو عبد الله الفقه ومنه حمل-------------- وكلما	329	6445411639897737041	174	171.5	137	479	36.325679779052734	32	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms025	true	-1556622358526162168	55	79	272	388	1455	300	السلام واخوه نوح بن دراج القاضي---- ايضا من اصحابنا وكان يخفي امره وكان----- اكبر من نوح وعمي في اخر عمره ومات في ايام الرضا	25	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms240	false	6579318401457291243	47	73	223	348	1485	300	المعلم واخوه نوح بن دراج القاضي كان ايضا من اصحابنا وكان يخفي امره وكان جميل اكبر من نوح وعمي في اخر عمره ومات في ايام الرضا	240	6445411639897737041	113	209.5	89	125	90.4000015258789	21	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms027	true	1350371451018462918	176	280	874	1388	1486	300	الحسن بن محبوب السراد ويقال الزراد يكني ابا علي مولي بجيلة كوفي ثقة عين روي ع----------ن الرضا عليه السلام و----------------------------------------كان جليل القدر يعد في الاركان الاربعة في عصره قال الكشي اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وذكر الحسن بن محبوب من الجماعة قال وقال بعضهم موضع الحسن بن محبوب بن الحسن بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن فضال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومات الحسن بن محبوب ره في اخر سنة اربع وعشرين وماءتين وكان من ابناء خمس وسبعين سنة 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي بن فضال التيملي بن ربيعة بن بكر مولي بني تميم بن ثعلبة يكني ابا محمد روي عن الرضا عليه السلام وكان	27	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms616	false	4845224499166391404	131	299	705	1533	1538	300	الحسن بن محبوب يكني --------------------ابا علي مولي بجيلة كوفي ثقة---- روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام وروي عن ستين رجلا من اصحاب ابي عبد الله وكان جليل القدر يعد في الاركان الاربعة في عصره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كتب كثيرة منها كتاب المشيخة كتاب الحدود كتاب الديات كتاب الفراءض كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب النوادر نحو الف ورقة كش علي بن محمد القتيبي قال حدثني جعفر بن محمد بن الحسن بن محبوب نسبة جده الحسن بن محبوب بن الحسن بن محبوب بن وهب بن جعفر بن وهب وكان عبدا سنديا مملوكا لجرير بن عبد الله البجلي زرادا فصار الي امير المءمنين عليه السلام وساله ان يبتاعه من جرير فكره جرير ان يخرجه من يده فقال الغلام حر فلما صح عتقه صار في خدمة امير المءمنين عليه السلام ومات الحسن بن محبوب ---في اخر سنة 224 ركد و------------كان من ابناء خمس وسبعين سنة وكان ادم شديد الادمة انزع سباطا خفيف العارضين ربعة من الرجا ليجمع من وركه الايمن كش عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن----------------------------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام --ان	616	6445411639897737041	210	178.0	165	1113	18.867923736572266	38	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms028	true	471569964715424177	114	300	526	1404	1404	300	الحسن بن علي بن فضال فطحيا يقول ب------عبد الله -بن جعفر قبل ابي الحسن عليه السلام فرجع ق---ال الفضل بن شاذان كنت في قطيعة الربيع في مسجد الربيع اقرا علي مقرء يقال له اسماعيل بن عباد فرايت قوما يتناجون فقال احدهم رجل بالجب----ل يقال له ابن فضال اعبد من راينا وسمعنا به قال فانه ليخرج الي الصحراء فيسجد السجدة فيجء الطير فيقع عليه فما نظن الا انه ثوب او خرقة وان الوحش لترعي حوله فما تنفر منه لما قد انست به وان عسكر الصعاليك ليجيءون يريدون الغارة او مال قوم فاذا راوا شخصه طاروا في الدنيا ق-------ال ابو محمد فظننت ان هذا رجل كان في الزمان الاول فبينا انا--- بعد ذلك بيسير قاعد في قطيعة الربيع مع ابي ر-------ه اذ جاء شيخ حلو الوجه حسن الشماءل عليه قميص برسي ورداء برسي وفي رجليه نعل محضر فسلم علي ابي فقام اليه---- فرحب به وبجله فلما ان مضي يريد ابن ابي عمير قلت من هذا الشيخ قال هذا الحسن -بن علي بن فضال قلت هذا ذاك العابد الفاضل قال هو ذاك قلت ليس هو ذل----ك بالجبل قال هو ذاك كان يكون في الجبل قال ما اغفل عقلك من-	28	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms318	false	4189081435823137203	95	280	463	1342	1432	300	الحسن بن علي بن فضال فطحيا يقول بامامة عبد الله ابن جعفر-------------------------- فرجع جش قال الفضل بن شاذان كنت في قطيعة الربيع في مسجد الربيع اقرا علي مقر- يقال له اسماعيل بن عباد فرايت قوما يتناجون فقال احدهم---- بالجبل رجل يقال له ابن فضال اعبد من راينا وسمعنا ---قال فانه ليخرج الي الصحراء فيسجد السجدة فيجء الطير فيقع عليه وما يظن الا انه ثوب او خرقة وان الوحش لترعي حوله فما تنفر منه لما قد انست به وان عسكر الصعاليك ليجيءون يريدون الغارة وقت-ال قوم فاذا راوا شخصه طاروا في الدنيا فذهبوا قال ابو محمد فظننت ان هذا رجل كان في الزمن- الاول فبينا انا من بعد ذلك بيسير قاعد في قطيعة الربيع مع ابي رحمه الله اذ جاء شيخ حلو الوجه حسن الشماءل عليه قميص نرسي ورداء نرسي وفي رجل-ه نعل مخصر فسلم علي ابي فقام اليه ابي فرحب به وبجله فلما ان مضي يريد ابن ابي عمير قلت من هذا الشيخ قال هذا الحسن ابن علي بن فضال قلت هذا ذاك العابد الفاضل قال هو ذاك قلت ليس هو ذاك ذاك بالجبل قال هو ذاك كان يكون --بالجبل قال ما اق-ل عقلك من	318	6445411639897737041	823	1518.0	647	919	89.55386352539062	156	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms045	true	7991129520144401946	147	209	760	1078	1538	300	كان اماميا وله شعر في اهل البيت عليهم السلام كثير وقد ذكر احمد بن الحسين رحمه الله انه راي نسخة عتيقة قال لعلها كتبت له في ايامه او قريبا منها فيها قصيدة يذكر فيها الاءمة عليهم السلام حتي انتهي الي ابي جعفر الثاني عليه السلام لانه توفي في ايامه وقال الجاحظ في كتاب الحيوان وحدثني ابو تمام الطاءي وكان من رءساء الرافضة	45	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms023	false	2489571991386142538	86	141	479	754	1573	300	كان اماميا وله شعر في اهل البيت عليه- السلام--------- ذكر احمد بن الحسين---------- انه راي نسخة عتيقة قال لعلها كتبت--- في ايامه او قريبا منها فيها قصيدة يذكر فيها الاءمة الاطهار ع--- حتي انتهي الي ابي جعفر الثاني ع---------- لانه توفي في ايامه وقال الجاحظ في كتاب الحيوان وحدثني ابو تمام------- وكان من رءساء الرافضة	23	6445411639897737041	267	473.0	213	318	83.96226501464844	51	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms054	true	3414663639289852181	79	165	364	779	1430	300	عن الارقط عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما دفن ابو عبيدة الحذاء قال انطلق بنا حتي نصل- علي ابي عبيدة قال فانطلقنا فلما ات--ينا الي قبره لم يزد علي ان دعا فقا---ل اللهم برد علي ابي عبيدة اللهم نور له قبره اللهم الحقه بنبيه ولم يصل عليه فقلت هل علي الميت صلاة بعد الدفن فقال لا انما هو الدعاء وقال السيد علي بن احمد العقيقي العلوي ابو عبيدة زياد الحذاء حسن المنزلة عند ال محمد عليهما السلام وكان زامل ابا جعفر ع ----------الي مكة	54	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms103	false	7927743213029057816	141	221	689	1067	1501	300	عن الارقط عن ابي عبد الله ع ق----------ال لما دفن ابو عبيدة الحذاء قال انطلق بنا---- نصلي علي ابي عبيدة قال فانطلقنا فلما انتهينا الي قبره لم يزد علي ان دعا له فقال اللهم برد علي ابي عبيدة اللهم نور له قبره اللهم الحقه بنبيه ولم يصل عليه فقلت هل علي الميت صلاة بعد الدفن ق-ال لا انما هو الدعاء له وعن---------------- العقيقي انه كان--------------------- حسن المنزلة عند ال محمد عليهم- السلام وكان زامل ابا جعفر عليه السلام الي مكة	103	6445411639897737041	342	615.0	268	431	79.35034942626953	66	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms055	true	-9214993838325356049	11	155	56	732	1452	300	-بن ادم بن عبد الله بن سعد الاشعر------ي ثقة جليل القدر وكان له وجه عند الرضا عليه السلام روي الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله بن ابي خلف عن محمد بن حمزة عن زكريا بن ادم قال قلت للرضا عليه السلام اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم فقال لا تفعل فان اهل بيتك يدفع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن عليه السلام و قال الرضا عليه السلام انه المامون علي الدين والدنيا و عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن محمد بن الوليد عن ابن المسيب الهمداني قال قلت للرضا عليه السلام شقتي بعيدة ولست اصل اليك في كل وقت فممن اخذ معالم ديني قال من زكريا بن ادم القمي المامون علي الدين والدنيا و--------حج الرضا عليه السلام سنة من المدينة وكان زكريا بن ادم زميلة	55	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms828	false	-9179303684343451945	147	245	797	1261	1512	300	ابن ادم بن عبد الله بن سعد الاشعري القمي ثقة جليل القدر -كان له وجه عند الرضا عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------- روي انه قال للرضا عليه السلام اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم فقال لا تفعل فان اهل --قم يدفع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن عليه السلام وروي عن علي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب--------- قال قلت للرضا عليه السلام شقتي بعيدة ولست اصل اليك في كل وقت فممن اخذ معالم ديني قال من زكريا بن ادم القمي المامون علي الدين والدنيا وروي انه حج الرضا ع---------- سنة من المدينة وكان زكريا بن ادم زميله	828	6445411639897737041	426	784.0	333	691	61.649784088134766	82	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms058	true	5745898879180852151	71	110	340	528	1464	300	قال الفضل بن شاذان ولم يكن في زمن علي بن الحسين عليهما السلام في اول امره الا خمسة انفس سعيد بن جبير سعيد بن المسيب محمد بن جبير-------- يحيي ابن ام الطويل ابو خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر	58	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms052	false	5100973031572685352	165	205	803	986	1417	300	قال الفضل بن شاذان ولم يكن في زمن علي بن الحسين ع------------ في اول امره الا خمسة انفس سعيد بن جبير سعيد بن المسيب محمد بن جبير بن مطعم يحيي -بن ام الطويل ابو خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر	52	6445411639897737041	175	326.0	137	196	89.28571319580078	35	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms063	true	3652094243824472569	101	139	491	693	1489	300	سلار بن عبد العزيز الديلمي ابو يعلي قدس الله روحه شيخنا المقدم في الفقه والادب وغيرهما كان ثقة وجها له المقنع في المذهب والتقريب في اصول الفقه والمراسم في الفقه والرد علي ابي الحسن البصري في نقض الشافي	63	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms557	false	6612186770965978861	220	253	1145	1329	1577	300	سلار بن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني ------------------المقدم في الفقه والادب وغيرها وكان ثقة وجها له المقنع في المذهب والتقريب في اصول الفقه والمراسم في الفقه والرد علي ابي الحسن البصري في نقض الشافي	557	6445411639897737041	171	326.0	140	202	84.6534652709961	31	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms067	true	8960262675489030670	130	200	662	1016	1510	300	ومن الله ع------ليه بمعرفة هذا الامر -تفقه وروي عن الرضا عليه السلام وابي جعفر عليه السلام فاختص بابي جعفر الثاني عليه السلام وتوكل له وعظم محل----ه وكذلك ابو الحسن الثالث عليه السلام وتوكل---- في بعض النواحي وخرجت الي الشيعة فيه توقيعات بكل خير وكان ثقة في روايته لا يطعن عليه صحيح الاعتقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حمدويه بن نصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما مات عبد الله بن جندب قام علي بن مهزيار مقامه 7 علي بن	67	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms362	false	-3301910316006902918	0	114	0	559	1494	300	ومن الله تعالي عليه بمعرفة هذا الامر وتفقه وروي عن الرضا------------ وابي جعفر ع و----------اختص بابي جعفر الثاني وتوك------------ل له وعظم محله منه وكذلك ابو الحسن الثالث عليه السلام وتوكل لهم في بعض النواحي وخرجت الي الشيعة فيه توقيعات بكل خير وكان ثقة في روايته لا يطعن عليه صحيحا -اعتقاده روي الكشي انه كان علي بن مهزيار نصرانيا فهداه الله تعالي كان من اهل هند قرية من قري فارس ثم سكن الاهواز فاقام بها قال كان اذا طلعت الشمس وسجد كان لا يرفع راسه حتي يدعو لالف من اخوانه بمثل ما دعا لنفسه وكان علي جبهته سجادة مثل ركبة البعير وقال لما مات عبد الله بن جندب قام علي بن مهزيار مقامه ولعلي بن	362	6445411639897737041	294	505.0	234	594	49.49494934082031	53	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms068	true	-3707079784183826243	54	120	247	572	1458	300	كان فقيه اصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه سمع منه شيءا كثيرا قال النجاشي لم يعثر له علي زلة فيه ولا ما يشينه وقل ما روي عن ضعيف و-----------لم يرو عن ابيه شيءا وقال كنت اقابله وسني ثماني عشرة سنة بكتبه ولا افهم اذ ذاك و---------لا استحل ان ارويها عنه وروي عن اخويه عن ابيهما وكان فطحي المذهب وقد اثني عليه محمد بن	68	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms318	false	4189081435823137203	1	65	3	323	1432	300	كان فقيه اصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه سمع منه شيءا كثيرا و-----------لم يعثر ---علي زلة فيه ولا ما يشينه وقل ما روي عن ضعيف وكان فطحيا ولم يرو عن ابيه شيءا وقال كنت اقابله وسني ثماني عشرة سنه بكتبه ولا افهم اذ ذاك الروايات ولا استحل ان ارويها عنه وروي عن اخويه عن ابيهما انتهي----------- وقد يطلق علي الحسن بن	318	6445411639897737041	283	515.5	223	345	82.02898406982422	54	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms069	true	-2936928614662558921	163	268	820	1387	1550	300	النحو والشعر واللغة وغير ذلك -وله ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت وتوفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثين واربعماءة في رجب وكان مولده سنة خمس وخمسين وثلاثماءة ويوم توفي كان عمره ثمانين سنة وثمانية اشهر وايام نضر الله وجهه وصلي عليه ابنه في داره ودفن فيها وتولي غسله ابو احمد الحسين بن العباس النجاشي ومعه الشريف ابو يعلي محمد بن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز الديلمي وله مصنفات كثيرة ذكرناها في كتابنا الكبير-------------------------------- وبكتبه استفادت الامامية منذ زمنه رحمه الله الي زماننا هذا وهو سنة ثلاث وتسعين وستماءة وهو ركنهم ومعلمهم قدس الله روحه وجزاه عن اجداده خيرا	69	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms753	false	7341956805579117530	6	48	40	263	1621	300	الغرر والدرر والمساءل الكثيرة وله ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي غير ذلك قال اية الله العلامة وبكتبه استفادت الامامية منذ زمنه رحمه الله الي زماننا هذا وهو سنة 693 ----------------وهو ركنهم ومعلمهم قدس الله روحه وجزاه عن اجداده خيرا	753	6445411639897737041	168	105.5	135	600	28.0	29	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms069	true	-2936928614662558921	208	235	1057	1198	1550	300	وصلي عليه ابنه في داره ودفن فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي- غسله ابو احمد الحسين بن العباس النجاشي ومعه الشريف ابو يعلي محمد بن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز	69	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms755	false	8721736997801787382	143	206	746	1049	1559	300	وصلي عليه ابنه في داره ودفن فيها ثم نقل الي جوار جده ابي عبد الله الحسين عليه السلام قال ض ونقل عنه انه قال عند وفاته لءن كان حظي عافني عن سعادتي فان رجاءي واثق بحليم وان كنت من زاد التقية والتقي فقيرا فقد امسيت ضيف كريم قال جش وتوليت غسله ومعي---------------------------------- الشريف ابو يعلي محمد بن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز	755	6445411639897737041	103	182.0	82	337	30.563798904418945	18	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms076	true	877693168602196228	122	173	561	822	1486	300	لعلي عليه السلام وتلميذه حاله في الجلالة والاخلاص لامير المءمنين عليه السلام اشهر من ان يخفي وقد ذكر الكشي احاديث تتضمن قدحا فيه وهو اجل من ذلك وقد ذكرناها في كتابنا الكبير واجبنا عنها رضي الله تعالي عنه 2 عبد الله بن جعفر من اصحاب رسول الله--------- صلي الله عليه واله	76	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms293	false	4913205881238770369	0	49	0	246	1491	300	لعلي ع---------- وتلميذه حاله في الجلالة والاخلاص لامير المءمنين ع---------- اشهر من ان يخفي وقد ذكر كش--- احاديث تتضمن قدحا فيه وهو اجل من ذلك وقد ذكرناه- في كتابنا الكبير واجبنا عنها انتهي اقول ذكروا انه ولد بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له النبي صلي الله عليه واله	293	6445411639897737041	187	307.5	144	270	69.25926208496094	32	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms078	true	262350783644507283	251	274	1259	1364	1486	300	كان لا يدخل علي ابي عبد الله------------ شفقة ان لا يوفيه حق اجلاله وكان يسمع من اصحابه ويابي ان يدخل عليه اجلالا له	78	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms343	false	5119822280903539556	75	100	384	501	1568	300	كان لا يدخل علي ابي عبد الله عليه السلام شفقة ان لا يوفيه حق اجلاله وكان يسمع من اصحابه ويابي ان يدخل عليه اجلالا له	343	6445411639897737041	105	201.0	82	117	89.74359130859375	22	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms079	true	-8541384805944847640	126	245	633	1176	1442	300	ابي يعفور واقد بالقاف وقيل وقدان يكني ابا محمد ثقة ثقة جليل في اصحابنا كريم علي ابي عبد الله عليه السلام ومات في ايامه وكان قارءا يقرا في مسجد الكوفة وروي الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن ابي الحسن موسي عليه السلام ان عبد الله بن ابي يعفور من حواري ابي جعفر بن محمد بن علي عليهم السلام وحواري جعفر بن محمد و عن علي القتيبي عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن عدة من اصحابنا قال كان ابو عبد الله------- ع ما وجدت احدا يقبل وصيتي ويطيع امري الا عبد الله -بن ابي يعفور و روي ابن ان	79	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms174	false	256428273435648783	81	147	410	724	1449	300	ابي يعفور ابو محمد كوفي ---------------------------ثقة جليل في اصحابنا كريم علي ابي عبد الله ع---------- ومات في ايامه وكان قارءا يقرا في مسجد الكوفة له كتاب كذا عن جش وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حواري الصادقين ع وم--------------------------------------------------------------ن الفقهاء المعروفين الذين هم عيون هذه الطاءفة يعد مع زرارة وامثاله وقال الصادق ع ما وجدت احدا يقبل وصيتي ويطيع امري الا عبد الله ابن ابي يعفور كش عن شيخ من	174	6445411639897737041	192	265.0	145	551	34.845733642578125	35	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms084	true	-4184106841454096847	2	79	9	411	1528	300	عبيد الله بن علي بن ابي شعبة الحلبي مولي بني تيم الله بن ثعلبة ابو علي كوفي كان يتجر هو وابوه واخوته الي حلب فغلب عليهم النسبة الي حلب وال ابي شعبة بيت مذكور في اصحابنا روي جدهم ابو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام وكانوا جمي-عهم ثقات مرجوعا اليهم فيما يقولون وكان عبيد الله كبيرهم ووجههم و صنف الكتاب-------- المنسوب اليه وعرضه علي------- الصادق عليه السلام وصححه واستحسنه وقال عند قراءته ليس لهءلاء في الفقه مثله	84	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms520	false	-1405314758843389459	157	214	849	1166	1668	300	عبيد الله بن علي بن ابي شعبة الحلبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وال ابي شعبة بيت مذكور في اصحابنا روي جدهم ابو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام وكانوا باجمعهم ثقاة مرجوعا اليهم فيما يقولون وكان عبيد الله كبيرهم -وجههم و-صنف الكتاب المشهور المنتسب اليه وعرضه علي مولانا الصادق عليه السلام فصححه واستحسنه وقال عند قراءته ليس لهءلاء في الفقه مثله	520	6445411639897737041	294	549.5	239	418	70.33493041992188	49	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms088	true	-4324007148912911549	144	186	731	951	1507	300	شيخ من اصحابنا البصريين ووجههم روي عن ابي عبد الله عليه السلام مكاتبته له كتاب الفراءض وكان ثقة صحيحا قال الكشي قال حمدويه سمعت اشياخي منهم العبيدي وغيره ان ابن اذينة كوفي وكان هرب من المهد--------ي ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه	88	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms178	false	-3606175228046328313	226	254	1153	1298	1542	300	شيخ--- اصحابنا البصريين ووجههم روي عن ابي عبد الله ع ب---------مكاتبة- له كتاب الفراءض وكان ثقة صحيحا و----------------------------------------------------------------------كان هرب من المهدي العباسي ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه	178	6445411639897737041	133	224.5	107	228	58.33333206176758	23	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms090	true	-5674141357869568905	166	267	783	1243	1409	300	الصادق عليه السلام قال في عيسي -------------------------------من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا و عن الصادق عليه انه خيار في الدنيا وخيار في الاخرة و روي ابو جعفر بن بابويه في ثبت اسماء رجاله عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي -بن ابي منصور فقال له اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فلتنظر اليه وهذا	90	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms657	false	-2698624105191683418	35	93	191	456	1558	300	الصادق عليه السلام روي عن عنه عليه السلام انه كان اذا راه قال من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا و-عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي ابن ابي منصور فقال له اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيرا في الاخرة ف-انظر الي-- هذا	657	6445411639897737041	217	382.5	169	492	44.105690002441406	42	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms097	true	-5951631284214236330	218	300	1105	1542	1542	300	الفضل بن شاذان بالشين المعجمة والذال المعجمة والنون بن الخليل بالخاء المعجمة ابو محمد الازدي النيسابوري كان ابوه من اصحاب يونس وروي عن ابي جعفر الثاني عليه السلام وقيل عن الرضا عليه السلام ايضا وكان ثقة جليلا----- فقيها متكلما له عظم شان في هذه الطاءفة قيل انه صنف ماءة وثمانين كتابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترحم عليه ابو محمد عليه السلام مرتين وروي ثلاثا ولاء----- ونقل الكشي عن الاءمة عليهم السلام مدحه ثم ذكر ما ينافيه وقد اجبنا عنه في كتابنا الكبير وهذا الشيخ اجل من-	97	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms031	false	-99661489493458533	179	291	888	1450	1498	300	الفضل بن شاذا-------------------------------------ن بن الخليل -----------فهو ابو محمد الازدي النيسابوري -------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة جليل القدر فقيها متكلما له عظم شان في هذه الطاءفة قيل انه صنف ماءة وثمانين كتابا منها كتاب يوم وليلة الذي عرض علي الامام العسكري ع فقال هذا صحيح ينبغي ان يعمل به روي عن ابي جعفر الثاني وقيل عن الرضا وكان ابوه من اصحاب يونس ويعد من اصحاب الجواد توفي الفضل في ايام ابي محمد العسكري ع وقبره بنيشابور قرب فرسخ خارج البلد مشهور وقد زرته قال العلامة وترحم عليه ابو محمد ع---------- مرتين وروي ثلاثا ولاء وقال ونقل الكشي عن الاءمة عليهم السلام مدحه ثم ذكر ما ينافيه وقد اجبنا عنه في كتابنا الكبير وهذا الشيخ اجل من	31	6445411639897737041	284	508.5	228	711	39.94374084472656	49	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms101	true	-1512750808307580585	165	211	853	1110	1540	300	محمد بن علي بن النعمان ابو----------------------------------------- جعفر الملقب بمءمن الطاق مولي بجيلة من اصحاب الكاظم عليه السلام ثقة وكان يلقب بالاحول والمخالفون يلقبونه بشيطان الطاق وكان دكانه في طاق المحامل بالكوفة يرجع اليه في النقد فيخرج كما ينقد فيقال شيطان الطاق وكان كثير العلم حسن الخاطر	101	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms715	false	1483689659863899077	89	137	486	746	1566	300	محمد بن علي بن النعمان الكوفي الصيرفي ثقة روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله-------------------------------- عليه السلام و----كان يلقب بالاحول والمخالفون يلقبونه -شيطان الطاق -كان دكانه في طاق المحامل بالكوفة يرجع اليه في النقد فيخرج كما ينقد فيقال شيطان الطاق وكان كثير العلم حسن الخاطر	715	6445411639897737041	203	363.0	165	298	68.12080383300781	33	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms105	true	7953921936967339247	34	158	187	868	1601	300	متكلم عظيم القدر حسن العقيدة قوي في الكلام كان قديما من المعتزلة وتبصر وانتقل وكان حاذقا شيخ الامامية في زمانه له كتاب في الامامة قال ابو الحسي-----------------------------------------------------ن السوسنجردي بالسين المهملة قبل الواو وبعدها والجيم والزاي والدال المهملة وكان هذا ابو الحسين من عيون اصحابنا وصالحيهم المتكلمين -له كتاب في الامامة ايضا وكا-ن قد حج علي قدميه خمسين حجة قال ابو الحسين مضيت الي ابي القاسم البلخي الي بلخ بعد زيارتي للرضا عليه السلام بطوس فسلمت عليه وكان عارفا بي ومعي كتاب ابي جعفر بن قبة في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه بالمسترشد في الامامة فعدت الي الري فدفعت الكتاب الي ابن قبة فنقضه بالمستثبت في الامامة فحملته الي ابي القاسم فنقضه بنقض المستثبت فعدت الي الري فوجدت ابا جعفر قد مات رحمه الله	105	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms322	false	3202137221808026334	23	139	132	745	1583	300	متكلم عظيم القدر حسن العقيدة قوي في الكلام كان قديما من المعتزلة وتبصر وا---------------------------------نتقل له كت-ب في الكلام- وقد سمع الحديث واخذ عنه ابن بطة وساق كلامه الي ان روي عن ابي الحسين السوسنجردي وكا----------------------------------------------------------------------------ن من عيون اصحابنا وصالحيهم المتكلمين وله كتاب في الامامة معروف وكان قد حج علي قدم-ه خمسين حجة يقول---------- مضيت الي ابي القاسم البخلي الي بلخ بعد زيارة ا-لرضا عليه السلام بطوس فسلمت عليه وكان عارفا بي ومعي كتاب ابي جعفر بن قبة في الامامة المعروف بالانصاف فوقف عليه ونقضه بالمسترشد في الامامة فعدت الي الري فدفعت الكتاب الي ابن قبة فنقضه بالمستثبت في الامامة فحملته الي ابي القاسم فنقضه بنقض المستثبت فعدت الي الري فوجدت ابا جعفر قد مات رحمه الله	322	6445411639897737041	525	963.5	423	736	71.3315200805664	89	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms105	true	7953921936967339247	205	299	1113	1597	1601	300	محمد بن احمد------------ بن قضاعة بالقاف المضمومة والضاد المعجمة بن صفوان بن مهران الجمال مولي بني اسد ابو عبد الله شيخ الطاءفة ثقة فقيه فاض-----ل وكانت له منزلة من السلطان بسبب مناظرته لقاضي الموصل في الامامة بين يدي ابن حمدان فانتهي القول بينهما الي ان قال القاضي تباهلني فوعده الي غد ثم حضر وباهله وجعل كفه في كفه ثم قاما من المجلس وكان القاضي يحضر دار الامير بن حمدان في كل يوم فتاخر ذلك اليوم ومن غده فقال الامير اعرفوا خبر القاضي فعاد الرسول فقال انه قام منذ المباهلة من موضع المباهلة حم وانتفخ	105	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms700	false	4465110483568222226	163	210	891	1123	1569	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن قضاع-------------------------------ة بن صفوان نزيل بغداد------------------------------- شيخ الطاءفة ثقة فقيه فاضل جليل وكانت له منزلة من السلطان وهو الذي ناظر قاضي الموصل في الامامة بين يدي ابن حمدان------------------------------------------------------------------ وباهله وجعل كفه في كفه فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام القاضي------ من موضع المباهلة حم وانتفخ	700	6445411639897737041	181	253.0	142	501	36.127742767333984	32	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms106	true	-8866076725390433056	105	130	550	673	1576	300	وجه في اصحابنا ثقة جليل القدر صنف فاكثر قيل ------انه كان عنده مال للصاحب عليه السلام وسيف ايضا وانه اوصي به الي جاريته فهلك ذلك	106	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms397	false	1064756137708400597	40	65	200	329	1619	300	وجه في اصحابنا ثقة جليل القدر سمعت بعض شيوخنا يذكرانه كان عنده مال للصاحب عليه السلام وسيف ايضا وانه اوصي به الي جاريته فهلك ذلك	397	6445411639897737041	109	201.0	87	129	84.49612426757812	21	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms106	true	-8866076725390433056	0	50	0	247	1576	300	الذي مده للمباهلة وقد اسود- ثم مات من الغد فانتشر لابي عبد الله الصفواني لهذا ذكر عند الملوك وحظي منهم وكان- له منزلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشيخ الطوسي رحمه الله انه كان حفظة كثير العلم جيد اللسان قال وقيل انه كان اميا وله كتب املاها من ظهر قلبه 34 محمد---- بن ابراهيم	106	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms700	false	4465110483568222226	211	287	1127	1501	1569	300	الذي مده للمباهلة وقد اسودت ثم مات من الغد فانتشر لابي عبد الله ب---------هذا ذكر عند الملوك وحظي منهم وكانت له منزلة وله كتب قال ابن النديم انه كان اميا لقيته في سنة ست واربعين وثلاثماءة وكان رجلا طوالا معرقا حسن الملبوس وكان يزعم انه لا يقرا ولا يكتب انتهي وقال الشيخ الطوسي ر-------ه انه كان حفظة كثير العلم جيد اللسان---- وقيل انه كان اميا وله كتب املاها عن ظهر قلبه يروي عن علي بن ابراهيم	700	6445411639897737041	218	378.0	172	394	55.32994842529297	39	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms106	true	-8866076725390433056	236	300	1235	1576	1576	300	محمد بن مسعود بن محمد بن عياش بالشين المعجمة السلمي السمرقندي ابو النضر بالضاد المعجمة المعروف بالعياشي ثقة صدوق عين من عيون هذه الطاءفة وكبيرها وقيل انه من بني تيم في نسخة تميم جليل القدر واسع الاخبار بصير بالرواية مضطلع بها له كتب كثيرة تزيد علي ماءتي مصن--------------------------ف وكان يروي عن الضعفاء كثيرا وكان في اول----- امره---- عامي المذهب وسمع حديث العامة واكثر منه-	106	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms761	false	97058734884691549	208	266	1112	1413	1603	300	محمد بن مسعود بن محمد بن عياش--------------- السلمي السمرقندي قال مشايخ الرجال انه--------------------- ثقة صدوق عين من عيون هذه الطاءفة وكبيرها--------------------------------- جليل القدر واسع الاخبار بصير بالرواية مضطلع بها له كتب كثيرة تزيد علي ما-تي مصنف منها كتاب التفسير المعروف وكان يروي عن الضعفاء و------كان في اول عمره امره خ ل عامي المذهب وسمع حديث العامة واكثر منه	761	6445411639897737041	249	409.0	199	377	66.04774475097656	41	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms107	true	5902153163212093310	149	189	749	959	1514	300	بن عمر بضم العين بن عبد العزيز الكشي يكني ابا عمرو بفتح العين بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقاد و-------------------------------------------------------------------كان ثقة عينا روي عن الضعفاء------ وصحب العياشي واخذ منه وتخرج عليه------------------------------------------ له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه اغلاطا كثيرة	107	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms847	false	5810732698901995801	157	218	804	1118	1545	300	بن عمر---------- بن عبد العزيز الكشي قال الشيخ الطوسي انه ثقة بصير بالاخبار و-الرجال حسن الاعتقاد وله كتاب الرجال اخبرنا جماعة عن ابي محمد هارون بن موسي عنه انتهي جش كان ثقة عينا روي عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي واخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت مرتعا للشيعة واهل العلم له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه اغلاطا كثيرة	847	6445411639897737041	174	282.5	140	325	53.53845977783203	28	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms108	true	-5308458769171340804	71	101	359	534	1592	300	شيخنا وفقيهنا ووجه الطاءفة بخراسان ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثماءة وسمع منه شيوخ الطاءفة وهو حدث السن كان جليلا حافظا الاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين	108	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms187	false	1292107262397827515	272	300	1432	1589	1589	300	شيخنا وفقيهنا ووجه الطاءفة بخراسان ورد بغداد سنة 355----------------- وسمع منه شيوخ الطاءفة وهو حدث السن كان جليلا حافظا للاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين-	187	6445411639897737041	153	284.0	126	175	87.42857360839844	26	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms108	true	-5308458769171340804	0	36	0	187	1592	300	بن احمد بن الوليد ابو جعفر شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ووجههم ويقال انه نزل قم وما كان اصله منها ثقة ثقة عين مسكون الي-----------------------------------------------------------------------ه جليل القدر عظيم المنزلة عارف بالرجال موثوق به يروي عن الصفار وسعد	108	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms373	false	-272878306303157025	92	132	474	687	1550	300	بن احمد بن الوليد--------- شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ووجههم -----------------------------------ثقة ثقة عين مسكون اليه له كتب منها كتاب تفسير القران وكتاب الجامع قاله جش وقال العلامة في حقه جليل القدر عظيم المنزلة عارف بالرجال موثوق به -روي عن الصفار وسعد	373	6445411639897737041	142	252.0	116	258	55.038761138916016	24	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms110	true	1892198037679554276	183	279	884	1322	1436	300	ابي يعفور---- قلت لابي عبد الله عليه السلام انه ليس -كل ساعة القاك ولا يمكن-- القدوم عليك ويجء الرجل من اصحابنا فيسالني وليس عندي كل ما سا-لني عنه فقال -ما يمنعك عن محمد بن مسلم------- فانه قد سمع من ابي وكان عنده------ وجيها و------- عن ابي--------------------------------------------------- جعفر بن قولويه عن سعد بن------------------------------- عبد الله عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه --------ان محمد بن مسلم من حوار--------------ي ابي جعفر محمد بن علي وابنه جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال	110	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms723	false	-4971568441533021317	158	257	856	1324	1550	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انه ليس بكل ساعة القاك ولا يمكنني القدوم ويجي----ء الرجل من اصحابنا ويسالني وليس عندي كل-ما يسالني عنه -قال فما يمنعك عن محمد بن مسلم الثقفي فانه قد سمع من ابي وكان عنده مرضيا وجيها وعن جرير عن محمد بن مسلم قال ما شجر في رايي شء قط الا سالت عنه ابا جعفر عليه السلام حتي سالته عن ثلاثين الف حديث وسالت ابا عبد الله عليه السلا----------------------------------------------------------م عن ست عشر الف حديث كش عن الطيالسي قال كان محمد بن مسلم من اهل الكوفة يدخل علي ابي جعفر عليه السلام فقال ---------------------------------------	723	6445411639897737041	253	370.0	193	571	44.308231353759766	43	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms110	true	1892198037679554276	19	89	101	442	1436	300	حفر لنفسه قبرا وسواه بالساج ف-----------------------------------------------------------------سءل عن ذلك فقال للناس اسباب ثم سءل بعد ذلك فقال قد امرت ان اجمع امري فمات بعد شهرين من ذلك في-- جمادي الاولي سنة خمس وثلاثماءة وقيل سنة اربع وثلاثماء--------------------------ة وكان يتولي- هذا الامر نحوا من خمسين سنة وق--------ال عند موته امرت ان اوصي الي ابي الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم الحسين بن روح واوصي اليه واوصي ابو القاسم بن روح الي ابي ----------------الحسن علي بن محمد السمري	110	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms956	false	7484197243062537682	119	227	643	1194	1544	300	حفر لنفسه قبرا وسواه بالساج ونقش فيه ايات من القران واسماه الاءمة عليهم السلام علي حواشيه قيل سءل عن ذلك فقال للناس اسباب وكان في كل يوم ينزل في قبره ويقرا جزءا من القران ثم يصعد مات في اخر جمادي الاولي سنة خمس او---------------- اربع وثلاثماءة وكان قد اخبر عن يوم وفاته وكان متوليا هذا الامر نحوا من خمسين سنة وقبره ببغداد عند والدته في شارع باب الكوفة اقول وقبره اليوم في مقبرة كبيرة قرب درب سلمان رحمه الله ويعرف عند اهل بغداد بالشيخ الخلاني ثالثهم الشيخ ابو القاسم الروحي رضي الله عنه وقد تقدم في باب الكني رابعهم الشيخ المعظم الجليل ابو الحسن علي بن محمد السمري	956	6445411639897737041	187	229.5	141	567	32.98059844970703	27	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms113	true	8520566729529999403	108	180	529	892	1561	300	محمد بن الحسن بن ابي سارة ابو جعفر مولي الانصار يعرف بالرواسي بالراء والسين المهملة اصله كوفي سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاد بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاد ومحمد تفقه الكساءي علم العرب واللسان- والفراء يحكون في كتبهم كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ---------------وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء	113	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms166	false	-1002408745320979555	113	184	597	942	1513	300	محمد بن الحسن بن ابي سارة ابو جعفر مولي الانصار يعرف بالرواسي---------------------- اصله كوفي سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله ع------------ وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد تفقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون في كتبهم كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء	166	6445411639897737041	325	609.0	257	379	85.7519760131836	63	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms113	true	8520566729529999403	40	101	205	499	1561	300	محمد بن احمد بن نعيم ال--شاذاني ---بالشين المعجمة والذال المعجمة والنون بعد الالف ابو عبد الله روي الكشي عن ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال الغري------------م فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من---- صلب---- مالي قال فورد في الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا تقبل الله منك	113	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms640	false	-5014214649832926827	248	300	1331	1576	1576	300	محمد بن احمد بن نعيم النيشابوري عده الشيخ من اصحاب العسكري عليه السلام كش عنه------------------------------------------------------------------------- يقول جمع عندي مال للغريم عليه السلام فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من طيب صلب خ ل مالي قال فورد في الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا فقبل الله منك-	640	6445411639897737041	181	283.0	142	319	56.739810943603516	33	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms116	true	-5893819062490580792	132	198	680	1061	1593	300	محمد بن ابي القاسم عبيد الله بالياء بعد الباء وقيل عبد الله بغير ياء بن عمران الخبابي بالخاء المعجمة المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الالف وبعدها البرقي ابو عبد الله الملقب بماجيلويه بالجيم والياء المنقطة تحتها نقطتين قبل اللام وبعد الواو ايضا وابو القاسم يلقب بندار بالنون بعد الباء والدال المهملة والراء سيد من اصحابنا القميين ثقة عالم فقيه عارف بالادب والشعر------------ 112 محمد بن	116	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms857	false	-2954935739554960727	185	219	940	1125	1537	300	محمد بن ابي القاسم عبيد الله---------------------------------------- بن عمران الجنابي------------------------------------------------------------------- البرقي ابو عبد الله الملقب -ماجيلويه------------------------------------------------------------- وابو القاسم يلقب بندار--------------------------------------- سيد من اصحابنا القميين ثقة عالم فقيه عارف بالادب والشعر والغريب وهو صهر احمد بن	857	6445411639897737041	167	258.5	135	393	42.49363708496094	27	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms120	true	7104811656942789517	208	245	1091	1269	1574	300	محمد بن احمد بن داود بن علي ابو الحسن-------------------------- شيخ هذه الطاءفة وعالمها وشيخ القميين في وقته وفقيههم حكي ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله انه لم ير احدا احفظ منه ولا افقه ولا اعرف بالحديث	120	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms239	false	4581853038788161697	107	142	559	739	1537	300	محمد بن احمد بن داود القمي صاحب كتاب المزار وغيره كان رحمه الله شيخ هذه الطاءفة وعالمها وشيخ القميين في وقته وفقيههم حكي الغضاءري------------------------ انه لم ير احدا احفظ منه ولا افقه ولا اعرف بالحديث	239	6445411639897737041	133	224.5	104	204	65.19607543945312	26	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms127	true	-6064485490574972389	10	98	46	470	1494	300	عن حسين بن معاذ عن ابيه معاذ بن مسلم النحوي عن-------- ابي عبد الله عليه السلام----------- بلغني---- انك تقعد في الجامع فتفتي الناس---- قلت نعم و---اردت ان اسالك عن ذلك قبل ان اخرج اني اقعد في المسجد فيجء ال---رجل فيسالني عن الشء فاذا عرفته بالخلاف لكم اخبرته بما يفعلون ويج-ء الرجل اعرفه بحبكم ومودتكم فاخبره بما جاء عندكم ويج-ء الرجل لا اعرفه ولا ادري من هو فاقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا فادخل قولكم فيما بين ذلك قال فقال لي اصنع كذا فاني كذا اصنع	127	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms971	false	756569576998492204	187	280	1048	1493	1593	300	عن حسين بن م-------------عاذ بن مسلم النحوي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي بلغني عنك انك تقعد في الجامع فتفتي الناس قال قلت نعم وقد اردت ان اسالك عن ذلك قبل ان اخرج اني اقعد في الجامع فيجيءني الرجل فيسالني عن الشء فاذا عرفته بالخلاف لكم اخبرته بما يقولون ويجيء الرجل اعرفه بحبكم ومودتكم فاخبره بما جاء عن-كم ويجيء الرجل لا اعرفه ولا ادري من هو فاقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا فادخل قولكم فيما بين ذلك قال فقال لي اصنع كذا فاني كذا اصنع	971	6445411639897737041	400	740.5	316	459	87.1459732055664	72	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms131	true	5289437632543096460	193	276	982	1433	1557	300	هشام بن الحكم ابو محمد مولي كندة وكان بنزيل ببني شيبان بالكوفة وانتقل الي بغداد سنة تسع وتسعين وماءة ويقال ان في هذه السنة مات ومولده كان بالكوفة ومنشءه واسط وتجارته بغداد ثم انتقل اليها في اخر عمره ونزل قصر وضاح -روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام وكان ثقة في الروايات حسن التحقيق بهذا الامر ورويت--- مداءح له جليلة عن الامامين الصادق والكاظم عليهما السلام وكان ممن فتق الكلام في الامامة وهذب المذهب بالنظر وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب	131	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms029	false	8816590992452638832	240	293	1177	1462	1492	300	هشام بن الحكم ابو محمد كان عين الطاءفة ووجهها ومتكلمها وناصرها كان -------------------------------------------------------------مولده---- بالكوفة ومنشءه واسط وتجارته بغداد ثم انتقل اليها في اخر عمره ونزل قصر وضاح وروي عن ابي عبد الله وابي الحسن ع --------------------------------------------------------ورويت له مداءح--- جليلة عنهما وك-----------------------------------ان ممن فتق الكلام----------- وهذب المذهب بالنظر وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب	29	6445411639897737041	235	373.5	190	455	51.64834976196289	40	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms131	true	5289437632543096460	94	123	471	610	1557	300	ايضا قال الفضل بن شاذان ولم يكن في زمن علي بن الحسين عليه السلام في اول امره الا خمسة -نفر وعد منهم ابا---------------------------------------------------------- خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر	131	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms052	false	5100973031572685352	165	205	803	986	1417	300	-----قال الفضل بن شاذان ولم يكن في زمن علي بن الحسين ع---------- في اول امره الا خمسة انفس سعيد بن جبير سعيد بن المسيب محمد بن جبير بن مطعم يحيي بن ام الطويل ابو خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر	52	6445411639897737041	112	181.0	87	198	56.56565475463867	22	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms132	true	-5649872351205454868	86	131	426	673	1551	300	هشام بن محمد بن الساءب ابو المنذر الناسب المشهور العالم المشهور بالعلم والفضل -------العارف بالايام كان مختصا بمذهبنا---- اعتللت علة عظيمة نسيت علمي فجلست الي جعفر بن محمد ع فسقاني العلم في كاس فعاد الي علمي وكان ابو عبد الله عليه السلام يقربه ويدنيه ويبسطه	132	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms849	false	4937099420793075290	247	291	1330	1562	1603	300	هشام بن محمد بن الساءب ابو المنذر الناسب --------العالم المشهور ب-------الفضل والعلم العارف بالايام كان مختصا بمذهبنا قال اعتللت علة عظيمة نسيت علمي فجء-ت الي جعفر بن محمد ع فسقاني العلم في كاس فعاد الي علمي وكان ابو عبد الله ع---------- يقربه ويدنيه وينشطه	849	6445411639897737041	218	392.0	176	258	84.49612426757812	36	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms148	true	5437001444871590084	144	244	677	1216	1523	300	عبد الله بن زياد بن عجلان بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني الكوفي المعروف بابن عقدة يكني ابو العباس جليل القدر عظيم المنزلة وكان زيديا جاروديا وعلي ذلك مات وانما ذكرناه من جملة اصحابنا لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم روي جميع كتب اصحابنا وصنف لهم وذكر اصولهم وكان حفظة قال الشيخ ره---- سمعت جماعة يحكون عنه انه قال احفظ ماءة وعشرين الف حديثا باسانيدها واذاكر في ثلاثماءة الف حديث له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير منها كتاب اسماء الرجال الذين رووا عن الصادق عليه السلام اربعة الاف رجل واخرج فيه لكل رجل الحديث الذي رواه مات بالكوفة سنة	148	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms302	false	-7393811117011034606	9	102	48	553	1557	300	عقدة الحافظ احمد بن محمد- بن سعيد--------------- الهمداني الكوفي قال العلام------ة يكني ابا العباس جليل القدر عظيم المنزلة وكان زيديا جاروديا وعلي ذلك مات وانما ذكرناه من جملة اصحابنا لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم روي جميع كتب اصحابنا وصنف لهم وذكر اصولهم وكان حفظة قال الشيخ الطوسي سمعت جماعة يحكون عنه انه قال احفظ ماءة وعشرين الف حديث- باسانيدها واذاكر بثل---ثماءة الف حديث له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير منها كتاب اسماء الرجال الذين رووا عن الصادق ع---------- اربعة الاف رجل --خرج فيه لكل رجل الحديث الذي رواه مات بالكوفة سنة	302	6445411639897737041	470	857.0	379	543	86.55616760253906	81	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms149	true	-8344934345553705434	0	59	0	307	1507	300	بن عبيد الله بن الحسن بن عياش بالشين المعجمة بن ابراهيم بن ايوب الجوهري ابو عبد الله-------- كان سمع الحديث واكثر واختل واضطرب في اخر عمره وله كتب منها كتاب مقتضب الاثر في امامة--- الاءمة الاثني عشر----------------------------------------------------------------- قال النجاشي-------------------------------------------------------------------------- رايت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا ورايت شيوخنا يضعفونه فلم ارو عنه وتجنبته مات سنة	149	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms311	false	-265080775656195828	120	200	634	1055	1543	300	بن عب-د الله بن الحسن بن عياش---------------------------------- الجوهري المعاصر للشيخ الصدوق كان من اهل العلم والادب طيب حسن الخط وصنف كتبا عديدة- منها كتاب مقتضب الاثر في النص علي الاءمة الاثني عشر عليهم السلام وكتاب الاغسال وكتاب اخبار ابي هاشم الجعفري وغير ذلك قال الشيخ انه سمع الحديث واكثر واختل في اخر عمره وكان جده وابوه وجيهين ببغداد وقال جش رايت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا ورايت شيوخنا يضعفونه فلم ارو عنه وتجنبته مات سنة	311	6445411639897737041	207	329.5	163	457	45.295406341552734	36	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms157	true	-8261002767114246991	161	204	819	1029	1588	300	الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك---------------------------------- النوفلي نوفل النخع مولاهم كوفي ابو عبد الله كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا في اخر عمره والله اعلم وقال النجاشي وما راينا له رواية تدل علي هذا	157	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms958	false	-1824447406590338914	182	223	998	1200	1585	300	الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك المتطبب قال شيخنا في المستدرك اما النوفلي فقال جش---------------------------- كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا-في اخر عمره والله اعلم------------- وما راينا له رواية تدل علي هذا	958	6445411639897737041	163	282.5	128	244	66.80327606201172	33	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms169	true	-7417174461583714045	99	228	488	1182	1555	300	ال-ظاهر في الفقه 10 علي بن احمد الكوفي يكني ابا القاسم قال الشيخ الطوسي انه ----كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة سديدة وصنف كتابا في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه وقال النجاشي انه كان يقول انه من ال ابي طالب وغلا في اخر عمره وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة اكثرها علي الفساد توفي بموضع يقال له كرمي بينه وبين شيراز نيف وعشرون فرسخا في جمادي الاولي سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة وهذا الرجل تدعي له الغلاة منازل عظيمة وقال ابن الغضاءري علي بن احمد ابو القاسم الكوفي المدعي العلوية كذاب غال صاحب بدعة ومقالة -رايت له كتبا كثيرة لا يلتفت اليه -اقول و----هو المخمس صاحب البدع المحدثة وادعي انه من بني هارون ابن الكاظم عليه السلام ومعني التخميس عند الغلاة لعنهم الله ان سلمان الفارسي والمقداد وعمار- وابا	169	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms123	false	-7221361126298925171	175	300	961	1610	1610	300	العلامة في------ صه علي بن احمد الكوفي يكني ابا القاسم قال الشيخ الطوسي فيه انه كان اماميا مستقيم الطريقة -صنف كتبا كثيرة سديدة وصنف كت-با في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه -قال -----جش انه كان يقول انه من ال ابي طالب وغلا في اخر عمره وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة اكثرها علي الفساد توفي بموضع يقال له كرمي بينه وبين شيراز نيف وعشرون فرسخا في جمادي الاولي سنة 352 و--------------------هذا الرجل يدعي له الغلاة منزلة عظيمة وقال ابن الغضاءري علي بن احمد ابو القاسم الكوفي المدعي العلوية كذاب غال صاحب بدعة ومقالة ورايت له كتبا كثيرة لا يلتفت اليه واقول وهذا هو المخمس صاحب البدع المحدثة وادعي انه من بني هارون ب-ن الكاظم ع---------- ومعني التخميس عند الغلاة----------- ان سلمان الفارسي والمقداد وعمارا وابا-	123	6445411639897737041	618	1125.5	497	706	87.53540802001953	105	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms186	true	-2475904948975868043	111	201	530	1030	1534	300	محمد بن علي الشلمغاني بالشين المعجمة والغين المعجمة ويكني ابا جعفر ويعرف بابن ابي العزاقر بالعين المهملة والزاء والقاف والراء اخيرا له كتب وروايات وكان مستقيم الطريقة متقدما في اصحابنا فحمله الحسد لاب-----ي القاسم بن روح علي ترك المذهب والدخول في المذاهب الردي-----------------------------ة حتي خرجت فيه توقيعات فاخذه السلطان وقتله وصلبه وتغير وظهرت منه مقالات منكرة وله من الكتب التي عملها في حال الاستقامة كتاب التكليف رواه المفيد رحمه الله الا حديثا منه في باب الشهادات انه يجوز للرجل ان يشهد لاخيه اذا كان له شاهد واحد من غير علم	186	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms657	false	-2698624105191683418	94	176	466	915	1558	300	محمد بن علي الشلمغاني ----------------------------------------------يعرف بابن ابي العزاقر بالعين المهملة والزاي------- والراء اخيرا له كتب وروايات وكان مستقيم الطريقة متقدما في اصحابنا فحمله الحسد للشيخ ابي القاسم بن روح علي ترك المذهب والدخول في المذاهب الردية فتغير وظهرت عنه مقالات منكرة حتي خرجت فيه توقيعات فاخذه السلطان وقتله وصلبه ببغداد---------------------- وله من الكتب التي عملها--- حال الاستقامة كتاب التكليف رواه المفيد ر-------ه الا حديثا منه في باب الشهادات انه يجوز للرجل ان يشهد لاخيه اذا كان له شاهد واحد من غير علم	657	6445411639897737041	407	748.5	331	534	76.21723175048828	70	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Masaha004722-ara1.ms201	true	678409063232758625	134	179	674	917	1539	300	من الوجوه الاكابر -----------فقالوا له ان حدث امر فمن يكون مكانك فقال لهم هذا ابو القاسم الحسين بن روح بن ابي بحر النوبختي القاءم مقامي والسفير بينكم وبين صاحب الامر والوكيل والثقة الامين فارجعوا----- في اموركم اليه وعولوا----- في مهماتكم عليه فبذلك امرت وقد بلغت	201	-7671665216352542723	Shia003764Vols-ara1.completed.ms120	false	5690447635551784033	86	133	452	704	1563	300	من --وجوه الشيعة فدخلوا عليه فقالوا له ان حدث امر فمن يكون مكانك فقال لهم هذا ابو القاسم الحسين بن روح بن ابي بحر النوبختي القاءم مقامي والسفير بينكم وبين صاحب الامر والوكيل والثقة الامين فارجعوا اليه في اموركم----- وعولوا عليه في مهماتكم----- فبذلك امرت وقد بلغت	120	6445411639897737041	225	404.5	183	264	85.2272720336914	38	Masaha004722-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed