id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004722-ara1.ms059	false	-6625075909255393730	177	225	883	1117	1470	300	سهل بن احمد بن عبد الله بن احمد بن سهل الديباجي ابو محمد قال النجاشي لا باس به كان يخفي امره كثيرا ثم ظاهر بالدين في اخر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره وقال ابن الغضاءري انه كان يضع الاحاديث ويروي عن المجاهيل ولا باس بما يروي من الاشعبيات ومما يجري مجراها مما	59	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0067	true	-4570768031203141091	227	300	1166	1522	1522	300	سهل بن احمد بن عبد الله بن احمد بن سهل الديباجي ابو محمد------------ لا باس به كان يخفي امره كثيرا ثم ظاهر بالدين في اخر عمره له كتاب ايمان ابي طالب اخبرني به عدة من اصحابنا واحمد بن عبد الواحد وقال العلامة طاب ثراه في الخلاصة بعد نقل كلام النجاشي الي قوله اخر عمره وقال ابن الغضاءري ك----ان يضع الاحاديث ويروي عن المجاهيل ولا باس بما يروي عن الاشعثيات و-ما يجري مجراها مما-	67	-7794135150453132347	213	396.0	169	374	56.95186996459961	38	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms161	false	6402159479266572986	48	88	234	440	1588	300	زيد النرسي بالنون وزيد الزراد قال الشيخ الطوسي رحمه الله لهما اصلان لم يروهما محمد -بن علي ---الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله	161	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0084	true	-5294729124806568200	265	300	1344	1519	1519	300	زيد النرسي------- وزيد الزراد--------------------------- لهما اصلان لم يروهما محمد ابن علي بن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله-	84	-7794135150453132347	171	306.0	138	210	81.42857360839844	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms161	false	6402159479266572986	88	188	440	947	1588	300	بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني قال الشيخ الطوسي وكتاب زيد النرسي رواه ابن ابي عمير عنه وقا------------------------------------------------------ل ابن الغضاءري في زيد الزراد كوفي وزيد النرسي رويا عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ابو جعفر -بن بابويه ان كتابهما موضوع وضعه محمد بن موسي السمان قال وغلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة عن محمد بن ابي عمير والذي قاله الشيخ عن ابن بابوي----------ه وابن الغضاءري-------- لا يدل علي طعن في الرجلين فان كان توقف ففي رواية الكتابين ولما لم اجد لاصحابنا تعديلا لهما ولا طعنا فيهما توقفت عن قبول روايتهما	161	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0085	true	7874842041172510746	0	110	0	556	1497	300	بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمدان-----------------ي وكتاب زيد النرسي رواه ابن ابي عمير عنه وقال العلامة قدس سره في الخلاصة بعد نقل ما في الفهرست وقال ابن الغضاءر---ي زيد الزراد كوفي وزيد النرسي رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وقال ابو جعفر ابن بابويه ان كتابهما موضوع وضعه محمد بن موسي السمان قال وغلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة عن محمد بن ابي عمير والذي قاله الشيخ عن ابن بابويه رحمه الله وابن الغضاءري قدس سره لا يدل علي طعن في الرجلين فان كان توقف ففي رواية الكتابين ولما لم اجد لاصحابنا تعديلا لهما ولا طعنا فيهما توقفت في -----روايتهما	85	-7794135150453132347	478	905.0	383	581	82.27194213867188	87	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms161	false	6402159479266572986	111	157	556	784	1588	300	ابن الغضاءري في زيد الزراد كوفي وزيد النرسي رويا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو جعفر بن بابويه ان كتابهما موضوع وضعه محمد بن موسي السمان قال وغلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة عن محمد -بن ابي عمير والذي قاله -	161	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0097	true	-7726996714894778144	94	137	517	735	1604	300	ابن الغضاءر---ي زيد الزراد----- وزيد النرسي رويا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو جعفر بن بابويه ان كتابهما موضوع وضعه محمد بن موسي السمان---- وغلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة من محمد ابن ابي عمير وناهيك بهذه	97	-7794135150453132347	206	381.5	165	230	89.56521606445312	36	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms161	false	6402159479266572986	48	110	234	551	1588	300	زيد النرسي بالنون وزيد الزراد قال الشيخ الطوسي رحمه الله لهما اصلان لم يروهما محمد بن علي ---الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني قال الشيخ الطوسي-- وكتاب زيد النرسي رواه ابن ابي عمير عنه	161	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0098	true	7109615032440162396	42	100	204	491	1514	300	زيد النرسي------- وزيد الزراد--------------------------- لهما اصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم برو-ما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني قال الشيخ طاب ثراه وكتاب زيد النرسي رواه ابن ابي عمير عنه	98	-7794135150453132347	275	506.5	219	322	85.40372467041016	52	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms062	false	-5947243171627969948	254	278	1182	1303	1411	300	قال ابو النصر محمد بن مسعود قال علي بن الحسين سلام والمثني بن الوليد والمثني بن عبد الكريم كلهم حناطون كوفيون لا باس بهم	62	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0106	true	-1967190247082585496	247	271	1202	1320	1450	300	قال ابو النضر محمد بن مسعود قال علي بن الحس-ن سلام و--مثني بن الوليد والمثني بن عبد السلام كلهم حناطون كوفيون لا باس بهم	106	-7794135150453132347	114	213.5	90	121	94.21487426757812	20	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms080	false	3265503994795154150	254	296	1275	1475	1489	300	عبد الله بن يحيي الكاهل-----------------------------ي ابو محمد-------- عربي اخو اسحاق رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وابي الحسن عليه-- السلام وكان عبد الله وجيها عند ابي الحسن ع و ---------وصي به علي بن يقطين اض------------------من لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة	80	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0110	true	7460424175684183169	120	171	628	882	1481	300	عبد الله بن يحيي الكاهلي ففي النجاشي عبد الله بن يحيي ابو محمد الكاهلي عربي اخو اسحاق رويا عن ابي عبد الله------------ وابي الحسن عليهما السلام وكان عبد الله وجيها عند ابي الحسن عليه السلام ووصي به علي بن يقطين رحمه الله فقال له اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة	110	-7794135150453132347	183	304.0	145	266	68.79698944091797	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms073	false	-3188165337849651858	128	202	666	1030	1537	300	بن سالم بياع الزطي ابو الحسن-------- كوفي قال الكشي انه كان فطحيا ولعلي بن مهزيار اليه رسالة في النقض عليه مقدار جزء صغير قالوا فلم ينجع ذلك ومات علي مذهبه وقال النجاشي انه كان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك فرجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول------ وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان ثقة اوثق الناس واصدقهم لهجة	73	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0114	true	-1550442711762575319	0	48	0	240	1473	300	بن سالم بياع الزطي ابو الحسين المقرء كوفي ثقة ---------وكان فط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل --------رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان---- اوثق الناس واصدقهم لهجة	114	-7794135150453132347	221	393.0	175	378	58.465606689453125	40	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms091	false	7034293780885361746	186	229	893	1098	1428	300	القلا ثقفي مولي قاله ابن فضال وقال ابن عبدة الناسب مولي يشكر كان يقلي السويق روي عن ابي عبد الله عليه السلام وصحب محمد بن مسلم وت-------فقه عليه وكان ثقة جليل القدر وجها 3--------- العلا بن المقعد كوفي ثقة روي عن ابي عبد	91	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0116	true	-9076790875464879986	101	140	517	707	1559	300	القلا ثقفي مولي قاله ابن فضال وقال ابن عبدة الناسب مولي يشكر كان يقلي السويق روي عن ابي عبد الله عليه السلام وصحب محمد بن مسلم قدس سره وفقه عليه وكان ثقة----------- وجها والهلال بن العلاء روي عنه وعبد --------------------	116	-7794135150453132347	156	281.0	124	221	70.5882339477539	29	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms147	false	-2877491477308469069	221	270	1157	1400	1542	300	ابو عبد الله الكاتب بصري كان من كتاب ال طاهر في زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف بالسياري ضعيف الحديث فاسد المذهب-------------------------------- مجفو الرواية كثير المراسيل حكي محمد بن علي بن محبوب عنه في كتا-------------------------------ب النوادر للمصنف ان-----------------------------ه قال بالتناسخ 10 احمد بن الحسن بن علي بن محمد بن	147	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0122	true	-2338296898392468953	85	145	456	769	1572	300	ابو عبد الله الكاتب بصري كان من كتاب ال طاهر في زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف بالسياري ضعيف الحديث فاسد المذهب ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيد الله مجفو الرواية كثير المراسيل له كتب وقع الينا منها كتاب ثواب القران كتاب الطب كتاب القراءات كتاب النوادر كتاب الغارات اخبرنا الحسين بن عبيد الله قال حدثنا------ احمد ب----------------ن محمد بن	122	-7794135150453132347	173	270.5	137	335	51.64179229736328	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms073	false	-3188165337849651858	228	266	1168	1360	1537	300	-----------الكشي انه-- من اصحاب الرضا عليه السلام 40 علي بن الحسين بن علي المسعودي ابو الحسن الهذلي له كتب في الامامة وغيرها منها كتاب في اثبات الوصية لعلي بن ابي طالب عليه السلام وهو صاحب كتاب مروج الذهب	73	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0124	true	2487120862635418594	205	240	1154	1334	1654	300	العلامة في القسم الاول من الخلاصة علي -------------------بن الحسين بن علي المسعودي ابو الحسن الهذلي له كتب في الامامة وغيرها منها كتب -في اثبات الوصية لعلي بن ابي طالب عليه السلام وهو صاح-----ب مروج الذهب	124	-7794135150453132347	150	278.0	119	205	73.17073059082031	25	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms073	false	-3188165337849651858	236	272	1208	1383	1537	300	علي بن الحسين بن علي المسعودي ابو الحسن الهذلي له كتب -في الامامة وغيرها منها كتاب في اثبات الوصية لعلي بن ابي طالب عليه السلام وهو صاحب كتاب مروج الذهب 41 علي بن عبد الله ابو	73	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0125	true	-5286818021781219591	204	236	1047	1208	1552	300	علي بن الحسين بن علي المسعودي ابو الحسن الهذلي له كتاب في الامامة وغيرها منها كتاب في اثبات الوصية لعلي بن ابي طالب عليه السلام وهو صاحب كتاب مروج الذهب عن---------------ه ابو	125	-7794135150453132347	156	297.0	125	176	88.63636016845703	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms169	false	-7417174461583714045	100	153	495	767	1555	300	في الفقه 10 علي بن احمد الكوفي يكني ابا القاسم قال الشيخ الطوسي انه كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة س----------------------------------------------------------------------------------ديدة وصنف كتابا في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه وقال النجاشي انه ----------------------------------------------------كان يقول انه من ال ابي طالب وغلا في اخر عمره وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة اكثرها علي الفساد	169	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0158	true	7423206308435877644	65	135	344	705	1671	300	في الف-هرست علي الك--------وفي يكن- ابا القاسم ---------------------كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة سديدة منها كتاب الاوصياء وكتاب في الفقه علي ترتيب كتاب المزني ثم خلط واظهر مذهب المخمسة وصنف كت-با في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه وقال النجاشي قدس سره علي بن احمد ابو القاسم الكوفي رجل من اهل الكوفة كان يقول انه من ال ابي طالب -غلا في اخر عمر-----------ه وصنف كتبا كثيرة اكثرها عل- الفساد	158	-7794135150453132347	215	360.5	171	406	52.955665588378906	34	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms169	false	-7417174461583714045	99	242	488	1254	1555	300	ال-ظاهر في الفقه 10 علي بن احمد الكوفي يكني ابا القاسم قال الشيخ الطوسي انه -------------كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة سديدة وصنف كتابا في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه وقال النجاشي انه كان يقول انه من ال ابي طالب وغلا في اخر عمره وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة اكثرها علي الفساد توفي بموضع يقال له كرمي بينه وبين شيراز نيف وعشرون فرسخا في جمادي الاولي سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة وهذا الرجل تدعي له الغلاة منازل عظيمة وقال ابن الغضاءري علي بن احمد ابو القاسم الكوفي المدعي العلوية كذاب غال صاحب بدعة ومقالة -رايت له كتبا كثيرة لا يلتفت اليه -اقول و----هو المخمس صاحب البدع المحدثة وادعي انه من بني هارون ابن الكاظم عليه السلام ومعني التخميس عند الغلاة لعنهم الله------ ان سلمان الفارسي والمقداد وعمار وابا ذر وعمر -بن امية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم تعالي الله عن ذلك علوا	169	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0159	true	3813409408447593629	137	284	764	1550	1635	300	العلامة في ال-خلاصة علي بن احمد الكوفي يكن- ابا القاسم قال الشيخ الطوسي طاب ثراه فيه انه كان اماميا مستقيم الطريقة -صنف كتبا كثيرة سديدة وصنف كت-با في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه قا-ل النجاشي انه كان يقول انه من ال ابي طالب وغلا في اخر عمره وفسد مذهبه وصنف كتبا كثيرة اكثرها علي الفساد توفي بموضع يقال له كرمي بينه وبين شيراز نيف وعشرون فرسخا في جمادي الاولي سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة وهذا الرجل يدعي له الغلاة منازل عظيمة وقال ابن الغضاءري علي بن احمد ابو القاسم الكوفي المدعي العلوية كذاب غال صاحب بدعة ومقالة ورايت له كتبا كثيرة لا يلتفت اليه واقول وهذا هو المخمس صاحب البدع المحدثة وادعي انه من بني هارون ب-ن الكاظم عليه السلام ومعني التخميس عند الغلاة لعنهم الله تعالي ان سلمان الفارسي والمقداد وعمار وابا ذر وعمرو بن امية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم تعالي الله عن ذلك علو -	159	-7794135150453132347	742	1411.0	602	793	93.5687255859375	130	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms033	false	2613552951663676357	47	79	242	401	1491	300	الحسن بن محمد بن جمهور العمي ابو محمد بصري ثقة في نفسه ينسب الي بني العم من بني تميم يروي عن الضعفاء ويعتمد---- المراسيل ذكره اصحابنا بذلك وقالوا كان اوثق من ابنه	33	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0199	true	-3993913528543097318	50	82	280	437	1559	300	الحسن بن محمد بن جمهور العمي ابو محمد بصري ثقة في نفسه ينسب الي بني العم من---- تميم يروي عن الضعفاء ويعتمد علي المراسيل ذكر- اصحابنا -ذلك وقالوا كان اوثق من ابيه	199	-7794135150453132347	152	280.0	121	163	93.25153350830078	27	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms032	false	-7848255872672798003	159	220	845	1142	1537	300	عليهما السلام 30 الحسن بن الجه--------------------------------------------------------م بن بكير بن اعين ابو محمد الشيباني ثقة روي عن ابي ال-حسن---------- موسي ----------والرضا عليهما السلام --31 الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ابو محمد ثقة جليل القدر روي عن الرضا عليه السلام نسخة وعن ابيه عن ابي عب---------------د --------------------------الله -وابي الحسن موسي عليهما السلام	32	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0226	true	8640837277269287078	88	164	451	810	1468	300	عليه-- السلام اخبرنا احمد بن محمد قال حدثنا احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن سال------------------------------------------م بن عبد الرحمن قال حدثنا موسي بن سلمة عن الرضا عليه-- السلام وقال الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ابو محمد ثقة جليل------ روي عن الرضا عليه السلام نسخة الي اخره وذكر في ترجمة عيسي بن عبد الله سعد بن مالك الاشعري ان له مساءل لل-----رضا عليه-- السلام	226	-7794135150453132347	192	256.5	146	418	45.933013916015625	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms210	false	4130686318746119102	226	266	1056	1271	1449	300	العاشرة لنا طرق متعددة الي الشيخ السعيد ابي جعفر الطوسي رحمه الله وكذا الي الشيخ الصدوق ابي جعفر ابن بابويه وكذا الي الشيخين ابي عمرو الكشي واحمد بن العباس النجاشي ونحن نثبت هاهنا منه----ا ما يتفق وكلها صحيحة فالذي الي	210	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0332	true	-8531823074490385277	198	237	1101	1307	1656	300	الخلاصة لنا طرق متعددة الي الشيخ السعيد ابي جعفر الطوسي رحمه الله وكذا الي الشيخ الصدوق ابي جعفر -بن بابويه وكذا الي الشيخين ابي عمرو الكشي واحمد بن العباس النجاشي ونحن نثبت------ منها هنا ما يتفق وكلها صحيحة------ الي	332	-7794135150453132347	198	365.5	160	219	90.41095733642578	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms211	false	5887651491418337647	198	247	1030	1291	1382	264	الشيخ ابي ج-------عفر الطوسي رحمه الله عن ابي محمد هارون بن موسي التلعكبري رحمه الله عن ---------ابي عمرو م-------حمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي رحمه الله بكتابه------------------------ وقد اقتصرت من الروايات الي هءلاء المشايخ بما ذكرت والباقي من الروايات الي هءلاء المشايخ والي غيرهم مذكور في كتابنا الكبير	211	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0332	true	-8531823074490385277	203	260	1128	1436	1656	300	الشيخ السعيد ابي جعفر الطوسي رحمه الله وكذا الي الشيخ الصدوق ابي جعفر بن بابويه وكذا الي الشيخين ابي عمرو الكشي واحمد بن العباس النجاشي ونحن نثبت منها هنا ما يتفق وكلها صحيحة الي ان قال وقد اقتصرت من الروايات الي هءلاء المشايخ بما ذكرت والباقي من الروايات الي هءلاء المشايخ والي غيرهم مذكور في كتابنا الكبير	332	-7794135150453132347	177	282.0	141	308	57.467533111572266	28	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms184	false	3671765994376994446	0	30	0	137	1588	300	ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد بن سنان ولكني لا اروي لكم عنه شيءا فانه قال قبل موته كل ما حدثتكم به لم يكن لي سماعا ولا رواية وانما وجدته	184	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0335	true	791984899975919866	254	284	1353	1489	1573	300	ذلك فافعلوا فاني كتبت عن محمد بن سنان ولكن- لا اروي لكم عنه شيءا فانه قال قبل موته كل ما حدثتكم به لم يكن لي سماعا ولا رواية وانما وجدته	335	-7794135150453132347	136	267.0	106	137	99.27007293701172	29	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms015	false	5649726885142700191	239	280	1214	1407	1511	300	احمد بن علي بن احمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله النجاشي ا--------------------------لذي ولي الاهواز وكتب الي ابي عبد الله عليه السلام يساله وكتب------------ اليه رسالة	15	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0668	true	-6925127688484886565	15	57	87	287	1615	300	احمد بن علي بن احمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد ا-------------------------------لله النجاشي الذي كان زيديا ثم رجع وهو الذي ولي الاهواز وكتب الي ابي عبد الله عليه السلام يساله فكتب عليه السلام اليه رسالة	668	-7794135150453132347	161	304.5	127	231	69.69696807861328	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms033	false	2613552951663676357	200	235	1023	1188	1491	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع الشريف النقيب ابو محمد سيد في هذه الطاءفة قاله النجاشي ثم قال غير اني رايت بعض اصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته	33	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0676	true	1100144596010344368	135	165	681	824	1511	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب-- الشريف النقيب ابو محمد سيد في هذه الطاءفة-------------------- غير اني رايت بعض اصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته	676	-7794135150453132347	143	268.5	113	165	86.66666412353516	28	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms149	false	-8344934345553705434	0	57	0	299	1507	300	بن عبيد الله بن الحسن بن عياش بالشين المعجمة بن ابراهيم بن ايوب الجوهري ابو عبد الله كان سمع الحديث واكثر واختل واضطرب في اخر عمره وله كتب منها كتاب مقتضب الاثر في امامة الاءمة الاثني عشر قال النجاشي------------ رايت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا ورايت شيوخنا يضعفونه فلم ارو عنه----- وتجنبته	149	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0676	true	1100144596010344368	186	238	928	1190	1511	300	بن عبيد الله بن الحسن بن عياش---------------------------------- الجوهري------------- كان سمع الحديث فاكثر------ واضطرب في اخر عمره وكان جذه وابوه من وجوه اهل بغداد ايام ال حماد والقاضي ابي عمر ثم عد مصنفاته وقال رايت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا ورايت شيوخنا يض-فونه فلم ارو عنه شيءا وتجنبته	676	-7794135150453132347	184	290.0	146	316	58.227848052978516	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms152	false	-656895428693776476	162	229	805	1141	1529	300	جعفر بن محمد بن مالك بن عيسي بن سابور مولي مالك بن اسماء بن خارجة-------- الفزار-----ي ابو عبد الله كوفي قال النجاشي كان ضعيفا في الحديث ثم قال قال احمد بن الحسين كان يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل وسمعنا من قال كان ايضا فاسد المذهب والرواية ولا ادري كيف روي عنه شيخنا النبيل الثقة ابو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة ابو غالب الراز-ي رحمهما الله	152	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0676	true	1100144596010344368	3	66	14	331	1511	300	جعفر بن محمد بن مالك بن عيسي بن سابور مولي-------- اسماء بن خارجة بن حصين الفزاري كوفي ابو عبد الله -----------------كان ضعيفا في الحديث ق-------ال احمد بن الحسين كان يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل وسمعت- من قال كان ايضا فاسد المذهب والرواية ولا ادري كيف روي عنه شيخنا النبيل الثقة ابو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة ابو غالب الزراري رحمهما الله	676	-7794135150453132347	298	549.0	238	350	85.14286041259766	54	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms193	false	-8204623596810695335	251	300	1264	1538	1538	300	هبة الله بن احمد بن محمد الكاتب ابو نصر المعروف بابن برنية بالباء المنقطة تحتها نقطة والراء والنون المكسورة بعدها والياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة وكان يتعاطي الكلام و----يحضر مجلس ابي الحسين بن الشبيه العلوي الزيدي المذهب فعمل له كتابا وذكر ان الاءمة ثلاثة عشر مع زيد بن علي-	193	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0678	true	-2998516100523108445	5	58	24	287	1546	300	هبة الله بن احمد بن محمد الكاتب ابو نصر المعروف بابن برينة كان يذكر ان امه ام كلثوم بنت ابي جعفر محمد بن عثمان العمري سمع حديثا كثيرا وك----------------ان يتعاطي الكلام وكان يحضر مجلس ابي الحسين بن الشيبة العلوي الزيدي المذهب فعمل له كتابا وذكر ان الاءمة ثلاثة عشر مع زبد بن علي	678	-7794135150453132347	178	291.0	142	279	63.79928207397461	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms109	false	-6351758711580865856	0	125	0	706	1551	300	والرجال والفقه والاصول والكلام والادب وجميع الفضاءل تنسب اليه صنف في كل فنون الاسلام وهو المهذب للعقاءد في الاصول والفروع والجامع لكمالات النفس في العلم والعمل وكان تلميذ الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ولد قدس الله روحه في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثماءة وقدم في العراق--- شهور سنة ثمان واربعماءة وتوفي رضي الله عنه ليلة الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة ستين واربعماءة بالمشهد المقدس الغروي علي ساكنه السلام ودفن بداره قال الحسن بن مهدي السليقي توليت انا والشيخ ابو----- الحسن محمد بن عبد الواحد العين زربي والشيخ ابو الحسن اللءلءي غسله في تلك الليلة ودفنه وكان يقول اولا بالوعيد ثم رجع وهاجر الي مشهد امير المءمنين عليه السلام خوفا من الفتن التي تجددت ببغداد واحرقت كتبه وكرسي كان يجلس عليه للكلام	109	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0681	true	-3755513962557370894	150	275	815	1519	1646	300	والرجال والفقه والاصول والكلام والادب -جميع الفضاءل تنسب اليه صنف في كل فنون الاسلام وهو المهذب للعقاءد في الاصول والفروع -الجامع لكمالات النفس في العلم والعمل وكان تلميذ الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ولد قدس الله روحه في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثماءة وقدم--- العراق في شهور سنة ثمان واربعماءة وتوفي رضي الله عنه ليلة الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة ستين واربعماءة بالمشهد المقدس الغروي علي ساكنه السلام ودفن بداره قال الحسن بن مهدي السليقي توليت انا والشيخ ابو محمد الحسن----- بن علي الواحد العين زربي والشيخ ابو الحسن اللءلءي غسله في تلك الليلة ودفنه وكان يقول اولا بالوعيد ثم رجع وهاجر الي مشهد امير المءمنين عليه السلام خوفا من الفتن التي تجددت ببغداد واحرقت كتبه وكرمي كان يجلس عليه للكلام	681	-7794135150453132347	693	1347.0	570	714	97.05882263183594	117	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms069	false	-2936928614662558921	135	268	676	1387	1550	300	-ا---بو القاسم المرتضي ذو المجدين علم الهدي رضي الله عنه متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في علوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب من النحو والشعر-------- واللغة وغير ذلك وله ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت وتوفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثين واربعماءة في رجب وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولده سنة خمس وخمسين وثلاثماءة ويوم توفي كان عمره ثمانين سنة وثمانية اشهر وايام نضر الله وجهه وصلي عليه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه في داره ودفن فيها وتولي غسله ابو احمد الحسين بن العباس النجاشي ومعه الشريف ابو يعلي محمد بن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز الديلمي وله مصنفات كثيرة ذكرناها في كتابنا الكبير--------------------------------------------------- وبكتبه استفادت الامامية منذ زمنه رحمه الله الي زماننا هذا وهو سنة ثلاث وتسعين وستماءة وهو ركنهم ومعلمهم قدس الله روحه و--جزاه عن اجداده خيرا	69	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0715	true	2940960629499419523	118	242	625	1284	1619	300	قال ابو القاسم الطوسي ------------------------------------توحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله------------- مثل---- الكلام والفقه واصول الفقه والادب من النحو والشعر ومعانيه واللغة وغير ذلك وقال ابن خلكان في جملة كلام له------------------------------------------------------------------------------ وكان امام اءمة العراق بين الاختلاف والاتفاق اليه فزع علماءها وعنه اخذ عظماءها صاحب مدارسها وجامع مشاردها سارت اخباره وعرفت اشعاره واثن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه اليافعي في تاريخه مراة الجنان بما يقرب من ذلك ونقل ثناءه عن ابن بسام في اواخر كتاب الذخيرة الي غير ذلك مما لا حاجة الي نقلها ونقل ما ذكره علماءن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ترجمته ويكفي في هذا المقام ما ذكر العلامة في اخر ترجمته وهو قوله وبكتبه استفادت الامامية منذ زمنه رحمه الله الي زماننا هذا وهو سنة ثلاث وتسعين وستماءة وهو ركنهم ومعلمهم قدس الله روحه بي جزاه عن اجداده خيرا	715	-7794135150453132347	280	165.5	225	1048	26.717557907104492	45	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms108	false	-5308458769171340804	155	261	822	1391	1592	300	واستاذهم وكل من تاخر عنه استفاد منه وفضله اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية اوثق اهل زمانه واعلمهم انتهت رءاسة الامامية اليه في وقته وكان حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب له قريب ما ماءتي مصنف كبار وصغار ومات قدس الله روحه ليلة الجمعة لثلاث----- خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وقيل سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وصلي عليه الشريف المرتضي ابو القاسم علي بن الحسين بميدان الاشنان وضاق علي الناس مع كبره ودفن في داره سنتين ثم نقل الي مقابر قريش بالقرب من السيد الامام ابي جعفر الجواد عليه السلام	108	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0718	true	8840734566922871340	28	105	116	524	1592	300	واستاذنا رضي الله--- عنه ------------فضله اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم ثم عد مءلفاته وقال مات رحمه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليلة الجمعة لثلاث ليال خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثما--------------------------------ءة وصلي عليه الشريف المرتضي ابو القاسم علي بن الحسين بميدان الاشنان وضاق علي الناس مع كبره ودفن في داره سن-ين و--نقل الي مقابر قريش بالقرب من السيد------- ابي جعفر علي-------ه السلام	718	-7794135150453132347	349	610.0	281	574	60.801395416259766	58	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms022	false	633244919801894382	236	300	1174	1502	1502	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه -يكني ابا القاسم وكان ابوه يلقب مسلمة بفتح الميم وسكون السين وفتح اللام والميم ايضا والتاء من خيار اصحاب سعد وكان ابو القاسم من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه و---اخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وهو استاد الشيخ المفيد رحمه الل------ه ومنه حمل العلم والحديث وكلما-	22	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0732	true	-5354379275544024544	5	52	28	257	1513	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه القمي قال النجاشي كان --------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه وعن اخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وعليه قرا شيخنا ابو عبد---- الله الفقه ومنه حمل-------------- وكلما	732	-7794135150453132347	187	288.5	146	339	55.1622428894043	34	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms068	false	-3707079784183826243	196	300	950	1458	1458	300	-----------------------------------------جعفر -بن محمد بن مالك وعن ابي الحسن الاسدي 19 علي بن اسماعيل الدهقان زاهد خير فاضل من اصحاب العياشي 20 علي بن الحسين بن موسي---------------------------------------------------------------------------------- بن بابويه القمي ابو الحسن شيخ القميين وفقيههم في عصره وثقتهم كان قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ثم كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن ---------الاسود يساله ان يوصل اليه رقعة الي الصاحب عليه السلام ويساله فيها الولد فكتب اليه قد--------- دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين فولد له ابو جعفر وابو عبد الله من ام ولد وكان ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله يقول-	68	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0741	true	-8091504402486526888	24	121	133	619	1599	300	وعلي بن احمد بن عباس النجاشي وابو الحسين جعفر ابن ---------------------الحس---------------------------------------------------------------------------------ن بن حسكة القمي وابو زكريا محمد بن سليم الحمراني وغيرهم وقال النجاشي في ترجمة علي بن الحسين بن بابويه انه--------------------------------------------------- قدم العراق واجتمع باب--ي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ثم كاتبه بعد ذلك علي يد ---ابي جعفر محمد بن علي الاسود يساله ان يوصل ل--ه رقعة الي الصاحب عليه السلام ويساله----- الولد فكتب عليه السلام اليه دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين فولد له ابو جعفر وابو عبد الله من ام ولد وكان ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله يقول	741	-7794135150453132347	325	533.5	256	651	49.923194885253906	60	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms068	false	-3707079784183826243	215	259	1041	1259	1458	300	العياشي 20 علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ابو الحسن شيخ القميين وفقيههم في عصره----------------- وثقتهم كان قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ثم كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن الاسود يساله	68	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0752	true	-6378630760427652862	246	290	1235	1457	1503	300	النجاشي--- علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ابو الحسن شيخ القميين-------- في عصره ومتقدمهم وفقيههم وثقتهم كان قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ثم كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن الاسود الي --	752	-7794135150453132347	199	372.0	158	235	84.68085479736328	39	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms069	false	-2936928614662558921	20	82	107	425	1550	300	ومات علي قدس الله روحه سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وهي السنة التي تناثرت فيها النجوم وقال جماعة من اصحابنا سمعنا اصحابنا يقولون كنا عند ابي الحسن علي بن محمد السمري وكيل الصاحب عليه السلامرحمه الله فقال رحم الله علي بن الحسين بن بابويه فقيل له هو حي فقال انه رحمه الله مات في يومنا هذا فكتب اليوم فجاء الخبر بانه مات فيه	69	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0753	true	-6453726879219007698	36	88	186	442	1522	300	ومات علي بن الحسين---- سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وهي السنة التي تناثرت فيها النجوم وقال جماعة من اصحا--------------بنا يقولون كنا عند ابي الحسن علي بن محمد السمري رحمه ا-----------------------لله فقال رحم الله علي بن الحسين بن بابويه فقيل له هو حي فقال انه ما----------ت في يومنا هذا----------- فجاء الخبر بانه مات فيه	753	-7794135150453132347	241	448.0	190	318	75.78616333007812	45	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms107	false	5902153163212093310	148	196	744	986	1514	300	محمد بن عمر بضم العين بن عبد العزيز الكشي يكني ابا عمرو بفتح العين بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقاد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة عينا روي عن الضعفاء------ وصحب العياشي واخذ منه وتخرج عليه----------------------------------------- له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه اغلاطا كثيرة 40 محمد بن احمد بن يحيي بن	107	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0756	true	8132472933582366745	91	169	481	894	1595	300	محمد بن عمر ----------بن عبد العزيز الكشي قال الشيخ في الفهرست ثقة بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقاد وله كتاب الرجال اخبرنا جماعة عن ابي محمد هارون بن موسي عنه وفي الرجال من غلمان العياشي ثقة بصير بالرجال والاخبار مستقيم المذهب وقال النجاشي كان ثقة عينا روي عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي واخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت مرتعا لشيعة واهل العلم له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه اغلاطا كثيرة اخبرنا---- احمد بن عل-ي بن	756	-7794135150453132347	195	311.0	155	428	45.56074905395508	35	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms201	false	678409063232758625	0	26	0	119	1539	300	كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فما ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	201	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0819	true	4392979228106204233	185	211	922	1042	1519	300	كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	819	-7794135150453132347	118	230.0	92	120	98.33333587646484	24	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms200	false	5755919343210462232	42	99	206	469	1363	300	محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم--------------------------- وعلي بن محمد بن عبد الله بن اذينة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن قال وكلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد فهم علي بن محمد -----------بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني	200	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0833	true	-5331975615064921153	0	134	0	631	1529	300	محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم واحمد ابن عبد الله بن امية وعلي بن محمد بن عبد الله بن اذينة وعلي بن الحسين السعد ابادي انتهي وفي الكافي في الباب التاسع من كتاب العتق عدة من اصحابنا علي ابن ابراهيم ومحمد بن جعفر ومحمد بن يحيي وعلي بن محمد ابن عبد الله القمي واحمد بن عبد الله وعلي بن الحسين جميعا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي الي اخره هكذا في جملة من النسخ وفي بعضها عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان الي اخره واما الثالثة ففي الخلاصة عنه رحمه الله انه-------------------------------------- قال وكلما ذكرت- في كتابي المشار اليه--------------- عن سهل بن زياد فهم علي بن محمد بن ابراهيم بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني	833	-7794135150453132347	209	160.0	163	685	30.510948181152344	43	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms004	false	-3702976257078204049	59	103	300	524	1542	300	ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام ذكر ذلك ابو العباس وغيره وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الغضاءري انه ضعيف جدا روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام له كتاب ويكني ابا اسحاق------------------------------------------------------------------------------------ والارجح عندي قبول روايته وان حصل بعض الشك ب--الطعن فيه	4	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0858	true	-3155924391885579191	0	66	0	342	1577	300	ابي جعفر------------ وابي عبد الله عليهما السلام ذكر ذلك ابو العباس وغيره وقال الشيخ في اصحاب الباقر عليه السلام له اصول رواها عنه حماد ابن عيسي وقد عرفت مقام ارباب الاصول عندهم فقول ابن الغضاءري انه --------------------------------------------------------------يكني ابا اسحاق ضيف جدا لا يصغي اليه ولذا قال العلامة في الخلاصة بعد نقل كلام النجاشي وابن الغضاءري والارجح عندي قبول روايته وان حصل بعض الشك في الطعن فيه	858	-7794135150453132347	149	245.5	120	416	35.81730651855469	25	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms080	false	3265503994795154150	79	158	413	785	1489	300	عبد الله بن ميمون ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود القداح يبري القداح مولي بني مخزوم روي ابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وروي هو عن ابي عبد الله عليه السلام وكان ثقة روي الكشي عن حمدويه عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن ابي خالد القماط عن عبد الله بن ميمون عن ابي جعفر عليه السلام قال يا ابن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال انكم نور الله في ظلمات الارض وهذه لا يفيد العدالة لانه	80	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0864	true	-728265446811140499	36	98	184	485	1504	300	عبد الله بن ميمون القداح قال وحينءذ فيشمله قول الصادق عليه السلام انكم من نور الله في الارض قلت الصواب الباقر عليه السلام فانه اشار بذلك الي ما رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكشي مسندا------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ميمون عن ابي جعفر عليه السلام قال يا -بن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال انكم نور الله الي اخره ورده السيد في----- العد--ة بانه	864	-7794135150453132347	147	112.0	111	500	29.399999618530273	28	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms146	false	-7172161269316659641	262	293	1375	1532	1563	300	احمد -----بن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار------------- مولي بني اسد الميثمي من اصحاب الكاظم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام واقفي قال النجاشي وهو علي كل وجه ثقة صحيح الحديث معتمد عليه	146	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0872	true	-1384305506735040546	71	125	351	608	1487	300	احمد فهو ابن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار ابو عبد الله مولي بني اسد قال النجاشي قال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام------------------ وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد عليه	872	-7794135150453132347	111	178.5	87	275	40.3636360168457	20	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms147	false	-2877491477308469069	86	116	458	611	1542	300	وتوقف ابن الغضاءري في حديثه الا في ما يرويه عن الحسن -بن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد بن ابي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين جل اصحاب الحديث واعتمدوه	147	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0883	true	-8072808572776743174	46	75	244	397	1536	300	وتوقف ابن الغضاءري في حديثه الا في-ما يرويه عن الحسن ابن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد بن ابي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين جل اصحاب الحديث واعتمدوه	883	-7794135150453132347	152	294.0	123	154	98.70130157470703	27	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms139	false	116806484149639815	117	145	627	755	1510	300	ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره انه-------- جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي	139	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0884	true	-2133221457276142407	235	264	1144	1280	1446	300	ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره فسمعته يقول جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي	884	-7794135150453132347	125	238.5	97	136	91.9117660522461	27	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms139	false	116806484149639815	117	144	627	752	1510	300	ابي جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا	139	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0886	true	-3820451873384805105	26	101	116	465	1447	300	ابا جعفر الثاني عليه السلام في اخر عمره فسمعته يقول جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم عني خيرا فقد وفوا لي ولم يذكر سعد بن سعد قال فخرجت فلقيت موفقا فقلت له ان مولاي ذكر صفوان ومحمد بن سنان وزكريا بن ادم وجزاهم خيرا ولم يذكر سعد بن سعد قال فعدت اليه فقال جزي الله صفوان بن يحيي ومحمد بن سنان وزكريا بن ا----------------------------------------------------دم وسعد بن سعد---- خيرا فقد وفوا	886	-7794135150453132347	68	-42.5	53	405	16.790122985839844	12	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms183	false	3896255386690655611	165	214	812	1040	1500	300	ابو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولي عمرو بن الحمق الخزاعي وكان ابو عبد الله بن عباس يقول حدثنا------------ ابو عي----سي محمد بن احمد بن محمد بن سنان قال هو محمد بن الحسن بن سنان مولي زاهر توفي ابوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب اليه وقال ابن	183	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0895	true	437996010048872533	249	284	1381	1547	1629	301	ابو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولي عمرو بن الحمق الخ---------------------------------------زاعي ثم نقل عن ابن عياش انه محمد بن ال------------------------------------حسن بن سنان مولي زاهر -مات ابو- الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب اليه والظاهر -	895	-7794135150453132347	135	234.5	105	244	55.3278694152832	24	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms201	false	678409063232758625	0	32	0	154	1539	300	كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فما ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة الفاءدة الخامسة ولد المهدي محمد بن	201	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0929	true	132082923249986270	237	271	1199	1349	1505	300	كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة ه ما في ال--كشي في ترجم--ة محمد بن	929	-7794135150453132347	133	238.0	102	154	86.36363983154297	27	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms104	false	373326144004036860	79	116	407	583	1544	300	ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد ----قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه قال ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي سكن بغداد	104	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0930	true	2285558343220221891	29	66	143	319	1527	300	ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه---- ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي سكن بغداد	930	-7794135150453132347	172	331.0	136	180	95.55555725097656	35	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms197	false	-8215983837098731497	223	300	1191	1566	1566	300	محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن --بندار------ قالا حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن مهزيار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يلعن ابا الغمر 24 ابو السمهري قال سعد وحدثني محمد -بن عيسي بن عبيد قال حدثني اسحاق الانباري قال قال لي ابو جعفر ع----------------- ما فعل ابو السمهري لعنه الله يكذب علينا ويزعم انه وابن ابي الز-رقاء دعاه الينا اشهدكم اني ا-برا الي-	197	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0931	true	4807278545963213880	31	84	154	426	1531	300	محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن البندار القمي قالا حدثنا سعد بن عبد الله قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد ابن عيسي بن عبيد قال حدثني اسحاق الانباري قال قال لي ابو جعفر الثاني عليه السلام ما فعل ابو السمهري لعنه الله يكذب علينا ويزعم انه وابن ابي الزبرقاء دعاة الينا اشهدكم اني اتبرا الي	931	-7794135150453132347	241	424.0	192	404	59.653465270996094	43	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms157	false	-8261002767114246991	132	204	679	1029	1588	300	---احمد بن علي- السكوني شفران قرابة --الحسن بن خرزاذ وختنه علي اخته ان- الحسين بن عبد الله القمي اخرج من قم في وقت كانوا يخرجون من اتهموه بالغلو 9 الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك النوفلي نوفل النخع مولاهم كوفي ابو عبد الله كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا في اخر عمره والله اعلم وقال النجاشي وما راينا له رواية تدل علي هذا	157	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0939	true	-4967306235539452740	124	179	652	919	1556	300	اسماعيل بن مسلم السكوني ابوه ومحمد بن ا---------------لحسن رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن هاشم عن الحسين---------------------------------- بن يزيد--- النوفلي عنه ا--ما النوفلي فقال النجاشي----------------------- كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا في اخر عمره والله اعلم------------- وما راينا له رواية تدل علا هذا	939	-7794135150453132347	185	253.0	137	357	51.82072830200195	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms026	false	-458611119488569932	0	49	0	228	1512	300	ترحم عليه---------- وقال انه كان يصدق علينا و قال----------- ابن عقدة روي احمد ب---------ن محمد ب--------ن البراء الصاءغ عن احمد بن الفضل بن حنان بن سدير عن زياد بن ابي------- ان الصادق عليه السلام ترحم علي جابر وقال انه كان يصدق علينا ولعن المغيرة وقال انه كان يكذب علينا	26	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0959	true	7484967263671482350	175	233	837	1110	1421	300	ترحم عليه يعني جابر وقال انه كان يصدق علينا ه ما رواه الحافظ ابن عقدة علي ما في الخلاصة عن محمد بن احمد بن البراء الصاءغ عن احمد بن الفضل عن حنان بن سدير عن زياد بن ابي الحلال ان الصادق عليه السلام ترحم علي جابر وقال انه كان يصدق علينا ولعن المغيرة وقال انه كان يكذب علينا	959	-7794135150453132347	216	383.5	168	273	79.12088012695312	42	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms026	false	-458611119488569932	100	136	481	657	1512	300	بن يزيد الجعفي لقي ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام ومات في ايامه سنة ثمان وعشرين وماءة روي عنه جماعة غمز فيهم و-ضعفوا منهم عمرو بن شمر ومفضل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن	26	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0969	true	-1197255246302732328	264	300	1334	1503	1503	300	بن -------جعفي لقي ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام ومات في ايامه سنة ثمان وعشرين وماءة روي عنه جماعة غمز فيهم و ضعفوا منهم عمرو بن شمر ومفضل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن-	969	-7794135150453132347	168	318.0	134	177	94.91525268554688	34	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms026	false	-458611119488569932	136	171	657	850	1512	300	يعقوب وكان في نفسه مختلطا وكان شيخنا محمد------------- بن محمد بن النعمان---------- ينشدنا اشعارا كثيرة في معناه تدل علي الاختلاط ليس هذا موضعا لذكرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاقوي عندي التوقف فيما يرويه هءلاء---- كما قاله الشيخ ابن الغضاءري	26	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0970	true	3553108363953074674	0	68	0	354	1608	300	يعقوب وكان في نفسه مختلطا وكان شيخنا ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله ينشدنا اشعارا كثيرة في معناه يدل علي الاختلاط ليس هذا موضعا لذكرها وقلما يورد عنه شء في الحلال والحرام له كتب منها التفسير ثم ذكر طرقه اليه والي ساءر كتبه وقال العلامة في الخلاصة بعد نقل ما في النجاشي والاقوي عندي التوقف فيما يرويه هءلاء عنه كما قاله الشيخ ابن الغضاءري	970	-7794135150453132347	188	347.0	153	354	53.10734558105469	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms041	false	-5026674802407526469	0	31	0	152	1490	300	محمد الحجال عن يونس بن يعقوب---- كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال -ما لكم من مفزع اما لكم من مستراح تستريحون اليه ما يمنعكم من الحارث بن المغيرة النصري	41	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms0975	true	-7117200749311654124	231	263	1142	1299	1470	300	محمد الحجال عن يونس بن يعقوب قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال اما لكم من مفزع اما لكم من مستراح تستريحون اليه ما يمنعكم من الحارث بن المغيرة النصري	975	-7794135150453132347	152	292.5	121	157	96.8152847290039	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms029	false	5735267686408950654	36	141	196	738	1538	300	الحسن- بن سعيد بن حماد بن مهران مولي علي بن الحسين عليه-- السلام كوفي ------اهوازي يكني ابا محمد هو الذي اوصل علي بن مهزيار واسحاق بن ابراهيم الحصيني الي الرضا عليه السلام حتي جرت الخدمة علي ايديهما ثم اوصل بعد اسحاق بن علي بن الريان وكان سبب معرفة الثلاثة لهذا الامر ومنه سمعوا الحديث وبه عرفوا وكذلك فعل بعبد الله بن محمد الحصيني وصنف الكتب الكثيرة ويقال ان الحسن صنف خمسين مصنفا وسعيد كان يعرف بدندان وشارك الحسن اخاه الحسين في كتبه الثلاثين وكا--------------------------------------------------------------------------ن شريك اخيه------- في جميع رجاله الا في زرعة بن محمد الحضرمي وفضالة بن ايوب فان الحسين كان يروي- عن اخيه------ عنهما	29	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1007	true	-7276952067248160293	139	197	655	959	1475	300	الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران مولي علي بن الحسين عليهما السلام ابو محمد الاهوازي شارك اخاه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتب ال---------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين المصنفة وانما كثر اشتهار الحسن اخيه بها وكان الحسن بن يزيد السوراءي يقول الحسن شريك اخيه الحسين في جميع رجاله الا في زرعة بن محمد الحضرمي وفضالة بن ايوب فان الحس-ن كان يرويه عن اخيه الحسن عنهما	1007	-7794135150453132347	189	281.5	149	639	29.577465057373047	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms055	false	-9214993838325356049	6	114	30	522	1452	300	عدالة المشار اليه 4 زكريا بن ادم بن عبد الله بن سعد الاشعري ثقة جليل القدر وكان له وجه عند الرضا عليه السلام روي الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله بن ابي خلف عن محمد بن حمزة عن زكريا بن ادم قال قلت للرضا عليه السلام اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم فقال------------ لا تفعل فان اهل بيتك يدفع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن عليه السلام و قال الرضا عليه السلام انه المامون علي الدين والدنيا و عن محمد بن قولو--------------------------------------------------------------------يه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن محمد بن الوليد عن ابن ---	55	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1008	true	-6737203005239327830	80	164	412	821	1505	300	--علو المقام --يشبه زكريا بن ادم الذي قال فيه--------------------------------------------- الرضا عليه السلام انه المامون علي الدين والدنيا ولما قال له عليه السلا--------------------------------------------------------------م اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم -قال عليه السلام لا تفعل فان اهل بيتك يدفع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن ---------------الكاظم-- عليه السلام الي غير ذلك من المناقب المحمودة التي لهما يطلب من محلها قكج والي زكريا بن مالك الجعفي الحسين بن احمد بن ادريس عن اب-------------------يه عن محمد بن احم------------------د عن علي بن	1008	-7794135150453132347	213	305.5	159	575	37.043479919433594	37	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms157	false	-8261002767114246991	28	61	147	318	1588	300	الحسين بن علوان الكلبي مولاهم----- كوفي عامي واخوه الحسن يكني ابا محمد---- رويا عن الصادق------ عليه السلام---------------- والحسن اخص بنا واولي------------ قال ابن عقدة ان الحسن كان اوثق من اخيه واحمد عند اصحابنا	157	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1017	true	-3825469699733212853	67	109	362	576	1542	300	الحسين بن علوان الكلبي ففي النجاشي كوفي عامي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وليس للحسن كتاب والحسن اخص بنا واولي وفي الخلاصة قال ابن عقدة ان الحسن كان اوثق من اخيه واحمد عند اصحابنا	1017	-7794135150453132347	160	274.5	127	214	74.766357421875	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms062	false	-5947243171627969948	100	164	451	738	1411	300	عن- ابن ابي عمير عن بكر بن محمد الازدي قال وزعم لي ----------------------------------زيد الشحام قال اني لاطوف حول الكعبة وكفي-------------------------- في كف ابي عبد الله ع ودموعه تجري علي خديه فقال يا شحام ما رايت ما صنع ربي الي ثم بكي ودعا ثم قال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلي سبيلهما	62	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1018	true	-4328702818005433046	216	281	1112	1424	1520	300	عنه ابن ابي عمير واما سدير ففي الكشي بطريق صحيح علي الاصح ان الصادق عليه السلام قال لزيد الشحام-------------- حول الكعبة وهو عليه السلام في الطواف وكفه في كفه-------------- ودموعه تجري علي خد------ه يا شحام ما رايت ما صنع ربي الي ثم بكي ودعا --وقال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلي سبيلهما	1018	-7794135150453132347	214	358.0	164	348	61.4942512512207	40	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms087	false	-2043475987340316786	69	125	351	613	1482	300	الازدي قال وزعم لي زيد الشحام اني لاطوف حول الكعبة وكفي في كف ابي عبد الله عليه السلام---------------------- ودموعه تجري علي خديه فقال يا شحام ما رايت ما صنع الي رب----ي ثم بكي ودعا ثم قال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلا سبيلهما	87	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1018	true	-4328702818005433046	231	281	1185	1424	1520	300	السلام قال ل-------زيد الشحام---------- حول الكعبة وهو-------------------- عليه السلام في الطواف وكفه في كفه ودموعه تجري علي خد------ه يا شحام ما رايت ما صنع---- ربي الي ثم بكي ودعا --وقال يا شحام اني طلبت الي الهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن وكانا في السجن فوهبهما لي وخلي سبيلهما	1018	-7794135150453132347	203	326.5	159	288	70.48611450195312	35	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms178	false	3301644147762364366	114	149	575	747	1513	300	ذكر نصر بن الصباح ان عثمان بن عيسي كان واقفيا وكان وكيل----- ابي الحسن موسي عليه السلام وفي يده مال فسخط عليه الرضا عليه السلام ثم تاب عثمان وبعث----------------- بالمال اليه وكان شيخا عمر ستين	178	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1027	true	-2604296056543057327	263	300	1334	1517	1517	300	ذكر نصر بن الصباح ان عثمان بن عيسي كان واقفيا وكان وكيل موسي ابي الحسن----- عليه السلام وفي يده مال فسخط عليه الرضا عليه السلام ثم تاب عثمان وبعث اليه عليه السلام بالمال و-----كان شيخا عمر ستين-	1027	-7794135150453132347	160	284.0	128	194	82.47422790527344	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms178	false	3301644147762364366	149	206	747	1032	1513	300	سنة وكان يروي عن ابي حمزة الثمالي ولا يتهمون عثمان بن عيسي -قال------------ حمدويه ----قال محمد بن عيسي ان عثمان بن عيسي راي في منامه انه يموت بالحير ويدفن بالحير فرفض الكوفة ومنزله وخرج الي الحير وابناه معه فقال لا ابرح ----حتي يمضي الله مقاديره واقام يعبد ربه عز وجل حتي مات ودفن وان--صرف ابناه الي الكوفة	178	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1028	true	-3040191649780264128	0	63	0	308	1496	300	سنة وكان يروي عن ابي حمزة الثمالي ولا يتهمون عثمان بن عيسي وقال في موضع اخر حمدويه قال قال محمد بن عيسي ان عثمان بن عيسي راي في منامه انه يموت بالحير فيدفن بالحير فرفض الكوفة ومنزله وخرج الي الحير وابناه معه فقال لا ابرح منه حتي يمضي الله مقاديره فاقام يعبد ربه جل وعز حتي مات ودفن فيه وصرف ابنيه الي الكوفة	1028	-7794135150453132347	275	509.5	218	308	89.28571319580078	50	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms044	false	1841804223163139103	51	110	248	508	1431	300	اعين روي- الكشي عن محمد بن قولويه قال حدثني سعد بن عبد الله بن ابي خلف قال حدثني علي بن سليمان بن داود الرازي قال حدثني علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليه انهما م----------------------------------ن حواري محمد بن علي وجعفر بن محمد ع و روي ان ابا عبد الله عليه	44	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1047	true	-5637170346869545532	136	188	697	936	1510	300	الذي رواه الكشي عن محمد بن قولويه عن------- سعد بن عبد الله عن علي ------------------بن سليمان بن داود الرازي عن علي -------بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري محمد بن عبد الله صلي ال------------------------له عليه	1047	-7794135150453132347	169	270.0	128	295	57.28813552856445	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms058	false	5745898879180852151	6	49	26	218	1464	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله بن ابي خلف قال حدثني علي بن سليمان بن داود الرازي قال حدثني علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن ابي----- الحسن------------- عليه-- السلام وذكر ما يدل علي انه م-----------ن حواري	58	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1047	true	-5637170346869545532	138	181	707	905	1510	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله عن علي ------------------بن سليمان بن داود الرازي عن علي -------بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري	1047	-7794135150453132347	137	219.0	104	223	61.43497848510742	23	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms079	false	-8541384805944847640	157	200	788	977	1442	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد عن علي ------------بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن ابي----- الحسن موسي-------- عليه-- السلام ان عبد الله بن ابي يعفور م------ن حواري ابي جعفر بن محمد بن علي	79	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1047	true	-5637170346869545532	138	184	707	917	1510	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري------------ محمد بن عبد	1047	-7794135150453132347	144	237.0	109	222	64.8648681640625	26	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms091	false	7034293780885361746	252	291	1208	1380	1428	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعيد عن علي ------------بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط عن ابي------------- الحسن موسي-------- عليه ان عامر بن عبد الله بن جذاعة م-----------ن حواري ابي جعفر محمد بن	91	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1047	true	-5637170346869545532	138	183	707	913	1510	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سع-د بن عبد الله عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري--------- محمد بن	1047	-7794135150453132347	128	198.0	98	216	59.25925827026367	22	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms110	false	1892198037679554276	150	270	747	1274	1436	300	الكشي عن-------------------------------- محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله بن ابي خلف عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الله بن محمد الحجال عن العلا بن رزين عن عبد الله بن ابي يعفور قلت لابي عبد الله عليه السلام انه ليس كل ساعة القاك ولا يمكن القدوم عليك ويجء الرجل من اصحابنا فيسالني وليس عندي كل ما سالني عنه فقال ما يمنعك عن محمد بن مسلم فانه قد سمع من ابي وكان عنده وجيها و عن ابي جعفر بن قولويه عن سعد بن عبد الله عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن ابي----- الحسن موسي بن جعفر عليه ان محمد بن مسلم م------------------------ن حواري ابي جعفر محمد بن	110	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1047	true	-5637170346869545532	138	183	707	913	1510	300	الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم قال قال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين حواري--------- محمد بن	1047	-7794135150453132347	122	-1.0	95	588	20.74829864501953	24	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms015	false	5649726885142700191	63	92	314	472	1511	300	احمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي نزيل البصرة------------------------------------------------------------- كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية قال النجاشي هو استادنا وشيخنا ومن استفدنا منه	15	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1055	true	8225792064478151838	198	236	1012	1220	1530	300	احمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي المشهور الذي يستند اليه النجاشي وغيره في احوال الرجال وشال في ترجمته انه كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية و-----------هو استاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه	1055	-7794135150453132347	134	237.0	108	219	61.18721389770508	23	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms206	false	-5779988150048680135	43	69	212	336	1459	300	ابي مريم الانصاري صحيح وان كان في طريقه ابان بن عثمان وهو فطحي لكن الكشي قال ان العصابة اجتمعت علي تصحيح ما يصح عنه وكذا عن	206	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1060	true	1600486939498182851	21	46	103	223	1536	300	ابي مريم الانصاري صحيح وان كان في طريقه ابان بن عثمان وهو فطحي لكن الكشي قال ان الصحابة اجتمعت علي تصحيح ما يصح عنه وعن ----	1060	-7794135150453132347	115	227.5	91	124	92.74193572998047	23	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms071	false	7399052818635319631	49	161	246	795	1463	300	الكشي قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن بن فضال عن علي بن حسان -قال عن ايهما سالت اما الواسطي ف-هو ثقة واما الذي عندنايشير ال----------------------------------------------------------------ي علي بن حسان الهاشمي--يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير فهو كذاب وهو واقفي ايضا لم يدرك ابا الحسن عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الغضاءري بعد تضعيف علي بن حسان بن كثير ومن اصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة وذكر ابن بابويهرهفي اسناده الي عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن محمد بن الحس------------------------ن عن علي بن حسان الواسطي عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي وهو يعطي ان الواسطي هو ابن اخي عبد الرحمن واظنه سهو- من قلم الشيخ ابن بابويه القمي او الناسخ	71	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1061	true	3399416173413732753	96	239	499	1192	1491	300	الكشي عن العياشي انه سال من ا-------------بن فضال عن علي بن حسان فقال عن ايهما سالت اما الواسطي فانه ثقة الي اخره وهذا مما لا كلام فيه انما الكلام في ان لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ابن اخ يسمي علي بن حسان الهاشمي ويروي عن عمه-------------- كثيرا-------- وهو ضعيف عند الجماعة ثم نسب بعضهم الصدوق الي السهو في هذا المقام وان الاصل علي بن حسان الهاشمي الذي نسبوه الي الغلو والكذب قال في الخلاصة قال ابن الغضاءري بعد تضعيف علي بن حسان بن كثير ومن اصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة وذكر ابن بابويه -في اسناده الي عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن حسان الواسطي عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي وهو يعطي ان الواسطي هو ابن اخي عبد الرحمن واظنه سهوا من قلم الشيخ ابن بابويه------ او الناسخ	1061	-7794135150453132347	420	716.0	332	735	57.14285659790039	78	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms170	false	302924056234023177	10	155	68	745	1492	300	محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن------- بن علي بن فضال-------- عنه قال كان يقول بمحمد بن الحنفية الا----------------------------------------------------------------------------------------- انه كان من رواة الناس 14 علي بن حسان بن كثير الهاشمي قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن بن فضال عن علي بن حسان -قال عن ايهما سءلت اما الواسطي فهو ثقة واما الذي عندنا يشير الي الهاشمي ---------------------------------------------------فانه يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير فهو كذاب-------------------------------------------------- وهو واقفي ايضا لم يدرك ابا الحسن عليه السلام وقال ابن الغضاءري علي بن حسان بن كثير مولي ابي جعفر الباقر ع ابو الحسن يروي عن عمه عبد الرحمن غال ضعيف رايت له كتابا سماه تفسير الباطن لا يتعلق م---------------------------------------------------------ن الاسلام بسبب ولا يروي الا عن عمه وقال ابن الغضاءري------------------------------ ومن اصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة وقال النجاشي علي بن حسان بن كثير الهاشمي مو---------------------------لي عبا--س بن محمد بن علي بن عبد الله بن	170	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1061	true	3399416173413732753	61	207	328	1035	1491	300	محمد بن الحسن -عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن حسان الواسطي عنه وفي بعض النسخ عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي واعلم ان علي بن حسان الواسطي وثقه ابن الغضاءري مرتين ونقل الكشي عن العياشي------------------------------------------------------------------------ انه سال من ا-----بن فضال عن علي بن حسان فقال عن ايهما سالت اما الواسط-----------------------------------------ي فانه ثقة الي اخره وهذا مما لا كلام فيه انما الكلام ف-------ي ان ---لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ابن اخ يسمي علي بن حسان الهاشمي ويروي عن عمه كثيرا وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف عند الجماعة ثم نسب بعضهم الصدوق الي السهو في هذا المقام وان الاصل علي بن حسان الهاشمي الذي نسبوه الي الغلو والكذب قال --في ال----خلاصة قال ابن الغضاءري بعد تضعيف علي بن حسان بن كثير ومن اصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة وذكر ابن بابويه في اسناده ا----------------لي عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن محمد بن الحسن عن محمد بن --	1061	-7794135150453132347	221	173.5	160	999	22.122121810913086	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms078	false	262350783644507283	196	276	1002	1375	1486	300	ثقة عين روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال النجاشي وقيل انه روي عن ابي عبد الله------------ وليس -ثبت وقال النجاشي روي انه لم يسمع من الصادق الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث من ادرك --مشعر فقد ادرك الحج -------قال وكان من اروي اصحاب ابي عبد الله عليه السلام وزعم ابو النصر محمد بن مسعود ان ابن مسكان كان لا يدخل علي ابي عبد الله------------ شفقة ان لا يوفيه حق اجلاله وكان يسمع من اصحابه ويابي ان يدخل عليه اجلالا له واعظاما 23	78	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1076	true	-4172043429783583972	130	236	661	1155	1474	300	ثقة عين روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام------------ وقيل انه روي عن ابي عبد الله عليه السلام وليس بثبت وفي الكشي محمد بن مسعود قال حدثني محمد بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي عن يونس قال لم يسمع حريز بن عبد الله من ابي عبد الله عليه السلام الا حديثا او حديثين وكذلك عبد الله بن مسكان لم يسمع الا حديث من ادرك المشعر فقد ادرك الحج الي ان قال-------------------------------------------- وزعم ابو النضر محمد بن مسعود ان ابن مسكان كان لا يدخل علي ابي عبد الله عليه السلام شفقة ا--لا يوفيه حق اجلاله وكان يسمع من اصحابه ويابي ان يدخل عليه اجلالا--- واعظاما له	1076	-7794135150453132347	269	461.0	209	555	48.468467712402344	50	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms080	false	3265503994795154150	125	168	630	839	1489	300	القماط عن عبد الله بن ميمون عن ابي جعفر عليه السلام قال يا ابن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال---- انكم نور الله في ظلمات الارض وهذه----------------- لا يفيد العدالة لانه شهادة منه لنفسه لكن الاعتماد علي ما قاله النجاشي وروي	80	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1081	true	-3062835495314642239	118	166	589	818	1507	300	الصحيح عن عبد الله بن ميمون عن ابي جعفر عليه السلام قال يا -بن ميمون كم انتم بمكة قلت نحن اربعة قال اما انكم نور الله في ظلمات الارض وما في الخلاصة ان هذا لا يفيد العدالة لانه شهادة منه لنفسه لكن الاعتماد علي ما قاله النجاشي صحيح	1081	-7794135150453132347	197	364.5	154	230	85.65217590332031	39	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms086	false	5617646463146432899	78	104	382	494	1490	300	الكشي عن حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه	86	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1087	true	5236197455437439549	82	151	399	707	1469	300	الكشي عن حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو الله لك حتي اسمي دابتك او قال ادعو لدابتك وروي ثقة الاسلام في الكافي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحكم بن مسكين عن عبد الملك بن عمرو قال قال ابو عبد الله عليه	1087	-7794135150453132347	112	221.0	86	308	36.3636360168457	25	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms136	false	-8466971264903063742	87	122	426	599	1484	300	يونس بن عبد الرحمن سنة ثمان وماءتين رحمه الله وقدس روحه و روي الكشي حديثا صحيحا عن علي بن محمد القتيبي قال حدثني الفضل بن شاذان قال حدثني عبد العزيز بن المهتدي وكان خير قمي	136	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1090	true	9041658584800365000	273	300	1421	1554	1554	300	يونس بن عبد الرحمن--------------------------------------- روي الكشي حديثا صحيحا عن علي بن محمد القتيبي قال حدثني الفضل بن شاذان قال حدثني عبد العزيز بن المهتدي وكان خير قمي-	1090	-7794135150453132347	133	249.0	107	173	76.87861633300781	25	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms074	false	-9082645488111953062	85	124	416	603	1535	300	علي ----بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين ابو الحسن الراز-ي كان له اتصال بصاحب الامر عجل الله فرجه وخرجت اليه توقيعات وكان- له منزلة في اصحابنا وكان ورعا ثقة فقيها لا يطعن عليه في شء	74	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1092	true	-4463970764139968545	197	236	985	1176	1521	300	علي هو ابن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين ابو الحسن الزراري كان له اتصال بصاحب الامر عليه السلام-- وخرجت اليه توقيعات وكانت له منزلة في اصحابنا وكان ورعا ثقة فقيها لا يطعن عليه في شء	1092	-7794135150453132347	173	319.5	136	193	89.6373062133789	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms154	false	-3352815440083720205	164	217	837	1095	1490	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة واسم ابي حمزة سالم البطاءني مولي الانصار ابو محمد واقف قال الكشي حدثني محمد بن مسعود قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني -قال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره	154	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1096	true	-7517647562870956381	254	300	1228	1451	1451	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة البطا-------------------ءني من اصحاب الرضا عليه السلام م----------------حمد بن مسعود قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره-	1096	-7794135150453132347	193	349.0	152	259	74.51737213134766	37	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms168	false	-1735074520129607116	95	133	468	648	1499	300	ابو الحسن علي بن الحسن ابن فض----ال علي بن ابي حمزة كذاب واقفي متهم------------------------------------------------------------------------ ملعون وقد رويت عنه احاديث كثير- وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	168	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1096	true	-7517647562870956381	97	151	481	730	1451	300	ابو الحسن علي بن الحسن -بن فضال قال علي بن ابي حمزة كذاب------ متهم وقال في موضع اخر قال ابن مسعود سمعت علي بن الحسن يقول ابن ابي حمزه كذاب ملعون -قد رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	1096	-7794135150453132347	172	303.5	135	257	66.92607116699219	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms073	false	-3188165337849651858	160	187	827	957	1537	300	انه كان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك فرجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول	73	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1098	true	1455738156859721610	161	188	833	962	1526	300	انه كان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك -رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول	1098	-7794135150453132347	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms067	false	8960262675489030670	210	262	1063	1321	1510	300	الحسين بن سعيد ثقة 8 علي بن المسيب عربي من اهل همدان من اصحاب الرضا عليه السلام ثقة 9 علي بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيي التمار ابو الحسن الميثمي-------------- اول من تكلم علي مذهب الامامية وصنف كتابا في الامامة كان كوفيا وسكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا	67	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1100	true	-6160936135514471801	162	210	847	1085	1554	300	الحسين بن ابي الخطاب عن صفوان بن يحيي عن-------------------------------ه السند صحيح وعلي -بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيي التمار -هو الذي قال في حقه النجاشي انه اول من تكلم علي مذهب الامامية وصنف كت-با في الامامة كان كوفيا وسكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا	1100	-7794135150453132347	175	293.5	139	272	64.3382339477539	29	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms079	false	-8541384805944847640	49	80	236	393	1442	300	الكشي قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا وذكر جماعة منهم --------------------------------------عمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه	79	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1116	true	-5333687505212152113	195	232	1048	1232	1548	300	الكشي قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا----------- منهم ابن بكير وابن فضال يعني الحسن بن علي وعمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه	1116	-7794135150453132347	146	267.0	117	195	74.87179565429688	27	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms200	false	5755919343210462232	51	141	250	667	1363	300	بن مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن قال وكلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد فهم علي بن مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني الفاءدة الرابعة استثني محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله من رواية محمد بن احمد بن يحيي رحمه الله ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني او ما رواه عن رجل او يقول عن بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي	200	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1128	true	-7540296649917790818	60	153	303	753	1490	300	بن محبوب واحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن الصفار وموسي بن جعفر البغدادي وموسي بن الحسن بن عامر وابراهيم بن هاشم واحمد بن ابي زاهر واحمد بن الحسين ومحمد بن عمران و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن زياد و---علي بن محمد وابراهيم بن سليمان وغيرهم فلا مجال للتامل في وثاقته نعم في النجاشي في ترجمة محمد بن احمد بن يحيي وكان محمد بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن الوليد يستثني--- من رواية محمد بن احمد بن يحيي---------- ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني --وما رواه عن رجل او يقول--- بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي	1128	-7794135150453132347	166	38.0	128	693	23.95382308959961	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms015	false	5649726885142700191	169	230	882	1174	1511	300	احمد بن عمر بن ابي شعبة الحلبي ثقة روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام وعن ابيه من قبل وهو ابن عم عبيد الله وعبد الاعلي وعمران ومحمد الحلبيين روي ابوهم عن ابي عبد الله عليه السلام وكانوا ثقات -51 اح-مد بن عبد الله بن عيسي بن مصقلة بن سعد القمي- الاشعري ثقة له نسخة عن ابي جعفر الثاني عليه السلام	15	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1132	true	-921774748525062523	92	147	468	738	1460	300	احمد بن عمر بن ابي شعبة الحلبي ثقة روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام وعن ابيه من قبل وهو ابن عم عبيد الله وعبد الاعلي وعمران ومحمد الحلبيين روي ابوهم عن ابي عبد الله عليه السلام وكانوا ثقات وان احتمل هن---ا ايضا رجوع------------------- الضمير الي الذين روي ابوهم عن ابي -عبد ال--له عليه السلام	1132	-7794135150453132347	234	389.5	182	295	79.32203674316406	43	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms084	false	-4184106841454096847	7	54	29	271	1528	300	ابي شعبة الحلبي مولي بني تيم الله بن ثعلبة ابو علي كوفي كان يتجر هو وابوه واخوته الي حلب فغلب عليهم النسبة الي حلب وال ابي شعب--------ة بيت مذكور في اصحابنا -روي جدهم ابو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا اليهم فيما يقولون	84	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1132	true	-921774748525062523	15	60	71	305	1460	300	ابي شعبة ففي النجاشي في ترجمة ابن اخيه-------- عل-----ي كان يتجر هو وابوه واخوته الي حلب فغلب عليهم النسبة الي حلب وال ابي شعبة بالكوفة بيت مذكور من اصحابنا وروي جدهم ابو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا الي ----ما يقولون	1132	-7794135150453132347	197	341.5	157	251	78.48605346679688	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms088	false	-4324007148912911549	90	120	460	598	1507	300	عمر بن محمد بن يزيد ابو الاسو--------------------------د بياع السابري مولي ثقيف----------------------------------------------------- كوفي ثقة جليل احد من كان يفد في كل سنة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام	88	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1138	true	-6707599908910575622	71	116	346	563	1518	300	عمر بن محمد بن يزيد وربما ينسب الي جده فيقال عمر بن يزيد بياع السابري مولي ثقيف ثقة في اصحاب الكاظم عليه السلام والفهرست وفي النجاشي كوفي ثقة جليل احد من كان يفد في كل سنة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام	1138	-7794135150453132347	130	229.0	101	217	59.907833099365234	28	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms090	false	-5674141357869568905	205	291	960	1360	1409	300	محمد بن الحسن -بن ال--وليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فلتنظر اليه وهذا الطريق حسن قال------------------------------------------------------- ابو عمرو الكشي-------------------------------------------------------------------------------------------- سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي	90	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1141	true	-5911164666363079817	143	300	683	1414	1414	300	محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال لي اذا اردت ان تنظر خيارا في الدنيا وخيارا في الاخرة فانظر اليه السند صحيح بالاتفاق وعيسي ثقة في النجاشي وروي في الكشي الخبر المذكور عن الفضل ابن شاذان مكاتبة عن ابن ابي عمير الي اخره وفيه اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة ال---ي اخره وفيه ايضا عن محمد بن نصير قال حدثنا محمد بن عيسي عن ابراهيم بن علي قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا راي عيسي بن ابي منصور قال من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا وفيه سالت حمدويه بن نصير عن عيسي -قال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي-	1141	-7794135150453132347	361	614.0	279	736	49.048912048339844	73	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms112	false	-6296791668295437556	9	45	45	240	1537	300	محمد بن الوليد الخزاز ومعاوية بن حكيم ومصدق بن صدقة ومحمد بن سالم بن عبد الحميد قال ابو عمرو الكشي هءلاء كلهم فطحية وهم من اجلة العلماء والفقهاء والعدول بعضهم--- ادرك الرضا عليه السلام وكلهم كوفيون	112	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1170	true	7626508962023919758	63	96	324	503	1509	300	محمد بن الوليد الخزاز ومعاوية بن حكيم ومصدق بن صدقة ومحمد بن سالم بن عبد الحميد------------------- هءلاء كلهم فطحية وهم من اجلة العلماء والفقهاء والعدول ومنهم من ادرك الرضا عليه السلام وكلهم كوفيون	1170	-7794135150453132347	173	325.0	141	198	87.37374114990234	30	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms129	false	-1806360432012296576	1	23	7	131	1547	300	ومحمد بن سالم بن عبد الحميد هءلاء كلهم فطحية وهم من اجلة العلماء والفقهاء والعدول بعضهم--- ادرك الرضا عليه السلام وكلهم كوفيون	129	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1170	true	7626508962023919758	73	96	376	503	1509	300	ومحمد بن سالم بن عبد الحميد هءلاء كلهم فطحية وهم من اجلة العلماء والفقهاء والعدول ومنهم من ادرك الرضا عليه السلام وكلهم كوفيون	1170	-7794135150453132347	121	233.0	99	127	95.27558898925781	21	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms103	false	-7419229751758776956	28	117	132	598	1537	300	محمد بن ابي عمير واسم ابي عمير زياد بن عيسي ويكني ابا محمد مولي الازد من موالي المهلب بن ابي صفرة وقيل مولي بني امية والاول اصح بغدادي الاصل والمقام لقي ابا الحسن موسي عليه السلام وسمع منه احاديث كناه في بعضها فقال يا ابا احمد وروي عن الرضا عليه السلام كان جليل القدر عظيم المنزلة عندنا وعند المخالفين قال الكشي انه ممن اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عنه واقروا له بالفقه والعلم وقال الشيخ الطوسي ره انه كان اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا واورعهم واعبدهم	103	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1172	true	2757622477457501795	52	97	254	508	1522	300	محمد بن ابي ع--------------مير زياد بن عيسي-------------------- الازدي--------------------------------------------------------- بغدادي الاصل والمقام المعبر عنه تارة بابن ابي عمير واخري بمحمد بن زياد وثالثة بمحمد ابن ابي عمير-------------------------------- جليل القدر و----المنزلة عندنا وعند المخالفين وفي الفهرست وكان م-------------------------------------------------------------------------------------ن اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا واورعهم واعبدهم	1172	-7794135150453132347	165	219.0	135	466	35.4077262878418	22	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms200	false	5755919343210462232	102	300	492	1363	1363	300	محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله من رواية محمد بن احمد -بن يحيي رحمه الله ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني او ما رواه عن رجل او يقول عن بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي او عن ابي عبد الله الرازي الجاموراني او عن ابي عبد الله السياري او عن يوسف بن السخت او عن وهب بن منبه او عن ابي علي النيسابوري او عن ابي يحيي الواسطي او عن محمد بن علي بن ابي سمينة او يقول في حديث او كتاب ولم اروه او عن سهل -بن زياد الادمي او عن محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع او عن احمد بن هلال او عن محمد بن علي الهمداني او عبد الله بن محمد الشامي او عبد الله بن احمد الرازي او احمد بن الحسين بن سعيد او احمد بن بشير البرقي او عن محمد -بن هارون او عن ممويه -بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن -بن الوليد في ذلك-	200	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1193	true	468099400446831407	20	208	91	929	1395	300	محمد بن الحسن يستثني------------- من رواية محمد بن احمد ابن يحيي---------- ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني او ما رواه عن رجل او يقول--- بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي او عن ابي عبد الله الرازي الجاموراني او عن ابي عبد الله السياري او عن يوسف بن السخت او عن وهب بن منبه او عن ابي علي النيشابوري او عن ابي يحيي الواسطي او عن محمد بن علي ابو--- سمينة او يقول في حديث او كتاب ولم اروه او عن سهل ابن زياد الادمي او--- محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع او--- احمد بن هلال او--- محمد بن علي الهمداني او عبد الله بن محمد الشامي او عبد الله بن احمد الرازي او احمد بن الحسين بن سعيد او احمد بن بشير ال-رقي او عن محمد ابن هارون او عن ميمونة بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ما يتفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك	1193	-7794135150453132347	816	1545.5	630	877	93.04447174072266	173	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms201	false	678409063232758625	0	26	0	119	1539	300	كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه علي ذلك---- الا في محمد -بن عيسي بن عبيد فما ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	201	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1193	true	468099400446831407	208	235	929	1053	1395	300	كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه علي ذلك كله الا في محمد ابن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	1193	-7794135150453132347	118	224.0	92	124	95.16129302978516	24	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms189	false	-9096022799731272676	18	67	94	353	1565	300	القاسم المفسر الاسترابادي روي عنه ابو جعفر ابن بابويه ضعيف كذاب روي عنه تفسيرا يرويه عن رجلين مجهولين احدهما يعرف بيوسف بن محمد -بن زياد والاخر -علي بن محمد بن يسار عن اب-يهما عن ابي الحسن الثالث عليه السلام والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن ابيه باحاديث من هذه	189	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1215	true	3411804600847654812	0	49	0	261	1592	300	القاسم المفسر الاسترابادي روي عنه ابو جعفر -بن بابويه ضعيف كذاب روي عنه تفسيرا يرويه عن رجلين مجهولين احدهما يعرف بيوسف بن محمد ابن زياد والاخر بعلي بن محمد بن يسار عن ابويهما عن ابي الحسن الثالث عليه السلام والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن ابيه باحاديث من هذه	1215	-7794135150453132347	258	496.0	209	262	98.47328186035156	45	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms089	false	983896674935557458	259	293	1312	1475	1501	300	عمرو بن عثمان الثقفي الخزاز وقيل الازدي ابو علي كوفي ثقة روي عن ابيه عن سع-د بن يسار وله ابن اسمه محمد روي عنه ابن عقدة وكان عمرو بن عثمان نقي الحديث صحيح الحكايات	89	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1220	true	-4193706752094526571	76	110	397	561	1499	300	عمرو بن عثمان الثقفي الخزاز وقيل الازدي ابو علي كوفي ثقة روي عن ابيه عن سعيد بن يسار وله ابن اسمه محمد روي عنه ابن عقده وكان عمرو بن عثمان نقي الحديث صحيح الحكايات	1220	-7794135150453132347	162	318.0	128	164	98.78048706054688	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms162	false	4782819779674962257	78	116	415	603	1550	300	زكريا بن محمد ابو عبد الله المءمن روي عن ابي عبد الله وابي الحسن موسي عليهما السلام ولقي الرضا صلوات الله عليه في المسجد الحرام وحكي عنه ما يدل علي انه كان واقف-ا وكان مختلط الامر في حديثه	162	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1224	true	5443396423613530835	175	209	925	1093	1564	300	زكريا بن محمد ابو عبد الله المءمن روي عن ابي عبد الله وابي الحسن موسي عليهما السلام ولقي الرضا -----------عليه السل----------ام وحكي عنه ما يدل علي انه كان واقفيا وكان مختلط الامر في حديثه	1224	-7794135150453132347	163	303.5	129	189	86.2433853149414	31	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms165	false	-6134040048931686410	261	297	1301	1482	1492	300	انه ضعيف وقا--ل النجاشي انه ضعيف- في الحديث غير معتمد فيه وكان احمد بن محمد بن عيسي يشهد عليه بالغلو والكذب واخرجه من قم الي الري وكان يسكنها وقد كاتب ابا محمد العسكري عليه السلام علي	165	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1232	true	-6439779810108660593	234	263	1251	1400	1569	300	ابو سعيد الادمي ال-رازي كان ضعيفا في الحديث غير معتمد فيه وكان احمد بن محمد بن عيسي يشهد عليه بالغلو والكذب---------------------------------- وقد كاتب ابا محمد العسكري عليه السلام الي	1232	-7794135150453132347	133	228.5	104	184	72.28260803222656	21	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms167	false	7721487450118933857	8	38	43	183	1461	300	الكشي عن -علي بن محمد القتيبي قال سمعت الفضل بن شاذان يقول في ابي الخير وهو صالح بن سلمة ابي حماد الرازي---------- كما كني وقال علي كان ابو محمد الفضل	167	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1232	true	-6439779810108660593	269	300	1423	1569	1569	300	الكشي قال علي بن محمد القتيبي---- سمعت الفضل بن شاذان يقول في ابي الخير وهو صالح بن سلمة ابو حماد الرازي ابو الخير كما كني وقال علي كان ابو محمد الفضل-	1232	-7794135150453132347	131	235.0	104	151	86.75496673583984	25	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms166	false	-8499398320705448228	26	73	131	384	1513	300	الغضاءري ان------ه كان ضعيفا جدا فاسد الرواية والمذهب وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري اخرجه عن قم واظهر البراءة منه ونهي الناس عن السماع منه والرواية عنه ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل 3 سهيل بضم السين والياء بعد الهاء بن زياد ابو يحيي الواسطي لقي ابا محمد	166	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1233	true	-7195004790110580282	17	62	93	340	1560	300	الغضاءري في ترجمته كان ضعيفا جدا فاسد الرواية والمذهب وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري اخرجه من قم واظهر البراءة منه ونهي الناس عن السماع منه والرواية عنه و-روي المراسيل ويعتمد المجاهيل رابعها ما في الفهرست سهل--------- بن زياد الادمي الرازي يكن--ي ابا سعيد	1233	-7794135150453132347	196	342.0	157	259	75.67567443847656	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms127	false	-6064485490574972389	178	206	901	1022	1494	300	-----و يقال ان الصادق عليه السلام قال له اول ما رءاه ما اسمك -قال مسمع فقال ابن من فقال ابن مالك فقال بل انت مسمع -بن عبد الملك	127	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1250	true	6773357582793376296	78	106	358	483	1497	300	سيار و-يقال ان الصادق عليه السلام قال له اول ما ر-اه ما اسمك فقال مسمع فقال ابن من -قال ابن مالك فقال بل انت مسمع ابن عبد الملك	1250	-7794135150453132347	118	212.0	91	128	92.1875	22	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms127	false	-6064485490574972389	134	174	685	878	1494	300	شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة------------------------------------------ روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يسيرة وروي عن ا------لصادق عليه السلام واكثر واختص به و قال له ابو عبد الله------------ اني لاعدك لامر عظيم يا ابا --سيار و-روي عن ابي	127	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1252	true	-8272910525404716290	71	123	361	615	1492	300	شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة وكان اوجه من اخيه عامر بن عبد الملك وابيه روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يسيرة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام واكثر واختص به و-قال له ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا -با السيار ويروي عنه من	1252	-7794135150453132347	182	309.0	144	256	71.09375	32	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms191	false	-8437845555685785098	62	95	320	491	1579	300	في الكتاب الكبير وقال الشيخ ابو جعفر الطوسي في كتاب الغيبة بغير اسناد انه كان من قوام ابي عبد الله عليه السلام وكان محمودا عنده ومضي علي منهاجه وهذا يقتضي وصفه بالعدالة 2	191	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1271	true	4229159741093693862	103	135	487	651	1493	300	في الخلاصة -------قال الشيخ ابو جعفر الطوسي في كتاب الغيبة بغير اسناد انه كان من قوام ابي عبد الله عليه السلام وكان محمودا عنده ومضي علي منهاجه وهذا يقتضي وصفه بالعدالة ب	1271	-7794135150453132347	158	302.0	127	171	92.39765930175781	29	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms191	false	-8437845555685785098	0	52	0	263	1579	300	بني اسد كوفي قال النجاشي انه بزاز بالزاي قبل الالف وبعدها وهو ضعيف جدا وقال ابن----------------------------- الغضاءري انه----------------------- كان اول امره مغيريا ثم دعي الي محمد بن عبد الله المعروف بالنفس الزكية وفي هذه الظنة اخذه داود بن علي فقتله والغلاة يضيفون اليه------ كثيرا قال ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	191	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1280	true	5500447042907110471	134	189	679	943	1503	300	بني اسد كوفي---------------- بزاز---------------------------- ضعيف جدا لا يعول عليه له كتاب الي اخره ب ما في الغضاءري علي ما نقله الخلاصة والنقد كان اول امره مغيريا ثم دعا الي محمد بن عبد الله ---------النفس الزكية وفي هذه الظنة اخذه داود بن علي فقتله والغلاة يضيفون اليه اشياء كثيرة---- ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	1280	-7794135150453132347	193	301.0	152	321	60.124610900878906	34	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms190	false	-7397988008736913942	193	251	1007	1290	1546	300	قال الشيخ انه واقفي وقال النجاشي انه ثقة روي عن ابي عبد الله ع---------- والوجه عند- التوقف فيما يرويه والرد لقوله لوصف الشيخ له بالوقف وقال الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسي عن محمد بن الاصبغ عن ابراهيم عن عثمان بن القاسم ان منصور بن يونس بزرج جحد النص علي الرضا عليه السلام لاموال كانت في يده	190	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1302	true	-7107092159590072086	121	180	641	934	1549	300	قال الشيخ انه واقفي وقال النجاشي انه ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام والوجه عندي التوقف فيما يرويه والرد لقوله لوصف الشيخ له بالوقف وقال الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موس- عن محمد بن الاصبغ عن ابراهيم عن عثمان بن القاسم ان منصور بن يونس بزرج جحد النص علي الرضا عليه السلام لاموال كانت في يده	1302	-7794135150453132347	282	544.5	224	294	95.91836547851562	55	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms111	false	8346474683257719186	195	228	921	1089	1439	300	المهملة والراء روي الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسي قال حدثني يزيد بن اسحاق شعر -ان محمدا----------------------- اخاه -----كان يقول بحياة الكاظم عليه السلام فدعا له الرضا عليه السلام--- حتي قال بالحق	111	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1309	true	-7080191827201350572	57	94	303	487	1511	300	الخلاصة و------روي الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسي عن------- يزيد بن اسحاق انه كان من ارفع الناس لهذا الامر وان اخاه محمد كان يقول بحياة الكاظم عليه السلام فدعا--- الرضا عليه السلام له حتي قال بالحق	1309	-7794135150453132347	139	209.5	109	200	69.5	23	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms135	false	-958356696746064830	139	176	696	885	1489	300	المهملة والراء روي الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسي عن يزيد بن اسحاق انه كان من ارفع الناس لهذا الامر وان اخاه محمد كان يقول-بحياة الكاظم عليه السلام فدعا الرضا عليه السلام له حتي قال بالحق	135	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1309	true	-7080191827201350572	57	94	303	487	1511	300	الخلاصة و------روي الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسي عن يزيد بن اسحاق انه كان من ارفع الناس لهذا الامر وان اخاه محمد كان يقول بحياة الكاظم عليه السلام فدعا الرضا عليه السلام له حتي قال بالحق	1309	-7794135150453132347	179	341.5	143	190	94.21052551269531	35	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms023	false	-1859435797450857671	219	258	1123	1317	1497	300	جعفر بن عيسي بن يقطين روي الكشي عن حمدويه وابراهيم قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن عل-ي العبيدي عن هشام -بن ابراهيم الختلي المشرقي وهو احد من اثني عليه في الحديث ان ابا الحسن عليه السلام قال فيه خيرا	23	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1311	true	9057069135077044477	49	87	259	450	1490	300	جعفر بن عيسي قال----- روي الكشي عن حمدويه وابراهيم قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن عيسي العبيدي عن هشام ابن ابراهيم الختلي المشرقي وهو احد من اثني عليه في الحديث ان ابا الحسن عليه السلام قال فيه خيرا	1311	-7794135150453132347	185	349.0	147	196	94.38775634765625	35	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms136	false	-8466971264903063742	197	294	959	1454	1484	300	يونس بن يعقوب بن قيس ابو علي الجلاب البجلي الده---------------------------------------ني اختلف علماءنا فيه فقال الشيخ الطوسي رحمه الله انه ثقة مولي شهد له وعد له في عدة مواضع وقال النجاشي انه اختص بابي عبد الله عليه السلام وابي الحسن عليه-- السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات في المدينة قريبا من الرضا عليه السلام فتولي امره وكان حظيا عندهم موثقا وكان قد قال بعبد الله ثم رجع وقال ابو جعفر بن بابويه انه فطحي هو واخوه يوسف قال الكشي حدثني حمدويه عن بعض اصحابنا ان يونس بن يعقوب فطحي --------------كوفي مات بالمدينة وكفنه الرضا عليه السلام	136	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1328	true	-2325268644745966395	93	165	445	813	1473	300	يونس بن يعقوب بن قيس ابو علي الجلاب البجلي الدهني امه منية بنت عمار بن ابي معاوية الدهني اخت معاوية بن عمار------------------------------------------------------------------------------------ اختص بابي عبد الله------------ وابي الحسن عليهما السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات --بالمدينة -في ايام الرضا عليه السلام فتولي امره وكان خطيا عندهم موثقا ب ما في اصحاب الكاظم عليه السلام من رجال الشيخ---------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب مولي نهد له كتب ثقة وفي اصحاب------------- الرضا عليه السلام	1328	-7794135150453132347	241	360.5	191	550	43.818180084228516	38	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms136	false	-8466971264903063742	270	300	1329	1484	1484	300	انه فطحي هو واخوه يوسف قال ال---------كشي حدثني حمدوي-----ه عن بعض اصحابنا ان يونس بن يعقوب فطحي كوفي مات بالمدينة وكفنه الرضا عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الكشي احاديث حسنة تدل علي-	136	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1331	true	-1875706233275445147	149	269	724	1329	1488	300	انه فطحي --------------قال ابو عمرو الكشي حدثني حمدويه ذكره عن بعض اصحابنا ان يونس بن يعقوب فطحي كوفي مات بالمدينة -كفنه الرضا عليه السلام وقال في ترجمة عبد الله بن بكير قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا منهم ابن بكير الي ان قال ويونس بن يعقوب الي اخره وتقدم كلام الصدوق في اخيه يوسف واما الشيخ فذكره في اصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام والفهرست ولم يطعن عليه بالفطحية ولكن النجاشي قال وكان قد قال بعبد الله ثم رجع ولهذا يمكن الجمع بين كلمات من رماه بها حفظا لها عن الرد وبين ما مضي من الاخبار الصريحة في حسن عقيدته كما اشار اليه في الخلاصة قال وروي الكشي احاديث حسنة تدل علي	1331	-7794135150453132347	139	226.5	113	620	22.419355392456055	23	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms139	false	116806484149639815	224	251	1171	1288	1510	300	روي- الكشي عن محمد بن قولويه عن------- سعد عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن اليسع عن زكريا بن ان-------------- الرضا عليه السلام	139	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1337	true	-2372119349243937682	249	280	1225	1364	1461	300	رواه الكشي عن محمد بن قولويه قال حدثنا سعد عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن اليسع عن زكريا بن ادم قال دخلت علي الرضا عليه السلام	1337	-7794135150453132347	113	197.5	86	139	81.29496765136719	24	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms164	false	-293077829448967936	276	300	1347	1453	1453	300	الكشي عن محمد بن مسعود قال سالت ابا الحسن علي بن الحسن عن اسم ابي خديجة فقال سالم بن مكرم فقلت له ثقة فقال-	164	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1346	true	-4566562221617849455	219	242	1067	1171	1447	300	الكشي--- محمد بن مسعود قال سالت ابا الحسن علي بن الحسن عن اسم ابي خديجة فقال سالم بن مكرم فقلت له ثقة فقال	1346	-7794135150453132347	103	195.0	81	107	96.26168060302734	22	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms165	false	-6134040048931686410	0	45	0	207	1492	300	صالح وكان من اهل الكوفة وكان حمالا -ذكر انه حمل ابا عبد الله ع---------- من مكة الي المدينة قال اخبرنا عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يكني بابي خديجة قلت فبم اك-ني قال بابي سلمة	165	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1346	true	-4566562221617849455	242	288	1171	1390	1447	300	صالح وكان من اهل الكوفة وكان جمالا وذكر انه حمل ابا عبد الله عليه السلام من مكة الي المدينة قال اخبرنا عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تكتن بابي خديجة قلت فبم اكتني قال بابي سلمة	1346	-7794135150453132347	203	382.5	158	219	92.69406127929688	40	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms210	false	4130686318746119102	191	225	882	1048	1449	300	الفاءدة التاسعة قد يغلط جماعة في الاسناد من ابراهيم بن هاشم الي حماد بن عيسي فيتوهمونه حماد بن عثمان وهو غلط فان ابراهيم بن هاشم لم يلق حماد بن عثمان بل حماد بن عيسي	210	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1360	true	7492776932174336614	97	131	473	639	1515	300	الفاءدة التاسعة قد يغلط جماعة في الاسناد عن ابراهيم بن هاشم الي حماد بن عيسي فيتوهمونه حماد بن عثمان وهو غلط فان ابراهيم بن هاشم لم يلق حماد بن عثمان بل حماد بن عيسي	1360	-7794135150453132347	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms200	false	5755919343210462232	0	66	0	313	1363	300	احمد بن محمد بن عيسي قال والمراد بقولي عدة من اصحابنا محمد بن يحيي وعلي بن موسي الكمنداني--------------------------------- وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم وقال كلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله بن اذي--نة واحمد بن عبد الله-------------- بن امية وعلي بن	200	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1643	true	-3005710632873112467	214	274	1307	1597	1796	313	احمد بن محمد بن عيسي فانما هو محمد------------------------ بن يحيي وعلي بن موسي الكميذاني يعني القمي لانه اسم قم بالفارسية وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم وكل ما كان عدة من اصحا----------------------------------بنا عن احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد --------------ماجيلويه ومحمد بن عبد الله الحميري ومحمد بن جعفر وعلي بن	1643	-7794135150453132347	198	321.0	152	362	54.69613265991211	39	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms033	false	2613552951663676357	200	235	1023	1188	1491	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع الشريف النقيب ابو محمد سيد في هذه الطاءفة قاله النجاشي ثم قال غير اني رايت بعض اصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته	33	-7671665216352542723	Shia001255Vols-ara1.ms1938	true	3975031022479500216	275	301	1684	1815	1899	317	الحسن بن احمد بن القاسم قال النجاشي 65-------------- الشريف النقيب ابو محمد سيد في هذه الطاءفة-------------------- غير اني رايت بعض اصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته	1938	-7794135150453132347	117	207.0	93	165	70.90908813476562	22	Masaha004722-ara1	Shia001255Vols-ara1