id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004722-ara1.ms102	true	-8810003289901114364	143	265	747	1393	1546	300	-رواية محمد بن اسماعيل بن بزيع قال------ الرضا عليه السلام ان لله تعالي بابواب الظالمين من نور الله به البرهان ومكن له في البلاد ليدفع بهم عن اولياءه ويصلح الله تعالي بهم امور المسلم---------------------ين اليهم ملجا المءمنين من الضرر واليهم يفزع ذو الحاجة من شيعتنا بهم يءمن الله روعة المءمن في دار الظلمة اولءك ال---مءمنون حقا اولءك امناء الله في ارضه اولءك نور الله في رعيتهم يوم القيامة ويزهر نورهم لاهل السماوات كما تزهر الكواكب الزهرية لاهل الارض اولءك من نورهم نور---- القيامة وتضء منهم القيامة خلقوا والله للجنة وخلقت الجنة لهم فهنيءا لهم ما علي احدكم ان لو شاء لنال هذا كله---- قلت وبما ذا جعلني----- فداك قال تكون معهم فتسرنا بادخال السرور علي المءمنين من شيعتنا فكن منهم يا محمد	102	-7671665216352542723	Shia000317Vols-ara1.ms07677	false	-2582137472553902152	160	272	832	1418	1571	300	ترجم-ة محمد بن اسماعيل بن بزيع عن مولانا الرضا عليه السلام ان لله تعالي بابواب الظ-لم-ة من نور الله به البرهان ومكن له في البلاد ليدفع---- عن اولياءه ويصلح الله تعالي به- امور المسلمين لانهم صلحاء المءمني------------------------------------------------------------------------------------------ن الي ان قال اولءك هم المءمنون حقا اولءك امناء الله في ارضه اولءك نور الله في رعيتهم يوم القيامة -يزهر نورهم لاهل السماوات كما تزهر الكواكب الزهرية لاهل الارض اولءك من نورهم نور يوم القيامة -تضء منهم القيامة خلقوا والله للجنة وخلقت الجنة لهم فهنيءا لهم ما علي احدكم ان لو شاء لنال هذا كله قال قلت -بما-ذا جعلني الله فداك قال تكون معهم فتسرنا بادخال السرور علي المءم--ن من شيعتنا فكن منهم يا محمد	7677	3007332831309180731	525	945.5	422	690	76.08695983886719	89	Masaha004722-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms127	true	-6064485490574972389	133	171	679	866	1494	300	النو----------ن شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة----- روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يس-يرة وروي عن ا------لصادق عليه السلام واكثر واختص به و قال له ابو عبد الله------------ اني لاعدك لامر عظيم يا ابا سيار	127	-7671665216352542723	Shia000317Vols-ara1.ms12591	false	8385445612144543485	85	128	462	679	1575	300	النجاشي انه كان شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة وانه روي عن ابي جعفر عليه السلام روايات كثيرة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام واكثر واختص به و-قال--- ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا ابا سيار	12591	3007332831309180731	173	289.0	138	221	78.2805404663086	31	Masaha004722-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms128	true	-119183872381311081	126	148	635	731	1491	300	الكشي---- قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن مروك بن عبيد بن سالم بن ابي حفصة فقال ثقة شيخ صدوق	128	-7671665216352542723	Shia000317Vols-ara1.ms00405	false	2728498824115223346	192	215	967	1067	1552	300	الكشي انه قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن مروك بن عبيد بن سالم بن ابي حفصة فقال ثقة شيخ صدوق	405	3007332831309180731	96	185.5	74	100	96.0	21	Masaha004722-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha004722-ara1.ms161	true	6402159479266572986	54	188	268	947	1588	300	الشيخ الطوسي رحمه الله لهما اصلان لم يروهما محمد بن علي ---الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني ----------قال الشيخ الطوسي وكتاب زيد النرسي رواه ابن ابي عمير عنه وقال ا-----------------------------------------بن الغضاءري في زيد الزراد كوفي وزيد النرسي رويا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو جعفر بن بابويه ان كتابهما موضوع وضعه محمد بن موسي السمان قال وغلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة عن محمد بن ابي عمير والذي قاله الشيخ عن ابن بابويه وابن الغضاءري لا يدل علي طعن في الرجلين فان كان توقف ففي رواية الكتابين ولما لم اجد لاصحابنا تعديلا لهما ولا طعنا فيهما توقفت عن قبول روايتهما	161	-7671665216352542723	Shia000317Vols-ara1.ms01758	false	3009400745871411528	59	170	292	836	1500	300	الشيخ في الفهرست ان ل---هما اصلين لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك----- خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني انتهي وهو وان امكن معارضته برواية ا---------------بن ابي عمير لهما مع ان في جيش للنرسي كتاب يرويه جماعة وبما عن ابن الغضاءري انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلط ابو جعفر في هذا القول فاني رايت كتبهما مسموعة من محمد بن ابي عمير لكن في الخلاصة انه وان كان ما عن الصدوق ليس طعنا ف-----------ي الرجلين الا اني -------------------------لما لم اجد لاصحابنا تعديلا لهما ولا طعنا فيهما توقفت عن قبول روايتهما	1758	3007332831309180731	389	671.0	309	733	53.069576263427734	67	Masaha004722-ara1	Shia000317Vols-ara1