id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004656-ara1.ms065	true	-5473257079335573999	267	300	1455	1638	1638	300	الاحقاف جمع حقف ال---رمل وهو الر--------مل المعوج----------------------------------------------------------------------------------- والاحقاف المذكورة في الكتاب العزيز واد بين عمان وارض مهرة وقيل بين ع--------------------------------------مان الي حضرموت وهي--------------- رمال مشرفة عل- البحر بالشحر وق---------------------------------------------------ال الضحاك الاحقاف جبل بالشام-	65	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0137	false	6333552964822038386	82	152	420	802	1533	300	الاحقاف جمع حقف من الرمل والعرب تسمي الرمل المعوج حقافا واحقافا واحقوقف الهلال والرمل اذا اعوج فهذا هو الظاهر في لغتهم وقد تعسف غيره والاحقاف المذكور ف-ي الكتاب العزيز واد بين عمان وارض مهرة عن ابن عباس قال ابن اسحاق الاحقاف رمل فيما بين عمان الي حضرموت وقال قتادة الاحقاف رمال مشرفة علي البحر بالشحر من ارض اليمن وهذه ثلاثة اقوال غير مختلفة في المعني وقال الضحاك الاحقاف جبل بالشام	137	-1987561211053828885	158	262.5	130	383	41.253265380859375	20	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms091	true	-7800603976442100680	71	110	387	616	1652	300	اورشليم بالضم ثم واو--- وكسر الراء وياء ساكنة وشين معجمة مفتوحة ولام مكسورة ويروي بالفتح وميم وهو اسم للبيت المقدس بالعبرانية الا انهم يسكنون اللا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وحكي----------- اوريسلم ب--سين --مهملة وروي اور-شلوم واوريشلم بتشديد 62 ا اللام واوريسلم بكسر اللام	91	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0354	false	8158338647024903320	56	115	314	668	1586	300	اوريشلم بالضم ثم السكون وكسر الراء وياء ساكنة وشين معجمة مفتوحة ولام مكسورة ويروي بالفتح وميم -هو اسم للبيت المقدس بالعبرانية الا انهم يسكنون اللام فيقولون اوريشلم وقد قال الاعشي وطوفت للمال افاقه عمان فحمص فاوريشلم اتيت النجاشي في داره وارض النبيط وارض العجم وحكي عن رءبة ان اوريسلم بالسين المهملة وروي اوريشلوم واوريشلم بتشديد الل-----ام واوراسلم بفتح الراء	354	-1987561211053828885	208	357.0	171	360	57.77777862548828	25	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms098	true	-5521489232937778904	115	157	581	796	1547	300	النوشاذر ولا يتهيا لاحد ان يدخل ذلك البيت--------- الا ان يلبس لبودا ويرطبها ويدخل بسرعة و-------------ياخذ من النوشاذر---------------- وهذا البخار ينتقل من مكان الي مكان فيحفر عليه حتي يظهر واذا لم يكن عليه البيت ليمنع البخار من التفرق لم يضر من قاربه	98	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0431	false	4588934649001894741	0	50	0	250	1553	300	النوشاذر فلا يتهيا لاحد ان يدخل هذا البيت لشدة حره الا ان يلبس لبودا -يرطبها بالماء ثم يدخله كالمختلس فياخذ ما يقدر من ذلك ويسرع الخروج وهذا البخار ينتقل من مكان الي مكان فيحفر عليه حتي يظهر واذا لم يكن عليه بناء --يمنع البخار من التفرق لم يضر من قاربه	431	-1987561211053828885	181	306.0	142	253	71.54150390625	31	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms101	true	8193537323727232624	127	177	609	850	1532	300	بردي بثلاث فتحات بوزن جمزي وبشكي------------------------------------------------------------------ اعظم -نهر بدمشق وهو واد اصل------------------------- مخرجه من قرية يقال لها قنوا من كورة الزبداني علي خمسة فراسخ من دمشق من جهة- بعلبك----------- من عيون هناك ين--صب الي -----------الفيجة وهي قرية علي فرسخين من دمشق وتنضم اليه بها اعين اخري فاذا صار-------- الي قريب	101	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0490	false	-8766620401357597698	121	192	621	970	1533	300	بردي بثلاث فتحات بوزن جمزي وبشكي قال جرير لا ورد للقوم ان لم يعرفوا بردي اذا تجوب عن اعناقها السدف اعظم انهر -دمشق وقال نفطويه هو بردي ممال يكتب بالياء مخرجه من قرية يقال لها قنوا من كورة الزبداني علي خمسة فراسخ من دمشق مما يلي بعلبك يظهر الماء من عيون هناك ثم يصب الي قرية تعرف بالفيج---------ة علي فرسخين من دمشق وتنضم اليه -----عين اخري --ثم يخرج الجميع الي قرية	490	-1987561211053828885	202	294.5	158	366	55.19125747680664	32	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms103	true	3371997178274121641	105	143	579	778	1597	300	اسم لامة لهم ولاية واسعة تعرف بهم ينسب اليهم الفراء البرطاسي و-هم متاخمون للخزر-------------------------------------------------- وبرطاس اسم للناحية وللمدينة وهم مسلمون وبها مسجد جامع وقد حكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الليل عندهم لا يتهيا ان يسار فيه في الصيف اكثر من فرسخ	103	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0499	false	5934345395157377683	183	289	946	1512	1566	300	اسم لامة لهم ولاية واسعة تعرف بهم تنسب اليها الفراء البرطاسية وهم متاخمون للخزر وليس بينهما امة اخري وهم قوم مفترشون علي وادي اتل وبرطاس اسم للناحية والمدينة وهم مسلمون ولهم مسجد جامع وبالقرب منها مدينة تسمي سوارا فيها ايضا مسجد جامع وبالقرب منها مدينة تسمي سوارا فيها ايضا مسجد جامع ولاهل برطاس لسان مفرد ليس بتركي ولا خزري ولا بلغاري قال الاصطخري واخبرني من كان يخطب بها ان مقدار الناس من المدينتين نحو عشرة الاف رجل لهم ابنية خشب ياوون اليها في الشتاء واما في الصيف فانهم يفترشون في الخركاهات قال الخاطب وان الليل عندهم لا يتهيا ان يسار فيه في الصيف اكثر من فرسخ	499	-1987561211053828885	186	306.5	150	566	32.86219024658203	29	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms111	true	-8503660153800167817	277	300	1487	1599	1599	300	البقاع جمع بقعة موضع يقال له بقاع كلب قريب من دمشق وهو ارض واسعة بين بعلبك وحمص ودمشق فيها قري كثيرة ومياه غزيرة-	111	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0613	false	-5329184700122428374	24	47	130	243	1550	300	البقاع جمع بقعة موضع يقال له بقاع كلب قريب من دمشق وهو ارض واسعة بين بعلبك وحمص ودمشق فيها قري كثيرة ومياه غزيرة	613	-1987561211053828885	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms115	true	4117426745164774683	15	36	73	182	1545	300	بلوص بضم اللام وسكون الواو وصاد مهملة جيل كالاكراد -لهم بلاد واسعة بين ------كرمان وفارس تعرف بهم في سفح جبال القفص	115	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0642	false	-5027616721340716005	140	161	722	832	1581	300	بلوص بضم اللام وسكون الواو وصاد مهملة جيل كالاكراد ولهم بلاد واسعة بين فارس وكرمان------ تعرف بهم في سفح جبال القفص	642	-1987561211053828885	103	186.0	83	116	88.79310607910156	18	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms115	true	4117426745164774683	172	219	889	1139	1545	300	-------كالغربال ل--كثرة الحفر قال وانما يبتغون عروق-ا يجدون---------------ها تفضي الي الجو-هر وهم اذا وجدوا عرقا حفروا ابدا الي ان يصيروا الي الفضة فينفق ا---لرجل منهم الاموال الكثيرة في الحفر------------------------------------ فربما خرج له من الفضة ما يستغني به هو وعقبه وربما خاب عمله---------------------------- لغلبة الماء وغير ذلك وربما	115	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1600677394798251386	234	293	1272	1584	1617	300	والجبل كالغربال من كثرة الحفر---- وانما يتبعون عروقها يجدونها تدلهم علي انها تفضي الي الجواهر وهم اذا وجدوا عرقا حفروا ابدا الي ان يصيروا الي الفضة فيتفق ان للرجل منهم---------------- في الحفر ثلاثماءة الف درهم او زاءدا او ناقصا فربما صادف----------- ما يستغني به هو وعقبه وربما حصل له مقدار نفقته وربما اكدي وافتقر لغلبة الماء وغير ذلك وربما	651	-1987561211053828885	203	300.5	162	343	59.18367385864258	29	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms115	true	4117426745164774683	226	296	1173	1527	1545	300	بعينه في موضع اخر فياخذان جميعا في الحفر والعادة عندهم ان اي من سبق فاعترض علي صاحبه فقد استحق ذلك العرق وما يفضي اليه وهم يعملون عند هذه المسابقة عملا لا تعمله الشياطين واذا سبق احد الرجلين بقي الاخر وقد ذهبت نفقته----- هدرا وان استويا اشتركا وهم يحفرون ابدا ما بقيت السرج تتقد وتشتعل فاذا طفيت السرج ولم تتقد--------------------------------------------------- لم يتقدموا لان من صار في ذلك الموضع مات في اسرع	115	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0652	false	5644959322049751309	1	65	4	341	1633	300	بعينه------------ فياخذان جميعا في الحفر والعادة عندهم ان--- من سبق فاعترض علي صاحبه فقد استحق ذلك العرق وما يفضي اليه فهم يعملون عند هذه المسابقة عملا لا تعمله الشياطين فاذا سبق احد الرجلين-------------- ذهبت نفقة الاخر هدرا وان استويا اشتركا وهم يحفرون ابدا ما حييت ال----------------------------سرج واتقدت المصابيح فاذا صاروا في البعد الي موضع لا يحيي السراج لم يتقدموا ومن تقدم---------------- مات في اسرع	652	-1987561211053828885	263	443.5	210	410	64.1463394165039	45	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms124	true	-2688312791143376323	83	116	448	628	1584	300	بين النهرين تثنية نهر كورة ذات قري ومزارع من نواحي شرقي دجلة------ وبين النهرين ك-----ورة كبيرة بين بقعاء الموصل تارة تكون من اعمال نصيبين وتارة من اعمال الموص-----------------------------------------------ل متصلة الاعمال باعمال حصن كيفا	124	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0700	false	5210060065993970274	59	103	272	510	1507	300	بين النهرين تثنية نهر كورة ذات قري ومزارع من نواحي شرقي دجلة بغداد وبين النهرين ايضا كورة كبيرة بين بقعاء الموصل تارة تكون من اعمال نصيبين وتارة من اعمال الموصل وهي الان للموصل ولها قلعة تسمي الجديدة علي جبل متصلة الاعمال باعمال حصن كيفا	700	-1987561211053828885	179	325.5	146	238	75.2100830078125	30	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms133	true	1169121648857264450	270	300	1381	1537	1537	300	التيه الهاء خالصة وهو الموضع الذي ضل فيه موسي وبنو اسراءيل -------------------ارض بين ايلة ومصر وبحر القلزم وجبال الشراة من ارض الشام -يقال انها اربعون فرسخا في مثلها وقيل اثني-	133	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0794	false	7538437833388760623	236	270	1280	1457	1614	300	التيه الهاء خالصة وهو الموضع الذي ضل فيه موسي ابن عمران عليه السلام وقومه وهي ارض بين ايلة ومصر وبحر القلزم وجبال السراة من ارض الشام ويقال انها اربعون فرسخا في مثلها وقيل اثنا	794	-1987561211053828885	144	256.5	117	177	81.3559341430664	24	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms134	true	5067372727923021273	15	46	84	231	1560	300	مفترشة قليلة يتصل حد من حدودها بالج-ار وحد بجبل طور سينا وحد بارض بيت المقدس وما اتصل به من فلسطين وحد ينتهي الي مفازة في ظهر ريف مصر الي حد القلزم	134	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0795	false	-5468868148876636784	0	31	0	148	1499	300	مفترشة قليلة يتصل حد من حدودها بالجفار وحد بجبل طور سينا وحد بارض بيت المقدس وما اتصل به من فلسطين وحد ينتهي الي مفازة في ظهر ريف مصر الي حد القلزم	795	-1987561211053828885	147	289.0	116	148	99.32432556152344	30	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms145	true	-3623540894668591941	222	264	1153	1378	1598	300	ونهر الجوز ناحية ذات قري وبساتين------ بين حلب والبيرة التي علي الفرات وهي من عمل البيرة في القاموس الجوز الحجاز نفسه وجبال لبني صاهلة وجبال الجوز من اودية تهامة جوزة في القاموس بالضم قرية بالموصل في المراصد جوز بالضم من مدن كرمان	145	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0948	false	-6435807564528427538	211	240	1098	1244	1558	300	ونهر الجوز ناحية ذات قري وبساتين ومياه بين حلب والبيرة التي علي الفرات وهي من عمل البيرة في هذا الوقت واهل قراها كلهم ارمن------------------------------------------------------------------------------------- جوز بالضم من مدن كرمان	948	-1987561211053828885	112	189.5	87	231	48.48484802246094	21	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms149	true	-8186678226003223187	117	170	603	905	1584	300	وما زال هذا الحجر معظما في الجاهلية والاسلام------------------- يتبرك الناس به ويزورونه ويقبلونه الي ان دخل القرامطة لعنهم الله تعالي سنة سبع عشرة وثلاثماءة الي مكة ف-------------قتلوا الحجاج بالحرم ونهبوا مكة وقلعوا الحجر الاسود وحملوه معهم الي بلادهم -الاحساء من ارض البحرين وبذل لهم محكم التركي الذي استولي علي بغداد في ايام الراضي	149	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1000	false	-7359844747095057526	248	300	1280	1572	1572	300	ولم يزل هذا الحجر ------في الجاهلية والاسلام محترما معظما مكرما يتبركون---- ب---------ه ويقبلونه الي ان دخل القرامطة لعنهم الله ف---ي سنة 317 ---------------الي مكة عنوة فنهبوها وقتلوا الحجاج وسلبوا البيت----- وقلعوا الحجر الاسود وحملوه معهم الي بلادهم بالاحساء من ارض البحرين وبذل لهم بجكم التركي الذي استولي علي بغداد في ايام الراضي-	1000	-1987561211053828885	236	378.5	190	335	70.44776153564453	36	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms149	true	-8186678226003223187	170	259	905	1368	1584	300	بالله الوف دنانير كثيرة علي ان يردوه فلم يفعلوا وبقي عندهم الي سنة خمس وثلاثين وثلاثماءة فتوسط الشريف ابو علي عمر بن يحيي العلوي بين الخليفة المطيع--------------- وبينهم حتي اجابوا الي رده وجاءوا به الي الكوفة وعلقوه علي الاسطوانة السابعة بين اساطين الجامع وقيل ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض----------------- القرامطة قال لرجل من اهل العلم بالكوفة وقد راه بالجامع يتمسح ب------------------------------------------ه ما يءمنكم ان نكون غيبنا ذلك الحجر وجءنا بغيره فقال له ان لنا فيه علامة وهو اننا اذا طرحناه في الماء لا يرسب ثم جاء بماء فطرحوه فيه فطفا عليه علي	149	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1001	false	2699710182837227048	0	112	0	579	1561	300	بالله الوف دنانير ع------لي ان يردوه فلم يفعلوا حتي --------------------------------------توسط الشريف ابو علي عمر بن يحيي العلوي بين الخليفة المطيع لله في سنة 339 وبينهم حتي اجابوا الي رده وجاءوا به الي الكوفة وعلقوه علي الاسطوانة السابعة م-ن اساطين الجامع ثم حملوه وردوه الي موضعه واحتجوا وقالوا اخذناه بامر ورددناه بامر فكانت مدة غيبته اثنتين وعشرين سنة وقرات في بعض الكتب ان رجلا من القرامطة قال لرجل من اهل العلم بالكوفة وقد راه-------- يتمسح به وهو معلق علي الاسطوانة السابعة كما ذكرناه ما يءمنكم ان نكون غيبنا ذلك الحجر وجءنا بغيره فقال له ان لنا فيه علامة وهو اننا اذا طرحناه في الماء لا يرسب ثم جاء بماء فالقوه فيه فطفا علي -----	1001	-1987561211053828885	388	683.5	311	637	60.910518646240234	69	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms151	true	-8116368115804589311	0	56	0	285	1565	300	باب النوبي وفيه----- العتبة التي كانت تقبلها -------الملوك -------وا--لرسل ثم باب العامة ويقال له ايضا باب عمورية----- ثم يمتد السور نحو ميل لا باب فيه---- الا باب بستان تحت المنظرة التي تنحر تحتها الضحايا ثم باب المراتب وبينه وبين دجلة نحو رميتي سهم قال----------- وجميع ما يشتمل عليه هذا السور يقال له حريم دار الخلافة وفيه	151	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1037	false	-6286205980253607367	173	229	878	1165	1561	300	باب النوبي وعنده باب العتبة التي----- تقبلها الرسل والملوك اذا قدموا بغداد ثم باب العامة وهو ----------باب عمورية ايضا ثم يمتد قرابة---- ميل ليس--- فيه باب الا باب بستان قرب المنظرة التي تنحر تحتها الضحايا ثم باب المراتب -بينه وبين دجلة نحو غلوتي سهم في شرقي الحريم وجميع ما يشتمل عليه هذا السور من دور العامة ----------------	1037	-1987561211053828885	207	296.0	163	326	63.49693298339844	33	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms153	true	-5249687807310342514	204	300	1034	1555	1555	300	دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وك-----------------------------------------------ور حضرموت في اللباب بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة وفتح الراء -المهملة بعدها ميم مفتوحة وواو ساكنة وفي اخرها مثناة من فوقها بلد عامر من اليمن وبينه وبين الشحر اربعة ايام في الصحاح وحضرموت اسم بلد وقبيلة ايضا وهما اسمان جعلا واحدا ان --------------------------------------------------------شءت بنيت الاسم الاول علي الفتح واعربت الثاني باعراب ما لا ينصرف -قلت هذا حضرموت وان شءت اضفت الاول-------------------------------------------------- الي الثاني -قلت هذا حضرموت اعربت حضرا وخفضت موتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنسبة اليه حضرمي والتصغير حضيرموت تصغير الصدر منهما وكذلك الجمع يقال-	153	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1062	false	-9216320545798400987	0	116	0	623	1567	300	دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور حضرموت بالفتح ثم ال------------------سكون-------------- وفتح الراء والميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسمان مركبان طولها احدي وسبعون درجة وعرضها اثنتا عشرة درجة فاما اعرابها فان شءت بنيت الاسم الاول علي الفتح واعربت الثاني باعراب ما لا ينصرف فقلت هذا حضرموت وان شءت رفعت الاول في حال الرفع وجررته ونصبته علي حسب العوامل واضفته علي الثاني فقلت هذا حضرموت اعربت حضرا وخفضت موتا ولك ان تعرب الاول وتخير في الثاني بين الصرف وتركه ومنهم من يضم ميمه فيخرجه مخرج عنكبوت وكذلك القول في سر من راي ورامهرمز والنسبة اليه حضرمي والتصغير حضيرموت تصغير الصدر منهما وكذلك الجمع يقال	1062	-1987561211053828885	316	508.0	257	799	39.5494384765625	48	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms161	true	-5596753018481075183	226	261	1176	1362	1584	300	خرت برت بالفتح ثم السكون وفتح التاء المثناة وباء موحدة مكسورة وراء ساكنة وتاء مثناة من فوقها حصن يعر----------------------ف بحصن زياد ----------------------------في اقصي ديار بكر من بلاد الروم بينه وبين ملطية مسيرة يومين وبينهما الفرات	161	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1175	false	3829301641763669578	55	99	296	531	1613	300	خرت-برت بالفتح ثم السكون وفتح التاء المثناة وباء موحدة مكسورة وراء ساكنة وتاء مثناة من فوقها هو اسم ارمني وهو الحصن المعروف بحصن زياد الذي يجء في اخبار بني حمدان في اقصي ديار بكر من بلاد الروم بينه وبين ملطية مسيرة يومين وبينهما الفرات	1175	-1987561211053828885	178	330.5	145	236	75.4237289428711	32	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms162	true	8742335575646436239	68	111	390	612	1653	300	بلاد الترك خلف باب الابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم صنف من الترك وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقليم من قصبة تسمي اتل واتل اسم -نهر يجري اليهم بي---ن الروس وبلغ-----------ار والخزر اسم المملكة ومدينتها اتل وهي--- قطعتان علي النهر قطعة---- غربية --------------------وهي اكبرهما وقطعة علي شرقيه 107 ب ومسكن الملك -----	162	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1191	false	6258773347977844848	25	154	133	786	1588	300	بلاد الترك خلف باب الابواب المعروف بالدربند قريب من سد ذي القرنين ويقولون هو مسمي بالخزر ابن يافث بن نوح عليه السلام وقال في كتاب العين الخزر جيل خزر العيون وقال دعبل بن علي يمدح ال علي رضي الله عنه وليس حي من الاحياء نعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر وقال احمد بن فضلان رسول المقتدر الي الصقالبة في رسالة له ذكر فيها ما شاهده بتلك البلاد فقال الخزر اسم اقليم من قصبة تسمي اتل واتل اسم لنهر يجري الي الخزر من الروس وبلغار واتل مدينة والخزر اسم المملكة لا اسم مدينة والاتل قطعتان---------- قطعة علي غربي هذا النهر المسمي اتل وهي اكبرهما وقطعة علي شرقيه و-----------الملك يسكن	1191	-1987561211053828885	161	221.0	129	674	23.887239456176758	23	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms162	true	8742335575646436239	122	160	689	909	1653	300	والنصاري ولهم لسان ------غير لسان--------------------------------------------------------------- الاتراك وصور غير صور الترك وسود الشعور وهم صنفان صنف يسمون قراخزر وهم سمر يضربون لشدة السمرة الي السوا-------------------د وصنف بيض ظاهر والجمال والحسن و---------------------------اهل الاوثان منهم- يستجيزون بيع اولادهم واسترقاق بعضهم لبعض	162	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1192	false	-5134897101194502581	175	231	939	1255	1631	300	والمتاجر و----لسان الخزر غير لسان الترك والفارسية ولا يشاركه لسان فريق من الامم والخزر لا يشبهون الاتراك وهم ----------------سود الشعور وهم صنفان صنف يسمون قراخزر وهم سمر يضربون لشدة السمرة الي السواد كانهم صنف من الهند وصنف بيض ظاهر والجمال والحسن والذي يقع من رقيق الخزر وهم اهل الاوثان الذين يستجيزون بيع اولادهم واسترقاق بعضهم لبعض	1192	-1987561211053828885	189	305.0	156	336	56.25	26	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms163	true	-5516450770892122174	163	190	825	977	1546	300	خلخال بلفظ الحلي-------------- مدينة وكورة في طرف اذربيجان متاخمة لبلاد جيلان في وسط الجبال واكثر قراهم ومزارعهم في جبال شاهقة بينها وبين قزوين سبعة ايام وبين اردبيل	163	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1209	false	3997987288289363455	272	300	1436	1596	1596	300	خلخال بلفظ واحد خلاخيل النسوان مدينة وكورة في طرف اذربيجان متاخمة ل-----جيلان في وسط الجبال واكثر قراهم ومزارعهم في جبال شاهقة بينها وبين قزوين سبعة ايام وبين اردبيل-	1209	-1987561211053828885	142	256.5	117	166	85.54216766357422	25	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms175	true	5646505249540918303	156	200	794	1017	1544	300	دير مشهور بين البصرة وعسكر مكرم قيل هو موضع قصة الذين خرجوا 116 ا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم الله ثم احياهم لحزقيل ويقال انه المراد بقوله تعالي او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها-------------------------------------------------------------- وعندها احيا الله حمار عزير	175	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1416	false	-590623978230793484	149	186	769	961	1535	300	دير مشهور بين البصرة وعسكر مكرم--------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه المراد بقوله تعالي او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها QS2V259 ذكره بعض المفسرين قال وعندها احيا الله حمار عزير	1416	-1987561211053828885	130	236.0	105	285	45.614036560058594	24	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms182	true	4917386122962850009	118	180	647	953	1627	300	بضم اوله وسكون ثانيه وسين مهملة ويقال لهم رس بغير واو امة من الامم بلادهم متاخمة لبلاد الصقالبة والترك ولهم لغة------- ودين وشريعة لا يشاركهم فيها غيرهم وهم خلق كثير في جزيرة وتيه تحيط بهم بحيرة تحصن-----هم ممن 120 ب ارادهم----------------------------------- وليس لهم زرع ولا ضرع--------------------------------------- واذا ولد ل---هم مولود القي اليه ابوه سيفا وقال له ليس لك الا ما تكسبه بسيفك	182	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1522	false	-7950541544599037503	203	275	1081	1459	1588	300	بضم اوله وسكون ثانيه وسين مهملة ويقال لهم رس بغير واو امة من الامم بلادهم متاخمة ل------لصقالبة والترك ولهم لغة براسها ودين وشريعة لا يشاركهم فيها احد قال المقدسي هم في جزيرة وبءة يحيط بها بحيرة وهي حصن لهم ممن------ ارادهم وجملتهم علي التقدير ماءة الف انسان وليس لهم زرع ولا ضرع والصقالبة يغيرون عليهم وياخذون اموالهم واذا ولد لاحدهم مولود القي الي-----ه سيفا وقال له ليس لك الا ما تكسبه بسيفك	1522	-1987561211053828885	262	447.5	207	395	66.32911682128906	44	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms183	true	-6474134957282855195	7	40	36	250	1659	300	الروم ومشارق بلادهم وشمالهم الترك والروس والخزر-------------- وجنوبهم الشام والاسكندرية ومغاربهم البحر والاندلس وكانت الرقة والشامات كلها تعد في حدوده----م ايام الاكاسرة وكانت---------- انطاكية دار ملكهم الي ان نفاهم المسلمون الي اقصي بلادهم	183	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1545	false	3731818751095471670	119	154	653	873	1665	300	الروم فمشارق-----هم وشمالهم الترك------- والخزر ورس وهم الروس وجنوبهم الشام والاسكندرية ومغاربهم البحر والاندلس وكانت الرقة والشامات كلها تعد في حدود الروم ايام الاكاسرة وكانت دار الملك انطاكية ا----------لي ان نفاهم المسلمون الي اقصي بلادهم	1545	-1987561211053828885	189	334.0	160	242	78.09917449951172	24	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms202	true	432422124191951123	239	289	1238	1498	1555	300	وياء مثناة من تحت خفيفة كذا جاء به المتنبي في شعره والمشهور في اسمها السلم قيل هي--- قرب المءتفكة وان اهل المءتفكة لما نزل بهم-------------------- العذاب سلم----- منهم ماءة فاسر------------حوا الي سلمية ف--------سكنوها فسميت سلم ماءة ثم خفف-----------ت فقيل-- سلمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بليدة في ناحية البرية من اعمال حماة بينهما مسيرة يومين	202	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1739	false	-3273163802210921093	82	175	413	900	1577	300	وياء مثناة من تحت خفيفة كذا جاء به المتنبي في قوله تراها في سلمية مسبطرا-- قيل سلمية قرب المءتفكة فيقال انه------- لما نزل باهل المءتفكة ما نزل من العذاب رحم الله منهم ماءة نفس فنجاهم فانتزحوا الي سلمية فعمروها وسكنوها فسميت سلم ماءة ثم حرف الناس اسمها فقالوا سلمية ثم ان صالح بن علي بن عبد الله بن عباس اتخذها منزلا وبني هو وولده فيها الابنية ونزلوها وبها المحاريب السبعة يقال تحتها قبور التابعين وفي طريقها الي حمص قبر النعمان بن بشير وهي بليدة في ناحية البرية من اعمال حماة بينهما مسيرة يومين	1739	-1987561211053828885	206	289.5	160	496	41.532257080078125	34	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms204	true	-3180577277766928504	14	53	67	267	1608	300	انطاكية قال المءلف وهو قريب من نصف دار الخلافة ببغداد يضاف به المجتازون ودخله كثير حتي قيل انه في كل -------------------------------------------------سنة اربعماءة الف دينار ومنه يصعد الي جبل اللكام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودير اخر------- بنواحي حلب بين جبل بني عليم والجبل الاعلي	204	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1389	false	5129635295583654465	108	177	567	919	1543	300	انطاكية دير سمعان- وهو مثل---- نصف دار الخلافة ببغداد يضاف به المجتازون و--له من الارتفاع-------- كل سنة عدة قناطير من الذهب والفضة وقيل ان دخله في السنة اربعماءة الف دينار ومنه يصعد الي جبل اللكام وقال يزيد بن معاوية بدير سمعان عندي ام كلثوم هذه رواية قوم والصحيح ان يزيد انما قال بدير مران وقد ذكر في موضعه ودير سمعان ايضا بنواحي حلب بين جبل بني عليم والجبل الاعلي	1389	-1987561211053828885	160	255.5	126	367	43.59672927856445	26	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms205	true	4098823971808925834	109	147	556	750	1563	300	السن بكسر اوله وتشديد نونه يقال له- سن بارما مدينة علي دجلة فوق تكريت عند------------------------------------------------------------------ مصب الزاب الاسفل وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسن قلعة بالجزيرة قرب سميساط -تعرف بسن ابن عط--------------------ير والسن----- جبل بالمدينة قرب احد والسن في موضع من اعمال الري	205	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1777	false	-720475646690817905	197	293	1041	1542	1580	300	السن بكسر اوله وتشديد نونه يقال لها سن بارما مدينة علي دجلة فوق تكريت لها سور وجامع كبير وفي اهلها علماء وفيها كناءس وبيع للنصاري وعند السن مصب الزاب الاسفل قال الحازمي والسن موضع بالعراق واليه ينسب ابو محمد عبد الله بن علي السني الفقيه من اصحاب القاضي ابي الطيب سمع الحديث واياها عني الشبلي الصوفي بقوله نزلنا السن نستنا وفينا من تري حنا فلما جننا الليل بزلنا بيننا دنا والسن قلعة بالجزيرة قرب سميساط وتعرف بسن ابن عطير وهو رجل من بني نمير والسن ايضا جبل بالمدينة قرب احد والسن في موضع من اعمال الري	1777	-1987561211053828885	190	340.0	152	501	37.92415237426758	32	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms210	true	-4060210839514002490	105	144	525	722	1556	300	سويس بليدة علي ساحل بحر القلزم من نواحي مصر وهو ميناء اهل مصر ------الي مكة والمدينة بينه وبين الفسطاط سبعة ايام في برية معطشة تحمل من مصر اليه الميرة -------علي الظهر ثم تطرح في المراكب ويتوجه بها الي الحرمين	210	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1802	false	1449369949216426760	255	295	1340	1542	1566	300	سويس بليد -علي ساحل بحر القلزم من نواحي مصر وهو ميناء اهل مصر اليوم الي مكة والمدينة بينه وبين الفسطاط سبعة ايام في برية معطشة يحمل------- اليه الميرة من مصر علي الظهر ثم تطرح في المراكب ويتوجه بها الي الحرمين	1802	-1987561211053828885	187	346.5	151	210	89.04762268066406	33	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms219	true	-8205591881460696469	146	198	791	1070	1609	300	شلوبينة في المراصد بفتح اوله وبعد الواو الساكنة باء موحدة مكسورة ثم ياء مثناة من تحت ونون------- وياء اخري خفيفة مثناة من تحت بالشين المعجمة واللام والباء الموحدة والياء المثناة من تحت ونون وهاء في الاخر وهو من حصون غرناطة---------------- البحرية علي بحر الزقاق ومنه----------------------- ابو علي عمر بن محمد الشلوبين-----------ي امام	219	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1900	false	1748658659345075692	59	108	316	572	1594	300	شلوبينية---------- بفتح اوله وبعد الواو الساكنة باء موحدة مكسورة ثم ياء مثناة من تحت ونون مكسورة وياء اخري خفيفة مثناة من تحت حصن بالاندلس من اعمال كور----------------------------------------------------------------------ة البيرة علي شاطء البحر كثير الموز وقصب السكر والشاه بلوط ينسب اليها ابو علي عمر بن محمد بن عمر الازدي النحوي امام	1900	-1987561211053828885	146	200.0	115	336	43.4523811340332	25	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms224	true	7902558322374109870	272	300	1428	1573	1573	300	في المراصد صعيد بالفتح ثم بالسكون------------ واد قرب وادي القري فيه مسجد -رسول ا---------لله عليه السلام عمره في طريقه الي تبوك والصع------------------------------------------------------------------------------يد بمصر بلاد واسعة كبيرة فيها عدة-	224	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1962	false	1589985091922048423	176	221	940	1181	1634	300	---الموضع العريض الواسع والصعيد القبر والصعيد واد قرب وادي القري فيه مسجد لرسول الله صلي الله عليه وسل--م عمره في طريقه الي تبوك وفي كتاب الجزيرة للاصمعي يعدد منازل بني عقيل وعامر ثم قال وارض بقية عامر صعيد والصعيد بمصر بلاد واسعة كبيرة فيها عدة	1962	-1987561211053828885	109	180.0	87	246	44.30894470214844	17	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms225	true	8052224688818960005	0	63	0	355	1608	300	مدن عظام منها اسوان وهي اوله من ناحية الجنوب و--قوص وقفط واخميم والبهنسة و------------تنقسم ثلاثة اقسام الصعيد الاعلي وهو من اسوان الي ق--رب اخميم والاوسط من اخميم الي البهنسة والادني من البهنسة الي قرب الفسطاط قال بعض -------------------كتاب مصر الاعيان الص----عيد تسعماءة وسبع وخمسون قرية وهو---- في جنوبي الفسطاط------ يكتنفه- جبلان والنيل يجري بينهما والقري والمدن شارعة علي النيل------------------------------------------------------- اشبه شء بارض العراق	225	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1962	false	1589985091922048423	221	300	1181	1634	1634	300	مدن عظام منها اسوان وهي اوله من ناحية الجنوب ثم قوص وقفط واخميم والبهنسا وغير ذلك وهي تنقسم ثلاثة اقسام الصعيد الاعلي --وحده اسوان واخره قرب اخميم والثاني من اخميم الي البهنسا والادني من البهنسا الي قرب الفسطاط وذكر ابو عيسي التويس احد الكتاب ----الاعيان قال الصعيد تسعماءة وسبع وخمسون قرية والصعيد في جنوبي الفسطاط ولاية يكتنفها جبلان والنيل يجري بينهما والقري والمدن شارعة علي النيل من جانبيه وبنحو منه الجنان مشرفة والرياض بجوانبه محدقة اشبه شء بارض العراق-	1962	-1987561211053828885	319	535.5	262	460	69.34782409667969	44	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms253	true	9157186105498165615	8	40	41	200	1594	300	وراء نهر سيحون في تخوم بلاد الترك في المراصد------------------------- ومقدار فاراب في الطول والعرض اقل من يوم ----------------------وهي ناحي-----ة لها غياض ولهم مزارع في غربي الوادي ووادي فاراب اخذ من نهر الشاش	253	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2335	false	7899318224535664788	91	131	467	663	1538	300	وراء نهر سيحون في تخوم بلاد الترك وهي ابعد من الشاش قريبة من بلاساغون ومقدارها ف----ي الطول والعرض اقل من يوم الا ان بها منعة وباسا وهي ناحية سبخة لها غياض ولهم مزارع في غربي الوادي ت-----------اخذ من نهر الشاش	2335	-1987561211053828885	129	205.5	102	211	61.1374397277832	24	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms258	true	1034402814305686785	114	193	540	954	1540	300	فلما فتحت مصر وجاز عمرو ومن معه ما كان في --حصنها اجمع علي المسير الي الاسكندرية-------------------------------- وامر----- بفسطاطه ان يقوض فاذا بيمامة قد باضت في اعلاه فقال لقد تحرمت بجوارنا اقروا الفسطاط حتي تنقف ويطير فراخها فاقر بفسطاطه ووكل به من يحفظه ا--لا يباح ومضي الي الاسكندرية فاقام عليها ستة اشهر ح-ي فتحها الله عليه فكتب الي عمر---------- يستاذنه في سكناها فكتب اليه لا تنزل بالمسلمين منزلا يحول بيني وبينهم بح----ر ولا نهر فقال عمرو لاصحابه اين ننزل -قالوا	258	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2390	false	-6181862826145080013	211	300	1071	1528	1528	300	فلما ح----------از عمرو ومن معه ما كان في الحصن-- اجمع علي المسير الي الاسكندرية فسار اليها في ربيع الاول سنة 20 وامر عمرو بفسطاطه ان يقوض فاذا بيمامة قد باضت في اعلاه فقال لقد تحرمت بجوارنا اقروا الفسطاط حتي تنقف وتطير فراخها فاقر -فسطاطه ووكل به من يحفظه ان لا تهاج ومضي الي الاسكندرية واقام عليها ستة اشهر حتي فتحها الله عليه فكتب الي عمر بن الخطاب يستاذنه في سكناها فكتب اليه لا تنزل بالمسلمين منزلا يحول بيني وبينهم فيه نهر ولا بحر فقال عمرو لاصحابه اين ننزل فقالوا-	2390	-1987561211053828885	390	680.5	314	471	82.80255126953125	63	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms261	true	4298118694377645249	136	261	723	1382	1593	300	وقادس ايضا قرية من قري ---------------------------------------مرو ال------------------------------روذ من خراسان القادسية بفتح القاف ثم الف ودال مهملة مكسورة وسين مهملة وياء مثناة من تحت ثم هاء مدينة صغيرة من الثالث من العراق وهي والخورنق والحيرة جميعها علي حافة البادية وحافة سواد العراق فالبادية من جهة الغرب عن هذه البلاد والنخيل والا-----------------------------------------------------------نهار من جهة الشرق في المراصد وفي العذيب قصر للفرس يسمي قديس قيل به سميت القادسية نسبة اليه قال في المشترك والقادسية بليدة بينها وبين الكوفة خمسة عشر فرسخا في طريق الحجاج وبها------------------------------------------------------ كانت وقعة القادسية في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الاطوال طولها سط كز عرضها لا ل في القاموس والقادسية قرية قرب الكوفة مر بها ابراهيم عليه السلام فوجد بها----------- عجوزا فغسلت راسه فقال قدست من ارض فسميت 169 ب بالقادسية	261	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2429	false	-6874882541761732697	57	135	307	756	1618	300	وقادس ايضا قرية من قري مرو عند الدزق العليا القادسية قال ابو عمرو القادس السفينة العظيمة قال المنجمون طول ------القادسية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع وستون درجة وعرضها احدي وثلاثون درجة وثلثا درجة ساعات النهار بها اربع عشرة ساعة وثلثان وبينها وبي------------------------------------------------------------------------------------------ن الكوفة خمسة عشر فرسخا وبينها وبين العذيب اربعة اميال قيل سميت القادسية بقادس هراة وقال المدايني كانت----- القادسية تسمي قديسا وروي ابن عيينة قال مر-------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بالقادسية فراي زهرتها ووجد هناك عجوزا فغسلت راسه فقال قدست من ارض فسميت -------القادسية	2429	-1987561211053828885	146	48.5	116	852	17.136150360107422	21	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms263	true	3946213220135054655	107	192	590	1066	1634	300	القاهرة في المراصد مدينة 170 ب بجنب الفسطاط يجمعها سور واحد وهي اليوم المدينة العظمي وبها دار الملك ومسكن الجند وقد اتصلت العمارة اليوم بينها وبين مصر وتعرف بالقاهرة المعزية لانها عمرت في ايام المعز ابي تميم العلوي الذي كان بمصر احدثها جوهر غلامه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفذه في الجيوش من---- افريقية للاستيلاء علي الديار المصرية في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة------------------------------------------------- بعد موت كافور------------------------------------------ فدخل الفسطاط------------------------- فاشتق---------ه ونزل تلقاء الشام بموضع القاهرة و-------------------------------------------------------------بني فيه قصرا لمولاه------ وبني الجند حوله فانعمر وصار مدينة----- اعظم من مصر قاين من	263	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2442	false	-4919262379646135037	70	195	389	1090	1643	300	القاهرة مدينة----------------- بجنب الفسطاط يجمعها سور واحد وهي اليوم المدينة العظمي وبها دار الملك ومسكن الجند وكان اول من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدثها جوهر غلام المعز ابي تميم معد بن اسماعيل الملقب بالمنصور بن ابي القاسم نزار الملقب بالقاءم بن عبيد الله وقيل سعيد الملقب بالمهدي وكان السبب في استحداثها ان المعز انفذه في الجيوش من ارض افريقية للاستيلاء علي الديار المصرية في سنة 358 فسار في جيش كثيف حتي قدم مصر وقد تمهدت القواعد بمراسلات تقدمت وذلك بعد موت كافور فاطاعه اهل مصر واشتراطوا عليه الا يساكنهم فدخل الفسطاط وهي مدينة الديار المصرية فاشتقها بعساكره ونزل تلقاء الشام بموضع القاهرة اليوم وكان هذا الموضع اليوم تبرز اليه القوافل الي الشام وشرع فبني فيه قصرا لمولاه المعز وبني للجند حوله فانعمر ذلك الموضع فصار اعظم من مصر واستمرت	2442	-1987561211053828885	297	439.0	240	823	36.087486267089844	43	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms286	true	-4931593989088092287	242	284	1286	1514	1589	300	كرد فناخسرة وفناخسرة بفتح الفاء وتشديد النون والخاء معجمة مضمومة هو الملك عضد الدولة------------------------------------- بن بويه---- مدينة اختطها علي نصف فرسخ من شيراز وشق اليها نهرا كبيرا اجراه من مسيرة ايام انفق عليه --اموالا كثيرة يسقي بستانا الي جنبها------------ نحو فرسخ وجعل	286	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2646	false	-9079744632516945616	33	85	168	444	1575	300	كرد فناخسره وفناخسره بفتح الفاء وتشديد النون والخاء معجمة مضمومة هو الملك عضد الدولة ابو شجاع بن ركن الدولة ابي الحسن علي بن بويه وهي مدينة اختطها علي نصف فرسخ من شيراز وشق اليها نهرا كبيرا اجراه من مسيرة يو-م انفق عليه الاموال العظيمة وجعل------ الي جنبها بستانا سعته نحو فرسخ ونقل	2646	-1987561211053828885	202	346.0	163	283	71.37808990478516	31	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms286	true	-4931593989088092287	15	54	70	280	1589	300	موضع بفارس والمشهور نهر الك----ر بين ارمينية واران يشق مدينة تفليس وبينه وبين برذعة فرسخان و--يجتمع هو ونهر الرس بالمجمع ثم يصب في بحر الخز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والكر----- كورة من نواحي الموصل الشرقية تعد في اعمال العقر بها------ قري كثيرة ومزارع	286	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2647	false	-4015761544806861752	28	126	141	643	1540	300	موضع بفارس والمشهور -ان الكر نهر بين ارمينية واران يشق مدينة تفليس وبينه وبين برذعة فرسخان ثم يجتمع هو ونهر الرس بال-جمع ثم يصب في بحر الخزر وهو بحر طبرستان وقال الاصطخري الكر نهر عذب مرء خفيف يجري ساكنا ومبدءه من بلاد جرزان ثم يمر ببلاد ابخاز من ناحية اللان من الجبال فيمر بمدينة تفليس ثم علي قلعة خنان ثم الي شكي ومن جانبيه جنزة وشمكور ويجري علي باب برذعة الي برزنج الي البحر الطبري بعد اختلاطه بالرس وهو نهر اصغر من الكر والكر ايضا كورة من نواحي الموصل الشرقية تعد في اعمال العقر عليها عدة قري------ ومزارع	2647	-1987561211053828885	196	337.5	158	510	38.431373596191406	31	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms298	true	7380204358297162715	32	103	174	555	1574	300	لوشة في المراصد بفتح اللام وسكون الواو وشين معجمة مدينة بالاندلس غربي البيزة قبلي قرط----------------------------بة علي نهر سنجل نهر غرناطة -بينها و-----------------------بين غرناطة عشرة فراسخ مدينة من اعمال غرناطة علي مرحلة منها بين ----------ال--بساتين والرياض لوكر في المراصد بالفتح ثم السكون وفتح الكاف والراء قرية----- كبيرة علي نهر مرو قرب بنج ده مقابل ق--رية يقال لها بركة زلوكر علي شرقيه وتلك -------علي غربية وهي خربة تدل كثرة خرابها-------------------------- انها كانت مدينة	298	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2740	false	-1172199653316477320	56	139	283	720	1541	300	لوشة بالفتح ثم السكون----------------- وشين معجمة مدينة بالاندلس غربي البيرة قبل- قرطبة منحرفة يسيرا وهي مدينة طيبة علي نهر سنجل نهر غرناطة وبينها وبين قرطبة عشرون فرسخا وبين غرناطة عشرة فراسخ اللوقة بقرب اللوي------------------- بين جبل طء وزبالة بها ركايا طوال لوكر----------- بالفتح ثم السكون وفتح الكاف والراء قرية كانت كبيرة علي نهر مرو قرب بنج ده مقابلة لقرية يقال لها بركدز لوكر علي شرقي النهر وبركدز علي غريبه ولم يبق من لوكر غير منارة قاءمة وخراب كثير يدل علي انها كانت مدينة	2740	-1987561211053828885	257	357.5	206	485	52.989688873291016	36	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms300	true	-6499638286745827240	110	185	641	1063	1672	300	المراصد مقذونية بفتح اوله وثانيه وضم الذال المعجمة وسكون الواو وكسر النون وياء خفيفة---- اسم -مصر باليونانية القديمة وقيل حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمل مقذونية في ال------شرق السور الطويل ومن القبلة بحر الشام ومن المغرب بلاد الصقالبة ومن ظهر القبلة بلاد برجان ومقام الوالي الحصن يقال له با-دس وهذه الحدود تدل علي انه بر القسطنطينية---------------------- والسور الطويل بناء يقطع من بحر الشام الي بحر الخزر وطوله اربعة ايام وعرض هذه الولاية اعني مقذوني------ة خمسة ايام في الاطوال طولها	300	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2941	false	3479208523772949901	154	275	830	1502	1648	300	ال--شعر مقذونية بفتح اوله وثانيه وضم الذال المعجمة وسكون الواو وكسر النون وياء خفيفة وهو اسم لمصر باليونانية القديمة هكذا ذكره ابن الفقيه وقال ابن البشاري مقذونية بمصر وقصبتها الفسطاط وهو المصر ومن دونها الغربية والجيزية وعين شمس وقال ابن خرداذبه وكانت مصر منازل الفراعنة ومن جملتهم ملك كان اسمه مقذونية ثم ذكر ابن الفقيه في اخبار بلاد الروم فقال ثم عمل مقذونية وحده من المشرق السور الطويل ومن القبلة بحر الشام ومن المغرب بلاد الصقالبة ومن ظهر القبلة بلاد برجان ومقام الوالي --حصن يقال له باندس فهذه الحدود تدل علي انه مع القسطنطينية في بر واحد والله اعلم والسور الطويل بناء يقطع من بحر الشام الي بحر الخزر وطوله اربعة ايام وعرض هذه الولاية اعني مقذونية مسيرة خمسة ايام----------- طولها	2941	-1987561211053828885	390	697.0	318	687	56.768558502197266	60	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms301	true	4740398094658099438	177	210	924	1096	1582	300	وراء نهر جيحون بخراسان فما كان في شرقيه يقال لها بلاد الهياطلة وفي الاسلام سموه ما وراء النهر وما كان في غربيه فهو خراسان وولاية خوارزم و---------------------------هي اقليم براسة وليس بما وراء النهر	301	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2766	false	-8051705161307124911	0	37	0	193	1578	300	وراء نهر جيحون بخراسان فما كان في شرقيه يقال له- بلاد الهياطلة وفي الاسلام سموه ما وراء النهر وما كان في غربية فهو خراسان وولاية خوارزم وخوارزم ليست من خراسان انما هي اقليم براسه و-----ما وراء النهر	2766	-1987561211053828885	164	302.0	132	199	82.41206359863281	27	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms305	true	-3137233969649125096	259	300	1415	1638	1638	300	مفعلة من رست السفينة---------------------- والخرز بفتح الخاء-------- والراء ثم --زاي------------ موضع معمور علي ساحل افريقية بينه وبين بونة ثلاثة ايام منه يستخرج المرجان يجتمع التجار فيستاجرون اهل تلك المواضع علي استخراجه من قعر البحر وليس في ذلك علي مستخرجه مشقة ولا-	305	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2849	false	3104177956497720072	122	170	631	898	1554	300	مفعل- من رست السفينة اذا ثبتت والموضع مرسي والخرز بفتح الخاء المعجمة والراء ثم الزاي واحدته خرزة موضع معمور علي ساحل افريقية بينه وبين بونة ثلاثة ايام منه يستخرج المرجان يجتمع التجار فيستاجرون اهل تلك المواضع علي استخراجه من قعر البحر وليس في ذلك علي مستخرجه مشقة ولا	2849	-1987561211053828885	222	397.5	182	268	82.83582305908203	36	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms306	true	-6033096737420313874	2	88	6	444	1571	300	لسلطان فيه حصة فانه يتخذ لاستخراجه صليب من خشب طوله قدر الذراع ثم يشد في طول ذلك الصليب حجر ويشد فيه حبل فيركب صاحبه في قارب ويبعد عن الساحل قدر نصف فرسخ -في المكان الذي---- ينبت فيه المرجان فيرسل الص----ليب في الماء حتي--- ينتهي الي القرار ثم يمر -القارب يمينا وشمالا ومستديرا الي ان يعلق المرجان في ذواءب الصليب ثم يقتلعه بقوة ويرقيه اليه فيخرج وقد علق في ذلك الصليب جسم مشجر الي القصر------ اغبر القشر فاذا حك عنه قشره خرج احمر في------فصله الصناع مرسي الدجاج	306	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2849	false	3104177956497720072	170	261	898	1357	1554	300	لسلطان فيه حصة فانه يتخذ لاستخراجه صليب من خشب طوله قدر الذراع ثم يشد في طول ذلك الصليب حجر ويشد فيه حبل ويركب صاحبه في قارب ويبعد عن الساحل قدر نصف فرسخ وفي قعر تلك المسافة ينبت---- المرجان فيرسل ذلك الصليب في الماء الي ان ينتهي الي القرار ثم يمر بالقارب يمينا وشمالا ومستديرا الي ان يعلق المرجان في ذواءب الصليب ثم يقتلعه بقوة ويرقيه اليه فيخرج وقد علق في ذلك الصليب جسم مشجر الي القصر ما هو اغبر القشر فاذا حل عنه قشره خرج احمر اللون فتفصله الصناع مرسي الدجاج	2849	-1987561211053828885	415	777.0	331	463	89.63282775878906	75	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms315	true	-581322120098769159	32	63	166	345	1574	300	في المراصد----- بفتح اوله وثانيه وسكون الطاء وتخفيف الياء والعامة تفتح اوله وثانيه وت-----كسر الطاء وتشدد الياء مدينة من بناء الاسكندر وجامعها من بناء الصحابة وهي -من بلاد الروم-------------- تتاخم الشام	315	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2968	false	-5394783959226684551	232	264	1249	1434	1612	300	في السباق ملطية بفتح اوله وثانيه وسكون الطاء وتخفيف الياء والعامة ت----قوله بتشديد الياء وكسر الطاء هي من بنا---------------ء الاسكندر وجامعها من بناء الصحابة بلدة من بلاد الروم مشهورة مذكورة تتاخم الشام	2968	-1987561211053828885	136	220.0	110	204	66.66666412353516	18	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms319	true	-728846685736010003	0	48	0	247	1532	300	ماءة نفس خرجوا منها فبنوا لهم ماءة بيت فسميت حوزتهم التي بنوا فيها منازلهم سلم ماءة فق--ال الناس سلمية وقد جاء عن علي رضي الله عنه انه قال في ذم اهل الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة يا اه--------------ل المءتفكة اءتفكت باهلها ثلاثا وعلي الله الرابعة وهذا يدل علي ان الاءتفاك الانقلاب وقيل	319	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3005	false	3174057564595316207	213	287	1112	1490	1558	300	ماءة نفس خرجوا منها فبنوا لهم ماءة بيت فسميت حوزتهم التي بنوا فيها مساكنهم سلم ماءة ثم قال الناس سلمية وفي كلام امير المءمنين------------- في ذم اهل البصرة انه صعد منبر البصرة بعد وقعة الجمل فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله ذو رحمة واسعة وعذاب اليم فما ظنكم يا اهل البصرة يا اهل السبخة يا اهل المءتفكة اءتفكت باهلها ثلاثا وعلي الله الرابعة فهذا يدل علي ان الاءتفاك الانقلاب وليس	3005	-1987561211053828885	206	373.5	165	391	52.685420989990234	33	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms319	true	-728846685736010003	59	95	308	482	1532	300	مءتة بالضم ثم واو مهموزة ساكنة وتاء--------- فوقها نقطتان وبعضهم لا يهمزه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرية من قري البلقاء في حدود الشام -قيل انها--------------------------------------- من مشارف الشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اثني عشر ميلا من اذرح---------------- بها قبر جعفر -بن ابي طالب	319	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3006	false	-8959057153306066688	50	194	289	1028	1581	300	مءتة بالضم ثم واو مهموزة ساكنة وتاء مثناة من فوقها------- وبعضهم لا يهمزه واما ثعلب فانه قال في الفصيح موتة بمعني الجنون غير مهموز واما البلد الذي قتل به جعفر بن ابي طالب فانه مءتة بالهمزة قلت لم اظفر في قول بمعني مءتة مهموز فاما غير مهموز فقالوا هو الجنون وقال النضر الموتة الذي يصرع من الجنون او غيره ثم يفيق وقال اللحياني الموتة شبه الغشية ومءتة قرية من قري البلقاء في حدود الشام وقيل موتة من قري البلقاء في حدود الشام وقيل موتة من مشارف الشام وبها كانت تطبع السيوف واليها تنسب المشرفية من السيوف قال ابن السكيت في تفسير قول كثير اذا الناس ساموكم من الامر خطة لها خطمة فيها السمام المثمل ابي الله للشم الانوف كانهم صوارم يجلوها بمءتة صيقل قال المهلبي ماب واذرح مدينتا الشراة علي اثني عشر ميلا من اذرح ضيعة تعرف بمءتة بها قبر جعفر ابن ابي طالب	3006	-1987561211053828885	163	253.5	128	746	21.84986686706543	28	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms320	true	4966311244910739724	9	33	49	184	1548	300	الموصل لانها وصلت بين الجزيرة والفرات وقيل وصلت بين دجلة والفرات وقيل لانها -----بين بلد------ والحديثة وقيل ان الملك الذي احدثها كان يسمي الموصل	320	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3011	false	8236420629196042399	118	144	635	781	1679	300	الموصل لانها وصلت بين الجزيرة والعراق وقيل وصلت بين دجلة والفرات وقيل لانها وصلت بين بلد سنجار والحديثة وقيل بل الملك الذي احدثها كان يسمي الموصل	3011	-1987561211053828885	131	243.5	107	146	89.72602844238281	20	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms324	true	-6382256789082382739	48	77	258	409	1552	300	وهي مدينة مشهورة بارض فلسطين بين جبلين مستطيلة لا عرض لها كثيرة الماء لطيفة------------------------ بينها وبين بيت المقدس عشرة فراسخ ل-ها كورة واسعة وعمل جليل كله في ج--بل--------- القدس	324	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3047	false	7301147679372669147	235	271	1179	1366	1518	300	وهي مدينة مشهورة بارض فلسطين بين جبلين مستطيلة لا عرض لها كثيرة المياه لانها لصيقة في جبل ارضها حجر بينها وبين بيت المقدس عشرة فراسخ ولها كورة واسعة وعمل جليل كله في الجبل الذي فيه القدس	3047	-1987561211053828885	141	252.5	113	187	75.40106964111328	25	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms326	true	4161996366497602935	158	207	841	1097	1579	300	هءلاء نساء والنساء لا يقاتلون فننسء امرها----- الي ان يعود رجالها وتركوها ومضوا وهي------------------------------------------------------------------------------------------ بخراسان بينها وبين سرخس يومان وبينها و-------------------بين ابيورد يوم وبينها وبين نيسابور ست- او سبع مراحل وهي مدينة وبءة جدا يكثر بها خروج العرق المديني حتي انه في الصيف قل من ينجو منه من اهلها	326	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3093	false	1226832966344921225	1	68	7	361	1553	300	هءلاء نساء والنساء لا يقاتل-ن فننسا امرها الان الي ان يعود رجالهن فتركوها ومضوا فسموا بذلك نساء والنسبة الصحيحة اليها نساءي وقيل نسوي ايضا وكان من الواجب كسر النون وهي مدينة بخراسان بينها وبين سرخس يومان وبينها وبين مرو خمسة ايام وبين ابيورد يوم و-------بين نيسابور ستة او سبع-----ة وهي مدينة وبءة جدا يكثر بها خروج العرق المديني حتي ان---- الصيف قل من ينجو منه من اهلها	3093	-1987561211053828885	232	400.0	186	371	62.53369140625	36	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms328	true	9219027932616135342	141	237	774	1315	1640	300	نوبهار بالضم ثم السكون وباء موحدة مفتوحة وهاء والف وراء في موضعين احدهما قرب الري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونوبهارا ايضا ببلخ بناء للبرامكة وهم كانوا------------------------------- اهل شرف ب--------------بلخ قبل ملوك الطواءف وكانوا 210 ب عباد- الاوثان فوصفت لهم مكة وحال الكعبة بها وما كانت قريش و-------------العرب تدين به-------------- فاتخذوا بيتا وهو النوبهار يضاهءون به الكعبة------ ونصبوا----- الاصنام فوقه وزينوه ب---------الحرير و-----------الجواهر النفيسة ومعني- النوبهار البهار الج--------------ديد وقد كانوا-- اذا عقدوا طاقا او بنوا بنيانا حسنا ان ي------------------------------كللوه بالريحان ويتوجوا ----------------------------------------------------------------اول ما يطلع من الريحان ففرغ في زمن ظهور البهار فسموه النوبهار بذلك وكانت الفرس تعظمه وتحج اليه وتهدي له	328	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3127	false	-3113603125563313989	55	217	282	1180	1645	300	نوبهار بالضم ثم السكون وباء موحدة مفتوحة وهاء والف وراء في موضعين احدهما قرب الري قال ابو الفضل بن العميد خرج ابن عباد من الري يريد اصبهان ومنزله ورامين وهي قرية كالمدينة فتجاوزها الي قرية عامرة وماء ملح لغير شء الا ليكتب الي كتابي هذا من النوبهار يوم السبت نصف النهار ونوبهار- ايضا ببلخ بناء للبرامكة قال عمر بن الازرق الكرماني كانت البرامكة اهل شرف علي وجه الدهر ببلخ قبل ملوك الطواءف وكان-- دينهم عبادة الاوثان فوصفت لهم مكة وحال الكعبة بها وما كانت قريش ومن والاها من العرب ياتون اليها ويعظمونها فاتخذوا بيت----- النوبهار مضاهاة لبيت الله الحرام ونصبوا حوله الاصنام----- وزينوه بالديباج والحرير وعلقوا عليه الجواهر النفيسة وتفسير النوبهار البهار الجديد لان نو الجديد وكانت سنتهم اذا ب--------------نوا بناء-- حسنا او عقدوا بابا جديدا او طاقا شريفا كللوه بالريحان و-توخوا لذلك اول ريحان يطلع في ذلك الوقت فلما بنوا ذلك البيت جعلوا عليه اول ما يظهر من الريحان وكان الب------------هار فسم---ي نوبهار لذلك وكانت الفرس تعظمه وتحج اليه وتهدي له	3127	-1987561211053828885	432	617.0	350	943	45.811241149902344	53	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms331	true	8310371358882404570	203	266	1064	1413	1615	300	من اعمال اصطنبول علي البر الشرقي وهي المدينة التي اجتمع بها اباء --ملة النصاري ال------ثلاثماءة والثمانية عشر-------------------------------------------------------- وهو اول --مج-مع لملتهم و-------اظهروا لهم الامانة التي هي اصل دينهم واعتقادهم وصورهم وصور- كراسيهم بهذه المدينة في بيعتها ولهم فيها اعتقاد عظيم وفي الطريق من هذه المدينة من- بلاد الروم الشمالية قبر ابي محمد البطال علي راس تل كذا في المراصد نيل في اللب--------------اب بكسر	331	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3166	false	-8263319487503351036	139	214	729	1137	1588	300	من اعمال اصطنبول علي البر الشرقي وهي المدينة التي اجتمع بها اباء الملة المسيحية وكانوا ثلاثماءة و--ثمانية عشر ابا يزعمون ان المسيح عليه السلام كان معهم في هذا المجمع وهو اول المجامع لهذه الملة وبه اظهروا---- الامانة التي هي اصل دينهم ----------وصورهم وصورة كراسيهم بهذه المدينة في بيعتها ولهم فيها اعتقاد عظيم وفي الطريق من هذه المدينة الي بلاد الروم الشمالية قبر ابي محمد البطال علي راس تل عا---------------ل في حد تخوم البلاد نيلاب بكسر	3166	-1987561211053828885	296	487.0	240	439	67.42596435546875	46	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004656-ara1.ms342	true	1898468900000447135	217	251	1118	1286	1547	300	والبحر محيط بارض اليمن من ال-شرق الي الجنوب ثم راجعا الي ال-غرب يفصل بينها وبين باقي جزيرة العرب خط ياخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بح--------------------------------ر الهند- الي --بحر اليمن- عرضا في البرية من الشرق الي جهة الغرب	342	-6836158762192338520	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3313	false	-4840442328154093600	194	279	1042	1467	1570	300	والبحر مطيف ب-------ها من المشرق الي الجنوب ف--راجعا الي المغرب يفصل بينها وبين باقي جزيرة العرب خط ياخذ من حدود عمان ويبرين الي حد ما بين اليمن واليمامة فالي حدود الهجيرة وتثليث وكشبة وجرش ومنحدرا في السراة الي شعف عنز وشعف الجبل اعلاه الي تهامة الي ام جحدم الي البحر الي جبل يقال له كرمل بالقرب من حمضة وذلك حد ما بين كنانة واليمن من بطن تهامة قلت انا هذا الخط من البحر الهندي الي البحر اليمني عرضا في البرية من الشرق الي جهة الغرب	3313	-1987561211053828885	153	255.5	121	434	35.253456115722656	23	Masaha004656-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown