id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004651-ara1.ms20	false	2045798513964947811	124	176	652	922	1569	300	كلام ذي اللسانين الذي يتردد بين المتخاصمين ونحوهما ويكلم كل واحد منهما بكلام يوافقه فان --------------------------------ذلك مع ما ورد فيه من النهي الخاص يرجع الي الغيبة بوجه ما والي النميمة بوجه اخر بل هو شر اقسام النميمة كما سياتي من قول النبيعتجدون شر عباد الله يوم القيامة من ياتي هء------------لاء بحديث هءلاء	20	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms0753	true	-1963006101656489340	156	196	807	1015	1530	300	كلام ذي اللسانين الذي يتردد بين المتعادين--------- ويكلم كل واحد------ بكلام يوافقه وقيل ما يخلو عنه من يساعد متعاديين وذلك-------------- من النفاق قال صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------------------------------------------------ن شر عباد الله يوم القيامة ذو الوجهين الذي يات هءلاء بوجه وهءلاء	753	2625851582212933600	114	148.0	91	314	36.30573272705078	16	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms22	false	-226255021608200812	142	260	718	1299	1485	300	النميمة تطلق في الاكثر علي من ينم قول الغير الي المقول فيه كما يقول فلان كان يتكلم فيك بكذا وكذا وليست مخصوصة به بل تطلق علي ما هو اعم من القول كما مر في الغيبة و حد النميمة حدها بالمعني الاعم كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه ام المنقول اليه ام كرهه ثالث وسواء كا-ن الكشف بالقول ام ب--------الكتابة ام بالاشارة ام بالرمز ام بالايماء وسواء كان المنقول من الاعمال ام من الاقو-----------ال وسواء كان ذلك عيبا او نقصانا علي المنقول عنه ام لم يكن بل حقيقة النميمة افشاء الس-ر وهتك الستر عما يكره كشفه بل كل ما راه الانسان من احوال الانسان فينبغي ان يسكت عنه الا --ما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع لمعصية	22	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms0753	true	-1963006101656489340	42	135	224	687	1530	300	النميمة نقل---------------------- قول الغير الي المقول فيه هذا غالب ما يطلق عليه---------------- وليست --خاصة بالقول بل------------------------------------------------------ حدها-------------- كشف ما يكره كشفه سواء كر-ه المنقول عنه او المنقول اليه او كر-ه ثالث وسواء اكان الكشف بالقول او الفعل او الكتابة او -------------الرمز او -الايماء وسواء كان المنقول من-------------- الاقوال او الافعال وسواء كان ذلك عيبا او نقصانا ع-ن المنقول عنه او لم يكن بل حقيقة النمامة افشاء الستر وهتك الستر عما يكره كشفه بل كل ما راه الانسان من اقوال الناس-- فينبغي ان يسكت عنه الا فيما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع لمعصية	753	2625851582212933600	397	634.5	311	604	65.72847747802734	60	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms10	false	-5126909216180512761	71	134	379	686	1495	300	عقد القلب وحكمه علي----ه بالسوء من غير يقين واما الخواطر وحديث النفس فهو معفو عنه كما ان الشك---- ايضا --معفو عنه قال الله تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم--------------------------------------------------------- فليس لك ان تعتقد في غيرك سوء الا اذا انكشف لك بعيان لا يحتمل التاويل وم----------------------------------------ا لم تعلم-----------ه ثم وقع في قلبك ف---الشيطان يلقيه اليك فينبغي ان تكذبه فانه افسق الفساق	10	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms1442	true	-6064825879215292612	23	102	109	509	1551	300	عقد القلب وحكمه علي غيره بالسوء ف----------------الخواطر وحديث النفس ف----عفو بل-------- الشك عفو ايضا والنهي عنه ان يظن والظن عبارة عما تركن اليه النفس ويميل اليه القلب وسبب تحريمه ان احكام القلوب لا يعلمها الا علام الغيوب فليس لك ان تعتقد في غيرك سوء الا اذا انكشف لك بعيان لا يحتمل التاويل فعند ذلك لا تعتقد الا ما علمته وشاهدته فاذا لم تشاهده ولم تسمعه ثم وقع في قلبك فان الشيطان يلقيه اليك فينبغي ان تكذبه فانه افسق الفساق	1442	2625851582212933600	219	318.0	172	428	51.1682243347168	39	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms25	false	-72932343737621734	83	116	451	649	1603	300	ابغض خلق ا--لله اليه يوم القيامة------------- الكذابون و-------------المستكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	25	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms1754	true	8720294910488752934	250	286	1318	1543	1611	300	ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون-والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	1754	2625851582212933600	192	359.5	161	226	84.95574951171875	28	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms25	false	-72932343737621734	91	114	503	637	1603	300	--وال--------------------ذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم وال----------------------------------------------------------------------ذين اذا دعوا الي الله ورسول----------------------------ه كانوا بطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا دعوا الي الشيطان وامره	25	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms1755	true	-5744543560407331455	117	185	674	1054	1678	300	من الخيلاء الكبر وقوله الذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم اي اظهروا لهم المودة فهم منافقون والذم ليس للتخلق بل له ولكنز البغضاء والذين اذا دعوا الي الله ورسوله اي الي اوامره تعالي ونواهيه كانوا بطاء بكسر الباء الموحدة والمد بزنة كتاب مصدر بطء كما في القاموس اي اذا دعوا لامر الله واتباع رسوله تقاعدوا عنه وتكاسلوا عن امتثاله واذا دعوا الي الشيطان وامره	1755	2625851582212933600	128	211.0	105	380	33.68421173095703	19	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms39	false	1883256444253094026	261	300	1387	1604	1604	300	علي اخيه-- ثلاثون حقا لا براءة له منها الا باداءها او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء-	39	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms1826	true	-3570401883099059939	192	230	964	1182	1531	300	علي المسلم ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء و--العفو يغفر ذلته ويرحم غبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مريضه ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء	1826	2625851582212933600	203	378.0	166	220	92.2727279663086	32	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha004651-ara1.ms40	false	-6808431787891217926	0	59	0	322	1585	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه----------------------- ويواليه ولا يعاديه وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	40	4736100870015940516	Sham19Y0122096-ara1.ms1826	true	-3570401883099059939	230	267	1182	1383	1531	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويسمع مسالت-----------------------------------ه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه وينصره ظالما او مظلوما ويواليه ولا يعاديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	1826	2625851582212933600	176	329.0	143	345	51.01449203491211	30	Masaha004651-ara1	Sham19Y0122096-ara1