id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004651-ara1.ms22	false	-226255021608200812	142	250	718	1252	1485	300	النميمة ت-----طلق في الاكثر علي من ينم قول الغير الي المقول فيه كما------- يقول فلان كان يتكلم فيك بكذا وكذا وليست-------- مخصوصة به بل تطلق علي ما هو اعم من القول كما مر في الغيبة و حد النميمة حدها بالمعني الاعم كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه ام المنقول اليه ام كرهه ثالث وسواء كان الكشف بالقول ام بالكتابة ام بالاشارة ام بالرمز ام بالايماء------- وسواء كان المنقول من الاعمال ام من الاقوال وسواء كان ذلك عيبا او نقصانا علي المنقول عنه ام لم يكن بل حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه بل كل ما راه الانسان من احوال الانسان فينبغي-------- ان يسكت	22	4736100870015940516	Sham19Y0013769-ara1.ms0194	true	7707227530087383922	225	299	1150	1540	1542	300	النميمة انما تطلق في الغالب علي من ينم قول الغير الي المقول عنه كقوله فلان يقول--------------- فيك ك------ذا وليست النميمة مخصوصة بذلك بل-------------------------------------------------------- حدها-------------- كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او----- ثالث وسواء كان الكشف بالقول او بالكتابة او------------ بالرمز او بالايماء ونحوها وسواء كان المنقول من الاعمال او--- الاقوال وسواء كان---- عيبا او غيره ف------------------------------حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه قال و----------------------------------ينبغي للانسان ان يسكت	194	-1764148804083643884	322	488.5	256	569	56.590511322021484	49	Masaha004651-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Masaha004651-ara1.ms22	false	-226255021608200812	1	36	4	177	1485	300	فاوحي الله تعالي اليه لا استجيب لك ولا لمن معك و---فيكم نمام قد اصر علي النميمة فقال موسيعمن هو يا رب حتي نخرجه من بيننا فقال الل------------ه يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماما فتابوا	22	4736100870015940516	Sham19Y0013769-ara1.ms0195	true	-2682856081458400409	259	293	1267	1430	1465	300	فاوحي الله --اليه اني لا استجيب لك ولا لمن معك فان فيكم نماما ف------------------قال موسي من هو يا رب حتي نخرجه من بيننا فاوحي الله تعالي اليه يا موسي انهاكم عن النميمة وا-----تيها فباتوا	195	-1764148804083643884	127	208.5	100	188	67.55319213867188	23	Masaha004651-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Masaha004651-ara1.ms23	false	7587242309752610111	24	276	141	1344	1471	300	و----كل من حملت اليه النميمة وقيل له ان فلانا قال فيك كذا وكذا او فعل فيك كذا وكذا وهو يدبر في افساد امرك او في ممالاة عدوك او تقبيح حالك او ما يجري مجراه فعليه ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الشهادة قال الله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله قال الله تعالي وامر بالمعروف وانه عن المنكر الثالث ان يبغضه في الله تعالي فانه يبغض عند الله ويجب بغض من يبغضه الله تعالي الرابع-- ان لا تظن باخيك------- السوء بمجرد قوله لقوله تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن بل يثبت حتي يتحقق الحال الخامس-- ان لا يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث ليتحقق لقوله تعا----لي ولا تجسسوا السادس-- ان لا ترضي لنفسك ما نهيت النمام عنه فلا تحكي نميمته فتقول فلان --------------------------------------قد حكي لي بكذا فتكون به نماما ومغتابا وقد تكون اتيت بما نهيت عنه وقد روي عن علي ع ان رجلا اتاه يسعي اليه برجل فقال يا هذا نحن نسال عما قلت فان كنت صادقا مقتناك وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت ان نقيلك اقلناك قال اقلني يا امير المءمنين وقد تبعه في ذلك عمر بن عبد العزيز فقد روي انه دخل اليه رجل فذكر عنده عن رجل شيءا فقال عمر ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنب--------ا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا وقد روي ان	23	4736100870015940516	Sham19Y0013769-ara1.ms0195	true	-2682856081458400409	24	180	111	856	1465	300	قال فكل من حملت اليه النميمة وقيل له ق---------ال فيك فلان كذا لزم---------------------------------------------------------------------------------------------ه ستة امور اولها ان لا يصدقه لان النمام فاسق---- مردود الخبر ثانيها ان ت--------------------------------------------------نهاه عن ذلك وتنصحه وتقبح--- فعله ثالثها ان تب--------------------------------------------غضه في الله تعالي فانه بغيض عند الله و--البغض ------في الله -واجب --رابعها ان لا يظن بالمنقول عنه السوء----------- لقوله تعالي اجتنبوا كثيرا من --------------------------الظن خامسها ان لا يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث عن تحقيق ذلك قال تعالي ولا تجسسوا --سادسها ان لا يرضي لنفسه ما نهي- النمام عنه فلا تحكي نميمته لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقد حكي--------------------------------------------------------------------------- ان رجلا ذكر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز رجلا بشء ف--------------------------------------قال عمر ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك قا-ل العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا و---حكي ان	195	-1764148804083643884	576	904.5	447	1270	45.354331970214844	98	Masaha004651-ara1	Sham19Y0013769-ara1